11-19-1.至尊人格首神說：覺悟了自我的人已培養了經典知識，升到覺悟的層麵，並且免於非人格思辨，明白物質宇宙隻是幻象罷了，他應該把那知識和借以獲得它的手段奉還給我。
11-19-2.在博學且覺悟了自我的哲學家看來，我是唯一的崇拜對象，渴望實現的生命目標，到達那目標的手段和一切知識的既定結論。千真萬確，由於我是他們的快樂和他們超脫痛苦的原因，所以，在這些博學的靈魂的生命中，他們沒有別的有效目的或愛的對象，除了我之外。
11-19-3.那些通過覺悟了靈性哲學知識已臻達最完美境界的人，認識到我的蓮花足是至尊超然的目標。因此，博學的超然主義者跟我最為親切，他以他完美的知識使我一直處在快樂中。
11-19-4.這種完美乃是一小部分靈性知識產生的結果，通過從事苦行，拜訪聖地，默念禱文，進行布施或從事其他虔誠活動，則不能獲得這種完美。
11-19-5.因此，我親愛的烏達瓦，你應該通過知識了解你的真自我。那時，隨著你愈來愈清晰地覺悟韋達知識，你應該以奉愛的心態崇拜我。
11-19-6.以前，偉大的聖人通過獻身於韋達知識和靈性覺悟，崇拜他們自身之中的我，了解我就是一切祭祀的至尊主和眾生心中的超靈。所以，這些聖人到達了最高的完美境界，來到我跟前。
11-19-7.我親愛的烏達瓦，由於物質自然三屬性組成的物質軀體和心意附著於你，但它們實際上是幻象，因為它們隻存在於現在，沒有原初和終極的存在。因此，身體的各個階段，即出生、成長、停留一段時間、產生副產品、衰老和死亡，怎麽可能跟你永恒的自我有任何關係？這些階段隻跟既不存在於以前，將來也不複存在的物質軀體有關，物質軀體隻存在於轉眼即逝去的現在。
11-19-8.施瑞?烏達瓦說：宇宙之主啊！宇宙形體啊！請向我講解那自動帶來棄絕和對真理的直接感知，並且是超然的且在偉大靈性哲學家中廣為傳頌的知識之途。這知識為崇高之人所尋求，講述的是對閣下您的奉愛服務。
11-19-9.我親愛的主，對於在恐怖生死之途上備受折磨，恒常淹沒在三重苦中的人來說，我看到除了你的兩隻蓮花足之外，沒有別的庇護所，您的兩隻蓮花足猶如遮陰的華蓋，傾瀉甘霖，清爽怡人。
11-19-10.全能的主啊，請仁慈地提起這墮落進物質存在的黑洞，在那裏橫遭時間之毒蛇撕咬的無助生物體。盡管淪落到如此可怕的地步，這可憐的生物體仍然懷著想要津津品味最微不足道的物質快樂的巨大欲望。我的主，請傾灑您那使人醒悟，幸獲靈性解脫的教誨甘露，拯救我吧。
11-19-2.在博學且覺悟了自我的哲學家看來，我是唯一的崇拜對象，渴望實現的生命目標，到達那目標的手段和一切知識的既定結論。千真萬確，由於我是他們的快樂和他們超脫痛苦的原因，所以，在這些博學的靈魂的生命中，他們沒有別的有效目的或愛的對象，除了我之外。
11-19-3.那些通過覺悟了靈性哲學知識已臻達最完美境界的人，認識到我的蓮花足是至尊超然的目標。因此，博學的超然主義者跟我最為親切，他以他完美的知識使我一直處在快樂中。
11-19-4.這種完美乃是一小部分靈性知識產生的結果，通過從事苦行，拜訪聖地，默念禱文，進行布施或從事其他虔誠活動，則不能獲得這種完美。
11-19-5.因此，我親愛的烏達瓦，你應該通過知識了解你的真自我。那時，隨著你愈來愈清晰地覺悟韋達知識，你應該以奉愛的心態崇拜我。
11-19-6.以前，偉大的聖人通過獻身於韋達知識和靈性覺悟，崇拜他們自身之中的我，了解我就是一切祭祀的至尊主和眾生心中的超靈。所以，這些聖人到達了最高的完美境界，來到我跟前。
11-19-7.我親愛的烏達瓦，由於物質自然三屬性組成的物質軀體和心意附著於你，但它們實際上是幻象，因為它們隻存在於現在，沒有原初和終極的存在。因此，身體的各個階段，即出生、成長、停留一段時間、產生副產品、衰老和死亡，怎麽可能跟你永恒的自我有任何關係？這些階段隻跟既不存在於以前，將來也不複存在的物質軀體有關，物質軀體隻存在於轉眼即逝去的現在。
11-19-8.施瑞?烏達瓦說：宇宙之主啊！宇宙形體啊！請向我講解那自動帶來棄絕和對真理的直接感知，並且是超然的且在偉大靈性哲學家中廣為傳頌的知識之途。這知識為崇高之人所尋求，講述的是對閣下您的奉愛服務。
11-19-9.我親愛的主，對於在恐怖生死之途上備受折磨，恒常淹沒在三重苦中的人來說，我看到除了你的兩隻蓮花足之外，沒有別的庇護所，您的兩隻蓮花足猶如遮陰的華蓋，傾瀉甘霖，清爽怡人。
11-19-10.全能的主啊，請仁慈地提起這墮落進物質存在的黑洞，在那裏橫遭時間之毒蛇撕咬的無助生物體。盡管淪落到如此可怕的地步，這可憐的生物體仍然懷著想要津津品味最微不足道的物質快樂的巨大欲望。我的主，請傾灑您那使人醒悟，幸獲靈性解脫的教誨甘露，拯救我吧。