7-4-27.誰一旦嫉妒代表至尊人格首神的半神人、給予一切知識的韋達經，以及乳牛、布茹阿瑪納、外士納瓦和宗教原則，最終是我——至尊人格首神，他和他的文明就會很快被擊敗。
7-4-28.盡管布茹阿瑪給黑冉亞卡希普以祝福，但當黑冉亞卡希普折磨他自己的兒子——那個平和冷靜且不與任何人為敵的優秀奉獻者帕拉德時，我就會立刻殺死他。
7-4-29.偉大的聖人納茹阿達?牟尼繼續說：至尊人格首神、眾生的靈性導師，使住在天堂星球的半神人安心後，半神人們向祂恭敬地頂禮，隨即返回各自的住所，心中堅信，惡魔黑冉亞卡希普離死不遠了。
7-4-30.黑冉亞卡希普有四個傑出、素質良好的兒子，其中名字叫帕拉德的兒子最優秀。事實上，帕拉德因為是至尊人格首神的純粹奉獻者，所以集一切超然晶質於一身。
7-4-31-32.（如下是對黑冉亞卡希普之子帕拉德王的品質的描述：）他被完全訓練成一名有資格的布茹阿瑪納，品德優秀，決心要了解絕對真理。他完全控製住了自己的感官和心念。他像超靈一樣善待每一個生物體，是眾生最好的朋友。對值得尊敬的人，他就像卑下的仆人般做事；對可憐之人，他恰似父親；對與他同等的人，他像是情同手足的兄弟一樣喜愛他們。他將老師、靈性導師和比他年長的靈性兄弟視為是至尊人格首神。他完全沒有因為受到良好的教育、富有、美麗及出身高貴等而產生驕傲心。
7-4-33.帕拉德王雖然出生在惡魔的家庭中，但卻並非惡魔，相反是主維施努卓越的奉獻者。門上其他惡魔不同，他從不忌妒外士納瓦。在被置於險境時，他始終鎮定自若。他對韋達經描述的功利性活動，及直接看到或間接聽到的感官對象毫無興趣。事實上，他認為物質的一切都毫無用途，因此根本沒有物質欲望。他總是控製自己的感官和生命之氣，智慧穩定，決心堅定，清除了一切物質享樂的欲望。
7-4-34.君王啊！帕拉德王的美好品質至今仍受到博學的聖人和外士納瓦們的頌揚。正如在至尊人格首神身上始終能看到所有的美好品質，這些品質在祂的奉獻者帕拉德身上也永遠存在。
7-4-35.尤帝士提爾王啊！在任何一個有談論聖人和奉獻者的聚會上，不要說你們了，就連惡魔的敵人——半神人，都會將帕拉德王當作是傑出奉獻者的一個典範來談論。
7-4-36.誰能列舉帕拉德王擁有的無數超然品質呢？對華蘇戴瓦——主奎師那（瓦蘇戴瓦的兒子），他具有堅定的信心和純粹的奉愛之情。他以前做過的奉愛服務，使他對主奎師那有著自然而然的依戀。他的美好品質數不勝數，證明他是個偉大的靈魂。
7-4-37.帕拉德王從他孩提時代的一開始，就對孩子的遊戲不感興趣。事實上，他根本不玩那些遊戲，而是靜止不動、保持沉默，全神貫注於奎師那意識。由於他的內心始終受奎師那意識的影響，他無法明白世人怎麽會一直不斷地全神貫注於感官享樂的活動。
7-4-38.帕拉德王總是全神貫注地想著奎師那。由於始終在至尊主的懷抱中，他根本不知道他的軀體有行走坐臥、吃喝和談話的需求，那一切都在他不自覺的情況下自動進行著。
7-4-39.他所具有的高度的奎師那意識，使他有時哭泣，有時大笑，有時表達喜悅之情，有時高聲歌唱。
7-4-40.帕拉德王有時會看著至尊人格首神焦急地大聲喊喊；有時高興地忘了害羞，開始心醉神迷地跳起舞來；有時因為全神貫注地想著奎師那而感到與衪一樣，於是模仿起至尊主的娛樂活動。
7-4-41.有時，他感到至尊主蓮花足的觸碰，因而沉浸在靈性的喜悅中，一一直沉默不語，渾身毛發直立；出於對至尊主的愛，淚水從半閉的眼裏靜靜地往下流淌不停。
7-4-42.由於與從不從事物質活動的純粹完美的奉獻者聯誼，帕拉德王一直不斷地忙著侍奉至尊主的蓮花足。僅僅靠著他處在完美的心醉神迷狀態中的身體表征，缺乏靈性理解的人就會得到淨化。換句話說，帕拉德王將超然的極樂賜給了他們。
7-4-43.我親愛的尤帝士提爾王，盡管帕拉德王是惡魔黑冉亞卡希普的親生兒子，但黑冉亞卡希普卻折磨這位崇高、幸運的奉獻者。
7-4-44.尤帝士提爾王說：啊，半神人中最優秀的聖人，最優秀的靈性領袖！既然聖潔的帕拉德王是黑冉亞卡希普的親生兒子，黑冉亞卡希普怎麽會給他製造那麽多麻煩？
7-4-45.父母總是深愛著自己的孩子。當孩子不聽話時，父母即使訓斥他也並非出於敵意，而是為孩子的利益著想教育他。黑冉亞卡希普——帕拉德王的父親，是如何訓斥這樣一個高貴的兒子的呢？我渴望了解這一點？
7-4-46.尤帝士提爾王進一步詢問道：一個父親怎麽能對孝順、行為舉止良好且尊敬父親的高貴兒子如此殘暴呢？布茹阿瑪納，導師啊！我從沒聽過有這麽矛盾的事，一個慈愛的父親竟帶著殺死兒子的意圖懲罰自己那高貴的兒子。請去除我們的這一疑惑。
7-4-28.盡管布茹阿瑪給黑冉亞卡希普以祝福，但當黑冉亞卡希普折磨他自己的兒子——那個平和冷靜且不與任何人為敵的優秀奉獻者帕拉德時，我就會立刻殺死他。
7-4-29.偉大的聖人納茹阿達?牟尼繼續說：至尊人格首神、眾生的靈性導師，使住在天堂星球的半神人安心後，半神人們向祂恭敬地頂禮，隨即返回各自的住所，心中堅信，惡魔黑冉亞卡希普離死不遠了。
7-4-30.黑冉亞卡希普有四個傑出、素質良好的兒子，其中名字叫帕拉德的兒子最優秀。事實上，帕拉德因為是至尊人格首神的純粹奉獻者，所以集一切超然晶質於一身。
7-4-31-32.（如下是對黑冉亞卡希普之子帕拉德王的品質的描述：）他被完全訓練成一名有資格的布茹阿瑪納，品德優秀，決心要了解絕對真理。他完全控製住了自己的感官和心念。他像超靈一樣善待每一個生物體，是眾生最好的朋友。對值得尊敬的人，他就像卑下的仆人般做事；對可憐之人，他恰似父親；對與他同等的人，他像是情同手足的兄弟一樣喜愛他們。他將老師、靈性導師和比他年長的靈性兄弟視為是至尊人格首神。他完全沒有因為受到良好的教育、富有、美麗及出身高貴等而產生驕傲心。
7-4-33.帕拉德王雖然出生在惡魔的家庭中，但卻並非惡魔，相反是主維施努卓越的奉獻者。門上其他惡魔不同，他從不忌妒外士納瓦。在被置於險境時，他始終鎮定自若。他對韋達經描述的功利性活動，及直接看到或間接聽到的感官對象毫無興趣。事實上，他認為物質的一切都毫無用途，因此根本沒有物質欲望。他總是控製自己的感官和生命之氣，智慧穩定，決心堅定，清除了一切物質享樂的欲望。
7-4-34.君王啊！帕拉德王的美好品質至今仍受到博學的聖人和外士納瓦們的頌揚。正如在至尊人格首神身上始終能看到所有的美好品質，這些品質在祂的奉獻者帕拉德身上也永遠存在。
7-4-35.尤帝士提爾王啊！在任何一個有談論聖人和奉獻者的聚會上，不要說你們了，就連惡魔的敵人——半神人，都會將帕拉德王當作是傑出奉獻者的一個典範來談論。
7-4-36.誰能列舉帕拉德王擁有的無數超然品質呢？對華蘇戴瓦——主奎師那（瓦蘇戴瓦的兒子），他具有堅定的信心和純粹的奉愛之情。他以前做過的奉愛服務，使他對主奎師那有著自然而然的依戀。他的美好品質數不勝數，證明他是個偉大的靈魂。
7-4-37.帕拉德王從他孩提時代的一開始，就對孩子的遊戲不感興趣。事實上，他根本不玩那些遊戲，而是靜止不動、保持沉默，全神貫注於奎師那意識。由於他的內心始終受奎師那意識的影響，他無法明白世人怎麽會一直不斷地全神貫注於感官享樂的活動。
7-4-38.帕拉德王總是全神貫注地想著奎師那。由於始終在至尊主的懷抱中，他根本不知道他的軀體有行走坐臥、吃喝和談話的需求，那一切都在他不自覺的情況下自動進行著。
7-4-39.他所具有的高度的奎師那意識，使他有時哭泣，有時大笑，有時表達喜悅之情，有時高聲歌唱。
7-4-40.帕拉德王有時會看著至尊人格首神焦急地大聲喊喊；有時高興地忘了害羞，開始心醉神迷地跳起舞來；有時因為全神貫注地想著奎師那而感到與衪一樣，於是模仿起至尊主的娛樂活動。
7-4-41.有時，他感到至尊主蓮花足的觸碰，因而沉浸在靈性的喜悅中，一一直沉默不語，渾身毛發直立；出於對至尊主的愛，淚水從半閉的眼裏靜靜地往下流淌不停。
7-4-42.由於與從不從事物質活動的純粹完美的奉獻者聯誼，帕拉德王一直不斷地忙著侍奉至尊主的蓮花足。僅僅靠著他處在完美的心醉神迷狀態中的身體表征，缺乏靈性理解的人就會得到淨化。換句話說，帕拉德王將超然的極樂賜給了他們。
7-4-43.我親愛的尤帝士提爾王，盡管帕拉德王是惡魔黑冉亞卡希普的親生兒子，但黑冉亞卡希普卻折磨這位崇高、幸運的奉獻者。
7-4-44.尤帝士提爾王說：啊，半神人中最優秀的聖人，最優秀的靈性領袖！既然聖潔的帕拉德王是黑冉亞卡希普的親生兒子，黑冉亞卡希普怎麽會給他製造那麽多麻煩？
7-4-45.父母總是深愛著自己的孩子。當孩子不聽話時，父母即使訓斥他也並非出於敵意，而是為孩子的利益著想教育他。黑冉亞卡希普——帕拉德王的父親，是如何訓斥這樣一個高貴的兒子的呢？我渴望了解這一點？
7-4-46.尤帝士提爾王進一步詢問道：一個父親怎麽能對孝順、行為舉止良好且尊敬父親的高貴兒子如此殘暴呢？布茹阿瑪納，導師啊！我從沒聽過有這麽矛盾的事，一個慈愛的父親竟帶著殺死兒子的意圖懲罰自己那高貴的兒子。請去除我們的這一疑惑。