第7章 儒之世勢
方寸之間，重現華夏千年 作者：玄塵 投票推薦 加入書簽 留言反饋
儒門之意，可以引發世界規則，而世爭的核心，就在於兩位執棋者，誰能用自己的道引領這一代世勢！
世爭，想要在正常的對局中進入，比朝爭的難度可以說更大，朝爭需要以君位為核心形成大勢之力，再以君起發動。
世爭，則是以相位為核心，唯有當相位治世的道得到超過三成以上的天下蒼生認可並轉化為其追隨者後，才有機會朝天下發起治世的挑戰。
這時候，哪怕身處敵對雙方，乃至於朝爭雙方，這位相位英雄棋靈也可以用他的手段去終結這亂世。
隻要治世得到超過七成以上的天下蒼生認可，當他的治世之道轉化大量蒼生，形成獨屬於他的世勢後。
那一切都結束了。
世勢為局，一子謀盡千古業。
一旦世爭完成，天弈世界中就會頃刻之間千秋而過，什麽兵家聖賢，什麽王朝大帝，在千秋而過的瞬間，都會被掃入垃圾堆。
這就是世爭獲勝後的恐怖之處，而在這千秋轉瞬之間，這位執棋者世勢可以影響多少蒼生，那數目最終會影響最後世爭所能得到的戰利品。
當然，和正常對局中進入世爭那般的難度不同，由於可以定世的存在，隻要有人可以定世三成蒼生，這些定世的蒼生在初期會自動算作定世者的追隨者。
隻不過這種追隨者隻能讓執棋者開啟世爭，除非對方在定世環節連一成都沒定下，那種情況會直接判負，其餘對局中，這初始定下的追隨者並不是固定的，會隨著時間一點點改變。
而這份改變一般來說，也就是從最初的對弈，進行到宏對弈的環境。
換而言之，世爭一般進入宏對弈後就算中止，並非是世爭結束，而是世勢的特性決定了一旦進入宏對弈，千秋轉瞬就會開啟。
在那個瞬間，世爭的成敗已經注定，別說是英雄棋靈，就是執棋者在那時也基本無法改變數據。
世勢最為柔和，卻也最為霸道。
在這一局對弈中，諸葛一和【為我】韓有定的都是【儒士】，兩人合力將【儒士】定到了七成，自然不存在誰直接出局的情況。
由於雙方定世相同，一開始雙方的追隨者默認都為七成，在這種情況下，如何在有限的時間內改變世勢，那就是棋手需要考慮的了。
世爭的特殊性，也注定對弈雙方已經沒有太多時間再行交流了，治世的方法一般分為入世和出世。
對於這一局的雙方來說，都選擇了【儒士】自然都是走的入世道路。
對弈開始之後，諸葛一就快速進行泛共鳴，尋找自己可以落下的棋子。
世爭還有一個難度在於，如果定世的份額不多的情況，那還就罷了，如果超過五成這種，必然會有聖人曾經治世，而這些聖人自然就是曆史上的英雄人物了。
雖然世爭沒有時代限製了，可是有些時候，沒有限製也不表示很自由。
就如同這一天弈世界，又或者說可以稱為儒道世界。
至聖先師【孔子】成就聖道，開啟讀書人的時代，然後又經曆了亞聖【孟子】承上啟下，無數儒門人才輩出，因為聖人治世，儒家才氣還能引動天下規則。
許多大儒都擁有了言出法隨的能力，大道宗師或者更上的儒門大能，甚至傳說可以改天換地。
這就是七成【儒士】的世界。
也唯有這種世界，天下才能出現七成【儒士】，至於世俗帝王，在這個世界根本沒有，在曆史衍生中，儒院成為了唯一至高無上的存在。
較之真實世界的聖院更為獨斷，在諸葛一的真實世界中，聖院雖然同樣擁有最高權力。
可大多數情況下，聖院都是對外的，是在為了人族延續想盡方法，正常治理都是交由各國自身的。
但在這一次的天弈世界則不同，世界裏的儒院上掌天地，下統蒼生。
也正是這種情況下，【儒】這個概念開始敗壞，在儒的外皮之下，無數亂七八糟的思想開始出現，隨著聖人和亞聖的先後故去，隨著大量儒家先賢先後迭代，如今的世界再度處於了風口浪尖。
諸葛一現在的狀態是獨屬於世爭的入世。
所謂入世，就是執棋者放棄超脫的心態，以常人之態輪轉於天弈世界之內。
這種入世手段，用得最多的就是醫脈的棋手，甚至一些現實中的國醫妙手，直接以自己為攪動世勢的那根杠杆。
許多醫脈棋手，本身天弈棋魂力極其一般，對於英雄棋靈的領悟也相當簡單，可他們一旦進入這種世爭狀態。
可以在對手還處於牽引階段，自己就已經開始救濟蒼生了。
在人族曆史上，醫脈國士世爭大勝代言人的絕不在少數。
而諸葛一自然是，不行的！
這點自知之明他還是有的，別說和曆史上的那些儒家先賢，就是自己前世的職業，商人，他也比不了曆史先賢。
每一個時代都有每一個時代的天驕，如果說天弈執棋大多數情況下，需要這代人利用曆史英雄棋靈做到站在巨人肩膀上更進一步。
那麽醫脈治世，就是極其特殊的，當代杏林國手，今不輸昔。
故而，其他所有世爭的棋路最終都采用了醫脈的說法，給這天下，來一救世良方。
可惜，諸葛一僅僅花了數日，也就是幾回合的時間，了解下來的情況是，這個世界儒道過於昌盛了。
別說孔子、孟子、就是更後麵的董仲舒、程朱、王陽明等也都先後一一登場，留下了一段又一段的儒家神話。
細細查來，唯有那位【荀子】，諸葛一似乎並沒有見到他的蹤跡。
荀子及其那些法家弟子，似乎都沒有出現在這一段儒家曆史之上。
而這應該就是那個突破口！
然而，剛剛泛共鳴的他，就無奈地發現，對方開始牽引了！
他和對方找到破解答案的時間相差無幾，可荀子，對方比他熟！
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《天弈百科》世界規則篇：“混沌三爭”，混沌棋局，三爭為最：世勢為局，一子謀盡千古業，此為相位世爭；大勢拜君，兩朝爭得天下功，此為君位朝爭；兵勢無雙，三軍殺出生死路，此為將位兵爭。三爭各有優劣，各有所得，無分高下。
ps：感謝大家關心，身體已經好轉，解釋一下這兩天更新的不穩定，第一個呢就是斷更之後玄塵一般都需要時間重新恢複碼字的狀態；第二個比較重要，這一章玄塵反複思索，徹底將小說開始就存在的三位進行了最終的完善，三位體係從建立到最後的升華，就此定格，明天晚上玄塵會在抖音直播間直播一會，雖然不碼字，但是想要角色或者探討後續劇情的朋友可以來聊聊天。
世爭，想要在正常的對局中進入，比朝爭的難度可以說更大，朝爭需要以君位為核心形成大勢之力，再以君起發動。
世爭，則是以相位為核心，唯有當相位治世的道得到超過三成以上的天下蒼生認可並轉化為其追隨者後，才有機會朝天下發起治世的挑戰。
這時候，哪怕身處敵對雙方，乃至於朝爭雙方，這位相位英雄棋靈也可以用他的手段去終結這亂世。
隻要治世得到超過七成以上的天下蒼生認可，當他的治世之道轉化大量蒼生，形成獨屬於他的世勢後。
那一切都結束了。
世勢為局，一子謀盡千古業。
一旦世爭完成，天弈世界中就會頃刻之間千秋而過，什麽兵家聖賢，什麽王朝大帝，在千秋而過的瞬間，都會被掃入垃圾堆。
這就是世爭獲勝後的恐怖之處，而在這千秋轉瞬之間，這位執棋者世勢可以影響多少蒼生，那數目最終會影響最後世爭所能得到的戰利品。
當然，和正常對局中進入世爭那般的難度不同，由於可以定世的存在，隻要有人可以定世三成蒼生，這些定世的蒼生在初期會自動算作定世者的追隨者。
隻不過這種追隨者隻能讓執棋者開啟世爭，除非對方在定世環節連一成都沒定下，那種情況會直接判負，其餘對局中，這初始定下的追隨者並不是固定的，會隨著時間一點點改變。
而這份改變一般來說，也就是從最初的對弈，進行到宏對弈的環境。
換而言之，世爭一般進入宏對弈後就算中止，並非是世爭結束，而是世勢的特性決定了一旦進入宏對弈，千秋轉瞬就會開啟。
在那個瞬間，世爭的成敗已經注定，別說是英雄棋靈，就是執棋者在那時也基本無法改變數據。
世勢最為柔和，卻也最為霸道。
在這一局對弈中，諸葛一和【為我】韓有定的都是【儒士】，兩人合力將【儒士】定到了七成，自然不存在誰直接出局的情況。
由於雙方定世相同，一開始雙方的追隨者默認都為七成，在這種情況下，如何在有限的時間內改變世勢，那就是棋手需要考慮的了。
世爭的特殊性，也注定對弈雙方已經沒有太多時間再行交流了，治世的方法一般分為入世和出世。
對於這一局的雙方來說，都選擇了【儒士】自然都是走的入世道路。
對弈開始之後，諸葛一就快速進行泛共鳴，尋找自己可以落下的棋子。
世爭還有一個難度在於，如果定世的份額不多的情況，那還就罷了，如果超過五成這種，必然會有聖人曾經治世，而這些聖人自然就是曆史上的英雄人物了。
雖然世爭沒有時代限製了，可是有些時候，沒有限製也不表示很自由。
就如同這一天弈世界，又或者說可以稱為儒道世界。
至聖先師【孔子】成就聖道，開啟讀書人的時代，然後又經曆了亞聖【孟子】承上啟下，無數儒門人才輩出，因為聖人治世，儒家才氣還能引動天下規則。
許多大儒都擁有了言出法隨的能力，大道宗師或者更上的儒門大能，甚至傳說可以改天換地。
這就是七成【儒士】的世界。
也唯有這種世界，天下才能出現七成【儒士】，至於世俗帝王，在這個世界根本沒有，在曆史衍生中，儒院成為了唯一至高無上的存在。
較之真實世界的聖院更為獨斷，在諸葛一的真實世界中，聖院雖然同樣擁有最高權力。
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但在這一次的天弈世界則不同，世界裏的儒院上掌天地，下統蒼生。
也正是這種情況下，【儒】這個概念開始敗壞，在儒的外皮之下，無數亂七八糟的思想開始出現，隨著聖人和亞聖的先後故去，隨著大量儒家先賢先後迭代，如今的世界再度處於了風口浪尖。
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這種入世手段，用得最多的就是醫脈的棋手，甚至一些現實中的國醫妙手，直接以自己為攪動世勢的那根杠杆。
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而諸葛一自然是，不行的！
這點自知之明他還是有的，別說和曆史上的那些儒家先賢，就是自己前世的職業，商人，他也比不了曆史先賢。
每一個時代都有每一個時代的天驕，如果說天弈執棋大多數情況下，需要這代人利用曆史英雄棋靈做到站在巨人肩膀上更進一步。
那麽醫脈治世，就是極其特殊的，當代杏林國手，今不輸昔。
故而，其他所有世爭的棋路最終都采用了醫脈的說法，給這天下，來一救世良方。
可惜，諸葛一僅僅花了數日，也就是幾回合的時間，了解下來的情況是，這個世界儒道過於昌盛了。
別說孔子、孟子、就是更後麵的董仲舒、程朱、王陽明等也都先後一一登場，留下了一段又一段的儒家神話。
細細查來，唯有那位【荀子】，諸葛一似乎並沒有見到他的蹤跡。
荀子及其那些法家弟子，似乎都沒有出現在這一段儒家曆史之上。
而這應該就是那個突破口！
然而，剛剛泛共鳴的他，就無奈地發現，對方開始牽引了！
他和對方找到破解答案的時間相差無幾，可荀子，對方比他熟！
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