7-5-23-24.帕拉德王說：聆聽並歌唱主維施努超然印聖名、形象、品質、隨身用品、隨行人員及娛樂活動，銘記它們，侍奉祂的蓮花足，用十六種用品恭敬地崇拜至尊主，向至尊主祈禱，成為祂的仆人，將至尊主視為是自己最好的朋友，把一切都獻給祂（換句話說，用身、心和話語侍奉祂）。這九種奉愛服務被視為是純粹的奉愛服務。獻出一生以這九種方式為奎師那做服務的人，應該被視為是最有學問的人，因為他獲得了完整的知識。
7-5-25.聽了從兒子帕拉德嘴裏講出的這些有關奉愛服務的話語，黑冉亞卡希普憤怒至極。他嘴唇顫抖著對他靈性導師舒誇查爾亞的兒子商達說了如下一番話。
7-5-26.噢，沒資格的人，布茹阿瑪納最可恨的兒子！你違反我的命令，托庇於我敵人的陣營。你竟然教我這可憐的兒子有關奉愛服務的內容！這都是些什麽胡言亂語啊？
7-5-27.在適當的時間裏，各種疾病都會出現在罪惡之人的身上。同樣，這個世界裏有許多披著朋友外衣的假朋友；但最終，他們的虛假作為將使他們真正的敵意暴露無遺。
7-5-28.黑冉亞卡希普靈性導師舒誇查爾亞的兒子說：啊，因鐸王的敵人，君王娜！你兒子帕拉德所說的一切都不是由我或任何其它人教的。他那自發的奉愛之情從他心中自然而然發展出來。因此，請不要生氣，不要毫無必要地指責我們。這樣侮辱一個布茹阿瑪納沒有好處。
7-5-29.聖納茹阿達?牟尼繼續道：黑冉亞卡希普聽了教師的這一回答，再次對他的兒子帕拉德說，你這混蛋，我們家最墮落的人，既然你並非從你老師那裏受到這種教育，那你從哪裏聽到這些的？
7-5-30.帕拉德王回答道：對物質主義生活太過上癮的人，因感官不受控製而不斷向地獄般的處境邁進，再三咀嚼已咀嚼過的東西。無論是靠他人的教導，是靠自己的努力，還是兩者印結合，都永遠無法使他們產生對奎師那的喜愛。
7-5-31.誰深陷“享受物質生活”這一意識狀態，並因此而將也受外在感官對象吸引的瞎眼之人接受為是自己的領袖或靈性導師，誰就無法明白生命的目的是回歸家園，回到首神身邊，從而為主維施做服務。正如一個盲人由另一個盲人領著走錯路掉進溝裏，依戀物質生活的人被另一個依戀物質生活的人引領著，被由粗壯的功利性活動製成的繩索捆綁著，再三重複過物質主義生活，承受由三種苦帶來的痛苦。
7-5-32.太喜歡物質主義生活方式的人除非將完全不受物質汙染的外士納瓦蓮花足上的塵土抹在自己身上，否則無法依戀因從事非凡活動而備受頌揚的至尊主的蓮花足。唯有變得具有奎師那意識，以此方式托庇於至尊主的蓮花足，人才能清除物質的汙染。
7-5-33.帕拉德王說完這番話就沉默了，因憤怒而失去理智的黑冉亞卡希普將他從自己的腿上扔到地上。
7-5-34.憤怒和惱恨使黑冉亞卡希普的眼睛紅得如同熔化的銅，他對他的仆人們說：惡魔們啊，把這男孩從我這裏帶走！他應該被殺死。盡快把他殺了！
7-5-35.這個男孩帕拉德是殺死了我弟弟的人，因為他背棄自己的家庭，像個卑賤的仆人般忙著為我們的敵人主維施努做奉愛服務。
7-5-36.帕拉德雖然隻有五歲，但在這麽小的時候就已拋棄他與父母的深厚感情，因此無疑不值得信任。事實上，毋庸置疑，他對維施努也不會好。
7-5-37.盡管生長在森林裏的草藥與人類並非同一個物種，但如果有效就該小心存放。同樣道理，如果一個並非家裏人的人起好作用，那就該像保護兒子般地保護他。相反，如果身上的一個肢體因生病而變得有害於整個身體，那就必須截肢，以使身體的其它部分能健康生存。所以，哪怕是自己的親生兒子，如果懷有敵意，就必須除去。
7-5-38.正如不受控製的感官是致力於在靈修生活中取得進步的瑜伽師的敵人，這個表麵看似朋友的帕拉德其實是敵人，固為我控製不了他。所以，無論這個敵人是在進食、坐著，還是在睡覺，都必須想盡一切辦法殺死他。
7-5-39-40.黑冉亞卡希普的仆人——惡魔們，於是開始用他們的三叉戟去刺帕拉德身體的柔軟部位。惡魔們都長著青麵獠牙，紅色和紫銅色的胡子和毛發，看上去猙獰可怕。他們凶狠地嚎叫著，“把他剁碎了！把他剁碎了！”然後開始猛砍沉默地坐著冥想至尊人格首神的帕拉德。
7-5-41.沒因從事虔誠活動而積累功德的人，即使做些善行也不會有結果。但帕拉德王是全心全意侍奉至尊人格首神且不受物質情況打擾的奉獻者，而至尊人格首神則不可改變、無法用物質的感官去放忘，且是整個宇宙的靈魂，所以惡魔們的武器根本傷害不了帕拉德王。
7-5-42.我親愛的尤帝士提爾王，當惡魔們用盡各種方法都殺不死帕拉德王時，魔王黑冉亞卡希普因為害怕至極而另作圖謀。
7-5-43-44.黑冉亞卡希普將這個兒子扔到許多的巨象腳下，扔進巨大、可怕的毒蛇群中；對他使用害人的符咒；將他從山頂上猛力擲下；用魔術製造幻象騙他；給他下毒；餓著他；使他裸露在嚴寒中，讓強風吹他；用火燒烤他；用水淹他或用大石頭砸他。當黑冉亞卡希普發現幾中所有的這些方法都傷害不了絕對無罪的帕拉德時，不禁焦慮萬分，不知下一步該如何做。
7-5-25.聽了從兒子帕拉德嘴裏講出的這些有關奉愛服務的話語，黑冉亞卡希普憤怒至極。他嘴唇顫抖著對他靈性導師舒誇查爾亞的兒子商達說了如下一番話。
7-5-26.噢，沒資格的人，布茹阿瑪納最可恨的兒子！你違反我的命令，托庇於我敵人的陣營。你竟然教我這可憐的兒子有關奉愛服務的內容！這都是些什麽胡言亂語啊？
7-5-27.在適當的時間裏，各種疾病都會出現在罪惡之人的身上。同樣，這個世界裏有許多披著朋友外衣的假朋友；但最終，他們的虛假作為將使他們真正的敵意暴露無遺。
7-5-28.黑冉亞卡希普靈性導師舒誇查爾亞的兒子說：啊，因鐸王的敵人，君王娜！你兒子帕拉德所說的一切都不是由我或任何其它人教的。他那自發的奉愛之情從他心中自然而然發展出來。因此，請不要生氣，不要毫無必要地指責我們。這樣侮辱一個布茹阿瑪納沒有好處。
7-5-29.聖納茹阿達?牟尼繼續道：黑冉亞卡希普聽了教師的這一回答，再次對他的兒子帕拉德說，你這混蛋，我們家最墮落的人，既然你並非從你老師那裏受到這種教育，那你從哪裏聽到這些的？
7-5-30.帕拉德王回答道：對物質主義生活太過上癮的人，因感官不受控製而不斷向地獄般的處境邁進，再三咀嚼已咀嚼過的東西。無論是靠他人的教導，是靠自己的努力，還是兩者印結合，都永遠無法使他們產生對奎師那的喜愛。
7-5-31.誰深陷“享受物質生活”這一意識狀態，並因此而將也受外在感官對象吸引的瞎眼之人接受為是自己的領袖或靈性導師，誰就無法明白生命的目的是回歸家園，回到首神身邊，從而為主維施做服務。正如一個盲人由另一個盲人領著走錯路掉進溝裏，依戀物質生活的人被另一個依戀物質生活的人引領著，被由粗壯的功利性活動製成的繩索捆綁著，再三重複過物質主義生活，承受由三種苦帶來的痛苦。
7-5-32.太喜歡物質主義生活方式的人除非將完全不受物質汙染的外士納瓦蓮花足上的塵土抹在自己身上，否則無法依戀因從事非凡活動而備受頌揚的至尊主的蓮花足。唯有變得具有奎師那意識，以此方式托庇於至尊主的蓮花足，人才能清除物質的汙染。
7-5-33.帕拉德王說完這番話就沉默了，因憤怒而失去理智的黑冉亞卡希普將他從自己的腿上扔到地上。
7-5-34.憤怒和惱恨使黑冉亞卡希普的眼睛紅得如同熔化的銅，他對他的仆人們說：惡魔們啊，把這男孩從我這裏帶走！他應該被殺死。盡快把他殺了！
7-5-35.這個男孩帕拉德是殺死了我弟弟的人，因為他背棄自己的家庭，像個卑賤的仆人般忙著為我們的敵人主維施努做奉愛服務。
7-5-36.帕拉德雖然隻有五歲，但在這麽小的時候就已拋棄他與父母的深厚感情，因此無疑不值得信任。事實上，毋庸置疑，他對維施努也不會好。
7-5-37.盡管生長在森林裏的草藥與人類並非同一個物種，但如果有效就該小心存放。同樣道理，如果一個並非家裏人的人起好作用，那就該像保護兒子般地保護他。相反，如果身上的一個肢體因生病而變得有害於整個身體，那就必須截肢，以使身體的其它部分能健康生存。所以，哪怕是自己的親生兒子，如果懷有敵意，就必須除去。
7-5-38.正如不受控製的感官是致力於在靈修生活中取得進步的瑜伽師的敵人，這個表麵看似朋友的帕拉德其實是敵人，固為我控製不了他。所以，無論這個敵人是在進食、坐著，還是在睡覺，都必須想盡一切辦法殺死他。
7-5-39-40.黑冉亞卡希普的仆人——惡魔們，於是開始用他們的三叉戟去刺帕拉德身體的柔軟部位。惡魔們都長著青麵獠牙，紅色和紫銅色的胡子和毛發，看上去猙獰可怕。他們凶狠地嚎叫著，“把他剁碎了！把他剁碎了！”然後開始猛砍沉默地坐著冥想至尊人格首神的帕拉德。
7-5-41.沒因從事虔誠活動而積累功德的人，即使做些善行也不會有結果。但帕拉德王是全心全意侍奉至尊人格首神且不受物質情況打擾的奉獻者，而至尊人格首神則不可改變、無法用物質的感官去放忘，且是整個宇宙的靈魂，所以惡魔們的武器根本傷害不了帕拉德王。
7-5-42.我親愛的尤帝士提爾王，當惡魔們用盡各種方法都殺不死帕拉德王時，魔王黑冉亞卡希普因為害怕至極而另作圖謀。
7-5-43-44.黑冉亞卡希普將這個兒子扔到許多的巨象腳下，扔進巨大、可怕的毒蛇群中；對他使用害人的符咒；將他從山頂上猛力擲下；用魔術製造幻象騙他；給他下毒；餓著他；使他裸露在嚴寒中，讓強風吹他；用火燒烤他；用水淹他或用大石頭砸他。當黑冉亞卡希普發現幾中所有的這些方法都傷害不了絕對無罪的帕拉德時，不禁焦慮萬分，不知下一步該如何做。