總算有了個答案，阿奴連忙跑出跟亨珠談，結果這個腦殘孩子一聽果兒不肯嫁弟弟們，不情願的說道：“我們家沒有多餘的錢再娶一個。”
“你管那麽多。”阿奴暴吼。可憐果兒從小就被這個腦殘孩子纏著，連見識別的男人的機會都沒有，她的一些想法又來自她的漢族母親阿霞，包括不願意嫁多個男人。雖然阿奴清楚這種一妻多夫的習俗卻不代表願意理解，哪怕她曾經對劉仲耳提麵命要他尊重這種習俗。從自私人性的觀點出發，她認為不管哪個男人知道果兒的這種想法應該都會感激涕零才是，沒想到亨珠的反應卻這麽固執。她第一次親自做媒還下不來台，加上早上的事，心中無名火起：“果兒願意嫁給你是你三輩子修來的福分，既然你不願意，我就備一份厚厚的嫁妝把她嫁給李長風，你一輩子看不到她。”
亨珠滿頭是汗，卻不吭聲。阿奴沒想到習俗的力量這麽強大，奇怪道：“你喜歡跟別人分享妻子？”
亨珠挺直腰杆，卻用比蚊蠅還小的聲音說道：“也不願意，不過我是長子，維持一個家庭的穩定是我不能逃避的責任，若是果兒不嫁給弟弟們，他們要打光棍不說，整個家庭就會散掉，連果兒也會被人看不起，到時候人人都會說三道四，她的處境會很難堪。”
這樣？倒確實有這麽回事。阿奴撓頭，一個族群約定俗成的習慣力量之強大，阿奴深有體會。出山之前，她還被雅佳老奶奶荼毒來著。
說來說去，，就是錢的問題，阿奴想到症結所在。果兒和亨珠原來是娃子學堂裏的一員，是作為阿奴準備開設鍋莊的輔助力量培養的。果兒心思慎密，做起事情來滴水不漏，原來阿奴就很注意她。現在既然她不願意去中原，那還是回來幫忙好啦。阿奴眼睛一亮，問亨珠道：“若是果兒和你有本事賺到弟弟們娶媳婦的錢又如何？“
亨珠大喜，直起身子說道：“小主子你肯幫忙？”
“沒出息，就知道要人幫忙。”阿奴‘呸’道：“我把你賣了就有錢了。”
見亨珠眼中的喜悅退去，阿奴惱道：“你就沒想過自己賺錢？”
亨珠奇怪又沮喪：“我就是能賺錢，那錢也不是我的啊。”
阿奴差點忘記了，亨珠還是自己的奴隸，他就是能賺錢，那錢也是自己的。錯怪了亨珠，她有些不好意思。連忙將一臉期盼的果兒叫過來：“這樣吧，果兒想回去也行。你阿媽他們一家都在木雅草原，離打箭爐很近，我把你送去卓瑪嬸嬸的白瑪鍋莊裏學習，我的表哥南木傑的未婚妻對鍋莊的事物沒有興趣，卓瑪嬸嬸很需要幫手，到時候我的鍋莊開始營運，你來給我幫忙如何？”
見兩人臉上風雲變幻，阿奴誘惑道：“隻要你有本事撐起一個鍋莊，還怕賺不回亨珠和你們一家的贖身錢，還有弟弟們的結婚錢？建一座碉樓都有可能。”果兒自己也有幾個弟弟。
兩人大喜過望，亨珠抓著果兒不放：“現在你跑不掉了。”轉而又慎重提起：“你不準再見李長風那家夥。”果兒羞的一甩手跑了。
阿奴將事情講給沈青娘聽後，奇怪道：“亨珠的想法真真好笑，他不準果兒見大師兄，卻願意果兒嫁自己的弟弟們。”
“吐蕃生存艱難，就是一些頭人家，兄弟多的都要同娶一個妻子，更何況他們是奴隸。他們習慣如此，什麽都可以跟兄弟分享，兄弟們就像是一個人一樣，一家子齊心協力，日子才能過下去。長風對他們來說就是外人了。”沈青娘沒想到徒弟不願意跟自己回去，心中煩難。
阿奴見狀連忙安慰道：“青姨，你是找個徒弟還是養兒防老？找徒弟把劍法教給她就好啦，至於喜歡什麽人，嫁到哪裏，那是天注定的事情，你擔心也沒用。你怕老了沒有人照顧，我以後養你啊。”
阿奴一頭鑽進沈青娘懷裏撒嬌。沈青娘想想阿奴說的有理，心中釋然，揶揄笑道：“聽說你最近窮的很，哪裏來的錢養我。”
阿奴揚著秀氣的小下巴，一本正經地保證：“麵包會有的，牛奶也會有的，一切都會好的。”
沈青娘微笑著摩挲阿奴的頭，遺憾的想：這麽好的孩子，怎麽跟阿仲就是沒緣分。
一群人大呼小叫的衝進來。
阿奴害怕拉摩已經出賣了自己，嚇得把頭埋進沈青娘懷裏裝睡。
索瑪笑道：“阿奴回來了？我們今天打到幾隻獐子和一隻羚羊，連阿合都打了一隻野兔。”
阿合？阿奴抬起頭，這小子才三歲多。
阿合正騎在雲丹脖子上扯著他的胡子玩，阿奴和雲丹目光一對，尷尬的連忙轉頭，雲丹忽然有些得意，早上兩人吵架的鬱悶一掃而空。
阿合誤會了，以為這個漂亮姐姐看不起他，小小男子漢脾氣也是有的，揪著著雲丹的胡子做了個切的姿勢，很莊重的宣布：“我殺的，我殺的。”小家夥的力氣不小，雲丹被他揪的慘叫一聲，眾人大笑。
阿寶湊到阿奴麵前說：“是拉隆打到的，已經是死兔子，阿合拿著匕首在上麵戳了個窟窿，就說這兔子是他的。”
阿奴和沈青娘互看一眼，小小年紀已經知道強取豪奪，還巧立名目，孺子可教也。
接下來的幾日，索瑪帶著他們四處遊山玩水，行獵打圍，但是一直沒有提出回姚州或者回雅州。阿奴知道她在等劉暢來找，可憐她癡心，反正隻要不把他們交給劉暢什麽都好說。
她利用這幾天跟沈謙也確立了合作關係。又想自從中原內亂，實際上新漢中央政府包括劉暢都對雅州以西的地方失去了控製，所謂的羈縻州已經名存實亡，這一帶的實際控製權掌控在各路大小‘神仙’手裏，比如碉門的高，揚家族，還有一些‘絨巴’（農區人，指嘉絨藏族）的頭人，烏蠻小部的畢摩之類的，上次大相嶺被抓的那個匪首說榮經（今滎經）漢源一帶土匪還有好幾窩，吐蕃人說‘朋友多了走夜路也不驚’ ，還要找人拜山一下才行。至於更遠的地方，自有沈謙和索瑪還有阿蕾家人操心，自己隻要管好眼皮下這塊就好。
烏蠻曆十一月‘庫史’（彝年）到了，這個節日也叫做‘嘴巴的節日’，顧名思義，不停地吃就是了。他們借住的寨子人少，節日氣氛也不濃厚。不過麻雀雖小，各種祭祖儀式卻程序完整，祭品豐厚，一點都沒有打折扣，這個年代人們極其看中祭祀，像阿奴和阿羅阿都那種怪胎比較少見。
庫史的日子是這一帶的畢摩定的，他不住在這裏，住在南邊片馬峽穀的寨子裏，離這裏兩座山。
庫史主要過天，第一天叫“庫史阿莫”， 即過大年之意，主要的活動是殺過年豬，祭祀祖先和吃過年飯。還有一種活動叫做“臘粑克”，即“討要小粑”。當殺豬聲四起時，全寨的小孩們早已三五成群的聚在一起開始挨家挨戶討要小粑，孩子們每到一處，遠遠就齊聲喊到：“臘巴克羅”（討要小粑），挨家挨戶討要小粑。像西方萬聖節小孩子討要糖果一樣。
阿合小鬼頭，那天拖著阿奴跟他一起去。每到一處，主人們都要笑眯眯地給每個孩子一塊小粑。阿奴是客人，寨子裏的人們早已經認識這個漂亮姑娘，見到她帶著阿合前來，往往都客氣的給上一大捧，要是剛好碰上年輕的小夥子，那更是恨不能將家裏所有的小粑都送給他們以博美人一笑，讓別的孩子眼紅不已。討要到最後，孩子們一比，阿合討的最多，喜得他和阿奴嘴都合不攏。
阿奴興衝衝帶著阿合回來，還沒有走到門口，一隻黑色的獒犬搖著尾巴衝出來，繞著阿奴‘嗚嗚’直叫，是阿羅的那隻叫‘尼爾斯’的狗。它不是被留在阿依寨裏？為什麽叫的這麽淒惶？阿奴跑進屋子一看，一屋子人正沉著臉等她，尤其以索瑪的臉色最難看。
屋子中間站的是索朗旺堆，他看見阿奴，連忙低下頭。雲丹沉聲說道：“你下去領三十鞭。”
索朗旺堆準備退下，阿奴一攔，喝道：“幹嘛又打他？索朗旺堆，你不是在木雅草原？阿羅呢？”
雲丹揮手示意索朗旺堆下去，回答道：“阿羅在劉暢手裏。”
阿奴大吃一驚：“劉暢進攻木雅草原？不可能，應該是阿羅跑了。”想來是阿羅跑來這裏找她，那阿都呢？
雲丹言簡意賅地解惑：“阿羅和阿都兩個帶著阿吉拉和兩隻白虎，還有，”他一抬下巴，示意了一下尼爾斯，“還有那兩隻狗，逼著索朗旺堆帶路到雅州找你。他們沒有了盤纏，先把馬陸續賣掉，到雅州之後找不到我們，盤纏用盡，就開始在雅州街頭賣藝。兩隻白虎被劉暢手下的一個監牧使看中了，強買不成就想硬搶，爭鬥中，被阿羅一箭穿心。”
阿奴的臉‘唰’的白了，這時候她看見一個人，是令狐文，上次送沈謙等人過大渡河的那位小校，跟以前一樣麵無表情地站在沈謙身邊。
雲丹繼續說：“不止這樣，見出了人命，大隊人馬都趕過來，畢竟劉暢正在雅州，結果又被他們射殺了幾人。。。。。。”
令狐文忽然陰測測的插了一句：“六人，全是一箭穿心或者封喉，阿奴姑娘的哥哥們箭法不錯。”頓了一頓，他臉上忽然浮出一絲冷笑：“他們都是我的手下，不過令兄也有一個受了傷。”見阿奴一臉驚恐，他很快意的說道：“他們說叫阿都，現在人全在我手裏。”
阿奴呆若木雞，忽然明白了一件事，讓看似聰明，實則不諳世事的雙胞胎掌握殺人利器是件非常危險的事。這倆混世魔王在阿依寨作威作福慣了，根本不知道什麽是律法，就是她，殺人滅口也隻敢撿荒郊野外，還要毀屍滅跡。這兩活寶居然選擇在鬧市眾目睽睽之下，還不考慮退路。
良久，她艱澀的開口：“劉暢要我做什麽？”
令狐文一愣，郡王爺說阿奴很聰明，要他小心應付，果然她一語中的。
注解
！.這裏的烏蠻過年參照美姑的彝族。彝人素有“畢摩源頭在美姑黃茅埂”之說，因為那裏是一代畢摩宗師阿蘇拉則的歸宿之地。聽老人們講，彝族年本來是統一的，後來由於各地的收獲季節有所差別，就按以往過年的日子或通過懂行的老人或者畢摩的推算揀選好日子，來決定當地的過年時間。到近代，涼山彝族年已統一定在每年的11月0日。（未完待續）
“你管那麽多。”阿奴暴吼。可憐果兒從小就被這個腦殘孩子纏著，連見識別的男人的機會都沒有，她的一些想法又來自她的漢族母親阿霞，包括不願意嫁多個男人。雖然阿奴清楚這種一妻多夫的習俗卻不代表願意理解，哪怕她曾經對劉仲耳提麵命要他尊重這種習俗。從自私人性的觀點出發，她認為不管哪個男人知道果兒的這種想法應該都會感激涕零才是，沒想到亨珠的反應卻這麽固執。她第一次親自做媒還下不來台，加上早上的事，心中無名火起：“果兒願意嫁給你是你三輩子修來的福分，既然你不願意，我就備一份厚厚的嫁妝把她嫁給李長風，你一輩子看不到她。”
亨珠滿頭是汗，卻不吭聲。阿奴沒想到習俗的力量這麽強大，奇怪道：“你喜歡跟別人分享妻子？”
亨珠挺直腰杆，卻用比蚊蠅還小的聲音說道：“也不願意，不過我是長子，維持一個家庭的穩定是我不能逃避的責任，若是果兒不嫁給弟弟們，他們要打光棍不說，整個家庭就會散掉，連果兒也會被人看不起，到時候人人都會說三道四，她的處境會很難堪。”
這樣？倒確實有這麽回事。阿奴撓頭，一個族群約定俗成的習慣力量之強大，阿奴深有體會。出山之前，她還被雅佳老奶奶荼毒來著。
說來說去，，就是錢的問題，阿奴想到症結所在。果兒和亨珠原來是娃子學堂裏的一員，是作為阿奴準備開設鍋莊的輔助力量培養的。果兒心思慎密，做起事情來滴水不漏，原來阿奴就很注意她。現在既然她不願意去中原，那還是回來幫忙好啦。阿奴眼睛一亮，問亨珠道：“若是果兒和你有本事賺到弟弟們娶媳婦的錢又如何？“
亨珠大喜，直起身子說道：“小主子你肯幫忙？”
“沒出息，就知道要人幫忙。”阿奴‘呸’道：“我把你賣了就有錢了。”
見亨珠眼中的喜悅退去，阿奴惱道：“你就沒想過自己賺錢？”
亨珠奇怪又沮喪：“我就是能賺錢，那錢也不是我的啊。”
阿奴差點忘記了，亨珠還是自己的奴隸，他就是能賺錢，那錢也是自己的。錯怪了亨珠，她有些不好意思。連忙將一臉期盼的果兒叫過來：“這樣吧，果兒想回去也行。你阿媽他們一家都在木雅草原，離打箭爐很近，我把你送去卓瑪嬸嬸的白瑪鍋莊裏學習，我的表哥南木傑的未婚妻對鍋莊的事物沒有興趣，卓瑪嬸嬸很需要幫手，到時候我的鍋莊開始營運，你來給我幫忙如何？”
見兩人臉上風雲變幻，阿奴誘惑道：“隻要你有本事撐起一個鍋莊，還怕賺不回亨珠和你們一家的贖身錢，還有弟弟們的結婚錢？建一座碉樓都有可能。”果兒自己也有幾個弟弟。
兩人大喜過望，亨珠抓著果兒不放：“現在你跑不掉了。”轉而又慎重提起：“你不準再見李長風那家夥。”果兒羞的一甩手跑了。
阿奴將事情講給沈青娘聽後，奇怪道：“亨珠的想法真真好笑，他不準果兒見大師兄，卻願意果兒嫁自己的弟弟們。”
“吐蕃生存艱難，就是一些頭人家，兄弟多的都要同娶一個妻子，更何況他們是奴隸。他們習慣如此，什麽都可以跟兄弟分享，兄弟們就像是一個人一樣，一家子齊心協力，日子才能過下去。長風對他們來說就是外人了。”沈青娘沒想到徒弟不願意跟自己回去，心中煩難。
阿奴見狀連忙安慰道：“青姨，你是找個徒弟還是養兒防老？找徒弟把劍法教給她就好啦，至於喜歡什麽人，嫁到哪裏，那是天注定的事情，你擔心也沒用。你怕老了沒有人照顧，我以後養你啊。”
阿奴一頭鑽進沈青娘懷裏撒嬌。沈青娘想想阿奴說的有理，心中釋然，揶揄笑道：“聽說你最近窮的很，哪裏來的錢養我。”
阿奴揚著秀氣的小下巴，一本正經地保證：“麵包會有的，牛奶也會有的，一切都會好的。”
沈青娘微笑著摩挲阿奴的頭，遺憾的想：這麽好的孩子，怎麽跟阿仲就是沒緣分。
一群人大呼小叫的衝進來。
阿奴害怕拉摩已經出賣了自己，嚇得把頭埋進沈青娘懷裏裝睡。
索瑪笑道：“阿奴回來了？我們今天打到幾隻獐子和一隻羚羊，連阿合都打了一隻野兔。”
阿合？阿奴抬起頭，這小子才三歲多。
阿合正騎在雲丹脖子上扯著他的胡子玩，阿奴和雲丹目光一對，尷尬的連忙轉頭，雲丹忽然有些得意，早上兩人吵架的鬱悶一掃而空。
阿合誤會了，以為這個漂亮姐姐看不起他，小小男子漢脾氣也是有的，揪著著雲丹的胡子做了個切的姿勢，很莊重的宣布：“我殺的，我殺的。”小家夥的力氣不小，雲丹被他揪的慘叫一聲，眾人大笑。
阿寶湊到阿奴麵前說：“是拉隆打到的，已經是死兔子，阿合拿著匕首在上麵戳了個窟窿，就說這兔子是他的。”
阿奴和沈青娘互看一眼，小小年紀已經知道強取豪奪，還巧立名目，孺子可教也。
接下來的幾日，索瑪帶著他們四處遊山玩水，行獵打圍，但是一直沒有提出回姚州或者回雅州。阿奴知道她在等劉暢來找，可憐她癡心，反正隻要不把他們交給劉暢什麽都好說。
她利用這幾天跟沈謙也確立了合作關係。又想自從中原內亂，實際上新漢中央政府包括劉暢都對雅州以西的地方失去了控製，所謂的羈縻州已經名存實亡，這一帶的實際控製權掌控在各路大小‘神仙’手裏，比如碉門的高，揚家族，還有一些‘絨巴’（農區人，指嘉絨藏族）的頭人，烏蠻小部的畢摩之類的，上次大相嶺被抓的那個匪首說榮經（今滎經）漢源一帶土匪還有好幾窩，吐蕃人說‘朋友多了走夜路也不驚’ ，還要找人拜山一下才行。至於更遠的地方，自有沈謙和索瑪還有阿蕾家人操心，自己隻要管好眼皮下這塊就好。
烏蠻曆十一月‘庫史’（彝年）到了，這個節日也叫做‘嘴巴的節日’，顧名思義，不停地吃就是了。他們借住的寨子人少，節日氣氛也不濃厚。不過麻雀雖小，各種祭祖儀式卻程序完整，祭品豐厚，一點都沒有打折扣，這個年代人們極其看中祭祀，像阿奴和阿羅阿都那種怪胎比較少見。
庫史的日子是這一帶的畢摩定的，他不住在這裏，住在南邊片馬峽穀的寨子裏，離這裏兩座山。
庫史主要過天，第一天叫“庫史阿莫”， 即過大年之意，主要的活動是殺過年豬，祭祀祖先和吃過年飯。還有一種活動叫做“臘粑克”，即“討要小粑”。當殺豬聲四起時，全寨的小孩們早已三五成群的聚在一起開始挨家挨戶討要小粑，孩子們每到一處，遠遠就齊聲喊到：“臘巴克羅”（討要小粑），挨家挨戶討要小粑。像西方萬聖節小孩子討要糖果一樣。
阿合小鬼頭，那天拖著阿奴跟他一起去。每到一處，主人們都要笑眯眯地給每個孩子一塊小粑。阿奴是客人，寨子裏的人們早已經認識這個漂亮姑娘，見到她帶著阿合前來，往往都客氣的給上一大捧，要是剛好碰上年輕的小夥子，那更是恨不能將家裏所有的小粑都送給他們以博美人一笑，讓別的孩子眼紅不已。討要到最後，孩子們一比，阿合討的最多，喜得他和阿奴嘴都合不攏。
阿奴興衝衝帶著阿合回來，還沒有走到門口，一隻黑色的獒犬搖著尾巴衝出來，繞著阿奴‘嗚嗚’直叫，是阿羅的那隻叫‘尼爾斯’的狗。它不是被留在阿依寨裏？為什麽叫的這麽淒惶？阿奴跑進屋子一看，一屋子人正沉著臉等她，尤其以索瑪的臉色最難看。
屋子中間站的是索朗旺堆，他看見阿奴，連忙低下頭。雲丹沉聲說道：“你下去領三十鞭。”
索朗旺堆準備退下，阿奴一攔，喝道：“幹嘛又打他？索朗旺堆，你不是在木雅草原？阿羅呢？”
雲丹揮手示意索朗旺堆下去，回答道：“阿羅在劉暢手裏。”
阿奴大吃一驚：“劉暢進攻木雅草原？不可能，應該是阿羅跑了。”想來是阿羅跑來這裏找她，那阿都呢？
雲丹言簡意賅地解惑：“阿羅和阿都兩個帶著阿吉拉和兩隻白虎，還有，”他一抬下巴，示意了一下尼爾斯，“還有那兩隻狗，逼著索朗旺堆帶路到雅州找你。他們沒有了盤纏，先把馬陸續賣掉，到雅州之後找不到我們，盤纏用盡，就開始在雅州街頭賣藝。兩隻白虎被劉暢手下的一個監牧使看中了，強買不成就想硬搶，爭鬥中，被阿羅一箭穿心。”
阿奴的臉‘唰’的白了，這時候她看見一個人，是令狐文，上次送沈謙等人過大渡河的那位小校，跟以前一樣麵無表情地站在沈謙身邊。
雲丹繼續說：“不止這樣，見出了人命，大隊人馬都趕過來，畢竟劉暢正在雅州，結果又被他們射殺了幾人。。。。。。”
令狐文忽然陰測測的插了一句：“六人，全是一箭穿心或者封喉，阿奴姑娘的哥哥們箭法不錯。”頓了一頓，他臉上忽然浮出一絲冷笑：“他們都是我的手下，不過令兄也有一個受了傷。”見阿奴一臉驚恐，他很快意的說道：“他們說叫阿都，現在人全在我手裏。”
阿奴呆若木雞，忽然明白了一件事，讓看似聰明，實則不諳世事的雙胞胎掌握殺人利器是件非常危險的事。這倆混世魔王在阿依寨作威作福慣了，根本不知道什麽是律法，就是她，殺人滅口也隻敢撿荒郊野外，還要毀屍滅跡。這兩活寶居然選擇在鬧市眾目睽睽之下，還不考慮退路。
良久，她艱澀的開口：“劉暢要我做什麽？”
令狐文一愣，郡王爺說阿奴很聰明，要他小心應付，果然她一語中的。
注解
！.這裏的烏蠻過年參照美姑的彝族。彝人素有“畢摩源頭在美姑黃茅埂”之說，因為那裏是一代畢摩宗師阿蘇拉則的歸宿之地。聽老人們講，彝族年本來是統一的，後來由於各地的收獲季節有所差別，就按以往過年的日子或通過懂行的老人或者畢摩的推算揀選好日子，來決定當地的過年時間。到近代，涼山彝族年已統一定在每年的11月0日。（未完待續）