張其金做著語文試卷,他看到試卷上有道題上說到了就業問題,這試題是這樣出的:轉悠了整整一天,去了八家用人單位而一無所獲的蘇秦,臉拉得比瓠子還長,屁股剛一挨上椅子,就不由得長籲短歎起來。


    “還是沒戲?”西施關切地問。


    “唉,別提了,西施姑姑。你說我一個堂堂正正的大學生,滿京城硬是找不到工作,你說可悲不可悲?到處都人滿為患啊!”蘇秦的心裏滿是苦瓜的滋味。


    “我說你呀,也別太著急了,老天爺餓不死瞎眼的鳥。咱們一個大活人還能在職場上栽了跟頭?”李白過來安慰道。


    蘇秦哽咽道:“找工作,對於我來說那可是一件大事啊。我畢竟與你們不同,你們都知道,我家境貧寒,一家人供我上大學已相當不易,就差上房揭瓦片賣了。再找不到一份差使幹,真是沒臉與他們相見啊!現在眼瞅著就要畢業了,唉,還一點著落都沒有……”


    毛遂道:“我也有同感。說心裏話,學校隻不過是知識的培訓之所,正可謂‘梁園雖好,絕非久留之地’呀,到職場去工作才是一輩子的正經事。說到底,這職場就像橫陳在我們每個人麵前的一道狹關險隘,人人都無法逃避啊!”毛遂不管不顧繼續道:“真的,不管怎麽說,隻要還年輕,還健壯,那麽,進職場——去工作,就是我們必須要做的事兒,而且也是一生當中最重要的事情。我們真的是別無選擇,逼著也得上梁山嘍!但到底怎麽走,你們哪個心裏有譜兒呢?”


    賈寶玉對蘇秦道:“先別管那麽多了,車到山前自有路。如果你手頭緊,盡管跟我說。”


    “救急可以,但一輩子哪能老是手心朝上指望別人?”蘇秦搖頭道。


    紀曉嵐同意蘇秦的觀點:“蘇秦說得對。無論對誰來講,工作都是他構築理想、事業、幸福、財富、愛情和家庭的基礎保障。沒有工作,這所有的一切都會像夜裏的美夢,會隨著清晨的醒來而淡忘和消失一樣。這是一個太簡單的道理,因為不工作,天上壓根兒就不會掉鈔票!”


    紀曉嵐走向蘇秦,接著道:“這也不光是你一個人的事,沒有鈔票可掙,就等於沒吃沒喝沒房子住;就等於把腦袋塞進了套裏;就等於沒有自由、尊嚴和決定權,這和一具任人擺布的木偶有什麽分別?也許連木偶還不如呢。可是,話還得說回來,職場畢竟不是救濟場,不是阿貓阿狗伸手就能分到一杯羹的。它是競爭激烈的競技場啊,我仿佛看到它的大門外高懸著這樣的條幅:無能者走開!今兒個我看這樣吧,找工作的事,咱們大夥都留心點兒,誰有了好消息馬上就來通知蘇秦啊!”


    周瑜拍了拍蘇秦的肩膀,嘴上一言不發,誰也不知道他心裏在想些什麽。


    西施為了活躍氣氛,說道:“要說職場啊,還是做個女人好。現在是學得好、幹得好都不如我嫁得好。我的美貌就是金飯碗,就是一輩子的資本!有這張王牌在,我還怕什麽?要不這樣吧,趕明兒你們幾個大男人全做變性手術去?”


    這時,班長孫武走進教室,很興奮地說道:“你們剛才說的我都聽到了,變性手術就免了吧,因為現在我就給大家帶來一個好消息,尤其是蘇秦,聽了一定會高興的!”


    毛遂立即問道:“快說,到底是什麽好消息?”


    “校方非常體諒我們的就業難,已決定請大名鼎鼎的薑子牙先生來為我們進行就業的培訓,而且就在後天!”


    “真的?”大家幾乎是異口同聲地問。


    最後試卷的要求是判斷薑子牙會做怎麽樣的培訓,並請用薑子牙的觀點來分析一下當前的就業情況。


    張其金看到這裏的時候,不由得問王陽明,“導師,薑子牙作為民間傳說中非常重要的一個神話人物,他的所作所為在很大程度上被傳唱的時候神化了,在封神榜中薑子牙法力高強智慧高深,幾乎無人能敵,是不是曆史中的薑子牙也是這樣的人呢?他曾經也是量子糾纏血靈珠的擁有者,您對他是怎樣的看法?”


    王陽明說,“大多數人知道薑子牙是因為曆史長篇小說《封神榜》,帶領眾神幫助周文王取得江山的故事。小說裏的薑子牙法力高強,智慧高深,那麽現實中的薑子牙也是如此嗎?實則真實的薑子牙雖然沒有小說裏的仙術,但其智慧,在中華5000年曆史裏能望其項背者,也是寥寥無幾。薑子牙在商朝時當過官,商末民不聊生,紂王暴政年年,薑子牙辭官離開商都朝歌,隱居於蟠溪峽。據說曾在磁泉邊以長杆、短線、直勾、背身的奇妙方式釣魚,因而有‘薑太公釣魚一一願者上鉤’之說法。”


    “這我知道,薑子牙靜待多年,最後感動了求賢心切的周文王,薑子牙隱居10年,當他83歲時,周文王再度到訪,在文王誠意請求下,薑子牙被拜為師,輔佐文王。薑子牙老年得誌,為周文王、周武王修文練武、勵精圖治,並策劃推翻商紂的暴政。文王病重,托孤薑子牙,武王姬發仍以薑尚為師。最後率軍3萬大敗商軍於牧野,為武王奠定周朝。薑子牙被分封於齊,是齊國的始祖。哪他是如何成為滅商的功臣的?”張其金問道。


    “薑尚之所以能成為滅商的功臣,與其在商朝做過官不無關係,正如反應篇裏所言知彼知己,百戰不殆。薑子牙有智謀,且紂王也給他封了官,但其為什麽一定要離開紂王,轉而投向弱小的姬昌呢?今天我們用鬼穀子內楗篇的思想,給你看看背後的故事,絕非你想象的那麽簡單。實則薑子牙比起封神榜裏更加傳奇,比小說中的人物更有智慧。”


    “薑子牙是《封神演義》中最有名的人物,也是全書當之無愧的主角。那麽,薑子牙的實力到底如何?他是闡教的二代弟子,實力真的強過哪吒、楊戩等闡教三代弟子嗎?”


    “薑子牙三十二歲上昆侖山修煉,在元始天尊門下修行了四十年,從修煉時間上遠超哪吒、黃天化、雷震子等三代弟子,但是他在昆侖山上到底學了什麽呢?”


    “《封神演義》中,薑子牙下山後去投奔了自己的義兄宋異人,宋異人問他:‘賢弟在山可曾學什麽?’薑子牙說:”挑水澆鬆,種桃燒火,煽爐煉丹。‘可見,雖然薑子牙在昆侖山上也學些道術,但是主要做的還是打雜的工作,元始天尊並沒有教他太多的本領!”


    在《封神演義》的體係中,神仙之間的戰鬥主要拚四樣東西:一是武藝,二是法寶,三是道術,四是陣法!陣法是截教的特長,闡教弟子一般沒用過陣法,薑子牙在這方麵應該是沒啥好說的,別說擺陣了,破陣他每次都得搬救兵!


    咱們再說武藝,《封神演義》中,薑子牙剛下山的時候,娶了個媳婦,媳婦天天逼著他去做生意,他就挑著擔子去朝歌賣東西!書中寫道:“一去一來,共七十裏路,子牙把肩頭都壓腫了。”


    薑子牙的擔子裏挑的是笊籬,相信大家都知道是什麽東西。他的笊籬是竹子編的,雖然個頭大,但是分量並不重,即便如此薑子牙挑了一路肩膀都被壓腫了。我們就不提薑子牙的招數和力氣了,單是他這小身板,跟哪吒、楊戩等人拚武藝,那簡直就是送菜!


    在《封神演義》中,也確實如此,薑子牙也上陣跟別人打過,但是他的肉身極不抗揍,基本上挨著就受傷,打著就會死,一本《封神演義》他居然死了七次,要不是昆侖山的神仙會起死回生之術,他都活不過前十集!


    再說法術,薑子牙最著名的法術就是三昧真火!這看似很牛,要知道《西遊記》中,紅孩兒可是用三昧真火打敗了孫悟空的!但是薑子牙的三昧真火要弱得多,必須把人綁好了讓他燒,他才能燒到對方。


    可是正麵戰場上,誰會被站著不動讓你燒呢?所以在《封神演義》中,與人戰鬥薑子牙基本沒用過三昧真火!


    最後說法寶,這方麵薑子牙還是很強的。首先他有打神鞭,打神鞭是非常強大的法寶,但是隻能打封神榜上有名的神,而打不了別人,局限性很大!所以他拿打神鞭打不了哪吒和楊戩等人!


    還有杏黃旗,杏黃旗可以說是整本《封神演義》中最強的護身法寶了,就連孔宣無物不刷的五色神光,杏黃旗也能防得住!但是,這隻能保證他不被揍,卻不能幫他打人!


    綜上所述,薑子牙雖然是師叔,但是論自身的實力,跟楊戩、哪吒等人還是有一定差距的。如果加上法寶,薑子牙就變成了像智者身上所穿的金縷衣一樣了,隻具備防護能力而不具備攻擊能力,也就是他打不過別人,但是別人也打不著他!


    但是薑子牙是丞相,是站在背後運籌帷幄的人,你想讓人家上前線去給你抗怪,那是不可能的事情!


    張其金說完之後,王明陽以訓導的口吻說道:“智者,你也不不能這樣看薑子牙,薑子牙出世時,家境已經敗落了,據說薑子牙年輕的時候幹過宰牛賣肉的屠夫,也開過酒店賣過酒,聊補無米之炊。但薑子牙人窮誌不短,無論宰牛也好,還是做生意也好,始終勤奮刻苦地學習天文地理、軍事謀略,研究治國安邦之道,期望能有一天為國家施展才華,可是直到70歲還是一事無成,閑居在家。”


    “這我知道,薑子牙72歲時,垂釣渭水之濱磻溪(今陝西寶雞境內),借釣魚的機會求見姬昌,姬昌在出外狩獵之前,占卜一卦,卦辭說:‘所得獵物非龍非螭,非虎非熊;所得乃是成就霸王之業的輔臣。’姬昌於是出獵,果然在渭河北岸遇到薑子牙,與薑子牙談論後姬昌大喜,認為薑太公是個奇才,說:‘自從我國先君太公就說:‘定有聖人來周,周會因此興旺。’說的就是您吧?我們太公盼望您已經很久了。”張其金說。


    “智者說的是事實,因此稱薑子牙為‘太公望’,二人一同乘車而歸,尊為太師……此即為‘薑太公釣魚,願者上鉤’的來源。難能可貴的是,薑太公70歲時,按照智者這個年代的算法,他已經是退休老人了,但他依然不放棄理想,等待機會施展自己的才華與抱負。所以智者你現在還是青春年華,更應該努力進取。你要記住:每個人都有一個不切實際的夢想,盡管我們知道這個夢想永遠無法實現,它就如同空中樓閣般引人向往卻虛無縹緲,即使如此我們也不會拋棄它,因為那是支撐著我們在不如意的世界中,堅強下去的理由。”王陽明耐心地開導張其金。


    “這是自然的。導師,您就放心吧,我不會令您失望的。”張其金堅定地說道。


    張其金說後,卻是心中一笑,不再多問。因為在張其金看來,他現在也像薑子牙和王陽明一樣,也是量子糾纏血靈珠的擁有者,而且現在的機會對他又好,他一定可以做出一番成就來的。

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