那匹立下大功的馬被托給紮瑪大媽照顧。這次雹子範圍不大，不過寨子裏的莊稼還是被砸壞了不少，房屋因為是石頭壘的，倒沒什麽損失。卓瑪拿出了一大堆布匹和茶葉酬謝紮瑪大媽和寨子裏的人，寨子一片歡騰。
雲丹仔細問了父母的下落和家裏的一些事。他們沒能提供多少有價值的消息，隻聽說拉格頭人和小夫人有些時候沒見著了。最後有一個武士說：“寨子裏來了兩個古修拉，一個是大夫人的哥哥。”大夫人央金旺姆有個哥哥叫達西是仁達寺的‘措欽吉瓦’（相當於大管家）。這些都不是什麽新聞了。
一路上，遠眺青山白頭，俯看雲盤足底，忽而森林，蒼翠欲滴，忽而草場，花如繁星，襯著白雲藍天，至純至明的色彩，生機勃勃，令人驚歎。
遠遠聽得歌舞喧囂，人聲鼎沸，俄頃，一片起伏闊大的高原草場出現在眼前。周圍群峰低頭，似蓮花瓣一般將郭崗頂攏在懷中，這片已經沸騰的草場就是那蓮花的花蕾。
星星點點的白色帳篷像蘑菇盛開在山間草場。人們穿著節日的華麗盛裝，邊唱邊跳，那長長的衣袖像天邊的流雲，那美麗的衣裙飛舞出一道道彩虹。
羅桑滿臉興奮：“儀式做完了，我們還是來遲了點。”他‘哦嗬’大喝一聲，縱馬奔向最大的一個帳篷，眾人緊緊跟隨。
阿奴被納達岩抱著坐在馬上，左顧右盼，目不暇接，心裏有些遺憾。卓瑪雲丹與沈家一幫人因為居喪，不能參加，被留在山穀的村子裏。
帳篷外一個虯須髯髯，鐵塔般的男人迎了出來，與羅桑兩人相擁大笑。那是個典型的康巴壯漢，比羅桑還高半個頭，黑紅的臉龐，明亮的眼睛，一身黃燦燦的綾羅，虎皮帽子，手上滿當當的戴著寶石珊瑚戒指，富貴逼人。
他往羅桑身後看來，嗓門洪亮，震耳欲聾：“羅桑啦，你家的小仙女在哪？”
阿奴歪歪臉，被他看見，他俯下身子，喜笑顏開，聲音忽然低了幾度：“你叫格桑梅朵？”
阿奴脆脆的應了一聲，帶著阿依族人連忙行禮。
想來他就是悉登頭人了。
他壓低聲音跟羅桑說：“怪不得，你讓我小聲些說話，真是風一吹就會飄到天上去。”他自以為聲音小，其實人人都聽得見，後麵的人發出一陣善意的低笑。
阿奴滿臉通紅。
他身後的女子拿來一盤珠寶，笑容殷殷，呈給阿奴。悉登頭人笑道：“這是我給的見麵禮。”
羅桑示意阿奴收下，帶著阿奴介紹各位前來參加盛會的頭人。他們笑嗬嗬，也揮手叫人送上禮物。
阿奴兩眼閃閃發亮，這樣也能賺錢？
悉登又介紹自己的妻子兒女，對著他的小女兒揶揄道：“人說次央是康巴第一美女，隻比格薩爾王妃珠牡差一點，如今被人比下去了吧。”
次央大約十六七歲，身材窈窕，高挺的鼻子，雙眼嫵媚含情，長長的睫毛撲閃撲閃的像扇子一般，脖子上一排紅珊瑚項鏈襯得她肌膚勝雪。她素來心高氣傲，直走到阿奴身邊，問道：“你說我們倆誰更漂亮？”
悉登‘咄’了一聲，罵到：“不懂禮節的孩子。”
阿奴看在悉登送了最多最好的珠寶份上，很謹慎的斟酌詞句：“我還小呢？誰會去注意一個孩子。現在人們隻會讚美你，”阿奴看了旁邊一眼，幾個小夥子眼神熱烈的看著次央：“你的情郎眼裏隻有你。五六年後，你早已找到如意郎君，生活幸福美滿。我才剛剛成年，那時候人們會來讚美我，我的情郎眼裏也隻有我。”
話很繞口，可以次央還是聽懂了，阿奴是說兩人年紀不同，無法比較，隻要情郎的眼裏自己最美就行。她微笑起來：“說的不錯，我們去跳舞吧。”
女孩子的友誼來的很快，跳完一圈下來，兩人已經嘰嘰喳喳開始無話不談。次央的情人是一個吟遊詩人，他叫桑珠，見兩個女孩子落單，他趁機過來找次央。阿奴剛才聽見他唱歌，他的歌聲高亢嘹亮，似可穿雲破霧，此時壓低了聲音偷偷唱起情歌，竟又纏mian悱惻，令人耳熱心跳：
“心中愛慕的人兒，
如能夠百年偕老，
不啻與從大海裏淘來珍寶。
邂逅相遇的美嬌娘，
渾身散發著芳香，
恰似白色的鬆石，
撿起來又拋到了路旁。
頭人家高貴的小姐，
若打量她的嬌容，
好像成熟的桃子，
高高的掛在枝椏。
。。。。。。
次央臉若紅霞，心甜如蜜。拉著阿奴悄悄的往邊上的林子裏走。
桑珠不過是個流浪藝人，跟次央身份不般配，悉登想讓次央嫁給另外一個頭人。兩人隻能偷偷相會。他們躲在樹後火熱的說著情話，大膽奔放，旁若無人。現在輪到阿奴不好意思，次央要她放哨，所以又不敢走開。
羅桑到處找阿奴，阿依族人善舞，此時都融入人群中。羅桑找的很費力，好容易看見阿奴，詫異她沒有跟去跳舞，反而坐在地上發呆。
阿奴不敢說，隻好說累了休息一下。
原來，悉登的母親轉了一圈回來，聽說羅桑帶來了女兒，要見阿奴。
那是個慈祥的美麗老媽媽，次央有點像她。她很喜歡阿奴，又塞了一堆珠寶，阿奴笑得眉眼彎彎。
同她一起的還有各位頭人的妻子女兒，見阿奴年紀雖幼，卻笑如春花盛放，令人心動神搖。她與羅桑長的不像，那就是像母親咯，眾人好奇阿奴母親是誰？如此美女，怎麽沒有聽說？
羅桑避而不答，他越是支支吾吾，別人越有興趣。忽然，一位貴婦人說道：“難道是丁青桑瑪？”
眾人安靜下來。阿奴隻聽見低低的不同聲調：
“咦呀，丁青桑瑪！”很驚訝。
“真是丁青桑瑪？”疑問。
“嘿嘿，丁青桑瑪的女兒。”快來看猴子啊，阿奴覺得他沒說出的下半句應該是這樣的。
“丁青桑瑪，真的有這個人嗎？”懷疑。
“哦，丁青桑瑪。”肯定。
“真的很漂亮。”一個女孩子的聲音。
“原來真有丁青桑瑪，我以為是傳說。”一個開朗一點的男孩子的聲音。
什麽傳說？阿奴疑惑。
“丁青桑瑪的女兒，也不怎麽樣。”一個女人妒忌的低低的聲音，尖尖細細。
阿奴煩了，惡意的想，一帳篷的貴婦，個個像插滿糖葫蘆的棒子，又紅又亮。
羅桑見女兒小臉放下來，就知道小祖宗不高興了，顧不上失禮，說要帶女兒去跳舞，趕緊牽著阿奴跑了。
阿奴問：“什麽是傳說？”
羅桑支吾，這要怎麽說。牙一咬，他還是硬著頭皮說了，要是阿奴從別人那裏聽來奇奇怪怪的版本，那時不知道阿奴會怎麽看自己這個阿爸。
他說當時從白瑪崗回來，跟老朋友阿波在酒館裏喝酒，那幾年的經曆什麽的都跟他說了。阿波是個吟遊詩人，以藝術手法加工升華了一下，做了一首《羅桑嘉措》，後來就傳唱開了，他也出名了。
見女兒瞪大眼睛看著自己，羅桑摸摸鼻子苦笑：“你知道，吟遊詩人的嘴巴上可以跑馬，那個，呃，這個，他們越唱越離譜，嘿嘿。”
阿奴好奇：“你唱幾句，我聽聽。”
羅桑東看西看，不接阿奴的話。阿奴那肯罷休，纏著要羅桑唱幾句。羅桑看見悉登跟兩個黑衣喇嘛在說什麽，很不高興的樣子，忙裝作很緊張的樣子趕過去，遠遠的喊道：“悉登啦，怎麽啦？”阿奴更緊張，悉登站的那棵樹後麵就是桑珠和次央。
悉登回答：“今天你們過來的時候遭遇了雹子？怎麽沒告訴我？”
羅桑道：“哪有時間說啊。”
也是，悉登點頭說道：“這兩位是朱桑頗寺的冰雹法師，今年剛剛做過驅逐冰雹的法事，我這裏又下了雹子。”
他很嚴肅的問：“難道是我的貢物數量不夠嗎？還是你們做儀式的時候忘記請求山神保佑我的這塊地了。”
兩位法師很尷尬，正準備回話。羅桑搶著回答：“那是因為山神們發現背叛主子的壞人。”
悉登和兩位喇嘛都很驚訝。
悉登問道：“那就不是我的緣故了？”
“對。我跟你提過雲丹，拉格頭人的兒子。”
“哦，那個勇敢又可憐的孩子，身體裏有四根鐵針的孩子，我記得。”
“那個背叛者是他父親的隨從，想殺雲丹，山神懲罰了他，他已經被驚馬踩死了。”
悉登喜道：“我還以為是誰觸怒了山神。原來是山神懲罰壞人。”
三人又圍著羅桑問了事情經過。
兩個喇嘛很高興，這樣他們就免去了挨鞭子的處罰。
悉登惱怒那些察雅武士不顧他的禁令，居然敢在他的地盤上劫殺雲丹。康巴人剽悍好鬥，恩怨分明，見自己承諾的事情沒有做到，還好山神幫他殺死背叛者，讓他守住了承諾，保住了麵子。一腔惱怒都發到不給麵子的紮西身上，當即決定借給雲丹三十名勇士，助他奪回頭人位置。
阿奴很替雲丹高興，又替次央擔心。悉登往後看了一眼，阿奴的心提到了嗓子眼，她看見次央的裙子一角露在外麵，隻能祈禱悉登沒有注意。
還好悉登隻是看看，就和羅桑找雲丹去了。
留下的阿奴覺得到處都有人在竊竊私語：“看哪，那就是丁青桑瑪的女兒。”她覺得自己像個猴子被人窺看，心情一下子鬱悶起來。
次央見沒人，捂著胸口走出來，邊整理裙子。阿奴不高興的朝她呲了呲牙，次央連忙軟語賠笑。
阿奴說道：“你這樣也不是辦法，不如直接跟你阿爸說。”
次央說道：“阿爸很固執。”
“那你阿爸怕誰？平日裏最聽誰的？”
“我奶奶，就是奶奶想讓我嫁那個頭人俄鬆的。”次央無精打采。
阿奴眼珠轉轉，看見那兩個冰雹法師，捅捅次央：“我看你阿爸更聽山神的。”
次央看著喇嘛，兩家締結婚姻之前要請喇嘛占卜吉凶。愛情讓女人變得義無反顧，信仰可以暫時放一邊。她唇角笑意浮起，長長的睫毛像貝殼一樣蓋下來：“阿奴瑪，你真聰明。”
“做的嚴密點，被他們知道不是玩的。”阿奴像個狗頭軍師。
阿奴不願意呆在這裏，找到納達岩後，帶著珠寶就跑去找劉仲。
眾人見她坐在一堆珠寶前，念念有詞，像一隻小錢鼠，一副土財主見錢眼開的樣子，都覺得好笑。雲丹被人扶進來，見阿奴沒有去玩耍，還沒問，劉仲就笑道：“別跟她說話，看見她的眼珠沒有，裏麵滿滿的全是珊瑚珍珠寶石，看不見別的了。”
雲丹失笑。他帶了個好消息來，悉登同意借他三十名勇士，另外幾個頭人看見了，聽說了雹子的事，覺得是神意不可違抗，也紛紛借人，現在他有九十名勇士了。在這裏，大小頭人就像海子一樣星羅棋布，有九十人的武裝就很能做些事情，不會像原來那樣被動。劉仲很替他高興。
雲丹見他眼睛裏盛滿真誠，心裏一熱：“我們結拜做兄弟吧，我有個哥哥，卻是我的仇人，聽說你有父親弟弟，也是你的仇人。”
劉仲被他說很難過，為自己也為雲丹，同病相憐之情油然而起，當下爽快答應：“好。”
兩人被扶著出去找羅桑。
等阿奴點完珠寶，帳篷裏隻有納達岩，聽說兩人要結拜，阿奴也覺得不錯：“他們都沒什麽朋友。”
帳篷的簾子被掀開，一個小男孩探頭探腦：“阿佳，阿佳（姐姐），仙女在哪裏？”納達岩走過去往外一看，外麵一地都是孩子，七嘴八舌：
“丁青桑瑪，丁青桑瑪，仙女”
“不對，是仙女的女兒。”
“那也是仙女.。”
“她漂亮嗎？”
“有幾個頭？”
“有翅膀嗎？”
“沒有。”
“會飛嗎？”
“寺裏的壁畫上，仙女有八條腿。”
“笨蛋，那是魔母。”
阿奴聽得快崩潰，抓著納達岩的衣服塞耳朵，納達岩問清楚後，哭笑不得。外麵被圍了一圈，孩子們不敢進來，阿奴也不敢出去。
直到大人們趕來，驅散了孩子，阿奴已經疲憊的睡著了。
注解
1.煨桑節:煨桑在藏語中是燔祭戰神的意思，為古代藏族部落一年一度的重大慶典。
“桑”是藏語“祭禮煙火”的意思。它是一種既古老又普遍的藏俗。這種藏俗的產生可以溯源到原始時代。最初是藏族男子在出征或狩獵回來時，部族中的話長，老年人以及婦女、兒童在寨子外麵的郊野，燃上一堆柏樹椏枝和香草，並不斷向出征者身上灑水，用煙和水驅除因戰爭或其他原因沾染上的各種汙穢之氣。發展到後來，就與藏族紛紜戰火的戰爭聯係起來，就以“桑”來燔祭戰神，祈禱部落平安，戰爭勝利。直到公元七世紀之後，煨桑儀式與佛教結合，規模更大，盛行更普遍，在原始宗教、本教、佛教的多層文化催化之下，形成了世界獨一無二的祭祀節日——煨桑節。
2．情歌是倉央嘉措的，他還沒有出世呢，厚顏借用一下，要是曆史改變，他就不用做活佛，會不會幸福一點？
3.冰雹喇嘛：冰雹是江孜農民的大害，藏族人相信冰雹是“神魔”的箭，是用來懲罰人類的。西藏的諸多“神靈”都有釋放冰雹的本領，最厲害的是雪山神，他們被稱為冰雹王。西藏有十八個冰雹王，總領頭是年青唐古拉雪山神。傳說蓮花生大師在馴服了念青唐古拉山神和其他能降冰雹的神靈後，告訴他們：你們隻能夠危害那些違約之人、虐待孩子的父母、不善待父母的孩子、還有殘忍動物和其他作惡之人，也可以把冰雹降在那些爭鬥不斷或者是私生子很多的地方。
別的地方也有冰雹喇嘛，布達拉宮下了一次冰雹，據說做法失敗的冰雹喇嘛受到了處罰。（未完待續）
雲丹仔細問了父母的下落和家裏的一些事。他們沒能提供多少有價值的消息，隻聽說拉格頭人和小夫人有些時候沒見著了。最後有一個武士說：“寨子裏來了兩個古修拉，一個是大夫人的哥哥。”大夫人央金旺姆有個哥哥叫達西是仁達寺的‘措欽吉瓦’（相當於大管家）。這些都不是什麽新聞了。
一路上，遠眺青山白頭，俯看雲盤足底，忽而森林，蒼翠欲滴，忽而草場，花如繁星，襯著白雲藍天，至純至明的色彩，生機勃勃，令人驚歎。
遠遠聽得歌舞喧囂，人聲鼎沸，俄頃，一片起伏闊大的高原草場出現在眼前。周圍群峰低頭，似蓮花瓣一般將郭崗頂攏在懷中，這片已經沸騰的草場就是那蓮花的花蕾。
星星點點的白色帳篷像蘑菇盛開在山間草場。人們穿著節日的華麗盛裝，邊唱邊跳，那長長的衣袖像天邊的流雲，那美麗的衣裙飛舞出一道道彩虹。
羅桑滿臉興奮：“儀式做完了，我們還是來遲了點。”他‘哦嗬’大喝一聲，縱馬奔向最大的一個帳篷，眾人緊緊跟隨。
阿奴被納達岩抱著坐在馬上，左顧右盼，目不暇接，心裏有些遺憾。卓瑪雲丹與沈家一幫人因為居喪，不能參加，被留在山穀的村子裏。
帳篷外一個虯須髯髯，鐵塔般的男人迎了出來，與羅桑兩人相擁大笑。那是個典型的康巴壯漢，比羅桑還高半個頭，黑紅的臉龐，明亮的眼睛，一身黃燦燦的綾羅，虎皮帽子，手上滿當當的戴著寶石珊瑚戒指，富貴逼人。
他往羅桑身後看來，嗓門洪亮，震耳欲聾：“羅桑啦，你家的小仙女在哪？”
阿奴歪歪臉，被他看見，他俯下身子，喜笑顏開，聲音忽然低了幾度：“你叫格桑梅朵？”
阿奴脆脆的應了一聲，帶著阿依族人連忙行禮。
想來他就是悉登頭人了。
他壓低聲音跟羅桑說：“怪不得，你讓我小聲些說話，真是風一吹就會飄到天上去。”他自以為聲音小，其實人人都聽得見，後麵的人發出一陣善意的低笑。
阿奴滿臉通紅。
他身後的女子拿來一盤珠寶，笑容殷殷，呈給阿奴。悉登頭人笑道：“這是我給的見麵禮。”
羅桑示意阿奴收下，帶著阿奴介紹各位前來參加盛會的頭人。他們笑嗬嗬，也揮手叫人送上禮物。
阿奴兩眼閃閃發亮，這樣也能賺錢？
悉登又介紹自己的妻子兒女，對著他的小女兒揶揄道：“人說次央是康巴第一美女，隻比格薩爾王妃珠牡差一點，如今被人比下去了吧。”
次央大約十六七歲，身材窈窕，高挺的鼻子，雙眼嫵媚含情，長長的睫毛撲閃撲閃的像扇子一般，脖子上一排紅珊瑚項鏈襯得她肌膚勝雪。她素來心高氣傲，直走到阿奴身邊，問道：“你說我們倆誰更漂亮？”
悉登‘咄’了一聲，罵到：“不懂禮節的孩子。”
阿奴看在悉登送了最多最好的珠寶份上，很謹慎的斟酌詞句：“我還小呢？誰會去注意一個孩子。現在人們隻會讚美你，”阿奴看了旁邊一眼，幾個小夥子眼神熱烈的看著次央：“你的情郎眼裏隻有你。五六年後，你早已找到如意郎君，生活幸福美滿。我才剛剛成年，那時候人們會來讚美我，我的情郎眼裏也隻有我。”
話很繞口，可以次央還是聽懂了，阿奴是說兩人年紀不同，無法比較，隻要情郎的眼裏自己最美就行。她微笑起來：“說的不錯，我們去跳舞吧。”
女孩子的友誼來的很快，跳完一圈下來，兩人已經嘰嘰喳喳開始無話不談。次央的情人是一個吟遊詩人，他叫桑珠，見兩個女孩子落單，他趁機過來找次央。阿奴剛才聽見他唱歌，他的歌聲高亢嘹亮，似可穿雲破霧，此時壓低了聲音偷偷唱起情歌，竟又纏mian悱惻，令人耳熱心跳：
“心中愛慕的人兒，
如能夠百年偕老，
不啻與從大海裏淘來珍寶。
邂逅相遇的美嬌娘，
渾身散發著芳香，
恰似白色的鬆石，
撿起來又拋到了路旁。
頭人家高貴的小姐，
若打量她的嬌容，
好像成熟的桃子，
高高的掛在枝椏。
。。。。。。
次央臉若紅霞，心甜如蜜。拉著阿奴悄悄的往邊上的林子裏走。
桑珠不過是個流浪藝人，跟次央身份不般配，悉登想讓次央嫁給另外一個頭人。兩人隻能偷偷相會。他們躲在樹後火熱的說著情話，大膽奔放，旁若無人。現在輪到阿奴不好意思，次央要她放哨，所以又不敢走開。
羅桑到處找阿奴，阿依族人善舞，此時都融入人群中。羅桑找的很費力，好容易看見阿奴，詫異她沒有跟去跳舞，反而坐在地上發呆。
阿奴不敢說，隻好說累了休息一下。
原來，悉登的母親轉了一圈回來，聽說羅桑帶來了女兒，要見阿奴。
那是個慈祥的美麗老媽媽，次央有點像她。她很喜歡阿奴，又塞了一堆珠寶，阿奴笑得眉眼彎彎。
同她一起的還有各位頭人的妻子女兒，見阿奴年紀雖幼，卻笑如春花盛放，令人心動神搖。她與羅桑長的不像，那就是像母親咯，眾人好奇阿奴母親是誰？如此美女，怎麽沒有聽說？
羅桑避而不答，他越是支支吾吾，別人越有興趣。忽然，一位貴婦人說道：“難道是丁青桑瑪？”
眾人安靜下來。阿奴隻聽見低低的不同聲調：
“咦呀，丁青桑瑪！”很驚訝。
“真是丁青桑瑪？”疑問。
“嘿嘿，丁青桑瑪的女兒。”快來看猴子啊，阿奴覺得他沒說出的下半句應該是這樣的。
“丁青桑瑪，真的有這個人嗎？”懷疑。
“哦，丁青桑瑪。”肯定。
“真的很漂亮。”一個女孩子的聲音。
“原來真有丁青桑瑪，我以為是傳說。”一個開朗一點的男孩子的聲音。
什麽傳說？阿奴疑惑。
“丁青桑瑪的女兒，也不怎麽樣。”一個女人妒忌的低低的聲音，尖尖細細。
阿奴煩了，惡意的想，一帳篷的貴婦，個個像插滿糖葫蘆的棒子，又紅又亮。
羅桑見女兒小臉放下來，就知道小祖宗不高興了，顧不上失禮，說要帶女兒去跳舞，趕緊牽著阿奴跑了。
阿奴問：“什麽是傳說？”
羅桑支吾，這要怎麽說。牙一咬，他還是硬著頭皮說了，要是阿奴從別人那裏聽來奇奇怪怪的版本，那時不知道阿奴會怎麽看自己這個阿爸。
他說當時從白瑪崗回來，跟老朋友阿波在酒館裏喝酒，那幾年的經曆什麽的都跟他說了。阿波是個吟遊詩人，以藝術手法加工升華了一下，做了一首《羅桑嘉措》，後來就傳唱開了，他也出名了。
見女兒瞪大眼睛看著自己，羅桑摸摸鼻子苦笑：“你知道，吟遊詩人的嘴巴上可以跑馬，那個，呃，這個，他們越唱越離譜，嘿嘿。”
阿奴好奇：“你唱幾句，我聽聽。”
羅桑東看西看，不接阿奴的話。阿奴那肯罷休，纏著要羅桑唱幾句。羅桑看見悉登跟兩個黑衣喇嘛在說什麽，很不高興的樣子，忙裝作很緊張的樣子趕過去，遠遠的喊道：“悉登啦，怎麽啦？”阿奴更緊張，悉登站的那棵樹後麵就是桑珠和次央。
悉登回答：“今天你們過來的時候遭遇了雹子？怎麽沒告訴我？”
羅桑道：“哪有時間說啊。”
也是，悉登點頭說道：“這兩位是朱桑頗寺的冰雹法師，今年剛剛做過驅逐冰雹的法事，我這裏又下了雹子。”
他很嚴肅的問：“難道是我的貢物數量不夠嗎？還是你們做儀式的時候忘記請求山神保佑我的這塊地了。”
兩位法師很尷尬，正準備回話。羅桑搶著回答：“那是因為山神們發現背叛主子的壞人。”
悉登和兩位喇嘛都很驚訝。
悉登問道：“那就不是我的緣故了？”
“對。我跟你提過雲丹，拉格頭人的兒子。”
“哦，那個勇敢又可憐的孩子，身體裏有四根鐵針的孩子，我記得。”
“那個背叛者是他父親的隨從，想殺雲丹，山神懲罰了他，他已經被驚馬踩死了。”
悉登喜道：“我還以為是誰觸怒了山神。原來是山神懲罰壞人。”
三人又圍著羅桑問了事情經過。
兩個喇嘛很高興，這樣他們就免去了挨鞭子的處罰。
悉登惱怒那些察雅武士不顧他的禁令，居然敢在他的地盤上劫殺雲丹。康巴人剽悍好鬥，恩怨分明，見自己承諾的事情沒有做到，還好山神幫他殺死背叛者，讓他守住了承諾，保住了麵子。一腔惱怒都發到不給麵子的紮西身上，當即決定借給雲丹三十名勇士，助他奪回頭人位置。
阿奴很替雲丹高興，又替次央擔心。悉登往後看了一眼，阿奴的心提到了嗓子眼，她看見次央的裙子一角露在外麵，隻能祈禱悉登沒有注意。
還好悉登隻是看看，就和羅桑找雲丹去了。
留下的阿奴覺得到處都有人在竊竊私語：“看哪，那就是丁青桑瑪的女兒。”她覺得自己像個猴子被人窺看，心情一下子鬱悶起來。
次央見沒人，捂著胸口走出來，邊整理裙子。阿奴不高興的朝她呲了呲牙，次央連忙軟語賠笑。
阿奴說道：“你這樣也不是辦法，不如直接跟你阿爸說。”
次央說道：“阿爸很固執。”
“那你阿爸怕誰？平日裏最聽誰的？”
“我奶奶，就是奶奶想讓我嫁那個頭人俄鬆的。”次央無精打采。
阿奴眼珠轉轉，看見那兩個冰雹法師，捅捅次央：“我看你阿爸更聽山神的。”
次央看著喇嘛，兩家締結婚姻之前要請喇嘛占卜吉凶。愛情讓女人變得義無反顧，信仰可以暫時放一邊。她唇角笑意浮起，長長的睫毛像貝殼一樣蓋下來：“阿奴瑪，你真聰明。”
“做的嚴密點，被他們知道不是玩的。”阿奴像個狗頭軍師。
阿奴不願意呆在這裏，找到納達岩後，帶著珠寶就跑去找劉仲。
眾人見她坐在一堆珠寶前，念念有詞，像一隻小錢鼠，一副土財主見錢眼開的樣子，都覺得好笑。雲丹被人扶進來，見阿奴沒有去玩耍，還沒問，劉仲就笑道：“別跟她說話，看見她的眼珠沒有，裏麵滿滿的全是珊瑚珍珠寶石，看不見別的了。”
雲丹失笑。他帶了個好消息來，悉登同意借他三十名勇士，另外幾個頭人看見了，聽說了雹子的事，覺得是神意不可違抗，也紛紛借人，現在他有九十名勇士了。在這裏，大小頭人就像海子一樣星羅棋布，有九十人的武裝就很能做些事情，不會像原來那樣被動。劉仲很替他高興。
雲丹見他眼睛裏盛滿真誠，心裏一熱：“我們結拜做兄弟吧，我有個哥哥，卻是我的仇人，聽說你有父親弟弟，也是你的仇人。”
劉仲被他說很難過，為自己也為雲丹，同病相憐之情油然而起，當下爽快答應：“好。”
兩人被扶著出去找羅桑。
等阿奴點完珠寶，帳篷裏隻有納達岩，聽說兩人要結拜，阿奴也覺得不錯：“他們都沒什麽朋友。”
帳篷的簾子被掀開，一個小男孩探頭探腦：“阿佳，阿佳（姐姐），仙女在哪裏？”納達岩走過去往外一看，外麵一地都是孩子，七嘴八舌：
“丁青桑瑪，丁青桑瑪，仙女”
“不對，是仙女的女兒。”
“那也是仙女.。”
“她漂亮嗎？”
“有幾個頭？”
“有翅膀嗎？”
“沒有。”
“會飛嗎？”
“寺裏的壁畫上，仙女有八條腿。”
“笨蛋，那是魔母。”
阿奴聽得快崩潰，抓著納達岩的衣服塞耳朵，納達岩問清楚後，哭笑不得。外麵被圍了一圈，孩子們不敢進來，阿奴也不敢出去。
直到大人們趕來，驅散了孩子，阿奴已經疲憊的睡著了。
注解
1.煨桑節:煨桑在藏語中是燔祭戰神的意思，為古代藏族部落一年一度的重大慶典。
“桑”是藏語“祭禮煙火”的意思。它是一種既古老又普遍的藏俗。這種藏俗的產生可以溯源到原始時代。最初是藏族男子在出征或狩獵回來時，部族中的話長，老年人以及婦女、兒童在寨子外麵的郊野，燃上一堆柏樹椏枝和香草，並不斷向出征者身上灑水，用煙和水驅除因戰爭或其他原因沾染上的各種汙穢之氣。發展到後來，就與藏族紛紜戰火的戰爭聯係起來，就以“桑”來燔祭戰神，祈禱部落平安，戰爭勝利。直到公元七世紀之後，煨桑儀式與佛教結合，規模更大，盛行更普遍，在原始宗教、本教、佛教的多層文化催化之下，形成了世界獨一無二的祭祀節日——煨桑節。
2．情歌是倉央嘉措的，他還沒有出世呢，厚顏借用一下，要是曆史改變，他就不用做活佛，會不會幸福一點？
3.冰雹喇嘛：冰雹是江孜農民的大害，藏族人相信冰雹是“神魔”的箭，是用來懲罰人類的。西藏的諸多“神靈”都有釋放冰雹的本領，最厲害的是雪山神，他們被稱為冰雹王。西藏有十八個冰雹王，總領頭是年青唐古拉雪山神。傳說蓮花生大師在馴服了念青唐古拉山神和其他能降冰雹的神靈後，告訴他們：你們隻能夠危害那些違約之人、虐待孩子的父母、不善待父母的孩子、還有殘忍動物和其他作惡之人，也可以把冰雹降在那些爭鬥不斷或者是私生子很多的地方。
別的地方也有冰雹喇嘛，布達拉宮下了一次冰雹，據說做法失敗的冰雹喇嘛受到了處罰。（未完待續）