第32章 佛偈哲詩
方寸之間，重現華夏千年 作者：玄塵 投票推薦 加入書簽 留言反饋
《王守仁》出現之後，並沒有像大多數人想的那樣開始作為儒門領袖一般傳道講學，
反而配合諸葛一的操控，直接被土著王朝任命為官，
雖然王守仁依然是王守仁，但他又一次完成了身份的轉變，
從一個學者變成了一位王朝官員。
這種行為雖然由於剛剛的真言歎息沒有讓圍觀的觀眾看輕，
但是儒家正要起勢的思想狂潮也開始被限製了，
並沒有從屬於諸葛一那一方位的十萬人之中快速傳播，
而另外一邊就不一樣了，
從四十回合開始，釋向道和李宏開始瘋狂牽引《僧侶》，
而一眾僧侶又開始快速鋪開自己的思想，
大量的信徒產生，他們兩人提前布下的兩枚本命棋靈也已經經過多年的佛法學習，
變得更有了靈性。
同時在釋向道和李宏兩邊，天空之中已經逐漸彌漫著金色的氣息，
這不是氣運位階的樣式，而是屬於佛家的勢，
雖然距離大勢還差得很，但是較之還沒有起勢的儒家，此刻的佛門的動作明顯更大，
一座座寺廟開始被建立，之前牽引的僧侶已經開始作為主持，
值得注意的是，
到了這時候釋向道和李宏的動作也發生了變化，
位於南方的釋向道開始將自己的蒼生棋子往中央王城進行布局，
王城附近百萬人的基礎人口，將是本次論道對弈的勝負手所在。
不過李宏沒有落子中央，是為了更重要的一步，
大回合：五十回合一到，李宏動用全部棋魂力，開始牽引，
在幾乎被擠的沒有存在感的道然小隊四人組目瞪口呆的情況下，
竟然成功牽引出了一位金階棋靈。
而且從其稱謂來看，這還是一位極其強大的金階棋靈，
金階英雄棋靈《五祖弘忍》！
“這怎麽可能！竟然是這種位階的英雄棋靈，深金色？這可是論道對弈，才五十回合！！”
沒有參賽的檀淮幾乎被嚇到到了，不禁失神驚呼。
不過他身邊此刻全是觀戰的菩提棋院的棋手，
並沒有想要借此炫耀的意思，
一位居士穿著的棋手對檀淮笑著解釋：“這位師兄無需過於驚駭，此乃我菩提棋院五祖弘忍的巔峰時刻，然而巔峰亦是末路，此刻牽引而出的弘忍祖師命數已經不足半月，傳法尚可，傳道無力。”
這位棋手的話，讓檀淮總算有了些許理解，
但是他可不信這深金色的佛祖出現僅僅是為了秀一波存在，
果然當五十回合開啟，
《五祖弘忍》李宏直接落在了他和釋向道領域之中，
那也是他們兩人配合打造的佛勢最為鼎盛之地，
而《盧樵夫》《李書生》早就在那等候多時，
時此刻兩位被牽引出來的本命棋靈依然保持著原來的名字，
不過兩人身後卻已經深具佛法之勢，
位階未變，卻已經有了佛根。
而他們最大的造化也在《五祖弘忍》落位之後開啟，
毫無疑問，兩人在兩位棋手的全力栽培之下輕而易舉的脫穎而出，
成為了弘忍最後時光中的傳法對象，
三人盤坐於蒲團之上，相互探討佛法精妙，
可惜並沒有觸發真言，眾人也不知道他們到底說了些什麽。
直到！一道清脆的聲音出現，
真言佛偈：
“身是菩提樹，心如明鏡台，
時時勤拂拭，莫使惹塵埃。”
此佛偈一出，在場所有人都仿佛被這幾句話洗滌心靈一般，
哪怕是道然四人此刻也感覺到自身的心境得到了短暫的平靜。
天弈世界之中更是天降金蓮，
一朵朵金色的蓮花從《李書生》身後產生升華，
他的氣運快速的從紅色飆升，直接跳過了黃階，直入紫色位階。
紫階英雄棋靈《上首神秀》，從原來的書生樣式的他，
驟然轉化為一位青年得道高僧，一言一行之間有佛運流轉。
可神秀的出現仿佛僅僅是一個開始，
檀淮的心中的波動還沒有消散，
另一道更震撼的佛偈出現了，
同樣是真言，隻不過這一道佛偈的聲音更為質樸猶如一位老農一般，
但其中的佛韻，驟然拔高了一個層次。
“菩提本無樹，明鏡亦非台。
本來無一物，何處惹塵埃！”
四句一出，天弈世界之中的佛道之勢沸騰了，
如果之前僅僅是神秀身後有金蓮湧動，
那麽這一次，整一片有佛勢所在的地區，全部有金蓮湧動，如同祥瑞，
原本僅僅白色的《盧樵夫》竟然沒有任何進階過程，
直接化為紫色位階英雄棋靈《南宗慧能》，
這不是進階，而是獨屬於佛家英雄棋靈的棋路，立地成佛。
從一位白色位階的棋靈，立地成佛，雖然沒有達到金階，
但是無論是慧能還是神秀，身後氣運都有金光流轉，明顯紫階並非他們的上限。
隨著兩則佛偈的出現，
原先被兩位菩提棋院的棋手落下的《僧侶》也一個個開始頓悟，
其中有半數進階為黃色位階的《住持》，而原本還沒有徹底凝聚的佛家之勢，
開始凝實並瘋狂擴張，
屬於釋向道和李宏兩人的領域被迅速籠罩，
漫天的金色氣息，昭示著這片地區佛勢的強勢，
而這股勢並沒有絲毫停頓，開始朝著中央平原處蔓延，
二十幾個僧人在五個住持的帶領下作為先頭開始一路朝中央行進，
一邊走一邊傳誦兩位大師的佛偈，
不斷的吸引著信徒。
可就在他們想要繼續進一步的的時候，
一個年輕的官員出現，麵對他們兩人的宣揚的佛偈，
這位官員輕笑一聲，也是順口吟誦了一首哲詩：
“險夷原不滯胸中，何異浮雲過太空?
夜靜海濤三萬裏，月明飛錫下天風。”
同樣是四句兩聯，同樣是運用禪理的哲詩，同樣是真言！
此人正是已經在王朝為官多時的《王守仁》。
當王守仁念誦出此詩之時，
對弈台上諸葛一也是頷首一笑，
此詩當然不會是如今位階王守仁可以吟誦而出的，
而是他預判到對方這回合可能的動向，
通過五十回合大回合的棋魂力強行臨時共鳴給王守仁，
若是這回合遇不到佛法西傳，那也許就浪費了，
但他預料中的場景最終還是出現了。
當王守仁一首《泛海》聲震內外，原先被慧能佛偈影響的眾人一時之間猶如海風吹過，
有一種如夢初醒的感覺，
而天弈世界之中，無比強勢的佛家之勢，竟然在這回合被短暫的終止了！
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《天弈百科》中級術語篇：“立地成佛”天竺佛門棋路、傳統釋家棋路中經常出現的一種棋法，通過傳播佛法可讓一位棋靈不需要受到位階的限製，快速突破。
反而配合諸葛一的操控，直接被土著王朝任命為官，
雖然王守仁依然是王守仁，但他又一次完成了身份的轉變，
從一個學者變成了一位王朝官員。
這種行為雖然由於剛剛的真言歎息沒有讓圍觀的觀眾看輕，
但是儒家正要起勢的思想狂潮也開始被限製了，
並沒有從屬於諸葛一那一方位的十萬人之中快速傳播，
而另外一邊就不一樣了，
從四十回合開始，釋向道和李宏開始瘋狂牽引《僧侶》，
而一眾僧侶又開始快速鋪開自己的思想，
大量的信徒產生，他們兩人提前布下的兩枚本命棋靈也已經經過多年的佛法學習，
變得更有了靈性。
同時在釋向道和李宏兩邊，天空之中已經逐漸彌漫著金色的氣息，
這不是氣運位階的樣式，而是屬於佛家的勢，
雖然距離大勢還差得很，但是較之還沒有起勢的儒家，此刻的佛門的動作明顯更大，
一座座寺廟開始被建立，之前牽引的僧侶已經開始作為主持，
值得注意的是，
到了這時候釋向道和李宏的動作也發生了變化，
位於南方的釋向道開始將自己的蒼生棋子往中央王城進行布局，
王城附近百萬人的基礎人口，將是本次論道對弈的勝負手所在。
不過李宏沒有落子中央，是為了更重要的一步，
大回合：五十回合一到，李宏動用全部棋魂力，開始牽引，
在幾乎被擠的沒有存在感的道然小隊四人組目瞪口呆的情況下，
竟然成功牽引出了一位金階棋靈。
而且從其稱謂來看，這還是一位極其強大的金階棋靈，
金階英雄棋靈《五祖弘忍》！
“這怎麽可能！竟然是這種位階的英雄棋靈，深金色？這可是論道對弈，才五十回合！！”
沒有參賽的檀淮幾乎被嚇到到了，不禁失神驚呼。
不過他身邊此刻全是觀戰的菩提棋院的棋手，
並沒有想要借此炫耀的意思，
一位居士穿著的棋手對檀淮笑著解釋：“這位師兄無需過於驚駭，此乃我菩提棋院五祖弘忍的巔峰時刻，然而巔峰亦是末路，此刻牽引而出的弘忍祖師命數已經不足半月，傳法尚可，傳道無力。”
這位棋手的話，讓檀淮總算有了些許理解，
但是他可不信這深金色的佛祖出現僅僅是為了秀一波存在，
果然當五十回合開啟，
《五祖弘忍》李宏直接落在了他和釋向道領域之中，
那也是他們兩人配合打造的佛勢最為鼎盛之地，
而《盧樵夫》《李書生》早就在那等候多時，
時此刻兩位被牽引出來的本命棋靈依然保持著原來的名字，
不過兩人身後卻已經深具佛法之勢，
位階未變，卻已經有了佛根。
而他們最大的造化也在《五祖弘忍》落位之後開啟，
毫無疑問，兩人在兩位棋手的全力栽培之下輕而易舉的脫穎而出，
成為了弘忍最後時光中的傳法對象，
三人盤坐於蒲團之上，相互探討佛法精妙，
可惜並沒有觸發真言，眾人也不知道他們到底說了些什麽。
直到！一道清脆的聲音出現，
真言佛偈：
“身是菩提樹，心如明鏡台，
時時勤拂拭，莫使惹塵埃。”
此佛偈一出，在場所有人都仿佛被這幾句話洗滌心靈一般，
哪怕是道然四人此刻也感覺到自身的心境得到了短暫的平靜。
天弈世界之中更是天降金蓮，
一朵朵金色的蓮花從《李書生》身後產生升華，
他的氣運快速的從紅色飆升，直接跳過了黃階，直入紫色位階。
紫階英雄棋靈《上首神秀》，從原來的書生樣式的他，
驟然轉化為一位青年得道高僧，一言一行之間有佛運流轉。
可神秀的出現仿佛僅僅是一個開始，
檀淮的心中的波動還沒有消散，
另一道更震撼的佛偈出現了，
同樣是真言，隻不過這一道佛偈的聲音更為質樸猶如一位老農一般，
但其中的佛韻，驟然拔高了一個層次。
“菩提本無樹，明鏡亦非台。
本來無一物，何處惹塵埃！”
四句一出，天弈世界之中的佛道之勢沸騰了，
如果之前僅僅是神秀身後有金蓮湧動，
那麽這一次，整一片有佛勢所在的地區，全部有金蓮湧動，如同祥瑞，
原本僅僅白色的《盧樵夫》竟然沒有任何進階過程，
直接化為紫色位階英雄棋靈《南宗慧能》，
這不是進階，而是獨屬於佛家英雄棋靈的棋路，立地成佛。
從一位白色位階的棋靈，立地成佛，雖然沒有達到金階，
但是無論是慧能還是神秀，身後氣運都有金光流轉，明顯紫階並非他們的上限。
隨著兩則佛偈的出現，
原先被兩位菩提棋院的棋手落下的《僧侶》也一個個開始頓悟，
其中有半數進階為黃色位階的《住持》，而原本還沒有徹底凝聚的佛家之勢，
開始凝實並瘋狂擴張，
屬於釋向道和李宏兩人的領域被迅速籠罩，
漫天的金色氣息，昭示著這片地區佛勢的強勢，
而這股勢並沒有絲毫停頓，開始朝著中央平原處蔓延，
二十幾個僧人在五個住持的帶領下作為先頭開始一路朝中央行進，
一邊走一邊傳誦兩位大師的佛偈，
不斷的吸引著信徒。
可就在他們想要繼續進一步的的時候，
一個年輕的官員出現，麵對他們兩人的宣揚的佛偈，
這位官員輕笑一聲，也是順口吟誦了一首哲詩：
“險夷原不滯胸中，何異浮雲過太空?
夜靜海濤三萬裏，月明飛錫下天風。”
同樣是四句兩聯，同樣是運用禪理的哲詩，同樣是真言！
此人正是已經在王朝為官多時的《王守仁》。
當王守仁念誦出此詩之時，
對弈台上諸葛一也是頷首一笑，
此詩當然不會是如今位階王守仁可以吟誦而出的，
而是他預判到對方這回合可能的動向，
通過五十回合大回合的棋魂力強行臨時共鳴給王守仁，
若是這回合遇不到佛法西傳，那也許就浪費了，
但他預料中的場景最終還是出現了。
當王守仁一首《泛海》聲震內外，原先被慧能佛偈影響的眾人一時之間猶如海風吹過，
有一種如夢初醒的感覺，
而天弈世界之中，無比強勢的佛家之勢，竟然在這回合被短暫的終止了！
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《天弈百科》中級術語篇：“立地成佛”天竺佛門棋路、傳統釋家棋路中經常出現的一種棋法，通過傳播佛法可讓一位棋靈不需要受到位階的限製，快速突破。