張同亮在塘房買下墓地後，就把曾祖父張居謙，以及祖父張嗣修的墳墓從肖家營北邊的頭道溝遷到了塘房。
在完成曾祖父及祖父的遷墳事宜後，他才把父親張士昌入土為安。
從那時起，埋葬張居謙、張嗣修、張士昌的墓地就成為了張氏族人的祖墳。
在定下張氏族人的祖墳後，張同亮考慮到祖父張嗣修實為張居正的第二個兒子，就把張居謙剛發配來雲南充軍時，為張居正在肖家營附近建的衣冠塚也遷到了塘房的張氏祖墳。
在完成這一切事宜後，張同亮又購買了大量的木料，在新田尚肖家營建造了張氏祠堂。
張氏祠堂建成後，張同亮經過與家人的商議，就把張居正的靈位放在了祠堂的第一位，依次是張居謙、張嗣修，張士昌，這等於承認了張居正是新田尚張氏族人的先祖。
光陰荏苒，日月如梭，轉眼間明朝已經由清朝代替了數十年。但新田尚張氏族人所統領的肖家營遠離京城，在康熙年間並沒有受到地方官的重視。
直到雍正九年，即1731年，雲貴總督鄂爾泰認為“烏蒙者不昭不通之至也”“舉前之烏暗者易而昭明；後之蒙蔽者易而宣通”改“烏蒙府”為“昭通府”。並對昭通實行了改土歸流。
雲貴總督鄂爾泰為了標榜其功績，企圖“青史留名”，摧垮當地土著的心理防線，他上報朝廷，把肖家營的最高軍隊長官從從七品的衛千總晉升到正七品的土把總，軍隊的主要職責是預防當地土著的反判。
當時朝廷的指令是：如有不遵守朝廷管製者，肖家營的土把總均可采用雷霆霹靂之手段，勿需上報朝廷，即可剿滅。
清朝廷為何給肖家營的最高統帥如此行事的軍事權力，這是出於肖家營土把總的武力值來考慮的。
當年張居謙受張居正抄家被牽連發配到雲南充軍之前，他是駐守南京的錦衣衛副指揮使，而駐守bj的錦衣衛指揮使則是他的侄子，也就是張居正的第四個兒子張簡修。
在明朝的時候，南京當時是作為明朝首都bj的陪都而存在，與bj有著同樣的機構，但擔任重要職務和掌握實權的人，必須是皇帝信得過的人。
張居謙由於是張居正的二弟，張居正在沒被抄家之時又是萬曆皇帝的紅人。萬曆皇帝就讓張居謙以錦衣衛副指揮使的身份駐守南京，特令其掌管南京刑獄，賦予巡察緝捕之權，從事偵察、逮捕、審問等活動。
由此可見，身為錦衣衛副指揮使的張居謙武力值到底有多高，從電視劇《錦衣衛》就可以看出來了。
張居謙帶領張嗣修等人到達雲南烏蒙府的肖家營做苦役時，麵對惡劣的生存環境，他為了使自己以及身邊的親人能夠在惡劣的兵營生存下去，他就要求從張嗣修開始，必須把習武當成一項日常事務來對待。武功由他親自傳授，平常的操練則由張嗣修負責。
就這樣，肖家營的張氏族人，數百年來，均按照家族的世襲製度從小就開始練武，使得張氏族人在當地土著橫行霸道的環境中延續了下來。
張氏族人生活在這種弱肉強食，並以“土著為王“的環境中，麵對當地土著的不斷襲擾，後來就把文武兼修作為了張氏族人必備的功課來看待。
光緒年間，昭通土著再次造反，張居謙的第八代孫張學元帶領肖家營的部隊及張氏族人平息了多地的土著判亂。
由於張學元平叛土著的造反有功，雲南總督就把張學元的功績上報朝廷，最後被光緒皇帝親封為武公將軍，其子孫也得到了相應的爵位。
這個被封為武公將軍的張學元，就是張其金的曾祖父。
張學元有四個兒子，分別是張紹堂、張紹陽、張紹忠和張紹毅。
張其金的祖父就是排行第二的張紹陽。
張紹陽從小就冰雪聰明，可以說是聰明絕頂、智慧過人，他不僅武力值很高，還熟讀各種兵書，熟悉各種軍事戰略。後來為順應曆史潮流，投身革命運動。
張紹陽以堅定不移、臨危不懼的勇氣參加了蔡鍔將軍的護國起義。在抗日戰爭中，他作為昭通抗日將士中的一員參加了徐州會戰、武漢會戰、滇西保衛戰等重大戰役。
張紹陽在戰爭中英勇頑強、能征善戰，表現出了他為國為民戰鬥到底的英雄氣概，在自己的人生曆程上寫下了光輝的一頁。
建國後，張紹陽在一次抗洪救災中，因不顧自身安危，跳入洪水中搶險堵塞的涵洞，因長時間受洪水浸泡而身染重疾，後醫治無效犧牲，享年66歲。
張紹陽有四個兒子，大兒子張傳堯，二兒子張興堯，三兒子張思堯，小兒子張世堯。
在張紹陽的四個兒子中，除了張傳堯因受出生年齡和家庭的需要，他作為家中的老大，其父又奔赴抗日戰場和投身解放戰爭中，父母和弟弟等也需要人來照顧，他就沒有參軍。但他的三個弟弟在解放後均有從軍的閱曆，在不同的部隊立下了赫赫戰功，為張氏族譜添寫了濃墨重彩的一筆……
到張其金則一代，由於時代的發展，習武練拳的族人就很少了，反而習文的卻日益多了起來。
在以往，每當張其金看到這些記載，內心都充滿迷惑，他對家譜上的記載總是持懷疑態度。
直到這次張氏的祖墳被盜，並在離其曾祖父張學元的墓碑不遠的地方，果真發現了張居正的衣冠塚，他也因此得到了量子血靈珠，他才相信了張氏家譜上的記載。
這段時間，為了對張氏的先祖加深了解，張其金就把跟張居正有關的史料、小說和人物自傳收集了很多，他想統統看個遍。
如今，他在翻閱大量的資料時，看到度陰山著的《帝王師張居正》曾這樣敘述：張居正在病死一年之後，在家被抄的同時，他的伊屬張居易、張嗣修、張書、張順，被發配到了煙瘴之地充軍。
他同樣看到熊召政在《張居正》第四卷《火鳳凰》中的敘述：張居正的弟弟張居謙革去錦衣衛副指揮使職位，發配雲南充軍；張居正的二兒子嗣修，四兒子簡修均革去功名蔭職，俱發蠻瘴之地。
但這兩本書中的敘述還是存在著誤差，他為解開這其間的謎團，結果他越看，就越被張居正這個具有天使與惡魔兩麵性之稱的先祖的一生所深深地吸引。
在完成曾祖父及祖父的遷墳事宜後，他才把父親張士昌入土為安。
從那時起，埋葬張居謙、張嗣修、張士昌的墓地就成為了張氏族人的祖墳。
在定下張氏族人的祖墳後，張同亮考慮到祖父張嗣修實為張居正的第二個兒子，就把張居謙剛發配來雲南充軍時，為張居正在肖家營附近建的衣冠塚也遷到了塘房的張氏祖墳。
在完成這一切事宜後，張同亮又購買了大量的木料，在新田尚肖家營建造了張氏祠堂。
張氏祠堂建成後，張同亮經過與家人的商議，就把張居正的靈位放在了祠堂的第一位，依次是張居謙、張嗣修，張士昌，這等於承認了張居正是新田尚張氏族人的先祖。
光陰荏苒，日月如梭，轉眼間明朝已經由清朝代替了數十年。但新田尚張氏族人所統領的肖家營遠離京城，在康熙年間並沒有受到地方官的重視。
直到雍正九年，即1731年，雲貴總督鄂爾泰認為“烏蒙者不昭不通之至也”“舉前之烏暗者易而昭明；後之蒙蔽者易而宣通”改“烏蒙府”為“昭通府”。並對昭通實行了改土歸流。
雲貴總督鄂爾泰為了標榜其功績，企圖“青史留名”，摧垮當地土著的心理防線，他上報朝廷，把肖家營的最高軍隊長官從從七品的衛千總晉升到正七品的土把總，軍隊的主要職責是預防當地土著的反判。
當時朝廷的指令是：如有不遵守朝廷管製者，肖家營的土把總均可采用雷霆霹靂之手段，勿需上報朝廷，即可剿滅。
清朝廷為何給肖家營的最高統帥如此行事的軍事權力，這是出於肖家營土把總的武力值來考慮的。
當年張居謙受張居正抄家被牽連發配到雲南充軍之前，他是駐守南京的錦衣衛副指揮使，而駐守bj的錦衣衛指揮使則是他的侄子，也就是張居正的第四個兒子張簡修。
在明朝的時候，南京當時是作為明朝首都bj的陪都而存在，與bj有著同樣的機構，但擔任重要職務和掌握實權的人，必須是皇帝信得過的人。
張居謙由於是張居正的二弟，張居正在沒被抄家之時又是萬曆皇帝的紅人。萬曆皇帝就讓張居謙以錦衣衛副指揮使的身份駐守南京，特令其掌管南京刑獄，賦予巡察緝捕之權，從事偵察、逮捕、審問等活動。
由此可見，身為錦衣衛副指揮使的張居謙武力值到底有多高，從電視劇《錦衣衛》就可以看出來了。
張居謙帶領張嗣修等人到達雲南烏蒙府的肖家營做苦役時，麵對惡劣的生存環境，他為了使自己以及身邊的親人能夠在惡劣的兵營生存下去，他就要求從張嗣修開始，必須把習武當成一項日常事務來對待。武功由他親自傳授，平常的操練則由張嗣修負責。
就這樣，肖家營的張氏族人，數百年來，均按照家族的世襲製度從小就開始練武，使得張氏族人在當地土著橫行霸道的環境中延續了下來。
張氏族人生活在這種弱肉強食，並以“土著為王“的環境中，麵對當地土著的不斷襲擾，後來就把文武兼修作為了張氏族人必備的功課來看待。
光緒年間，昭通土著再次造反，張居謙的第八代孫張學元帶領肖家營的部隊及張氏族人平息了多地的土著判亂。
由於張學元平叛土著的造反有功，雲南總督就把張學元的功績上報朝廷，最後被光緒皇帝親封為武公將軍，其子孫也得到了相應的爵位。
這個被封為武公將軍的張學元，就是張其金的曾祖父。
張學元有四個兒子，分別是張紹堂、張紹陽、張紹忠和張紹毅。
張其金的祖父就是排行第二的張紹陽。
張紹陽從小就冰雪聰明，可以說是聰明絕頂、智慧過人，他不僅武力值很高，還熟讀各種兵書，熟悉各種軍事戰略。後來為順應曆史潮流，投身革命運動。
張紹陽以堅定不移、臨危不懼的勇氣參加了蔡鍔將軍的護國起義。在抗日戰爭中，他作為昭通抗日將士中的一員參加了徐州會戰、武漢會戰、滇西保衛戰等重大戰役。
張紹陽在戰爭中英勇頑強、能征善戰，表現出了他為國為民戰鬥到底的英雄氣概，在自己的人生曆程上寫下了光輝的一頁。
建國後，張紹陽在一次抗洪救災中，因不顧自身安危，跳入洪水中搶險堵塞的涵洞，因長時間受洪水浸泡而身染重疾，後醫治無效犧牲，享年66歲。
張紹陽有四個兒子，大兒子張傳堯，二兒子張興堯，三兒子張思堯，小兒子張世堯。
在張紹陽的四個兒子中，除了張傳堯因受出生年齡和家庭的需要，他作為家中的老大，其父又奔赴抗日戰場和投身解放戰爭中，父母和弟弟等也需要人來照顧，他就沒有參軍。但他的三個弟弟在解放後均有從軍的閱曆，在不同的部隊立下了赫赫戰功，為張氏族譜添寫了濃墨重彩的一筆……
到張其金則一代，由於時代的發展，習武練拳的族人就很少了，反而習文的卻日益多了起來。
在以往，每當張其金看到這些記載，內心都充滿迷惑，他對家譜上的記載總是持懷疑態度。
直到這次張氏的祖墳被盜，並在離其曾祖父張學元的墓碑不遠的地方，果真發現了張居正的衣冠塚，他也因此得到了量子血靈珠，他才相信了張氏家譜上的記載。
這段時間，為了對張氏的先祖加深了解，張其金就把跟張居正有關的史料、小說和人物自傳收集了很多，他想統統看個遍。
如今，他在翻閱大量的資料時，看到度陰山著的《帝王師張居正》曾這樣敘述：張居正在病死一年之後，在家被抄的同時，他的伊屬張居易、張嗣修、張書、張順，被發配到了煙瘴之地充軍。
他同樣看到熊召政在《張居正》第四卷《火鳳凰》中的敘述：張居正的弟弟張居謙革去錦衣衛副指揮使職位，發配雲南充軍；張居正的二兒子嗣修，四兒子簡修均革去功名蔭職，俱發蠻瘴之地。
但這兩本書中的敘述還是存在著誤差，他為解開這其間的謎團，結果他越看，就越被張居正這個具有天使與惡魔兩麵性之稱的先祖的一生所深深地吸引。