第六篇第三章 閻羅王吩咐他的使者
sb6.3.1：帕瑞克西特王說：啊，親愛的閣下、舒卡戴瓦. 哥斯瓦米啊！閻羅王是眾生從事宗教與非宗教活動的監管者，但他的命令沒得到執行。當閻羅王的仆人亞瑪杜塔們告訴他，維施努的使者們阻止他們拘捕阿佳彌勒並戰勝了他們時，他的回答是什麽？
sb6.3.2：偉大的聖人啊！以前從未聽說閻羅王發出的命令在任何地方受到過阻撓。所以我想，人們對此曾有疑問，而除了您，沒人能去除疑問。我堅信這一點，因此請解釋這些事件的緣由。
sb6.3.3：聖舒卡戴瓦·哥斯瓦米回答道：親愛的君王，閻羅王的命令執行官們受到維施努的命令執行官的阻止，他們在被戰勝後去找他們的主人——薩彌亞瑪尼城及罪人的控製者，告訴他所發生的這件事。
sb6.3.4：閻羅王的命令執行官說：我們親愛的君主，這個物質世界裏究竟有多少控製者或統治者啊？有多少原因是在物質自然三種屬性的控製下從事活動所展現出結果的緣由？
sb6.3.5：假如這宇宙中有許多統治者和法官，而他們彼此間對懲罰和獎勵的看法不同，那麽如果他們彼此矛盾的做法相抵消，就會導致沒人受懲罰或被獎勵的結果；可如果他們彼此矛盾的做法沒能相抵消，那結果就是每一個人都得既受懲罰又獲獎勵。
sb6.3.6：閻羅王的命令執行官繼續說：既然世上有那麽多種功利性活動者，就可能有許多類型的法官或管理者要審判他們的活動；但正如有一個帝王坐鎮中央，控製各個地方的管理者，世上必有一個至高無上的控製者指導著所有的法官。
sb6.3.7：至高無上的法官必須是一位，而不是很多位。據我們的了解，您就是那位最高的法官，您的審判權甚至淩駕於半神人之上。在我們的印象中，您是眾生的主人，是負責辨別人類中的每一個人從事活動虔誠與否的最高權威。
sb6.3.8：但現在我們看到，您發布的懲罰命令不再有效，因為有四位神奇、完美的人物違抗了您的命令。
sb6.3.9：我們正在執行您的命令，把罪惡滔天的阿佳彌勒帶往地獄星球之際，從希達哈星球來的那些美麗人物，強行砍斷我們捆綁他的繩索上的那些結。
sb6.3.10：罪惡的阿佳彌勒一旦喊出納茹阿亞納的名字，這四位美麗的人物就立刻來安慰他說：“不要害怕。不要害怕。”我們想從您大人這裏了解他們。如果您認為我們有能力了解他們，就請您告訴我們，他們是誰。
sb6.3.11：聖舒卡戴瓦·哥斯瓦米說：眾生的最高主管——閻羅王，被他的命令執行官們這樣詢問時感到很高興，原因是聽他們說出了納茹阿亞納的聖名。他銘記著至尊主的蓮花足開始作答。
sb6.3.12：閻羅王說：我親愛的仆人們，你們將我視為至尊者，但其實我不是。在我之上，在包括天帝因鐸和月亮神昌鐸在內的所有其他半神人的上麵，是至尊的主人和控製者。祂個人的部分展示是負責創造、維係及毀滅這個宇宙的布茹阿瑪、維施努和希瓦。祂恰似一塊編織布上縱橫交錯的兩根線，整個世界彷佛鼻子上拴著根繩子的公牛一樣受祂的控製。
sb6.3.13：正如趕牛車的人用一個繩子穿過他的公牛的鼻子，以此方式控製牠們，至尊人格首神用韋達經中的祂的話語之繩約束著所有的人，其中規定了人類社會各階層的名稱和活動。出於恐懼，這些階層的成員都崇拜至尊主，根據各自的活動向祂獻禮。
sb6.3.14-15：我——閻羅王，以及天帝因鐸、尼瑞提、水神瓦茹納、月亮神昌鐸、火神阿格尼、主希瓦、帕瓦納、主布茹阿瑪、太陽神蘇爾亞、維施瓦蘇、八位瓦蘇、薩迪亞們、瑪茹特們、茹鐸們、神秘仙、瑪瑞祺和維持宇宙各部門事務正常運作的其他偉大聖潔的人物，以及以畢爾哈斯帕提為首的最優秀的半神人、以布瑞古為首的傑出聖人們，無疑都不受激情和愚昧這兩種物質自然低等屬性的影響。然而，盡管我們都受物質善良屬性的影響，但我們無法了解至尊人格首神的活動。所以，更何況那些受錯覺能量的影響、僅僅靠推測了解神的人呢？
sb6.3.16：正如身體的不同部位看不到眼睛，眾生看不到以超靈形式處在每一個生物體心中的至尊主。生物靠感官、心意、生命之氣、心中的念頭或話語的聲音震蕩，無法弄清至尊主的真正地位。
sb6.3.17：至尊人格首神自給自足、完全獨立。祂是包括錯覺能量在內的眾生及萬物的主人。祂有衪的形象、品質和特征。同樣，祂的命令執行官——外士納瓦，也都具有幾乎與祂一樣的十分美麗的外貌和身體特征，以及超然的品質和本性。他們總是自由自在地去到世界各個地方。
sb6.3.18：甚至受到半神人崇拜的主維施努的命令執行官們，其擁有的奇妙的身體特征，與維施努擁有的那些一模一樣，而且極少被世人看到。維施努的命令執行官保護至尊主的奉獻者不受敵人、嫉妒之人，甚至我的裁決，以及自然災害的傷害。
sb6.3.19：真正的宗教原則由至尊人格首神製定和頒布。就連完全處在善良屬性的層麵上且住在最高星球上的偉大聖人，以及半神人或神秘仙星球的領袖們，都無法了解真正的宗教原則，更不要說惡魔、普通人類、維迪亞達爾和查冉納了。
sb6.3.20-21：主布茹阿瑪、巴嘎萬·納茹阿達、主希瓦、庫瑪爾四兄弟、主卡皮拉、斯瓦陽布瓦·瑪努、帕拉德王、佳納卡王、彼士瑪祖父、巴利王、舒卡戴瓦·哥斯瓦米和我本人，都明了真正的宗教原則。親愛的仆人們，這被稱為“臣服至尊主並愛祂（巴嘎瓦特-達爾瑪）”的超然宗教原則，不受物質自然屬性汙染。它十分機密，很難被普通人所理解，但有幸有機會了解它的人，就會立刻得到解脫，從此回歸家園，回到首神身邊。
sb6.3.22：以唱誦至尊主聖名為開始的奉愛服務，對人類社會來說是最高的宗教原則。
sb6.3.23：如同我兒子般的我親愛的仆人們，請看唱誦至尊主的聖名有多麽光榮。罪惡滔天的阿佳彌勒隻是為呼喊他的兒子而喊出聖名，根本不知道他是在喊至尊主的聖名。盡管如此，靠呼喊至尊主的聖名，他就立刻從死亡之繩中被解救出來。
sb6.3.24：因此應該明白，唱誦至尊主的聖名、品質和活動，使人的一切惡報被輕易地去除幹淨。這是受到推薦的使人擺脫惡報的唯一方法。人在唱誦至尊主的聖名時如果沒有冒犯，哪怕是發音不正確，都會達到擺脫物質束縛的境界。比如這個阿佳彌勒，他極其罪惡，但因為在死亡之際喊出了聖名，即使是在叫他的兒子，他也因為記著主納茹阿亞納的名字而獲得徹底的解脫。
sb6.3.25：由於受至尊人格首神的錯覺能量的迷惑，雅格亞瓦勒克亞、齊彌尼和其他宗教典籍的編纂者，不知道十二位奉愛權威人士掌握的機密的宗教體係。他們無法了解做奉愛服務或唱誦哈瑞奎師那曼陀羅的超然價值。由於他們的心受韋達經，尤其是《亞諸爾一韋達》、《薩瑪一韋達》和《瑞歌一韋達》中談到的儀式性典禮的吸引，他們的智力變得愚鈍，因此忙於收集舉行儀式性典禮所需要用的材料。那些儀式性典禮隻能讓人獲得短暫的利益，例如：升上天堂星球，享受那裏的物質快樂等。他們不受集體歌唱神的聖名祭祀的吸引，而隻對宗教、經濟發展、功利性活動和解脫感興趣。
sb6.3.26：考慮到所有這些要點，智者決定采用靠唱誦至尊主的聖名為祂做奉愛服務的方法解決所有的問題。至尊主處在每一個生物體的心中，是一切吉祥品質的寶庫。這樣的人不在我懲罰的範圍內。他們一般從不犯罪，但即使因為迷感或產生錯覺偶爾錯誤地從事了罪惡活動，他們也因為總走在唱誦哈瑞奎師那曼陀羅而受到保護，免於惡報。
sb6.3.27：我親愛的仆人們，請不要去找這樣的奉獻者，因為他們已全心全意地投靠在至尊人格首神的蓮花足旁。他們平等待人，半神人和神秘仙星球上的居民都歌唱他們的事跡。請甚至不要去接近他們。至尊人格首神始終手持大頭棒保護著他們，所以主布茹阿瑪和我，甚至時間因素都沒有能力懲罰他們。
sb6.3.28：至尊天鵝是不喜歡物質享樂卻喜歡喝飲至尊主蓮花足蜜糖的崇高人物。親愛的仆人們，隻把那些反對喝那蜜糖、不與至尊天鵝聯誼、依戀構建地獄之路的家庭生活及物質享樂的人，帶到我這裏來接受懲罰。
sb6.3.29：親愛的仆人們，請隻把這樣的罪人給我帶來，他們不用舌頭唱誦奎師那的聖名和品質，他們的心哪怕一次都想不起奎師那的蓮花足，他們的頭從沒有在主奎師那麵前向祂頂禮過。為取悅維施努而履行自己的職責是人生的唯一責任，請把那些不這樣做的人帶到我麵前。請把所有這類蠢貨和無賴帶給我。
sb6.3.30：[接著，閻羅王認為自己和他的仆人都是冒犯者，於是以請求至尊主寬恕為開始說了如下一番話：]至尊主啊！我的仆人因為拘捕一位名叫阿佳彌勒的外士納瓦而無疑犯了嚴重的錯誤。啊，納茹阿亞納，至高無上且最老的人！請原諒我們。由於我們的愚昧，我們沒能認出阿佳彌勒是您聖上的一個仆人，確實犯了個嚴重的錯誤。為此，我們雙手合十地乞求您的原諒。我的至尊主，您無上仁慈，總是充滿美好的品質，所以請寬恕我們。我們向您致以我們恭敬的頂禮。
sb6.3.31：舒卡戴瓦·哥斯瓦米繼續道：親愛的君王，唱誦至尊主的聖名甚至能使人根除最大的惡報。因此，這歌唱神的聖名運動是整個宇宙中最吉祥的活動。請努力了解這一點，以使其他人都能認真對待。
sb6.3.32：一直不斷地聆聽和唱誦至尊主的聖名及祂的活動的人，能十分輕鬆地達到做純粹奉愛服務的層麵；純粹的奉愛服務能清除人心中的塵埃。僅僅靠遵守誓言和舉行韋達儀式性典禮，無法達到這樣的完美境界。
sb6.3.33：總是舔吃主奎師那蓮花足的蜜糖的奉獻者，一點都不關心在物質自然三種屬性的影響下從事且隻會招致痛苦的物質活動。事實上，奉獻者從不離棄奎師那的蓮花足而回頭去從事物質活動。然而，其他人因為忽視為至尊主的蓬花足服務而被貪圖物質享樂的欲望所誘惑，所以沉溺於韋達儀式，有時從事贖罪活動。盡管如此，由於沒被徹底淨化，他們再三回頭從事罪惡活動。
sb6.3.34：閻羅王的命令執行官從他們主人的嘴裏聆聽了至尊主本人及祂的名字、名望和特質的非凡榮耀後，都感到驚奇不已。從那以後，他們一旦看到奉獻者，就感到害怕，不敢再多看一眼。
sb6.3.35：當昆巴的兒子——大聖人阿嘎斯提亞住到瑪拉亞山，在那裏崇拜至尊人格首神時，我去找他，他為我講解了這個機密的史實。
sb6.3.1：帕瑞克西特王說：啊，親愛的閣下、舒卡戴瓦. 哥斯瓦米啊！閻羅王是眾生從事宗教與非宗教活動的監管者，但他的命令沒得到執行。當閻羅王的仆人亞瑪杜塔們告訴他，維施努的使者們阻止他們拘捕阿佳彌勒並戰勝了他們時，他的回答是什麽？
sb6.3.2：偉大的聖人啊！以前從未聽說閻羅王發出的命令在任何地方受到過阻撓。所以我想，人們對此曾有疑問，而除了您，沒人能去除疑問。我堅信這一點，因此請解釋這些事件的緣由。
sb6.3.3：聖舒卡戴瓦·哥斯瓦米回答道：親愛的君王，閻羅王的命令執行官們受到維施努的命令執行官的阻止，他們在被戰勝後去找他們的主人——薩彌亞瑪尼城及罪人的控製者，告訴他所發生的這件事。
sb6.3.4：閻羅王的命令執行官說：我們親愛的君主，這個物質世界裏究竟有多少控製者或統治者啊？有多少原因是在物質自然三種屬性的控製下從事活動所展現出結果的緣由？
sb6.3.5：假如這宇宙中有許多統治者和法官，而他們彼此間對懲罰和獎勵的看法不同，那麽如果他們彼此矛盾的做法相抵消，就會導致沒人受懲罰或被獎勵的結果；可如果他們彼此矛盾的做法沒能相抵消，那結果就是每一個人都得既受懲罰又獲獎勵。
sb6.3.6：閻羅王的命令執行官繼續說：既然世上有那麽多種功利性活動者，就可能有許多類型的法官或管理者要審判他們的活動；但正如有一個帝王坐鎮中央，控製各個地方的管理者，世上必有一個至高無上的控製者指導著所有的法官。
sb6.3.7：至高無上的法官必須是一位，而不是很多位。據我們的了解，您就是那位最高的法官，您的審判權甚至淩駕於半神人之上。在我們的印象中，您是眾生的主人，是負責辨別人類中的每一個人從事活動虔誠與否的最高權威。
sb6.3.8：但現在我們看到，您發布的懲罰命令不再有效，因為有四位神奇、完美的人物違抗了您的命令。
sb6.3.9：我們正在執行您的命令，把罪惡滔天的阿佳彌勒帶往地獄星球之際，從希達哈星球來的那些美麗人物，強行砍斷我們捆綁他的繩索上的那些結。
sb6.3.10：罪惡的阿佳彌勒一旦喊出納茹阿亞納的名字，這四位美麗的人物就立刻來安慰他說：“不要害怕。不要害怕。”我們想從您大人這裏了解他們。如果您認為我們有能力了解他們，就請您告訴我們，他們是誰。
sb6.3.11：聖舒卡戴瓦·哥斯瓦米說：眾生的最高主管——閻羅王，被他的命令執行官們這樣詢問時感到很高興，原因是聽他們說出了納茹阿亞納的聖名。他銘記著至尊主的蓮花足開始作答。
sb6.3.12：閻羅王說：我親愛的仆人們，你們將我視為至尊者，但其實我不是。在我之上，在包括天帝因鐸和月亮神昌鐸在內的所有其他半神人的上麵，是至尊的主人和控製者。祂個人的部分展示是負責創造、維係及毀滅這個宇宙的布茹阿瑪、維施努和希瓦。祂恰似一塊編織布上縱橫交錯的兩根線，整個世界彷佛鼻子上拴著根繩子的公牛一樣受祂的控製。
sb6.3.13：正如趕牛車的人用一個繩子穿過他的公牛的鼻子，以此方式控製牠們，至尊人格首神用韋達經中的祂的話語之繩約束著所有的人，其中規定了人類社會各階層的名稱和活動。出於恐懼，這些階層的成員都崇拜至尊主，根據各自的活動向祂獻禮。
sb6.3.14-15：我——閻羅王，以及天帝因鐸、尼瑞提、水神瓦茹納、月亮神昌鐸、火神阿格尼、主希瓦、帕瓦納、主布茹阿瑪、太陽神蘇爾亞、維施瓦蘇、八位瓦蘇、薩迪亞們、瑪茹特們、茹鐸們、神秘仙、瑪瑞祺和維持宇宙各部門事務正常運作的其他偉大聖潔的人物，以及以畢爾哈斯帕提為首的最優秀的半神人、以布瑞古為首的傑出聖人們，無疑都不受激情和愚昧這兩種物質自然低等屬性的影響。然而，盡管我們都受物質善良屬性的影響，但我們無法了解至尊人格首神的活動。所以，更何況那些受錯覺能量的影響、僅僅靠推測了解神的人呢？
sb6.3.16：正如身體的不同部位看不到眼睛，眾生看不到以超靈形式處在每一個生物體心中的至尊主。生物靠感官、心意、生命之氣、心中的念頭或話語的聲音震蕩，無法弄清至尊主的真正地位。
sb6.3.17：至尊人格首神自給自足、完全獨立。祂是包括錯覺能量在內的眾生及萬物的主人。祂有衪的形象、品質和特征。同樣，祂的命令執行官——外士納瓦，也都具有幾乎與祂一樣的十分美麗的外貌和身體特征，以及超然的品質和本性。他們總是自由自在地去到世界各個地方。
sb6.3.18：甚至受到半神人崇拜的主維施努的命令執行官們，其擁有的奇妙的身體特征，與維施努擁有的那些一模一樣，而且極少被世人看到。維施努的命令執行官保護至尊主的奉獻者不受敵人、嫉妒之人，甚至我的裁決，以及自然災害的傷害。
sb6.3.19：真正的宗教原則由至尊人格首神製定和頒布。就連完全處在善良屬性的層麵上且住在最高星球上的偉大聖人，以及半神人或神秘仙星球的領袖們，都無法了解真正的宗教原則，更不要說惡魔、普通人類、維迪亞達爾和查冉納了。
sb6.3.20-21：主布茹阿瑪、巴嘎萬·納茹阿達、主希瓦、庫瑪爾四兄弟、主卡皮拉、斯瓦陽布瓦·瑪努、帕拉德王、佳納卡王、彼士瑪祖父、巴利王、舒卡戴瓦·哥斯瓦米和我本人，都明了真正的宗教原則。親愛的仆人們，這被稱為“臣服至尊主並愛祂（巴嘎瓦特-達爾瑪）”的超然宗教原則，不受物質自然屬性汙染。它十分機密，很難被普通人所理解，但有幸有機會了解它的人，就會立刻得到解脫，從此回歸家園，回到首神身邊。
sb6.3.22：以唱誦至尊主聖名為開始的奉愛服務，對人類社會來說是最高的宗教原則。
sb6.3.23：如同我兒子般的我親愛的仆人們，請看唱誦至尊主的聖名有多麽光榮。罪惡滔天的阿佳彌勒隻是為呼喊他的兒子而喊出聖名，根本不知道他是在喊至尊主的聖名。盡管如此，靠呼喊至尊主的聖名，他就立刻從死亡之繩中被解救出來。
sb6.3.24：因此應該明白，唱誦至尊主的聖名、品質和活動，使人的一切惡報被輕易地去除幹淨。這是受到推薦的使人擺脫惡報的唯一方法。人在唱誦至尊主的聖名時如果沒有冒犯，哪怕是發音不正確，都會達到擺脫物質束縛的境界。比如這個阿佳彌勒，他極其罪惡，但因為在死亡之際喊出了聖名，即使是在叫他的兒子，他也因為記著主納茹阿亞納的名字而獲得徹底的解脫。
sb6.3.25：由於受至尊人格首神的錯覺能量的迷惑，雅格亞瓦勒克亞、齊彌尼和其他宗教典籍的編纂者，不知道十二位奉愛權威人士掌握的機密的宗教體係。他們無法了解做奉愛服務或唱誦哈瑞奎師那曼陀羅的超然價值。由於他們的心受韋達經，尤其是《亞諸爾一韋達》、《薩瑪一韋達》和《瑞歌一韋達》中談到的儀式性典禮的吸引，他們的智力變得愚鈍，因此忙於收集舉行儀式性典禮所需要用的材料。那些儀式性典禮隻能讓人獲得短暫的利益，例如：升上天堂星球，享受那裏的物質快樂等。他們不受集體歌唱神的聖名祭祀的吸引，而隻對宗教、經濟發展、功利性活動和解脫感興趣。
sb6.3.26：考慮到所有這些要點，智者決定采用靠唱誦至尊主的聖名為祂做奉愛服務的方法解決所有的問題。至尊主處在每一個生物體的心中，是一切吉祥品質的寶庫。這樣的人不在我懲罰的範圍內。他們一般從不犯罪，但即使因為迷感或產生錯覺偶爾錯誤地從事了罪惡活動，他們也因為總走在唱誦哈瑞奎師那曼陀羅而受到保護，免於惡報。
sb6.3.27：我親愛的仆人們，請不要去找這樣的奉獻者，因為他們已全心全意地投靠在至尊人格首神的蓮花足旁。他們平等待人，半神人和神秘仙星球上的居民都歌唱他們的事跡。請甚至不要去接近他們。至尊人格首神始終手持大頭棒保護著他們，所以主布茹阿瑪和我，甚至時間因素都沒有能力懲罰他們。
sb6.3.28：至尊天鵝是不喜歡物質享樂卻喜歡喝飲至尊主蓮花足蜜糖的崇高人物。親愛的仆人們，隻把那些反對喝那蜜糖、不與至尊天鵝聯誼、依戀構建地獄之路的家庭生活及物質享樂的人，帶到我這裏來接受懲罰。
sb6.3.29：親愛的仆人們，請隻把這樣的罪人給我帶來，他們不用舌頭唱誦奎師那的聖名和品質，他們的心哪怕一次都想不起奎師那的蓮花足，他們的頭從沒有在主奎師那麵前向祂頂禮過。為取悅維施努而履行自己的職責是人生的唯一責任，請把那些不這樣做的人帶到我麵前。請把所有這類蠢貨和無賴帶給我。
sb6.3.30：[接著，閻羅王認為自己和他的仆人都是冒犯者，於是以請求至尊主寬恕為開始說了如下一番話：]至尊主啊！我的仆人因為拘捕一位名叫阿佳彌勒的外士納瓦而無疑犯了嚴重的錯誤。啊，納茹阿亞納，至高無上且最老的人！請原諒我們。由於我們的愚昧，我們沒能認出阿佳彌勒是您聖上的一個仆人，確實犯了個嚴重的錯誤。為此，我們雙手合十地乞求您的原諒。我的至尊主，您無上仁慈，總是充滿美好的品質，所以請寬恕我們。我們向您致以我們恭敬的頂禮。
sb6.3.31：舒卡戴瓦·哥斯瓦米繼續道：親愛的君王，唱誦至尊主的聖名甚至能使人根除最大的惡報。因此，這歌唱神的聖名運動是整個宇宙中最吉祥的活動。請努力了解這一點，以使其他人都能認真對待。
sb6.3.32：一直不斷地聆聽和唱誦至尊主的聖名及祂的活動的人，能十分輕鬆地達到做純粹奉愛服務的層麵；純粹的奉愛服務能清除人心中的塵埃。僅僅靠遵守誓言和舉行韋達儀式性典禮，無法達到這樣的完美境界。
sb6.3.33：總是舔吃主奎師那蓮花足的蜜糖的奉獻者，一點都不關心在物質自然三種屬性的影響下從事且隻會招致痛苦的物質活動。事實上，奉獻者從不離棄奎師那的蓮花足而回頭去從事物質活動。然而，其他人因為忽視為至尊主的蓬花足服務而被貪圖物質享樂的欲望所誘惑，所以沉溺於韋達儀式，有時從事贖罪活動。盡管如此，由於沒被徹底淨化，他們再三回頭從事罪惡活動。
sb6.3.34：閻羅王的命令執行官從他們主人的嘴裏聆聽了至尊主本人及祂的名字、名望和特質的非凡榮耀後，都感到驚奇不已。從那以後，他們一旦看到奉獻者，就感到害怕，不敢再多看一眼。
sb6.3.35：當昆巴的兒子——大聖人阿嘎斯提亞住到瑪拉亞山，在那裏崇拜至尊人格首神時，我去找他，他為我講解了這個機密的史實。