第六篇第九章 維陀魔的出現
sb6.9.1：聖舒卡戴瓦·哥斯瓦米繼續道：給半神人當祭司的維施瓦茹帕有三個頭。他用其中一個喝月露，用另一個喝酒，用第三個進食。帕瑞克西持王啊！這是我聽權威人士們說的。
sb6.9.2：帕瑞克西特王啊！半神人都與維施瓦茹帕的父親有親戚關係，因此他以公開的方式向祭祀之火中供奉純淨酥油，同時說“這是為因鐸王（indriya idam sviha）”。“這是為火神（idam agnaye）”。他大聲吟誦這些曼陀，並為每一個半神人供奉他們各自的一份供品。
sb6.9.3：他雖然以半神人的名義向祭祀之火中供奉純淨酥油，但卻在半神人不知道的情況下暗地裏將祭品也供奉給惡魔。他這樣做是因為惡魔都是他母親的親戚。
sb6.9.4：然而，天帝因鐸有一次明白到維施瓦茹帕在欺騙半神人——暗中代表惡魔們供奉祭品。他極為害怕被惡魔打敗，於是在對維施瓦茹帕感到極為憤怒的情況下，將維施瓦茹帕的三個頭從他的肩膀上砍了下來。
sb6.9.5：那之後，維施瓦茹帕用來喝月露的頭變成一隻鬆雞類的鳥，用來喝酒的頭變成一隻麻雀，而用來進食的頭變成一隻普通的鬆雞。
sb6.9.6：盡管因鐸強大到可以使殺死布茹阿瑪納的惡報變得無效，但他還是在後悔的情況下雙手合十地接受這些報應帶來的重負。他痛苦了一年後，便為淨化自己而把這次罪惡謀殺的惡報分給了大地、水、樹木和女人。
sb6.9.7：作為對大地接受他殺死布茹阿瑪納的四分之一惡報的回報，因鐸王賜福地球，使其上的壕溝會自動填滿。由於這些惡報，我們看到地球表麵有許多沙漠。
sb6.9.8：作為對樹木接受他殺死布茹阿瑪納的四分之一惡報的回報，因鐸祝福樹木被修剪後還會重新長出枝幹和嫩枝。這些惡報以樹木流出的汁液表現出來（因此人被禁止喝樹木的汁液）。
sb6.9.9：作為對女人接受他殺死布茹阿瑪納的四分之一惡報的回報，因鐸王祝福她們能夠連續享受性享樂，甚至在懷孕期間，隻要性生活沒傷及胚胎就可以。作為接受這些惡報的結果，女人每個月都會來月經。
sb6.9.10：作為對水接受他殺死布茹阿瑪納的四分之一惡報的回報，因鐸王祝福水在與其它物質混合時將增加其它物質的體積。正因為如此，水中曾有泡沫。人在舀水時要避開這些泡沫。
sb6.9.11：維施瓦茹帕被殺後，他父親特瓦施塔舉行了目的是要殺死因鐸的祭祀儀式。他向祭祀之火中供奉祭品時說，“因鐸的敵人啊！耀武揚威地去殺死你的敵人，不得延遲”。
sb6.9.12：接著，從被稱為安瓦哈爾亞的祭祀之火的南麵， 出來了一個看似在整個宇宙毀滅時負責毀滅整個創造的人一樣可怕的人物。
sb6.9.13-17：恰似射向四方的箭一樣，那惡魔的身體一天天增大。高大呈黑色的他，看似一座燒焦的山丘，如傍晚一批閃亮的雲朵般發亮。惡魔身上的毛發、下巴上的胡須和嘴唇上方的八撒胡，都呈熔化的銅的顏色。他的眼睛恰似正午的太陽般銳利。他顯得不可戰勝，彷佛用他燃燒著的三叉戟的尖端頂著三個世界。他跳舞並大聲喊叫，使整個地表都為之顫抖，好似地震一般。他在不斷打哈欠時，似乎要用他如山洞般深的嘴巴把整個天空都吞下去。他看來好像在用他的舌頭舔盡空中所有的繁星，用他尖利的長牙進食整個宇宙。看到這個龐大的惡魔，所有的人都驚恐萬分地向四麵八方奔逃。
sb6.9.18：那個實際上是特瓦施塔之子的十分可怕的惡魔， 憑借苦行遮蓋住所有的星係。為此，他的名字是遮住一切者——維陀。
sb6.9.19：以因鐸為首的半神人與他們的士兵一起衝向惡魔，用他們各自超然的弓箭和武器攻擊他，但維陀魔吞下了他們所有的武器。
sb6.9.20：看到那惡魔如此強大有力，感到震驚和沮喪的半神人失去了他們的戰鬥力。因此，他們聚到一起，試圖靠崇拜取悅至尊靈魂——至尊人格首神納茹阿亞納。
sb6.9.21：半神人們說：用空間、氣、火、水和土這五種元素創造的三個世界，由以主布茹阿瑪為開始的各種半神人掌管著。由於十分害怕時間因素將會終止我們的存在，我們通過按時間的命令做我們的工作向時間獻禮。然而，時間因素本人卻害怕至尊人格首神。因此，讓我們現在崇拜那位獨自一人就可以給我們全麵保護的至尊主。
sb6.9.22：至尊主絲毫沒有物質的存在概念，從不會對任何事物感到吃驚。祂恒常喜悅，對自己的靈性完美感到心滿意足。祂沒有物質的稱號，因此穩定、不執著。那位至尊人格首神是眾生的唯一保護者。想要托庇於其他人的人，無疑是想要靠抓住狗尾巴渡過汪洋的大傻瓜。
sb6.9.23：名叫薩提亞瓦塔的瑪努，從前曾靠把整個世界這條小船拴在至尊主的魚化身瑪茨亞的犄角上救了自己。依靠至尊主魚化身的恩典，瑪努使自己從洪水的巨大危險中得救。願那同一位魚化身拯救我們擺脫由特瓦施塔的兒子製造的巨大、可怕的危險。
sb6.9.24：在創造的開始階段，一陣強風使洪水卷起滔天的巨浪。巨浪發出如此令人毛骨悚然的聲音，以致主布茹阿瑪幾乎從他坐的蓮花上跌入毀滅之水中，但他在至尊主的幫助下得救。所以，我們也期望至尊主保護我們脫離這危險的處境。
sb6.9.25：至尊人格首神用祂的外在能量創造了我們，靠祂的仁慈，我們發展了這個宇宙創造。祂作為超靈始終在我們麵前，但我們無法看到祂的形象。我們之所以沒能力看到祂，是因為我們都認為自己是與祂分開的獨立神明。
sb6.9.26-27：至尊人格首神憑祂不可思議的內在能量，擴展出各種超然身體，其中包括半神人中的力量化身瓦瑪納戴瓦，聖潔之人中的化身帕茹阿舒茹阿瑪，動物中的化身尼爾星哈戴瓦和瓦茹阿哈，以及水生物中的化身巨魚瑪茨亞和烏龜庫爾瑪。祂在所有種類的生物體中以各種超然的身體顯現。在人類中，祂尤其以主奎師那和主茹阿瑪的形象顯現。 出於祂沒有緣故的仁慈，祂保護總是受到惡魔騷擾的半神人。祂是眾生中最值得崇拜的神明。祂是至高無上的原因， 表現為男性和女性的創造能量。盡管不同於這個宇宙，祂仍以祂的宇宙形象存在。在現在這可怕的處境中，讓我們托庇於祂，因為我們確信，至尊主——至尊靈魂，會保護我們。
sb6.9.28：聖舒卡戴瓦·哥斯瓦米說：我親愛的君王，當全體半神人向至尊人格首神哈爾依獻上他們的祈禱時，手持海螺、飛輪和大頭棒等武器的至尊主，先是在他們心中顯現， 隨後又出現在他們麵前。
sb6.9.29-30：圍繞並侍奉著至尊人格首神納茹阿亞納的，是祂的十六位私人隨從。他們都佩戴著各種裝飾品，除了胸前沒有施瑞瓦特薩標誌和考斯圖巴珠寶外，其它特征顯得與祂完全一樣。君王啊！當全體半神人看到至尊主的那種情形，看到祂微笑著的眼睛恰似秋季裏盛開的蓮花瓣時，他們都沉浸在快樂中，都立刻如棍子一樣撲倒在地，向祂致以丹達瓦特敬禮。隨後，他們慢慢起身，通過向祂敬獻祈禱取悅祂。
sb6.9.31：半神人們說：至尊人格首神啊！您完全有能力賜子祭祀的結果，但同時也是在適當的時間摧毀所有這些結果的時間因素。擲出飛輪殺死惡魔的就是您。有著多種名字的至尊主啊！我們恭恭敬敬地向您致以頂禮。
sb6.9.32：至尊控製者啊！您雖然控製著三種歸宿（升上天堂星球、投生為人類及被判入地獄），但您自己的至尊住所是外琨塔聖地。由於我們都出現在您創造這個宇宙展示之後，您的活動對我們來說是根本無法理解的。為此，我們除了向您致以我們謙卑的頂禮，別無其它可以獻給您。
sb6.9.33：啊，至尊人格首神！納茹阿亞納！最初的人華蘇戴瓦！最高貴的人、至高體驗及福利的具體體現！至高的祝福、至尊的仁慈和不變！啊，宇宙展示的支撐、全部星係唯一的擁有者、一切的主人、幸運女神的丈夫！隻有遊走全世界傳播奎師那知覺、通過奉愛瑜伽處在全神貫注的薩瑪迪境界中的最高級的托缽僧，才能認識到您聖上。由於他們全神貫注於您，他們能在他們那完全被淨化的心中接受有關您的人格概念。當他們心中的愚昧被徹底清除，而您向他們揭示自己時，您聖上的超然形象，就是他們享受到的超然極樂。 除了他們，沒人能認識您。因此，我們唯有恭敬地向您獻上我們的頂禮。
sb6.9.34：至尊主啊！您不需要幫助和支持；您雖然沒有物質的軀體，但並不需要我們的協助。由於您是宇宙展示的起因，您在無需改變的情況下提供創造宇宙的物質原材料；您靠自己創造、維係和毀滅這個宇宙展示。然而，您雖然顯得像是在從事物質活動，但其實卻超越一切物質屬性。正因為如此，您的這些超然活動極難理解。
sb6.9.35：我們要詢問的是這些問題，即：普通受製約的靈魂受製於物質法律，因而接受其活動的結果，您聖上與普通生物一樣住在這物質世界裏由物質屬性生產的軀體中嗎？您受時間、過去活動等因素的影響享受好的結果、承受不好的後果嗎？還是恰恰相反，您隻是作為自給自足、毫無物質欲望、總是充滿靈性力量的中立見證人出現在這世上？毫無疑問，我們無法了解您真正的地位。
sb6.9.36：至尊人格首神啊！所有的矛盾都能在您之中得到調解。至尊主啊！既然您是至高無上的人、無數靈性品質的寶庫、至尊控製者，您無限的榮耀對受製約的靈魂來說自然是不可思議的。現代許多神學家在不知道什麽是真正正確的情況下爭論是非對錯。由於他們沒能獲得對您的認識的公認的證據，他們的論點始終是錯的，他們做不出確定的判斷。 由於他們的心受到記載錯誤結論的典籍的刺激，他們無法明白有關您的真相。而且，由於他們想要得出正確結論的渴望受到汙染，他們的理論根本不能揭示超越了他們特有的物質概念的您。您獨一無二，因此在您之中，做與不做或苦樂等矛盾都不是矛盾。您的力量是如此非凡，能按您的意願使一切發生和不發生。有您的力量的協助，什麽對您來說是不可能的？既然在您原本的狀態中根本不存在相對性，您可以憑您能量的影響使一切得以發生。
sb6.9.37：一根繩子隻會使把它視為是蛇的迷感之人感到害怕，但不曾使知道它不過是根繩子的有正確判斷力的人產生恐懼。同樣，您作為在每一個生物體心中的超靈，根據人的智力使人產生恐懼或無畏，但您身上並沒有相對性。
sb6.9.38：經過深思熟慮，人將會明白，至尊靈魂雖然以各種不同的方式展示，但實際上是一切的根本起源。整體物質能量是物質展示的原因，但物質能量由祂產出。所以，祂是一切原因的起因，是智力和感官得以展示的人。祂被意識到是一切的超靈。沒有祂，一切都沒有生命。作為超靈、至尊的控製者，您是唯一存在的一位。
sb6.9.39：因此，殺死瑪杜魔的人啊！那些甚至隻有一次品嚐過來自您的榮耀汪洋中的哪怕一滴甘露的人，心中的超然極樂都會不斷增強地湧流不息。這種崇高的奉獻者忘記了由看和聽的物質感官產生的所謂物質快樂的微弱感覺。這樣的奉獻者毫無物質欲望，是眾生真正的朋友。他們將自己的心獻給您，享受超然的極樂；他們很精通如何達到生命的真正目標。至尊主啊！對這種從不需要返回這物質世界的奉獻者來說，您是他們的靈魂和最親愛的朋友。他們怎麽可能停止為您做奉愛服務呢？
sb6.9.40：啊！至尊主，三個世界的人格化身、三個世界的父親！化身為瓦瑪納戴瓦形象的三個世界的力量啊！啊，尼爾星哈戴瓦的三隻眼形象！三個世界中最美麗的人啊！萬物，以及包括人類，甚至戴提亞惡魔和達納瓦惡魔在內的眾生，都不過是您能量的擴展。啊，最有力量的人！每當惡魔變得十分強大，您就曾以各種化身顯現，懲罰他們。您顯現為主瓦瑪納戴瓦、主茹阿瑪和主奎師那。您有時顯現為雄豬那樣的動物，有時顯現為主尼爾星哈戴瓦和主哈亞貴瓦那樣的半人半獸形象，有時則顯現為魚王和龜王那樣的水生物。 呈現這麽多種形象的您，總是懲罰惡魔和達納瓦們。因此， 我們祈求您聖上，如果您願意，今天就以另一個化身顯現， 殺死大惡魔維陀。
sb6.9.41：啊，至尊的保護者，祖父，至純至粹者，至尊主啊！我們都是投靠您蓮花足的靈魂。事實上，我們的心都被愛的鎖鏈以冥想的方式係在您的蓮花足上了。現在請展示您的化身。接受我們當您本人永恒的仆人和奉獻者，請與我們在一起，同情和支持我們。請用您充滿愛的掃視，使人感到涼爽、愉快的同情微笑，以及您美麗臉龐上的蓮花口流淌出的甜美和甘露般的話語，使我們去除由這個總是刺痛我們內心的維陀魔所造成的焦慮。
sb6.9.42：至尊主啊！正如微弱的火星無法起到整堆大火能起的作用，我們這些您聖上的火星無法告知您我們的生活所需。您是完整的整體，因此有什麽是需要我們告訴您的？您知道一切，因為您是宇宙展示的起源，是這整個宇宙創造的維係者和毀滅者。您是靈性與物質能量的控製者，所以總是在用所有這些不同的能量從事您的娛樂活動。您存在於眾生體內、宇宙展示中，同時又在這一切之外。您以至尊梵的形式存在於內部，以物質創造的原材料形式存在於外部。因此，盡管您在不同的時間、地點和各種軀體中分不同的階段展現，但您——人格首神，是一切原因的最初起因。事實上，您是最初的要素。您雖然是一切活動的見證者，但由於您如天空般廣大，您從不觸及它們。您作為至尊梵和超靈見證著一切。至尊人格首神啊！您了解一切。
sb6.9.43：親愛的至尊主，您是全知的，所以清楚地知道我們已經投靠在您的蓮花足旁，它們提供解除一切物質憂慮的庇蔭。由於您是至尊的靈性導師，您知道一切，我們尋求您蓮花足的庇護，期望得到您的教導。請去除我們現有的危難，為我們解圍。您的蓮花足是全心臣服您的奉獻者唯一的避難所，托庇於它們是征服這個物質世界一切苦難的唯一方法。
sb6.9.44：因此，至尊主、至尊控製者、主奎師那啊！請消滅特瓦施塔的兒子——這個危險的惡魔維陀。他已吞下我們所有的武器、我們用以作戰的物品，以及我們的力氣和力量。
sb6.9.45：啊！至尊主，至純至粹者！您住在每一個生物體的心中，觀察著受製約靈魂的一切欲望和活動。啊！被稱為奎師那的至尊人格首神！您的聲望輝煌，照亮人心。您沒有起源，因為您就是一切的起源。您容易被純潔、誠實的人所理解，所以純粹奉獻者明白這事實。當受製約的靈魂在物質世界各處流浪千百萬年後托庇於您的蓮花足時，他們獲得生命最高的成就。因此，至尊人格首神啊！我們虔敬地頂拜您的蓮花足。
sb6.9.46：聖舒卡戴瓦·哥斯瓦米繼續道：親愛的帕瑞克西特王啊！當半神人們這樣真誠地向至尊主祈禱時，至尊主出於祂沒有緣故的仁慈認真地聽著。因為滿意，祂接下來對半神人作答。
sb6.9.47：至尊人格首神說：親愛的半神人啊！你們運用重要的知識向我獻上你們的祈禱，這使我無疑對你們滿意至極。依靠這種知識獲得解脫的人，就這樣記住我超越物質生活環境的崇高地位和狀態。這樣的奉獻者通過獻上充滿知識的祈禱得到淨化。這樣做使人培養對我的奉愛之情。
sb6.9.48：最明智的半神人啊！盡管事實是，當我對一個全神貫注於我的純粹奉獻者滿意時，對他來說沒有什麽是難以得到的，但這樣的純粹奉獻者卻除了要求我給予他做奉愛服務的機會外，不向我提任何其它的要求。
sb6.9.49：那些把物質資產視為是一切或生命最高目標的人，被稱為是吝嗇鬼、守財奴。他們不知道靈魂的根本需要。如果有誰把這種傻瓜所想要的給予他們，那他也必會被認為是很愚蠢的。
sb6.9.50：精通奉愛服務科學的純粹奉獻者，從不曾教導一個愚蠢的人為得到物質享樂而從事功利性活動，更不要說幫助從事這類活動了。這樣一位奉獻者恰似經驗豐富的醫生， 從不會鼓勵病人去吃有害於他身體健康的食物，即使那病人想要吃它也不例外。
sb6.9.51：瑪嘎萬（因鐸）啊！祝你有所有的好運。我建議你去找崇高的聖潔之人達典查。他現在對知識、誓言和苦修等十分精通，而且他的身體非常強壯。快去向他要他的身體。
sb6.9.52：那位又被稱為達迪祺的聖潔的達典查，本人吸收了靈性科學後，將它傳給阿施維尼-庫瑪爾。據說達典查是透過一匹馬的頭將一些曼陀傳給了他們。正因為如此，那些曼陀被稱為阿施瓦希爾。阿施維尼-庫瑪爾從達達祺那裏得到靈性科學的曼陀後，便成為甚至在此生就解脫了的人（吉萬一穆克塔）。
sb6.9.53：達典查具有的無敵保護罩名叫納茹阿亞納盔甲， 由特瓦施塔傳給他。特瓦施塔也傳給了他兒子維施瓦茹帕， 而你從維施瓦茹帕那裏得到它。這個納茹阿亞納盔甲使達迪祺的身體現在十分強壯。所以，你應該去向他乞求他的身體。
sb6.9.54：當阿施維尼-庫瑪爾代表你去向達典查乞求他的身體時，他必會出於對他們的情感給他們。別懷疑這一點， 因為達典查對宗教具有透徹的領悟。當達典查把他的身體給你時，維施瓦卡爾瑪將用達典查的骨頭製做一個霹靂。這霹靂無疑會殺死惡魔維陀，因為它將被注入我的力量。
sb6.9.55：當惡魔維陀因為我的靈性力量而被殺死時，你們將恢複你們的力量，重獲你們的武器和財產。因此，你們全體將會得到所有好運。盡管惡魔維陀可以毀滅全部的三個世界，但不要害怕他會傷害你們。他也是奉獻者，永遠都不會嫉妒你們。
sb6.9.1：聖舒卡戴瓦·哥斯瓦米繼續道：給半神人當祭司的維施瓦茹帕有三個頭。他用其中一個喝月露，用另一個喝酒，用第三個進食。帕瑞克西持王啊！這是我聽權威人士們說的。
sb6.9.2：帕瑞克西特王啊！半神人都與維施瓦茹帕的父親有親戚關係，因此他以公開的方式向祭祀之火中供奉純淨酥油，同時說“這是為因鐸王（indriya idam sviha）”。“這是為火神（idam agnaye）”。他大聲吟誦這些曼陀，並為每一個半神人供奉他們各自的一份供品。
sb6.9.3：他雖然以半神人的名義向祭祀之火中供奉純淨酥油，但卻在半神人不知道的情況下暗地裏將祭品也供奉給惡魔。他這樣做是因為惡魔都是他母親的親戚。
sb6.9.4：然而，天帝因鐸有一次明白到維施瓦茹帕在欺騙半神人——暗中代表惡魔們供奉祭品。他極為害怕被惡魔打敗，於是在對維施瓦茹帕感到極為憤怒的情況下，將維施瓦茹帕的三個頭從他的肩膀上砍了下來。
sb6.9.5：那之後，維施瓦茹帕用來喝月露的頭變成一隻鬆雞類的鳥，用來喝酒的頭變成一隻麻雀，而用來進食的頭變成一隻普通的鬆雞。
sb6.9.6：盡管因鐸強大到可以使殺死布茹阿瑪納的惡報變得無效，但他還是在後悔的情況下雙手合十地接受這些報應帶來的重負。他痛苦了一年後，便為淨化自己而把這次罪惡謀殺的惡報分給了大地、水、樹木和女人。
sb6.9.7：作為對大地接受他殺死布茹阿瑪納的四分之一惡報的回報，因鐸王賜福地球，使其上的壕溝會自動填滿。由於這些惡報，我們看到地球表麵有許多沙漠。
sb6.9.8：作為對樹木接受他殺死布茹阿瑪納的四分之一惡報的回報，因鐸祝福樹木被修剪後還會重新長出枝幹和嫩枝。這些惡報以樹木流出的汁液表現出來（因此人被禁止喝樹木的汁液）。
sb6.9.9：作為對女人接受他殺死布茹阿瑪納的四分之一惡報的回報，因鐸王祝福她們能夠連續享受性享樂，甚至在懷孕期間，隻要性生活沒傷及胚胎就可以。作為接受這些惡報的結果，女人每個月都會來月經。
sb6.9.10：作為對水接受他殺死布茹阿瑪納的四分之一惡報的回報，因鐸王祝福水在與其它物質混合時將增加其它物質的體積。正因為如此，水中曾有泡沫。人在舀水時要避開這些泡沫。
sb6.9.11：維施瓦茹帕被殺後，他父親特瓦施塔舉行了目的是要殺死因鐸的祭祀儀式。他向祭祀之火中供奉祭品時說，“因鐸的敵人啊！耀武揚威地去殺死你的敵人，不得延遲”。
sb6.9.12：接著，從被稱為安瓦哈爾亞的祭祀之火的南麵， 出來了一個看似在整個宇宙毀滅時負責毀滅整個創造的人一樣可怕的人物。
sb6.9.13-17：恰似射向四方的箭一樣，那惡魔的身體一天天增大。高大呈黑色的他，看似一座燒焦的山丘，如傍晚一批閃亮的雲朵般發亮。惡魔身上的毛發、下巴上的胡須和嘴唇上方的八撒胡，都呈熔化的銅的顏色。他的眼睛恰似正午的太陽般銳利。他顯得不可戰勝，彷佛用他燃燒著的三叉戟的尖端頂著三個世界。他跳舞並大聲喊叫，使整個地表都為之顫抖，好似地震一般。他在不斷打哈欠時，似乎要用他如山洞般深的嘴巴把整個天空都吞下去。他看來好像在用他的舌頭舔盡空中所有的繁星，用他尖利的長牙進食整個宇宙。看到這個龐大的惡魔，所有的人都驚恐萬分地向四麵八方奔逃。
sb6.9.18：那個實際上是特瓦施塔之子的十分可怕的惡魔， 憑借苦行遮蓋住所有的星係。為此，他的名字是遮住一切者——維陀。
sb6.9.19：以因鐸為首的半神人與他們的士兵一起衝向惡魔，用他們各自超然的弓箭和武器攻擊他，但維陀魔吞下了他們所有的武器。
sb6.9.20：看到那惡魔如此強大有力，感到震驚和沮喪的半神人失去了他們的戰鬥力。因此，他們聚到一起，試圖靠崇拜取悅至尊靈魂——至尊人格首神納茹阿亞納。
sb6.9.21：半神人們說：用空間、氣、火、水和土這五種元素創造的三個世界，由以主布茹阿瑪為開始的各種半神人掌管著。由於十分害怕時間因素將會終止我們的存在，我們通過按時間的命令做我們的工作向時間獻禮。然而，時間因素本人卻害怕至尊人格首神。因此，讓我們現在崇拜那位獨自一人就可以給我們全麵保護的至尊主。
sb6.9.22：至尊主絲毫沒有物質的存在概念，從不會對任何事物感到吃驚。祂恒常喜悅，對自己的靈性完美感到心滿意足。祂沒有物質的稱號，因此穩定、不執著。那位至尊人格首神是眾生的唯一保護者。想要托庇於其他人的人，無疑是想要靠抓住狗尾巴渡過汪洋的大傻瓜。
sb6.9.23：名叫薩提亞瓦塔的瑪努，從前曾靠把整個世界這條小船拴在至尊主的魚化身瑪茨亞的犄角上救了自己。依靠至尊主魚化身的恩典，瑪努使自己從洪水的巨大危險中得救。願那同一位魚化身拯救我們擺脫由特瓦施塔的兒子製造的巨大、可怕的危險。
sb6.9.24：在創造的開始階段，一陣強風使洪水卷起滔天的巨浪。巨浪發出如此令人毛骨悚然的聲音，以致主布茹阿瑪幾乎從他坐的蓮花上跌入毀滅之水中，但他在至尊主的幫助下得救。所以，我們也期望至尊主保護我們脫離這危險的處境。
sb6.9.25：至尊人格首神用祂的外在能量創造了我們，靠祂的仁慈，我們發展了這個宇宙創造。祂作為超靈始終在我們麵前，但我們無法看到祂的形象。我們之所以沒能力看到祂，是因為我們都認為自己是與祂分開的獨立神明。
sb6.9.26-27：至尊人格首神憑祂不可思議的內在能量，擴展出各種超然身體，其中包括半神人中的力量化身瓦瑪納戴瓦，聖潔之人中的化身帕茹阿舒茹阿瑪，動物中的化身尼爾星哈戴瓦和瓦茹阿哈，以及水生物中的化身巨魚瑪茨亞和烏龜庫爾瑪。祂在所有種類的生物體中以各種超然的身體顯現。在人類中，祂尤其以主奎師那和主茹阿瑪的形象顯現。 出於祂沒有緣故的仁慈，祂保護總是受到惡魔騷擾的半神人。祂是眾生中最值得崇拜的神明。祂是至高無上的原因， 表現為男性和女性的創造能量。盡管不同於這個宇宙，祂仍以祂的宇宙形象存在。在現在這可怕的處境中，讓我們托庇於祂，因為我們確信，至尊主——至尊靈魂，會保護我們。
sb6.9.28：聖舒卡戴瓦·哥斯瓦米說：我親愛的君王，當全體半神人向至尊人格首神哈爾依獻上他們的祈禱時，手持海螺、飛輪和大頭棒等武器的至尊主，先是在他們心中顯現， 隨後又出現在他們麵前。
sb6.9.29-30：圍繞並侍奉著至尊人格首神納茹阿亞納的，是祂的十六位私人隨從。他們都佩戴著各種裝飾品，除了胸前沒有施瑞瓦特薩標誌和考斯圖巴珠寶外，其它特征顯得與祂完全一樣。君王啊！當全體半神人看到至尊主的那種情形，看到祂微笑著的眼睛恰似秋季裏盛開的蓮花瓣時，他們都沉浸在快樂中，都立刻如棍子一樣撲倒在地，向祂致以丹達瓦特敬禮。隨後，他們慢慢起身，通過向祂敬獻祈禱取悅祂。
sb6.9.31：半神人們說：至尊人格首神啊！您完全有能力賜子祭祀的結果，但同時也是在適當的時間摧毀所有這些結果的時間因素。擲出飛輪殺死惡魔的就是您。有著多種名字的至尊主啊！我們恭恭敬敬地向您致以頂禮。
sb6.9.32：至尊控製者啊！您雖然控製著三種歸宿（升上天堂星球、投生為人類及被判入地獄），但您自己的至尊住所是外琨塔聖地。由於我們都出現在您創造這個宇宙展示之後，您的活動對我們來說是根本無法理解的。為此，我們除了向您致以我們謙卑的頂禮，別無其它可以獻給您。
sb6.9.33：啊，至尊人格首神！納茹阿亞納！最初的人華蘇戴瓦！最高貴的人、至高體驗及福利的具體體現！至高的祝福、至尊的仁慈和不變！啊，宇宙展示的支撐、全部星係唯一的擁有者、一切的主人、幸運女神的丈夫！隻有遊走全世界傳播奎師那知覺、通過奉愛瑜伽處在全神貫注的薩瑪迪境界中的最高級的托缽僧，才能認識到您聖上。由於他們全神貫注於您，他們能在他們那完全被淨化的心中接受有關您的人格概念。當他們心中的愚昧被徹底清除，而您向他們揭示自己時，您聖上的超然形象，就是他們享受到的超然極樂。 除了他們，沒人能認識您。因此，我們唯有恭敬地向您獻上我們的頂禮。
sb6.9.34：至尊主啊！您不需要幫助和支持；您雖然沒有物質的軀體，但並不需要我們的協助。由於您是宇宙展示的起因，您在無需改變的情況下提供創造宇宙的物質原材料；您靠自己創造、維係和毀滅這個宇宙展示。然而，您雖然顯得像是在從事物質活動，但其實卻超越一切物質屬性。正因為如此，您的這些超然活動極難理解。
sb6.9.35：我們要詢問的是這些問題，即：普通受製約的靈魂受製於物質法律，因而接受其活動的結果，您聖上與普通生物一樣住在這物質世界裏由物質屬性生產的軀體中嗎？您受時間、過去活動等因素的影響享受好的結果、承受不好的後果嗎？還是恰恰相反，您隻是作為自給自足、毫無物質欲望、總是充滿靈性力量的中立見證人出現在這世上？毫無疑問，我們無法了解您真正的地位。
sb6.9.36：至尊人格首神啊！所有的矛盾都能在您之中得到調解。至尊主啊！既然您是至高無上的人、無數靈性品質的寶庫、至尊控製者，您無限的榮耀對受製約的靈魂來說自然是不可思議的。現代許多神學家在不知道什麽是真正正確的情況下爭論是非對錯。由於他們沒能獲得對您的認識的公認的證據，他們的論點始終是錯的，他們做不出確定的判斷。 由於他們的心受到記載錯誤結論的典籍的刺激，他們無法明白有關您的真相。而且，由於他們想要得出正確結論的渴望受到汙染，他們的理論根本不能揭示超越了他們特有的物質概念的您。您獨一無二，因此在您之中，做與不做或苦樂等矛盾都不是矛盾。您的力量是如此非凡，能按您的意願使一切發生和不發生。有您的力量的協助，什麽對您來說是不可能的？既然在您原本的狀態中根本不存在相對性，您可以憑您能量的影響使一切得以發生。
sb6.9.37：一根繩子隻會使把它視為是蛇的迷感之人感到害怕，但不曾使知道它不過是根繩子的有正確判斷力的人產生恐懼。同樣，您作為在每一個生物體心中的超靈，根據人的智力使人產生恐懼或無畏，但您身上並沒有相對性。
sb6.9.38：經過深思熟慮，人將會明白，至尊靈魂雖然以各種不同的方式展示，但實際上是一切的根本起源。整體物質能量是物質展示的原因，但物質能量由祂產出。所以，祂是一切原因的起因，是智力和感官得以展示的人。祂被意識到是一切的超靈。沒有祂，一切都沒有生命。作為超靈、至尊的控製者，您是唯一存在的一位。
sb6.9.39：因此，殺死瑪杜魔的人啊！那些甚至隻有一次品嚐過來自您的榮耀汪洋中的哪怕一滴甘露的人，心中的超然極樂都會不斷增強地湧流不息。這種崇高的奉獻者忘記了由看和聽的物質感官產生的所謂物質快樂的微弱感覺。這樣的奉獻者毫無物質欲望，是眾生真正的朋友。他們將自己的心獻給您，享受超然的極樂；他們很精通如何達到生命的真正目標。至尊主啊！對這種從不需要返回這物質世界的奉獻者來說，您是他們的靈魂和最親愛的朋友。他們怎麽可能停止為您做奉愛服務呢？
sb6.9.40：啊！至尊主，三個世界的人格化身、三個世界的父親！化身為瓦瑪納戴瓦形象的三個世界的力量啊！啊，尼爾星哈戴瓦的三隻眼形象！三個世界中最美麗的人啊！萬物，以及包括人類，甚至戴提亞惡魔和達納瓦惡魔在內的眾生，都不過是您能量的擴展。啊，最有力量的人！每當惡魔變得十分強大，您就曾以各種化身顯現，懲罰他們。您顯現為主瓦瑪納戴瓦、主茹阿瑪和主奎師那。您有時顯現為雄豬那樣的動物，有時顯現為主尼爾星哈戴瓦和主哈亞貴瓦那樣的半人半獸形象，有時則顯現為魚王和龜王那樣的水生物。 呈現這麽多種形象的您，總是懲罰惡魔和達納瓦們。因此， 我們祈求您聖上，如果您願意，今天就以另一個化身顯現， 殺死大惡魔維陀。
sb6.9.41：啊，至尊的保護者，祖父，至純至粹者，至尊主啊！我們都是投靠您蓮花足的靈魂。事實上，我們的心都被愛的鎖鏈以冥想的方式係在您的蓮花足上了。現在請展示您的化身。接受我們當您本人永恒的仆人和奉獻者，請與我們在一起，同情和支持我們。請用您充滿愛的掃視，使人感到涼爽、愉快的同情微笑，以及您美麗臉龐上的蓮花口流淌出的甜美和甘露般的話語，使我們去除由這個總是刺痛我們內心的維陀魔所造成的焦慮。
sb6.9.42：至尊主啊！正如微弱的火星無法起到整堆大火能起的作用，我們這些您聖上的火星無法告知您我們的生活所需。您是完整的整體，因此有什麽是需要我們告訴您的？您知道一切，因為您是宇宙展示的起源，是這整個宇宙創造的維係者和毀滅者。您是靈性與物質能量的控製者，所以總是在用所有這些不同的能量從事您的娛樂活動。您存在於眾生體內、宇宙展示中，同時又在這一切之外。您以至尊梵的形式存在於內部，以物質創造的原材料形式存在於外部。因此，盡管您在不同的時間、地點和各種軀體中分不同的階段展現，但您——人格首神，是一切原因的最初起因。事實上，您是最初的要素。您雖然是一切活動的見證者，但由於您如天空般廣大，您從不觸及它們。您作為至尊梵和超靈見證著一切。至尊人格首神啊！您了解一切。
sb6.9.43：親愛的至尊主，您是全知的，所以清楚地知道我們已經投靠在您的蓮花足旁，它們提供解除一切物質憂慮的庇蔭。由於您是至尊的靈性導師，您知道一切，我們尋求您蓮花足的庇護，期望得到您的教導。請去除我們現有的危難，為我們解圍。您的蓮花足是全心臣服您的奉獻者唯一的避難所，托庇於它們是征服這個物質世界一切苦難的唯一方法。
sb6.9.44：因此，至尊主、至尊控製者、主奎師那啊！請消滅特瓦施塔的兒子——這個危險的惡魔維陀。他已吞下我們所有的武器、我們用以作戰的物品，以及我們的力氣和力量。
sb6.9.45：啊！至尊主，至純至粹者！您住在每一個生物體的心中，觀察著受製約靈魂的一切欲望和活動。啊！被稱為奎師那的至尊人格首神！您的聲望輝煌，照亮人心。您沒有起源，因為您就是一切的起源。您容易被純潔、誠實的人所理解，所以純粹奉獻者明白這事實。當受製約的靈魂在物質世界各處流浪千百萬年後托庇於您的蓮花足時，他們獲得生命最高的成就。因此，至尊人格首神啊！我們虔敬地頂拜您的蓮花足。
sb6.9.46：聖舒卡戴瓦·哥斯瓦米繼續道：親愛的帕瑞克西特王啊！當半神人們這樣真誠地向至尊主祈禱時，至尊主出於祂沒有緣故的仁慈認真地聽著。因為滿意，祂接下來對半神人作答。
sb6.9.47：至尊人格首神說：親愛的半神人啊！你們運用重要的知識向我獻上你們的祈禱，這使我無疑對你們滿意至極。依靠這種知識獲得解脫的人，就這樣記住我超越物質生活環境的崇高地位和狀態。這樣的奉獻者通過獻上充滿知識的祈禱得到淨化。這樣做使人培養對我的奉愛之情。
sb6.9.48：最明智的半神人啊！盡管事實是，當我對一個全神貫注於我的純粹奉獻者滿意時，對他來說沒有什麽是難以得到的，但這樣的純粹奉獻者卻除了要求我給予他做奉愛服務的機會外，不向我提任何其它的要求。
sb6.9.49：那些把物質資產視為是一切或生命最高目標的人，被稱為是吝嗇鬼、守財奴。他們不知道靈魂的根本需要。如果有誰把這種傻瓜所想要的給予他們，那他也必會被認為是很愚蠢的。
sb6.9.50：精通奉愛服務科學的純粹奉獻者，從不曾教導一個愚蠢的人為得到物質享樂而從事功利性活動，更不要說幫助從事這類活動了。這樣一位奉獻者恰似經驗豐富的醫生， 從不會鼓勵病人去吃有害於他身體健康的食物，即使那病人想要吃它也不例外。
sb6.9.51：瑪嘎萬（因鐸）啊！祝你有所有的好運。我建議你去找崇高的聖潔之人達典查。他現在對知識、誓言和苦修等十分精通，而且他的身體非常強壯。快去向他要他的身體。
sb6.9.52：那位又被稱為達迪祺的聖潔的達典查，本人吸收了靈性科學後，將它傳給阿施維尼-庫瑪爾。據說達典查是透過一匹馬的頭將一些曼陀傳給了他們。正因為如此，那些曼陀被稱為阿施瓦希爾。阿施維尼-庫瑪爾從達達祺那裏得到靈性科學的曼陀後，便成為甚至在此生就解脫了的人（吉萬一穆克塔）。
sb6.9.53：達典查具有的無敵保護罩名叫納茹阿亞納盔甲， 由特瓦施塔傳給他。特瓦施塔也傳給了他兒子維施瓦茹帕， 而你從維施瓦茹帕那裏得到它。這個納茹阿亞納盔甲使達迪祺的身體現在十分強壯。所以，你應該去向他乞求他的身體。
sb6.9.54：當阿施維尼-庫瑪爾代表你去向達典查乞求他的身體時，他必會出於對他們的情感給他們。別懷疑這一點， 因為達典查對宗教具有透徹的領悟。當達典查把他的身體給你時，維施瓦卡爾瑪將用達典查的骨頭製做一個霹靂。這霹靂無疑會殺死惡魔維陀，因為它將被注入我的力量。
sb6.9.55：當惡魔維陀因為我的靈性力量而被殺死時，你們將恢複你們的力量，重獲你們的武器和財產。因此，你們全體將會得到所有好運。盡管惡魔維陀可以毀滅全部的三個世界，但不要害怕他會傷害你們。他也是奉獻者，永遠都不會嫉妒你們。