第112章 避難創世
方寸之間，重現華夏千年 作者：玄塵 投票推薦 加入書簽 留言反饋
諾亞方舟，西方信仰棋路中一個比較獨特的分支，同樣是依據西方《聖經》傳說為基礎，但並非最終由信仰凝聚成約定俗成的【上帝】這類神明。
反而是，反其道而為之，諾亞方舟乃是人族自我打造，用來躲避災難的存在。
注意，就是躲避災難！
當初人族聖院在決定是否隱藏曆史於天幕的議題中，傳統棋路和西方棋路形成了截然不同的兩種意見。
雖然最終傳統棋路一意孤行，在大多數其他棋路不讚同的情況下選擇了藏曆史於天幕，由大夏人族自我覺悟曆史的道路，
但包括主流西方棋路在內的許多棋路都選擇了直接勘定標準曆史。
這其中，最大的原因就出在標準西方棋路之上。
由於傳統棋路的特殊性，對於大夏棋手而言，幾乎除了傳統棋路都是西方棋路。
可實際上，對於廣袤的其他天下五洲來說，西方棋路也是有區別的。
這其中的西脈，就是西方棋路中最為標準的那一套，這是一套以《聖經》為基礎，包含原先西方中世紀等紛亂曆史所形成的總和棋路，哪怕教脈後期融合分裂出去，西脈的主體依舊包含著這些。
從地域上來說，也是西洲為主，和東洲的傳統棋路相互對應。
這西脈的棋路由於曆史並不悠久，且許多人物根本無法從曆史長河中捕捉到英雄棋靈。
故而初代西脈才決定直接由聖院聖人出手幫助天下勘定西脈曆史。
故而，在天幕之下，西方棋路的曆史是基本完整的，棋手可以輕鬆地學習到正確的曆史，也是因為學的人夠多，西脈棋手終於靠著人之氣形成了屬於他們的信仰、傳說體係。
優點講完，那缺點也很明顯，從那以後，所有西脈體係的棋手，想要勘定，就無法去勘定什麽曆史人物，而需要進一步勘定一些虛無縹緲的東西。
例如各個神明。
其直接結果就是，後續的日子裏，西脈宗師遠超其他脈絡，但成聖難度也是遠遠高於其他。
這才有了後續張貫西，作為一個大夏道脈棋手，可以堂而皇之地加入西脈，一度成為，或者說直接動用了西脈的成聖氣運。
不是西脈大度，實在是他們，也用不出去。
而在西脈之內，這諾亞方舟恰恰屬於尚未被徹底勘定的存在。
這一點所有西脈宗師都清楚，嚐試之人也不少，最終還都失敗了。
諾亞方舟成也《聖經》，敗也《聖經》。
西脈棋手從聖經中汲取到了靈感與力量，然後逐步形成了自己的諾亞方舟體係。
然而，《聖經》所描繪的諾亞方舟從頭到尾都是用來躲避災難的，許多人都知道，如果有人可以勘定其用來救世，那一定成聖有望。
可，做不到。
這基礎第一步，就是如何勘定其為社稷棋，到目前為止，無人可以成功，別說成為頂級社稷棋。
就是轉化為最基礎的社稷之力，也無法做到。
但今天，幾位宗師從這緩緩爆發出的氣息中，想到了那個傳說中的勘定可能。
聖庇護，想要在此滅世大災中，真正勘定諾亞方舟！
果然是聖人風範！
在幾位宗師歎服並擔憂的心情之下，棋光蜃影再度出現了變化。
隻見一艘承載著無數人影的巨大方舟緩緩出現，在其周邊那是無窮無盡的汪洋洪濤。
這方舟沒有氣運位階，但可以看到正在有大量潔白的信仰之力往其內灌注。
同時，已經多次和神之代言人對弈的諸葛一也發現，這灌注的信仰之力，不僅僅是正常的人族信仰，更被施加了透支之法。
透支了那些人族之後的信仰！
哪怕因為橫渡汪洋之際，那信仰之人死去，也會因為這神之力的透支，導致他們的信仰之力提前被支取。
這是赤裸裸的神之力手段，任何人族根本不可能使出這樣的棋法。
哪怕是學得最像的道脈刹那成聖，在麵對真正的透支之法前，還是稍遜一籌。
為魔天下萬物皆可獻祭，入神世間種種都許透支。
和黑白子對應的兩大基本能力，看似簡單，實則強大至極，說是之力賦予代言人最強大的基礎能力都不算錯。
所有宗師心中都清楚，用出這一招的很可能就是真正的聖庇護，但是所有人都三緘其口。
他們不會告訴國士，他們這位教聖，在這一刻已經徹底入神，並動用了神之力。
“他終究是殊死一搏了，可如今看來似乎終究要失敗了。”
“哎，一舟之地，圖救蒼生，可救得一時，難救千年！”
“不過這絕對不是他最終的方式，連我們都看得出來，他不可能不知道。”
幾位宗師看著不斷變化的棋光蜃影，漸漸地稱呼中也沒有了聖庇護或者教聖。
他們口中隻有那個他，這是對於教聖最後的尊重。
主動入神，一旦失敗，遺禍蒼生，他們將會是最後一道防線。
就在這時，弈界之中如有虛空傳音，混沌而清晰：
甚至依稀之中，還能率先聽到那古樸的西方語言，哪怕最後依舊以天弈通用語言行之於眾，但這在天弈世界中都是極其罕見的。
“at the first god made the heaven and the earth.”
“起 初 神 創 造 天 地 ！”
僅僅第一聲，所有人都明白那是什麽了。
西脈《聖經》體係中最為霸道的創世言！
當凝聚了足夠的信仰之力，上帝體係的威能就開始真正展現。
和這諾亞方舟靠著區區一小舟隻能臨時救援不同，得到了信仰之力的上帝，真正地要開始創世了。
那是直接在無盡的災難中，重啟時間。
下一刻：
“ god said, let there be light: and there was light.”
“神 說 ， 要 有 光 ， 就 有 了 光！”
又是和之前一模一樣的聲音與表現，整個弈界四周，那棋光蜃影都已經沒有了他物，之前的諾亞方舟不再具現，隻有漫天的光芒！
“它，也開始透支了，這就是兩者必須要選擇白子的原因！”
“在這種對局中，不會有一方給你任何時間去做多餘之事，但神真的可以創世！”
雙方的差距在這一刻，開始無限拉大，這也是諾亞方舟為何那麽出名，依舊無法成為真正的救世利器的原因。
這已經不是替代了，而是直接碾壓！
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《天弈百科》典藏術語篇：“天象滅世”，天象中最為特殊的存在，棋手無法牽引，隻有在特殊的棋局才會因為不同的原因前置出現或者作為收子出現，一旦形成滅世天象，整個世界將會由某種大災主導滅世，若無足夠棋魂力牽引救世之法，則滅世終局，雙方皆負。
反而是，反其道而為之，諾亞方舟乃是人族自我打造，用來躲避災難的存在。
注意，就是躲避災難！
當初人族聖院在決定是否隱藏曆史於天幕的議題中，傳統棋路和西方棋路形成了截然不同的兩種意見。
雖然最終傳統棋路一意孤行，在大多數其他棋路不讚同的情況下選擇了藏曆史於天幕，由大夏人族自我覺悟曆史的道路，
但包括主流西方棋路在內的許多棋路都選擇了直接勘定標準曆史。
這其中，最大的原因就出在標準西方棋路之上。
由於傳統棋路的特殊性，對於大夏棋手而言，幾乎除了傳統棋路都是西方棋路。
可實際上，對於廣袤的其他天下五洲來說，西方棋路也是有區別的。
這其中的西脈，就是西方棋路中最為標準的那一套，這是一套以《聖經》為基礎，包含原先西方中世紀等紛亂曆史所形成的總和棋路，哪怕教脈後期融合分裂出去，西脈的主體依舊包含著這些。
從地域上來說，也是西洲為主，和東洲的傳統棋路相互對應。
這西脈的棋路由於曆史並不悠久，且許多人物根本無法從曆史長河中捕捉到英雄棋靈。
故而初代西脈才決定直接由聖院聖人出手幫助天下勘定西脈曆史。
故而，在天幕之下，西方棋路的曆史是基本完整的，棋手可以輕鬆地學習到正確的曆史，也是因為學的人夠多，西脈棋手終於靠著人之氣形成了屬於他們的信仰、傳說體係。
優點講完，那缺點也很明顯，從那以後，所有西脈體係的棋手，想要勘定，就無法去勘定什麽曆史人物，而需要進一步勘定一些虛無縹緲的東西。
例如各個神明。
其直接結果就是，後續的日子裏，西脈宗師遠超其他脈絡，但成聖難度也是遠遠高於其他。
這才有了後續張貫西，作為一個大夏道脈棋手，可以堂而皇之地加入西脈，一度成為，或者說直接動用了西脈的成聖氣運。
不是西脈大度，實在是他們，也用不出去。
而在西脈之內，這諾亞方舟恰恰屬於尚未被徹底勘定的存在。
這一點所有西脈宗師都清楚，嚐試之人也不少，最終還都失敗了。
諾亞方舟成也《聖經》，敗也《聖經》。
西脈棋手從聖經中汲取到了靈感與力量，然後逐步形成了自己的諾亞方舟體係。
然而，《聖經》所描繪的諾亞方舟從頭到尾都是用來躲避災難的，許多人都知道，如果有人可以勘定其用來救世，那一定成聖有望。
可，做不到。
這基礎第一步，就是如何勘定其為社稷棋，到目前為止，無人可以成功，別說成為頂級社稷棋。
就是轉化為最基礎的社稷之力，也無法做到。
但今天，幾位宗師從這緩緩爆發出的氣息中，想到了那個傳說中的勘定可能。
聖庇護，想要在此滅世大災中，真正勘定諾亞方舟！
果然是聖人風範！
在幾位宗師歎服並擔憂的心情之下，棋光蜃影再度出現了變化。
隻見一艘承載著無數人影的巨大方舟緩緩出現，在其周邊那是無窮無盡的汪洋洪濤。
這方舟沒有氣運位階，但可以看到正在有大量潔白的信仰之力往其內灌注。
同時，已經多次和神之代言人對弈的諸葛一也發現，這灌注的信仰之力，不僅僅是正常的人族信仰，更被施加了透支之法。
透支了那些人族之後的信仰！
哪怕因為橫渡汪洋之際，那信仰之人死去，也會因為這神之力的透支，導致他們的信仰之力提前被支取。
這是赤裸裸的神之力手段，任何人族根本不可能使出這樣的棋法。
哪怕是學得最像的道脈刹那成聖，在麵對真正的透支之法前，還是稍遜一籌。
為魔天下萬物皆可獻祭，入神世間種種都許透支。
和黑白子對應的兩大基本能力，看似簡單，實則強大至極，說是之力賦予代言人最強大的基礎能力都不算錯。
所有宗師心中都清楚，用出這一招的很可能就是真正的聖庇護，但是所有人都三緘其口。
他們不會告訴國士，他們這位教聖，在這一刻已經徹底入神，並動用了神之力。
“他終究是殊死一搏了，可如今看來似乎終究要失敗了。”
“哎，一舟之地，圖救蒼生，可救得一時，難救千年！”
“不過這絕對不是他最終的方式，連我們都看得出來，他不可能不知道。”
幾位宗師看著不斷變化的棋光蜃影，漸漸地稱呼中也沒有了聖庇護或者教聖。
他們口中隻有那個他，這是對於教聖最後的尊重。
主動入神，一旦失敗，遺禍蒼生，他們將會是最後一道防線。
就在這時，弈界之中如有虛空傳音，混沌而清晰：
甚至依稀之中，還能率先聽到那古樸的西方語言，哪怕最後依舊以天弈通用語言行之於眾，但這在天弈世界中都是極其罕見的。
“at the first god made the heaven and the earth.”
“起 初 神 創 造 天 地 ！”
僅僅第一聲，所有人都明白那是什麽了。
西脈《聖經》體係中最為霸道的創世言！
當凝聚了足夠的信仰之力，上帝體係的威能就開始真正展現。
和這諾亞方舟靠著區區一小舟隻能臨時救援不同，得到了信仰之力的上帝，真正地要開始創世了。
那是直接在無盡的災難中，重啟時間。
下一刻：
“ god said, let there be light: and there was light.”
“神 說 ， 要 有 光 ， 就 有 了 光！”
又是和之前一模一樣的聲音與表現，整個弈界四周，那棋光蜃影都已經沒有了他物，之前的諾亞方舟不再具現，隻有漫天的光芒！
“它，也開始透支了，這就是兩者必須要選擇白子的原因！”
“在這種對局中，不會有一方給你任何時間去做多餘之事，但神真的可以創世！”
雙方的差距在這一刻，開始無限拉大，這也是諾亞方舟為何那麽出名，依舊無法成為真正的救世利器的原因。
這已經不是替代了，而是直接碾壓！
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《天弈百科》典藏術語篇：“天象滅世”，天象中最為特殊的存在，棋手無法牽引，隻有在特殊的棋局才會因為不同的原因前置出現或者作為收子出現，一旦形成滅世天象，整個世界將會由某種大災主導滅世，若無足夠棋魂力牽引救世之法，則滅世終局，雙方皆負。