第四篇第二十一章 普瑞圖王的訓示
4-21-1 偉大的聖哲麥垂亞對維杜茹阿說：國王入城的時候，人們早已用黃金將城門裝飾得金碧輝煌，用珍珠、花環和漂亮的花布將全城裝點得美輪美奐，到處香煙繚繞，香氣撲鼻，以此迎接國王。
4-21-2 檀香水和阿古茹香草水灑遍全城的大街小巷和小花園，到處都裝飾著未破開的果實和鮮花，人們點燃了酥油燈，擺上各種礦物和浸濕的五穀，這些都作為吉祥物品，獻給了國王。
4-21-3 十字路口裝飾著串串水果和成束的鮮花，還有香蕉樹幹和檳榔枝。所有這些裝飾搭配起來，看上去迷人極了。
4-21-4 國王入城門之際，所有的居民都獻上了許多吉祥物品，如酥油燈、酸奶和鮮花。迎接他的還有眾多美麗的未婚少女。她們佩戴著各種首飾，耳環叮當作響。
4-21-5 國王入宮之時，銅鼓聲聲，海螺齊鳴。祭司吟誦韋達曼陀，職業的吟誦者獻上了各種禱文。盡管有這種種歡迎方式，國王絲毫不為所動。
4-21-6 城中顯要和平民都欣然迎接了國王，他也賜予了他們所想要的各種祝福。
4-21-7 普瑞圖王比最偉大的靈魂還要偉大，因此他值得每一個人崇拜。他在統治地球的時候，從事了許多光榮的活動。他總是寬宏大度。他締造了偉業，聲名傳遍了整個宇宙。最後，他臻達了至尊人格首神的蓮花足。
4-21-8 蘇塔·哥斯瓦米繼續說道：普瑞圖王，這位最早的國王完全勝任稱職。他受到世人的榮耀和廣泛讚揚。偉大聖哲之首紹納卡啊，偉大的奉獻者維杜茹阿在聆聽過麥垂亞·瑞希講述他的各種活動之後，非常謙卑地崇拜了麥垂亞，並詢問了他以下問題。
4-21-9 維杜茹阿說：我親愛的布茹阿瑪納麥垂亞，得知普瑞圖王是被偉大聖哲和布茹阿瑪納們擁立為王的，這一點使人深受啟發。全體半神人送給他的禮物不計其數。他本人從主維施努那裏得到的力量又使他聲威大震。這樣他極大地開發了地球。
4-21-10 普瑞圖王英明偉大，施政仁慈寬宏，各個星球的國王和半神人仍在追隨他的足跡。有誰會不願聆聽他光榮的活動呢？我希望更多地聆聽，因為他的活動是如此虔誠和吉祥。
4-21-11 偉大的聖哲麥垂亞對維杜茹阿說：我親愛的維杜茹阿，普瑞圖王生活在兩大聖河，恒河和雅沐娜之間的地帶。因為他很富有，看起來他好像在享受命中注定的好運，以消耗過往虔誠活動的福報。
4-21-12 普瑞圖王是一位無與倫比的國王。他擁有統治地球上七大洲的權柄。他的旨意不可更改，除了聖人、布茹阿瑪納和至尊人格首神的後裔，無人可以違背它們。
4-21-13 一次，普瑞圖舉行了一次非常盛大的祭祀，偉大的聖哲、布茹阿瑪納、偉大聖潔的國王們和高等星係的半神人齊聚一堂。
4-21-14 在那次聚會上，普瑞圖王首先根據各人的地位崇拜了所有可敬的來賓。之後，他站在會場當中，仿佛群星之中冉冉升起的一輪滿月。
4-21-15 普瑞圖王身體高大健壯，膚色白皙。他的臂膀結實，眼睛亮如朝陽。他的麵龐英俊，鼻梁又高又挺。他儀態莊嚴。他的牙齒在笑顏的映襯下分外美麗。
4-21-16 普瑞圖王的胸膛寬闊，腹肌結實，他的腹部皮膚有著一道道紋路，就像榕樹葉。他的肚臍深陷，還有個旋渦。他的股部泛著金色的光彩。他的腳生有足弓，腳背隆起。
4-21-17 他的頭發烏黑光滑，纖細鬈曲。他的玉頸好像海螺，生有吉祥的紋路。他身穿一件昂貴的兜提，上身還穿著一件精致的外套。
4-21-18 普瑞圖王在接受執行祭祀的啟迪時得脫下昂貴的服飾，這樣他身體的自然美便顯露在眾目睽睽之下。看到他身披黑色的鹿皮，帶著一個庫沙草指環，真是賞心悅目，因為這些增加了他身體的自然美。看來普瑞圖王在執行祭祀之前，已遵守了所有的規範原則。
4-21-19 為了鼓勵與會者並增加他們的快樂，普瑞圖王瞥視了他們。他的雙眼好像朝露浸潤的群星。然後他語調鏗鏘地對他們說道。
4-21-20 普瑞圖王的語言優美宜人，充滿寓意。他的話語清晰易懂，娓娓動聽。他的用詞莊重確切。似乎是為了禆益所有在場人士，普瑞圖王在講話中表達了他對絕對真理的領悟。
4-21-21 普瑞圖王說：在座的諸位君子啊，願所有的好運都降臨在你們身上！請出席大會的各位偉大靈魂凝神垂聽我的祈禱。一個真正好問的人一定要把他的決定向聚會的高貴靈魂稟告。
4-21-22 普瑞圖王繼續道：由於至尊主的恩典，我被任命為這個星球的國王。我持統治國民的權杖，保護他們免於所有危險，根據他們在韋達經典劃分的社會階層中所處的地位，我使他們各司其職。
4-21-23 普瑞圖王說道：我認為從我開始履行一國之君的職責起，我就將臻達精通韋達經典的人士描述的目標。取悅洞察一切命運的至尊人格首神，就會肯定臻達這一目的地。
4-21-24 任何一位國王，如果不根據四社會階層和四靈性階段教導國民各自的職責，而隻是向其征斂賦稅，就不得不為國民的不虔誠活動而受苦。除了這樣降格墮落之外，國王也喪失了自己的幸運。
4-21-25 普瑞圖王繼續道：因此，我親愛的國民們，為了你們國王身後的福祉，你們應該根據自己在四社會階層和四靈性階段中的地位恰當地履行職責，並且在內心總是想著至尊人格首神。這樣你們就能保護自己的利益，你們就將為了國王身後的福祉而把你們的仁慈賜予給他。
4-21-26 我請求所有內心純潔的半神人、祖先和聖人們支持我的提議，因為一個人去世後，他活動的結果將被執行者、指導者和支持者平等分擔。
4-21-27 我可敬可愛的女士們和先生們，根據經典的權威聲言，肯定有一位至尊的權威，能夠賜予我們眼下活動的好處。不然，為什麽有在今生和來世都異常俊美和有力量的人呢？
4-21-28-29 這一點不隻為韋達經典所證實，也為偉大人物如瑪努、烏塔納帕德、杜茹瓦、普瑞亞瓦塔和我的祖父安嘎及其以帕拉德王和巴利為榜樣的許多偉大人物和普通生物的行為所證實。他們都是有神論者，堅信手持神錘的至尊人格首神的存在。
4-21-30 雖然像死神的孫子（我父親維納）那樣可惡的人在宗教之途止感到困惑，所有的那些偉人（如上所述）均認為在這個世上，至尊人格首神是唯一能夠賜予宗教、經濟發展、感官滿足、解脫或提升到天堂星宿的福祉的人。
4-21-31 受苦之人一旦有意服務至尊人格首神的蓮花足，心意中無數生世的積塵立刻得以清除。就像源自主蓮花腳趾的恒河水，這樣的程序能立刻淨化人的心意，這樣一個人的靈性或奎師那知覺將逐漸增強。
4-21-32 當一名奉獻者托庇於至尊人格首神的蓮花足下，便完全清除了所有誤解或心智推敲，並且展示出棄絕的心態。人隻有修行奉愛瑜伽變得堅強後才會有這種可能。奉獻者一旦托庇於主的蓮花足下，不再重返充滿三重苦的物質存在。
4-21-33 普瑞圖王建議他的國民：使你們的心意、言語、軀體和工作成果皆有作用，總是保持開闊的心胸，應該服務主。根據你們的能力和職業，應當充滿信心、毫無保留地服務至尊人格首神的蓮花足。那麽，你們將肯定成功地獲得人生的終極目標。
4-21-34 至尊人格首神超超然然，不受這個物質世界汙染。雖然祂具有高度的靈性，沒有物質的多樣性，但為了造福受製約的靈魂，祂還是接受了執行者根據自己的利益和意圖，用各種各樣的物質元素、儀式、曼陀和以各種名義供奉給半神人的不同類型的祭祀。
4-21-35 至尊人格首神遍存萬有，但是祂也展示在不同種類的軀體中，這些軀體是物質自然、時間、欲望和職責結合的結果。這樣便產生了各種類型的知覺，就像火，在質上基本相同，但是根據木柴的形狀和體積，火焰有大有小。
4-21-36 至尊人格首神是主人，是所有祭祀成果的享受者，祂也是至高無上的靈性導師。與我有關係的你們所有地球居民和以一已職分崇拜祂的人都在賜福我。因此，我的國民啊，我要感謝你們。
4-21-37 布茹阿瑪納和外士納瓦由於其容忍、苦行、知識和教育的品格力量而受到榮耀。由於這些靈性的資產，外士納瓦比皇室還要有力量。因此忠告王子們不要在這兩種人麵前展示其物質的精明，應當避免冒犯他們。
4-21-38 至尊人格首神，這位最古老的、永恒的首神是所有偉大人物中最重要的一位，通過崇拜那些布茹阿瑪納和外士納瓦，祂的美名萬古流芳，淨化了整個宇宙。
4-21-39 至尊人格首神處於每個人的心中，永遠獨立自足。祂極其滿意那些追隨祂的步伐，毫無保留地服務布茹阿瑪納和外十納瓦後代的人，因為祂對布茹阿瑪納和外士納瓦總是很親切，而他們對祂也總是很親切。
4-21-40 經常服務布茹阿瑪納和外士納瓦的人能清除心中的積塵，得享至高無上的平和，並擺脫物質依附而心滿意足。在這個物質世界，再沒有什麽功利性活動比服務布茹阿瑪納階層更高的了，因為它能取悅經典所推薦的為之舉行許多祭祀的半神人。
4-21-41 至尊人格首神阿南塔食用了以不同半神人名義所作的火祭的供品，但是從中得到的快樂並不如祂通過博學的聖人和奉獻者的口中得到的供品而感到的快樂大。因為祂不離開奉獻者的聯誼。
4-21-42 在布茹阿瑪納文化中，布茹阿瑪納的地位永恒，因為他們是以信心、苦行、經典結論、感官和心意完全控製和冥想來接受韋達訓諭的。如此闡明了生命的真正目標，恰如臉龐在明鏡中的清晰反射。
4-21-43 在座各位可敬人啊，我祈求你們所有人的祝福，使我能在王冠上永遠頂著這樣的布茹阿瑪納和外士納蓮花足下的塵土，直到臨終之時。頭頂這樣塵土的人能很快擺脫罪惡生活的反應，最後培養出所有美好和所欲的品質。
4-21-44 布茹阿瑪納的優良舉止是其唯一財富，布茹阿瑪納總是心懷感激，布茹阿瑪納托庇於有經驗的人士。無論誰獲得了布茹阿瑪納的這些資格——便會獲得世上所有富裕。因此，我希望至尊人格首神和祂的同遊對布茹阿瑪納階層感到滿意，也對我和母牛感到滿意。
4-21-45 偉大的聖哲麥垂亞說道：聆聽了普瑞圖王的精彩發言之後，所有的半神人、祖先星球的居民、布茹阿瑪納和在場的聖人們都向他表示了良好的祝願。
4-21-46 他們都聲明，人能夠通過兒子的行為征服天堂星宿，韋達經的這一結論而今應驗了，因為罪大惡極，被布茹阿瑪納詛咒而死的維納，現今被他的兒子普瑞圖王從地獄生活的最黑暗的地帶拯救了出來。
4-21-47 同樣，黑冉亞卡希普由於罪惡活動而總是挑釁至尊人格首神的權威，他進入了地獄生活的最黑暗的地帶；但是由於他偉大的兒子帕拉德王的恩典，他也得到了拯救，得以重返家園，回歸首神。
4-21-48 所有聖潔的布茹阿瑪納這樣對普瑞圖王說道：武士中的佼佼者啊，地球之父啊，願你長壽，因為您對整個宇宙之主、永不犯錯的至尊人格首神懷有極大的奉愛之心。
4-21-49 聽眾們繼續說道：親愛的普瑞圖王，您的名聲至純至粹，因為您傳揚最受榮耀者、布茹阿瑪納之主——至尊人格首神的榮耀。我們幸運之極，有您作為我們的主人，我們認為自己就是直接生活在主的管轄之下。
4-21-50 我們親愛的主人，您的職責是統治國民。那對像您這樣一位深情地關注國民利益的人來說並不是一件美差，因為您滿懷仁慈。那便是您品格的偉大之處。
4-21-51 國民們繼續說道：今天您開啟了我們的雙眸，向我們揭示了如何跨越黑暗之洋。我們由於過往的活動和高等權威的安排，而陷於功利性活動的羅網之中，失去了人生的目標，因此一直在宇宙中漂泊。
4-21-52 親愛的主，您處於純粹的善良屬性的存在中；因此您是至尊主的完美代表。您的才幹顯揚了您的榮耀，作為查錘亞，您通過倡導布茹阿瑪納文化和保護大家維係了整個世界。
4-21-1 偉大的聖哲麥垂亞對維杜茹阿說：國王入城的時候，人們早已用黃金將城門裝飾得金碧輝煌，用珍珠、花環和漂亮的花布將全城裝點得美輪美奐，到處香煙繚繞，香氣撲鼻，以此迎接國王。
4-21-2 檀香水和阿古茹香草水灑遍全城的大街小巷和小花園，到處都裝飾著未破開的果實和鮮花，人們點燃了酥油燈，擺上各種礦物和浸濕的五穀，這些都作為吉祥物品，獻給了國王。
4-21-3 十字路口裝飾著串串水果和成束的鮮花，還有香蕉樹幹和檳榔枝。所有這些裝飾搭配起來，看上去迷人極了。
4-21-4 國王入城門之際，所有的居民都獻上了許多吉祥物品，如酥油燈、酸奶和鮮花。迎接他的還有眾多美麗的未婚少女。她們佩戴著各種首飾，耳環叮當作響。
4-21-5 國王入宮之時，銅鼓聲聲，海螺齊鳴。祭司吟誦韋達曼陀，職業的吟誦者獻上了各種禱文。盡管有這種種歡迎方式，國王絲毫不為所動。
4-21-6 城中顯要和平民都欣然迎接了國王，他也賜予了他們所想要的各種祝福。
4-21-7 普瑞圖王比最偉大的靈魂還要偉大，因此他值得每一個人崇拜。他在統治地球的時候，從事了許多光榮的活動。他總是寬宏大度。他締造了偉業，聲名傳遍了整個宇宙。最後，他臻達了至尊人格首神的蓮花足。
4-21-8 蘇塔·哥斯瓦米繼續說道：普瑞圖王，這位最早的國王完全勝任稱職。他受到世人的榮耀和廣泛讚揚。偉大聖哲之首紹納卡啊，偉大的奉獻者維杜茹阿在聆聽過麥垂亞·瑞希講述他的各種活動之後，非常謙卑地崇拜了麥垂亞，並詢問了他以下問題。
4-21-9 維杜茹阿說：我親愛的布茹阿瑪納麥垂亞，得知普瑞圖王是被偉大聖哲和布茹阿瑪納們擁立為王的，這一點使人深受啟發。全體半神人送給他的禮物不計其數。他本人從主維施努那裏得到的力量又使他聲威大震。這樣他極大地開發了地球。
4-21-10 普瑞圖王英明偉大，施政仁慈寬宏，各個星球的國王和半神人仍在追隨他的足跡。有誰會不願聆聽他光榮的活動呢？我希望更多地聆聽，因為他的活動是如此虔誠和吉祥。
4-21-11 偉大的聖哲麥垂亞對維杜茹阿說：我親愛的維杜茹阿，普瑞圖王生活在兩大聖河，恒河和雅沐娜之間的地帶。因為他很富有，看起來他好像在享受命中注定的好運，以消耗過往虔誠活動的福報。
4-21-12 普瑞圖王是一位無與倫比的國王。他擁有統治地球上七大洲的權柄。他的旨意不可更改，除了聖人、布茹阿瑪納和至尊人格首神的後裔，無人可以違背它們。
4-21-13 一次，普瑞圖舉行了一次非常盛大的祭祀，偉大的聖哲、布茹阿瑪納、偉大聖潔的國王們和高等星係的半神人齊聚一堂。
4-21-14 在那次聚會上，普瑞圖王首先根據各人的地位崇拜了所有可敬的來賓。之後，他站在會場當中，仿佛群星之中冉冉升起的一輪滿月。
4-21-15 普瑞圖王身體高大健壯，膚色白皙。他的臂膀結實，眼睛亮如朝陽。他的麵龐英俊，鼻梁又高又挺。他儀態莊嚴。他的牙齒在笑顏的映襯下分外美麗。
4-21-16 普瑞圖王的胸膛寬闊，腹肌結實，他的腹部皮膚有著一道道紋路，就像榕樹葉。他的肚臍深陷，還有個旋渦。他的股部泛著金色的光彩。他的腳生有足弓，腳背隆起。
4-21-17 他的頭發烏黑光滑，纖細鬈曲。他的玉頸好像海螺，生有吉祥的紋路。他身穿一件昂貴的兜提，上身還穿著一件精致的外套。
4-21-18 普瑞圖王在接受執行祭祀的啟迪時得脫下昂貴的服飾，這樣他身體的自然美便顯露在眾目睽睽之下。看到他身披黑色的鹿皮，帶著一個庫沙草指環，真是賞心悅目，因為這些增加了他身體的自然美。看來普瑞圖王在執行祭祀之前，已遵守了所有的規範原則。
4-21-19 為了鼓勵與會者並增加他們的快樂，普瑞圖王瞥視了他們。他的雙眼好像朝露浸潤的群星。然後他語調鏗鏘地對他們說道。
4-21-20 普瑞圖王的語言優美宜人，充滿寓意。他的話語清晰易懂，娓娓動聽。他的用詞莊重確切。似乎是為了禆益所有在場人士，普瑞圖王在講話中表達了他對絕對真理的領悟。
4-21-21 普瑞圖王說：在座的諸位君子啊，願所有的好運都降臨在你們身上！請出席大會的各位偉大靈魂凝神垂聽我的祈禱。一個真正好問的人一定要把他的決定向聚會的高貴靈魂稟告。
4-21-22 普瑞圖王繼續道：由於至尊主的恩典，我被任命為這個星球的國王。我持統治國民的權杖，保護他們免於所有危險，根據他們在韋達經典劃分的社會階層中所處的地位，我使他們各司其職。
4-21-23 普瑞圖王說道：我認為從我開始履行一國之君的職責起，我就將臻達精通韋達經典的人士描述的目標。取悅洞察一切命運的至尊人格首神，就會肯定臻達這一目的地。
4-21-24 任何一位國王，如果不根據四社會階層和四靈性階段教導國民各自的職責，而隻是向其征斂賦稅，就不得不為國民的不虔誠活動而受苦。除了這樣降格墮落之外，國王也喪失了自己的幸運。
4-21-25 普瑞圖王繼續道：因此，我親愛的國民們，為了你們國王身後的福祉，你們應該根據自己在四社會階層和四靈性階段中的地位恰當地履行職責，並且在內心總是想著至尊人格首神。這樣你們就能保護自己的利益，你們就將為了國王身後的福祉而把你們的仁慈賜予給他。
4-21-26 我請求所有內心純潔的半神人、祖先和聖人們支持我的提議，因為一個人去世後，他活動的結果將被執行者、指導者和支持者平等分擔。
4-21-27 我可敬可愛的女士們和先生們，根據經典的權威聲言，肯定有一位至尊的權威，能夠賜予我們眼下活動的好處。不然，為什麽有在今生和來世都異常俊美和有力量的人呢？
4-21-28-29 這一點不隻為韋達經典所證實，也為偉大人物如瑪努、烏塔納帕德、杜茹瓦、普瑞亞瓦塔和我的祖父安嘎及其以帕拉德王和巴利為榜樣的許多偉大人物和普通生物的行為所證實。他們都是有神論者，堅信手持神錘的至尊人格首神的存在。
4-21-30 雖然像死神的孫子（我父親維納）那樣可惡的人在宗教之途止感到困惑，所有的那些偉人（如上所述）均認為在這個世上，至尊人格首神是唯一能夠賜予宗教、經濟發展、感官滿足、解脫或提升到天堂星宿的福祉的人。
4-21-31 受苦之人一旦有意服務至尊人格首神的蓮花足，心意中無數生世的積塵立刻得以清除。就像源自主蓮花腳趾的恒河水，這樣的程序能立刻淨化人的心意，這樣一個人的靈性或奎師那知覺將逐漸增強。
4-21-32 當一名奉獻者托庇於至尊人格首神的蓮花足下，便完全清除了所有誤解或心智推敲，並且展示出棄絕的心態。人隻有修行奉愛瑜伽變得堅強後才會有這種可能。奉獻者一旦托庇於主的蓮花足下，不再重返充滿三重苦的物質存在。
4-21-33 普瑞圖王建議他的國民：使你們的心意、言語、軀體和工作成果皆有作用，總是保持開闊的心胸，應該服務主。根據你們的能力和職業，應當充滿信心、毫無保留地服務至尊人格首神的蓮花足。那麽，你們將肯定成功地獲得人生的終極目標。
4-21-34 至尊人格首神超超然然，不受這個物質世界汙染。雖然祂具有高度的靈性，沒有物質的多樣性，但為了造福受製約的靈魂，祂還是接受了執行者根據自己的利益和意圖，用各種各樣的物質元素、儀式、曼陀和以各種名義供奉給半神人的不同類型的祭祀。
4-21-35 至尊人格首神遍存萬有，但是祂也展示在不同種類的軀體中，這些軀體是物質自然、時間、欲望和職責結合的結果。這樣便產生了各種類型的知覺，就像火，在質上基本相同，但是根據木柴的形狀和體積，火焰有大有小。
4-21-36 至尊人格首神是主人，是所有祭祀成果的享受者，祂也是至高無上的靈性導師。與我有關係的你們所有地球居民和以一已職分崇拜祂的人都在賜福我。因此，我的國民啊，我要感謝你們。
4-21-37 布茹阿瑪納和外士納瓦由於其容忍、苦行、知識和教育的品格力量而受到榮耀。由於這些靈性的資產，外士納瓦比皇室還要有力量。因此忠告王子們不要在這兩種人麵前展示其物質的精明，應當避免冒犯他們。
4-21-38 至尊人格首神，這位最古老的、永恒的首神是所有偉大人物中最重要的一位，通過崇拜那些布茹阿瑪納和外士納瓦，祂的美名萬古流芳，淨化了整個宇宙。
4-21-39 至尊人格首神處於每個人的心中，永遠獨立自足。祂極其滿意那些追隨祂的步伐，毫無保留地服務布茹阿瑪納和外十納瓦後代的人，因為祂對布茹阿瑪納和外士納瓦總是很親切，而他們對祂也總是很親切。
4-21-40 經常服務布茹阿瑪納和外士納瓦的人能清除心中的積塵，得享至高無上的平和，並擺脫物質依附而心滿意足。在這個物質世界，再沒有什麽功利性活動比服務布茹阿瑪納階層更高的了，因為它能取悅經典所推薦的為之舉行許多祭祀的半神人。
4-21-41 至尊人格首神阿南塔食用了以不同半神人名義所作的火祭的供品，但是從中得到的快樂並不如祂通過博學的聖人和奉獻者的口中得到的供品而感到的快樂大。因為祂不離開奉獻者的聯誼。
4-21-42 在布茹阿瑪納文化中，布茹阿瑪納的地位永恒，因為他們是以信心、苦行、經典結論、感官和心意完全控製和冥想來接受韋達訓諭的。如此闡明了生命的真正目標，恰如臉龐在明鏡中的清晰反射。
4-21-43 在座各位可敬人啊，我祈求你們所有人的祝福，使我能在王冠上永遠頂著這樣的布茹阿瑪納和外士納蓮花足下的塵土，直到臨終之時。頭頂這樣塵土的人能很快擺脫罪惡生活的反應，最後培養出所有美好和所欲的品質。
4-21-44 布茹阿瑪納的優良舉止是其唯一財富，布茹阿瑪納總是心懷感激，布茹阿瑪納托庇於有經驗的人士。無論誰獲得了布茹阿瑪納的這些資格——便會獲得世上所有富裕。因此，我希望至尊人格首神和祂的同遊對布茹阿瑪納階層感到滿意，也對我和母牛感到滿意。
4-21-45 偉大的聖哲麥垂亞說道：聆聽了普瑞圖王的精彩發言之後，所有的半神人、祖先星球的居民、布茹阿瑪納和在場的聖人們都向他表示了良好的祝願。
4-21-46 他們都聲明，人能夠通過兒子的行為征服天堂星宿，韋達經的這一結論而今應驗了，因為罪大惡極，被布茹阿瑪納詛咒而死的維納，現今被他的兒子普瑞圖王從地獄生活的最黑暗的地帶拯救了出來。
4-21-47 同樣，黑冉亞卡希普由於罪惡活動而總是挑釁至尊人格首神的權威，他進入了地獄生活的最黑暗的地帶；但是由於他偉大的兒子帕拉德王的恩典，他也得到了拯救，得以重返家園，回歸首神。
4-21-48 所有聖潔的布茹阿瑪納這樣對普瑞圖王說道：武士中的佼佼者啊，地球之父啊，願你長壽，因為您對整個宇宙之主、永不犯錯的至尊人格首神懷有極大的奉愛之心。
4-21-49 聽眾們繼續說道：親愛的普瑞圖王，您的名聲至純至粹，因為您傳揚最受榮耀者、布茹阿瑪納之主——至尊人格首神的榮耀。我們幸運之極，有您作為我們的主人，我們認為自己就是直接生活在主的管轄之下。
4-21-50 我們親愛的主人，您的職責是統治國民。那對像您這樣一位深情地關注國民利益的人來說並不是一件美差，因為您滿懷仁慈。那便是您品格的偉大之處。
4-21-51 國民們繼續說道：今天您開啟了我們的雙眸，向我們揭示了如何跨越黑暗之洋。我們由於過往的活動和高等權威的安排，而陷於功利性活動的羅網之中，失去了人生的目標，因此一直在宇宙中漂泊。
4-21-52 親愛的主，您處於純粹的善良屬性的存在中；因此您是至尊主的完美代表。您的才幹顯揚了您的榮耀，作為查錘亞，您通過倡導布茹阿瑪納文化和保護大家維係了整個世界。