第784章 出山
回溯者：讓我來講講一切的開始 作者：有趣的老爛人 投票推薦 加入書簽 留言反饋
柯仙能受大師兄的一句巧合意外想通什麽才是空也是讓大夥沒想到，但柯仙真正開始這個世界本該應有的修行，才是大夥最希望所見到的。
無論玄燁和柯仙，道和空這同屬一種東西，就算他們其中有一個有心眼加持，就算另一個出生修煉天賦拉滿，但也不是隨隨便便就能將它容納進入己身。
就軼和駱雫所告知的，除柯仙才剛起步外，這個世界納入最多的人類也就玄燁最多，但這個多，充其量連真正的入道入門前的門檻抬腳都還算不上。
假設真要用一個量來比喻，軼拿出了他經常用來喝水的杯子，往裏麵點了一滴水。
隻是點了一滴，完事後軼還拿出一張紙沾出一大半，覺得還是不夠又沾掉一大半。
最後才是大家所看到的，真就隻有點點，連一點點的一成的一成都不到。
不僅如此，而且就隻需要滿足這一點點的全部，玄燁如果能與動態的道融合得好的話，他就能近乎接近於永生。隻是吃喝拉撒休息這些還是必要的，要想拋棄這些俗事，那他就還需更多。
但是這樣大夥就有疑問，為何玄燁的元氣看起來又像是取之不盡用之不竭，卻又和上界的本源之力不同，那些都能被消耗用光。
然則，駱雫也給出解答。
變化形式的奎因尼和固定形式的奎因尼有本質的區別，固定是用了那就不是你的，變化的是用了那還算是你的。雖然這個解釋有些錯誤，但駱雫也隻能換做江河與海洋的比較，江河抽幹了就抽幹了，海洋不管蒸發多少每天都有外界江河匯集補充，這樣才能更容易讓他們理解。
意思也是在告訴他們，玄燁用得隻是還未超過他極限而已，若是超過了照樣會用光。
結果無疑是在告訴他們，即使他們天生修行天賦點滿，但要想真正的入道還是需要長時間的積累修行才能真正了解軼教給他們的道。
而這樣的修行還是隻是為了進到軼他們那樣層次而做準備，如果不能達到軼提到的入道標準，即使他們擁有軼他們那樣堪稱神明一般的力量，到頭來他們的結局會因為他們自己依舊覆滅。
因為，軼就是這樣走來的，即使最開始就獲得神力，但這樣的路他還是得必須走一遍。
但，說到最後。其實他們每個人都擁有一定量的道，包括所有無修為的凡人，低靈智的動植物甚至是看起來是死物的死物，乃至星河中的一粒芥子，它們都有。隻相比於玄燁要少太多了而已。
並不是必須通過修煉的方式才可以獲得道，而是每一件事每個關注和心與意動在高度統一時都可以獲得道，簡單點的理解也可以成為專注於某件事，但這樣的理解不完全正確。
所以說，人生即是修行，不明白如何修煉的人，專注人生那也是修行。從誕生到結束，一點一點的積累，達到條件了，自然就能升華了。
又是匆匆十年過去。
在這十年裏，柯仙並未虛度光陰。
第一年他花了近3個月才隱約觸摸到何為空，並且成功將其納入軀殼淪為己身。有了他帶領，同門師兄姐以及老師父也在後續半年左右入門。
第二年的時間，老師父利用先天的武學經驗優勢為門下眾弟子開創新的武技功法並加以研習。
正如軼說所，道空的用途並不止單單限於武學，而且還能作用於醫學，觀相以及其他他們還未發現的用途。在第四年裏，老師父以柯仙提到的先天本源力一詞將虛無縹緲卻能觸摸到的空，正式命名為天元。寓意滋養萬物衍生萬物之主，亦為天元。
當然，他們所開創的天元武技大多都以柔和輔助類型為主，還並未發掘出它本身擁有的另一麵性質，破壞。但如果他們能開創，這就已經不是他們能承受的結果了，世界承受不了，他們自己的軀體也無法承受。
第六年在循序漸進，越發去感悟就越發體會到空的更多奧妙。
第七年依舊如此，甚至老師父也已還童，但老師父似乎還是喜歡老頭的樣子，運息讓自己依舊保持老年的狀態。他們幾個徒弟也是越活越年輕，乃至柯仙的樣貌氣質都發生了天大的變化，不能說太俊吧，他的底子也就那樣，總不能連骨骼都有變化，但是比以前看起來俊上了不少。
第八年，外界似乎不像老師父最開始預料的那般事態能穩得住，伽納也好幾次仙鶴傳書讓他出山。也好在老師父還穩得住，就算他能出山又能怎樣，幾個徒弟還遠遠達不到他的期望。於是，他隻能將消息沉在心底，等等看。
第九年，伽納的傳信越發頻繁，外界的變化也越發控製不住，老師父這時就已經快忍不住了。但看出了柯仙其他徒弟的樣子，老師父還是打算繼續忍著。
第十年剛開始，老師父嚴令讓7個徒弟閉關一年，一年之期一到，就讓幾個徒弟去山後山麵壁處便知接下來他們需要去做什麽。
至於老師父自己，徒弟們都閉關了以後，他與靈猴就結伴出山了。
終於在第十一年冬雪初融之際，從大弟子開始7個人相繼出關，等到柯仙最後從房間內走出，7個徒弟共同前往了山後山麵壁之處。來到這裏他們才知道老師父的用意。
以前光滑平整的麵壁崖上蛻下了厚土，刻著一行大字：靜而隱，動亂出，隱遁仙留。
隱遁仙是他們這個門派的老祖宗，門派記載是曾經最接近飛升的一位大能聖者，武尊之上便是聖，聖不渡人渡世那也難以成仙。但也因為他們的老祖宗渡人渡世沒能成功身死道消沒能成仙，後世之人又因他的作為才有此尊稱他為仙。
隻是這一句，七個徒弟便明白了他們接下來幹什麽。
出山濟世。除了出山他們也沒有其他選擇，因為門規就是就是這麽定的。
但問題是老師父跑哪兒去了。幾個徒弟商量了一下打算分成三波人分開下山，大師兄和二師姐打算去找老師父，三師兄四師兄還有五師姐去雲遊世間看看能不能救苦救難。
剩下的柯仙和楚一，大師兄想讓他去金龍寺看看，也正好柯仙也想去金龍寺看看，順便也好看看有沒有老師父的行蹤情報。
十年前金龍寺伽納相贈的值錢物件還剩下不少，每組人員盡可能得多帶了些便紛紛前往了各自的行程。
無論玄燁和柯仙，道和空這同屬一種東西，就算他們其中有一個有心眼加持，就算另一個出生修煉天賦拉滿，但也不是隨隨便便就能將它容納進入己身。
就軼和駱雫所告知的，除柯仙才剛起步外，這個世界納入最多的人類也就玄燁最多，但這個多，充其量連真正的入道入門前的門檻抬腳都還算不上。
假設真要用一個量來比喻，軼拿出了他經常用來喝水的杯子，往裏麵點了一滴水。
隻是點了一滴，完事後軼還拿出一張紙沾出一大半，覺得還是不夠又沾掉一大半。
最後才是大家所看到的，真就隻有點點，連一點點的一成的一成都不到。
不僅如此，而且就隻需要滿足這一點點的全部，玄燁如果能與動態的道融合得好的話，他就能近乎接近於永生。隻是吃喝拉撒休息這些還是必要的，要想拋棄這些俗事，那他就還需更多。
但是這樣大夥就有疑問，為何玄燁的元氣看起來又像是取之不盡用之不竭，卻又和上界的本源之力不同，那些都能被消耗用光。
然則，駱雫也給出解答。
變化形式的奎因尼和固定形式的奎因尼有本質的區別，固定是用了那就不是你的，變化的是用了那還算是你的。雖然這個解釋有些錯誤，但駱雫也隻能換做江河與海洋的比較，江河抽幹了就抽幹了，海洋不管蒸發多少每天都有外界江河匯集補充，這樣才能更容易讓他們理解。
意思也是在告訴他們，玄燁用得隻是還未超過他極限而已，若是超過了照樣會用光。
結果無疑是在告訴他們，即使他們天生修行天賦點滿，但要想真正的入道還是需要長時間的積累修行才能真正了解軼教給他們的道。
而這樣的修行還是隻是為了進到軼他們那樣層次而做準備，如果不能達到軼提到的入道標準，即使他們擁有軼他們那樣堪稱神明一般的力量，到頭來他們的結局會因為他們自己依舊覆滅。
因為，軼就是這樣走來的，即使最開始就獲得神力，但這樣的路他還是得必須走一遍。
但，說到最後。其實他們每個人都擁有一定量的道，包括所有無修為的凡人，低靈智的動植物甚至是看起來是死物的死物，乃至星河中的一粒芥子，它們都有。隻相比於玄燁要少太多了而已。
並不是必須通過修煉的方式才可以獲得道，而是每一件事每個關注和心與意動在高度統一時都可以獲得道，簡單點的理解也可以成為專注於某件事，但這樣的理解不完全正確。
所以說，人生即是修行，不明白如何修煉的人，專注人生那也是修行。從誕生到結束，一點一點的積累，達到條件了，自然就能升華了。
又是匆匆十年過去。
在這十年裏，柯仙並未虛度光陰。
第一年他花了近3個月才隱約觸摸到何為空，並且成功將其納入軀殼淪為己身。有了他帶領，同門師兄姐以及老師父也在後續半年左右入門。
第二年的時間，老師父利用先天的武學經驗優勢為門下眾弟子開創新的武技功法並加以研習。
正如軼說所，道空的用途並不止單單限於武學，而且還能作用於醫學，觀相以及其他他們還未發現的用途。在第四年裏，老師父以柯仙提到的先天本源力一詞將虛無縹緲卻能觸摸到的空，正式命名為天元。寓意滋養萬物衍生萬物之主，亦為天元。
當然，他們所開創的天元武技大多都以柔和輔助類型為主，還並未發掘出它本身擁有的另一麵性質，破壞。但如果他們能開創，這就已經不是他們能承受的結果了，世界承受不了，他們自己的軀體也無法承受。
第六年在循序漸進，越發去感悟就越發體會到空的更多奧妙。
第七年依舊如此，甚至老師父也已還童，但老師父似乎還是喜歡老頭的樣子，運息讓自己依舊保持老年的狀態。他們幾個徒弟也是越活越年輕，乃至柯仙的樣貌氣質都發生了天大的變化，不能說太俊吧，他的底子也就那樣，總不能連骨骼都有變化，但是比以前看起來俊上了不少。
第八年，外界似乎不像老師父最開始預料的那般事態能穩得住，伽納也好幾次仙鶴傳書讓他出山。也好在老師父還穩得住，就算他能出山又能怎樣，幾個徒弟還遠遠達不到他的期望。於是，他隻能將消息沉在心底，等等看。
第九年，伽納的傳信越發頻繁，外界的變化也越發控製不住，老師父這時就已經快忍不住了。但看出了柯仙其他徒弟的樣子，老師父還是打算繼續忍著。
第十年剛開始，老師父嚴令讓7個徒弟閉關一年，一年之期一到，就讓幾個徒弟去山後山麵壁處便知接下來他們需要去做什麽。
至於老師父自己，徒弟們都閉關了以後，他與靈猴就結伴出山了。
終於在第十一年冬雪初融之際，從大弟子開始7個人相繼出關，等到柯仙最後從房間內走出，7個徒弟共同前往了山後山麵壁之處。來到這裏他們才知道老師父的用意。
以前光滑平整的麵壁崖上蛻下了厚土，刻著一行大字：靜而隱，動亂出，隱遁仙留。
隱遁仙是他們這個門派的老祖宗，門派記載是曾經最接近飛升的一位大能聖者，武尊之上便是聖，聖不渡人渡世那也難以成仙。但也因為他們的老祖宗渡人渡世沒能成功身死道消沒能成仙，後世之人又因他的作為才有此尊稱他為仙。
隻是這一句，七個徒弟便明白了他們接下來幹什麽。
出山濟世。除了出山他們也沒有其他選擇，因為門規就是就是這麽定的。
但問題是老師父跑哪兒去了。幾個徒弟商量了一下打算分成三波人分開下山，大師兄和二師姐打算去找老師父，三師兄四師兄還有五師姐去雲遊世間看看能不能救苦救難。
剩下的柯仙和楚一，大師兄想讓他去金龍寺看看，也正好柯仙也想去金龍寺看看，順便也好看看有沒有老師父的行蹤情報。
十年前金龍寺伽納相贈的值錢物件還剩下不少，每組人員盡可能得多帶了些便紛紛前往了各自的行程。