第222章 小乘佛法與大乘佛法
詩仙身份曝光，女神女帝們求貼貼 作者：世子徐鳳年 投票推薦 加入書簽 留言反饋
但是不出現不代表他們不問世事，佛門也不是表麵的慈悲為懷，他們野心極大，認為佛門才是最正統的思想，最適合全大陸的思想。
全大陸分為五大洲，大夏則是位於中部的中洲大陸。
中洲大陸北邊為北域寒洲，人煙稀少，但幾乎人人有異能，可以操控風雪，不懼嚴寒。
中洲大陸西邊為西域魔洲，種族繁雜。有類似中洲妖族的獸人半獸人，居於荒原；有類似北域寒洲雪靈的精靈族，生活在遠古森林；有類似東域島洲倭人的矮人族，穴居於大山之中；當然也有曾經雄霸西域的地底魔淵魔族，隻不過千年前在入侵大夏的時候，被大夏超品聯合打擊，自此魔族一蹶不振，退居魔淵。
而西域魔族退居魔淵後，千年時間，西域人族得以發展。西域魔洲王國林立，最大的是則是聖羅蘭帝國。
聖羅蘭帝國原名神聖羅蘭帝國，魔族退居魔淵後，一直和魔族對立的神殿，得到迅猛發展，幾十年時間，便將教義教徒撒遍西域魔洲每一個角落，而當初擁護神殿的神聖羅蘭帝國，在神殿的扶持下，統一了西域魔洲。
神聖羅蘭帝國統一西域魔洲後，經過幾代帝王的勵精圖治，人族徹底雄於西洲大陸。
而幾十年的時間，神殿和帝國的利益摩擦，矛盾逐漸升級，神殿為了地位，權利，宣揚自己的思想教義神聖不可侵犯，甚至染指帝國朝政，每任帝王還需要得到神殿的賜福，神殿才承認其合法性。
而帝國自然不能容忍神權大於皇權的事情，開始大肆打壓神殿，摧毀教堂。
同時，神聖羅蘭帝國更名為聖羅蘭帝國。
神殿認為神聖羅蘭帝國這是忘恩負義的行為，嚴重譴責帝國打壓神殿，同時宣稱沒了神的庇護，神聖羅蘭帝國早晚覆滅。
神殿由於信徒遍地，開始煽動聖羅蘭帝國的王爵侯爵造反獨立，於是聖羅蘭帝國那些分封的王爵紛紛響應，建立王國。
但畢竟和聖羅蘭帝國是血親，並沒有開啟大的戰爭，獨立的王國仍尊聖羅蘭帝國為主。
聖羅蘭帝國這才意識到神殿的可怕，表麵上開始和神殿和解，允許神殿的合法性，不再摧毀教堂。
但聖羅蘭帝國不再換回原來的神聖羅蘭帝國名字，同時，每任帝王登基加冕不再接受神殿賜福，神殿也必須承認其合法性。
且神殿建設教堂，必須得到帝國的批準，嚴禁神殿幹涉帝國內政。
神殿則以維護神殿安全的理由，建立起神殿騎士團，雙方在互相妥協後，帝國允許神殿建立神聖騎士團，但需要嚴格控製人數。
而在神殿和帝國對抗的時候，魔法公會則是出了大力。
神殿的過於強大，也影響了魔法公會的發展，因此魔法公會不再中立，大力支持帝國，這才維持了三者的平衡。
中洲大陸東南邊為東域島洲，位於無邊海域之上，島國林立。
由於常年受海獸襲擊，再加上島嶼眾多，王國林立，因此人口死亡率極高，為此，朝廷大力鼓勵生育，頒布一係列政策。
比如女子到達成年年齡，必須盡快嫁人。剛成年就嫁人的女子，會得到朝廷的補貼，成年三年後仍然沒嫁人的，則每年要上繳未婚稅！
丈夫死後的未亡人，三年後必須再次結婚，一般都是做妾，否則也要交稅。
每多生一個孩子，朝廷會給相應的補貼。
戰火的殃及，各種海賊襲擾，海獸襲擊，這也造就了，東域島洲的人們為了朝廷補貼，會和身邊的各種人發生關係，慢慢也就造就了東域島洲的人們各種畸形發展，身材矮小。
當然，那些政策，僅僅對平民有效，貴族不在此列。
因為貴族本身就不缺錢。
而那些貴族身形則相對正常，因此在東域島洲，如果一個人身材矮小，大概率是平民。
當然，一切不是絕對。
中洲大陸西南邊為南域赤洲，這裏是一個絕對的佛國。
王權受佛門節製，國王負責處理世俗雜事，一些重大事情，需要請示佛門。
而這裏的佛門教義思想為小乘佛法，當然，他們不是這樣自稱的。
這裏的佛門主要關注的是自我完善與解脫，整個修行過程更注重個人的解脫和覺悟。
而大乘佛法的思想則更具包容性和普度性。它強調眾生平等，慈航普度，自覺覺他，更加廣博和深遠。
中洲大陸雖然被聖人立下禁製，但是與外界的信息還是能傳遞的。
大夏的佛門在看到西遊記裏的佛門之後，大為震撼。
在《西遊記》第十二回“玄奘秉誠建大會 觀音顯像化金蟬”中，觀音菩薩對唐僧說：“你隻會談‘小乘佛法’，可會談‘大乘佛法’嗎？”唐僧則表示自己以前所學皆為“小乘佛法”，並不知道“大乘佛法”是什麽樣的。
因此，大夏的佛門迅速將信息，傳遞給了西南佛國。
佛祖知道後，也深受震撼，不過他的主張有點像是西遊記裏說的小乘佛法，也就是追求自我。
這也是為什麽，佛國皇權為什麽受佛門控製，說白了佛門教義隻是他們的外衣。
至於大乘佛法裏的慈航普度，眾生平等，他們是不讚成。
即便拿來當忽悠平民，傳播教義外衣，他們也不會真正的去做，自己去踐行。
俗話說：“亂世道士下山救世，盛世和尚開門斂財”，這可不是人們亂說。
道教的教義裏有這樣一句話：逢盛世苦修行，遇亂世濟蒼生。
所以在亂世，就有很多道士下山去救眾生了，比如華夏曆史的張角、薑太公、劉伯溫等人。
佛國在知道曹大器寫的西遊記後，就隻有兩個念頭，必須拉攏過來，如果不能拉攏，就必須除掉，不然一旦他寫出大乘佛法，這將會對佛國造成嚴重的不可估量影響。
佛門修行方式分為兩種：
一種是精神修行，一品則為菩薩。
一種是肉體修行，一品則為金剛。
佛祖則為超品境界。
全大陸分為五大洲，大夏則是位於中部的中洲大陸。
中洲大陸北邊為北域寒洲，人煙稀少，但幾乎人人有異能，可以操控風雪，不懼嚴寒。
中洲大陸西邊為西域魔洲，種族繁雜。有類似中洲妖族的獸人半獸人，居於荒原；有類似北域寒洲雪靈的精靈族，生活在遠古森林；有類似東域島洲倭人的矮人族，穴居於大山之中；當然也有曾經雄霸西域的地底魔淵魔族，隻不過千年前在入侵大夏的時候，被大夏超品聯合打擊，自此魔族一蹶不振，退居魔淵。
而西域魔族退居魔淵後，千年時間，西域人族得以發展。西域魔洲王國林立，最大的是則是聖羅蘭帝國。
聖羅蘭帝國原名神聖羅蘭帝國，魔族退居魔淵後，一直和魔族對立的神殿，得到迅猛發展，幾十年時間，便將教義教徒撒遍西域魔洲每一個角落，而當初擁護神殿的神聖羅蘭帝國，在神殿的扶持下，統一了西域魔洲。
神聖羅蘭帝國統一西域魔洲後，經過幾代帝王的勵精圖治，人族徹底雄於西洲大陸。
而幾十年的時間，神殿和帝國的利益摩擦，矛盾逐漸升級，神殿為了地位，權利，宣揚自己的思想教義神聖不可侵犯，甚至染指帝國朝政，每任帝王還需要得到神殿的賜福，神殿才承認其合法性。
而帝國自然不能容忍神權大於皇權的事情，開始大肆打壓神殿，摧毀教堂。
同時，神聖羅蘭帝國更名為聖羅蘭帝國。
神殿認為神聖羅蘭帝國這是忘恩負義的行為，嚴重譴責帝國打壓神殿，同時宣稱沒了神的庇護，神聖羅蘭帝國早晚覆滅。
神殿由於信徒遍地，開始煽動聖羅蘭帝國的王爵侯爵造反獨立，於是聖羅蘭帝國那些分封的王爵紛紛響應，建立王國。
但畢竟和聖羅蘭帝國是血親，並沒有開啟大的戰爭，獨立的王國仍尊聖羅蘭帝國為主。
聖羅蘭帝國這才意識到神殿的可怕，表麵上開始和神殿和解，允許神殿的合法性，不再摧毀教堂。
但聖羅蘭帝國不再換回原來的神聖羅蘭帝國名字，同時，每任帝王登基加冕不再接受神殿賜福，神殿也必須承認其合法性。
且神殿建設教堂，必須得到帝國的批準，嚴禁神殿幹涉帝國內政。
神殿則以維護神殿安全的理由，建立起神殿騎士團，雙方在互相妥協後，帝國允許神殿建立神聖騎士團，但需要嚴格控製人數。
而在神殿和帝國對抗的時候，魔法公會則是出了大力。
神殿的過於強大，也影響了魔法公會的發展，因此魔法公會不再中立，大力支持帝國，這才維持了三者的平衡。
中洲大陸東南邊為東域島洲，位於無邊海域之上，島國林立。
由於常年受海獸襲擊，再加上島嶼眾多，王國林立，因此人口死亡率極高，為此，朝廷大力鼓勵生育，頒布一係列政策。
比如女子到達成年年齡，必須盡快嫁人。剛成年就嫁人的女子，會得到朝廷的補貼，成年三年後仍然沒嫁人的，則每年要上繳未婚稅！
丈夫死後的未亡人，三年後必須再次結婚，一般都是做妾，否則也要交稅。
每多生一個孩子，朝廷會給相應的補貼。
戰火的殃及，各種海賊襲擾，海獸襲擊，這也造就了，東域島洲的人們為了朝廷補貼，會和身邊的各種人發生關係，慢慢也就造就了東域島洲的人們各種畸形發展，身材矮小。
當然，那些政策，僅僅對平民有效，貴族不在此列。
因為貴族本身就不缺錢。
而那些貴族身形則相對正常，因此在東域島洲，如果一個人身材矮小，大概率是平民。
當然，一切不是絕對。
中洲大陸西南邊為南域赤洲，這裏是一個絕對的佛國。
王權受佛門節製，國王負責處理世俗雜事，一些重大事情，需要請示佛門。
而這裏的佛門教義思想為小乘佛法，當然，他們不是這樣自稱的。
這裏的佛門主要關注的是自我完善與解脫，整個修行過程更注重個人的解脫和覺悟。
而大乘佛法的思想則更具包容性和普度性。它強調眾生平等，慈航普度，自覺覺他，更加廣博和深遠。
中洲大陸雖然被聖人立下禁製，但是與外界的信息還是能傳遞的。
大夏的佛門在看到西遊記裏的佛門之後，大為震撼。
在《西遊記》第十二回“玄奘秉誠建大會 觀音顯像化金蟬”中，觀音菩薩對唐僧說：“你隻會談‘小乘佛法’，可會談‘大乘佛法’嗎？”唐僧則表示自己以前所學皆為“小乘佛法”，並不知道“大乘佛法”是什麽樣的。
因此，大夏的佛門迅速將信息，傳遞給了西南佛國。
佛祖知道後，也深受震撼，不過他的主張有點像是西遊記裏說的小乘佛法，也就是追求自我。
這也是為什麽，佛國皇權為什麽受佛門控製，說白了佛門教義隻是他們的外衣。
至於大乘佛法裏的慈航普度，眾生平等，他們是不讚成。
即便拿來當忽悠平民，傳播教義外衣，他們也不會真正的去做，自己去踐行。
俗話說：“亂世道士下山救世，盛世和尚開門斂財”，這可不是人們亂說。
道教的教義裏有這樣一句話：逢盛世苦修行，遇亂世濟蒼生。
所以在亂世，就有很多道士下山去救眾生了，比如華夏曆史的張角、薑太公、劉伯溫等人。
佛國在知道曹大器寫的西遊記後，就隻有兩個念頭，必須拉攏過來，如果不能拉攏，就必須除掉，不然一旦他寫出大乘佛法，這將會對佛國造成嚴重的不可估量影響。
佛門修行方式分為兩種：
一種是精神修行，一品則為菩薩。
一種是肉體修行，一品則為金剛。
佛祖則為超品境界。