11-14-1.施瑞?烏達瓦說:我親愛的奎師那,闡述韋達文獻的博學聖人,紛紛推崇各種使生命臻達完美的程序。我的主,鑒於這些觀點不一,請告訴我這些程序是否同等重要,或者它們之中哪一個至高無上。


    11-14-2.我親愛的主,您己清楚闡明純粹奉獻服務的程序,通過它奉獻者把所有物質聯誼從生命中去除掉,使自己全心全意專注於您。


    11-14-3.至尊人格首神說:在時間的影響下,韋達知識的超然音震在毀滅之際也被淹沒。於是,在下一輪創造發生時,我把韋達知識傳授給了布茹阿瑪,因為我本人就是韋達經闡述的宗教原則。


    11-14-4.主布茹阿瑪把這門韋達知識傳授給了他的長子瑪努,瑪努又把它傳授給了以布瑞古?牟尼為首的七大聖人。


    11-14-5~7.以布瑞古?牟尼為首的先輩們和布茹阿瑪諸子繁衍的許多後代,顯現為半神人、惡魔、人類、古雅卡、希達哈、甘達爾瓦、維迪亞達爾、查冉納、克恩德瓦、克納爾、納嘎、克姆普茹沙等等。所有這些生物種族連同他們的領袖,表現出不同的天性和欲望,它們全產生自物質自然三屬性。由於宇宙生物體的品質各不相同,所以有許許多多韋達儀式、曼卓和回報。


    11-14-8.就這樣,由於人類千差萬別的欲望和天性,便有了許多不同的有神論生命哲學,它們通過傳統、習俗和使徒傳係傳遞下來。還有其他導師直接支持的無神論觀點。


    11-14-9.人之俊傑啊,人類的智性被我的迷幻能量迷惑,所以,他們按照自己的活動和肆意想法,以數不盡的方式談論什麽真的造福於人。


    11-14-10.有些人說,通過從事虔誠的宗教活動,人們將會幸福快樂。其他人說,憑靠名聲、感官享樂、真誠、自律、平和、自我利益、政活影響力、富裕、棄絕、揮霍、祭祀、苦行、布施、信守誓言、規範職責或嚴格的紀律守則,就可得到幸福快樂。每種程序都有它的支持者。


    11-14-11.我剛才說的所有這些人,他們從他們的物質活動中得到短暫易逝的結果。千真萬確,他們得來的惡劣而悲慘的處境導致未來的不幸,而且全建立在愚昧的基礎上。甚至在享受他們的活動成果時,這些人也悲惻滿懷。


    11-14-12.博學的烏達瓦啊,知覺專注於我的人,擯棄所有物質欲望,跟我一起分享那些沉迷於感官享樂的人所不能體驗到的快樂。


    11-14-13.這世上已臻達平和,控製了感官,無所欲求,一視同仁,並且心意常駐我中,完全滿足的人,無論去哪裏,見到的隻有快樂。


    11-14-14.已將知覺貫注於我的人,既不渴求主布茹阿瑪或主因鐸的地位和居所,也不想要地球上的王權,更不規求統治低等星係的權柄,八種瑜伽完美和免於生死的解脫。這樣的人隻渴望獲得我。

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