第210章 京城的變化
大明重生景帝，我把景泰搞沒了！ 作者：喲吼吼吼 投票推薦 加入書簽 留言反饋
朱祁鈺看著在場的眾人。
也不愧是脫穎而出，經驗豐富的精英。
這裏要是大論起來，估計得論個幾天幾夜。
麵對王直的問題，朱祁鈺壓了壓手，開口道：“這個，等會兒再解釋，如今的問題是，既有鹽引，那寶鈔何用？”
鹽引和寶鈔都是超發，都是皇帝賞賜的東西。
說實在，朱祁鈺並不認為，大明已經到了接受信用紙幣的程度。
紙幣，需要一個錨，也就是某種信任背書。
不是你開一個銀行或者錢莊就可以解決的。
雖然是貨本位，但還需要武力背書。
例如十一艘航空母艦擺在你家門口，一千四百一十九枚核彈瞄準著你，你敢不敢不用對方的紙幣？
這是很現實的東西。
“其實很簡單，錢引、寶鈔、金銀銅，都可以看作是貨幣，所謂貨幣，就是能換很多東西的東西，最基本的以物易物。”
朱祁鈺覺得還是要將這裏麵給講清楚了。
畢竟五部尚書，對此的概念並不直觀。
“為什麽金銀銅很天然能換到許多東西？”
朱祁鈺起身，來回走動，仰頭道：“因為它們易保存，能切割，易交換，它們天然不是貨幣，但是貨幣天然是它們。”
“春秋戰國，青銅貨幣便流通天下，秦統天下，貨幣便歸為兩種，一個是上幣，也就是黃金，一個是下幣，也就是銅錢。”
“銅有優勢，可鑄造成器具，如鼎，如鋤頭，如刀劍，但是，銅會生鏽，和鐵一樣，注定比不上金銀這種更能保存長久的金屬。”
掃了一眼若有所思的眾人，朱祁鈺便問道：“那麽，鹽引也好，寶鈔也好，都是為了換東西，就因為鹽引一定能換鹽，鹽能換更多其他東西，所以鹽引注定比寶鈔更有價值。”
“但是，鹽，可不止掌握在朕手裏。”
朱祁鈺走回自己的位置，坐下來，等眾人的反應。
陳循若有所思，要是這麽說的話，寶鈔和銅錢的相似之處就是隻有朝廷才有。
而銅錢，能從古至今一直堅挺的道理，聖人也說了。
那麽答案就很簡單了。
既然銅幣可以，那麽銀幣和金幣也可以。
大明對外商貿，就有不少番夷用金幣和銀幣作為貨幣，交易也沒有絲毫障礙。
恍然大悟的陳循，立刻問道：“陛下，若用金銀鑄幣，代替寶鈔如何？”
“不可！”
於謙當即在朱祁鈺之前回道：“銀非國之本貨，一旦有急，京邊空虛！”
這是毋庸置疑的，為什麽一兩銀能換一千個銅錢。
因為華夏不盛產銀，大多數銀子都是從外部流入大明的。
自太宗朱棣放寬金銀政策，到朱祁鎮將南方部分稅糧折納成白銀上繳內帑，其實白銀的價值就已經在流通了。
隻是當前的流通在於皇帝給臣子的賞賜，再從賞賜流通到民間。
所以短時間內，銀子空缺沒有那麽大。
可一旦使用銀幣作為貨幣，那麽這需求量將會猛然大增。
按剛才聖人所說，必然導致銀貴物賤，對於目前正賦折色的大明來說，很傷。
再者，若是無法掌握銀礦，也是問題。
當前大明的銀礦，主要在南方，可是現在南方真的是一言難盡。
浙江每年銀課由八萬七千餘兩至九萬四千餘兩，福建由三萬二千餘兩至四萬兩多點。
兩省銀課就占據整個大明的一半多。
而麓川宣慰司，也就是雲南，便有銀礦，但那裏也剛平叛，王驥也剛回京傳捷報。
再者私鑄貨幣也不是沒有。
在外貿上，民間就常常將得到的金幣邊沿剪掉，積少成多，就能再鑄新幣。
所以在於謙看來，用金銀鑄幣，可沒有銅鑄幣看上去那麽容易。
朱祁鈺看向於謙，隨後讚許道：“於卿說的有道理，但是，於卿卻沒想過，銀幣並非賞賜，而是尋常貨幣，不會一直留在權勢之家，最後入墓陪葬。”
“貨幣需要流通，爾等大可去京城各處看看，如今京城，商賈不斷進入，這是為何？”
“先去看，再說，若光坐在值班房裏，便能想到良策，朕必然不相信。”
一番說詞之後，朱祁鈺就直接散了朝會。
說再多，不如讓他們直接去看，去觀察，光打嘴炮去解釋，當書呆子嗎？
因而，這些尚書都走出了值班房，向著京城各處閑逛。
就是閑逛，順便購物什麽的。
商戶是很敏銳的人，隻要哪裏有商機，那麽他們肯定會往哪裏湊。
東城和南城是他們最佳選擇的位置。
因為西城連租的地方都沒有。
聽說當今聖人在土木堡的時候，大肆收購，僅留下來的人，握著手裏的房子，各個寶貝的跟什麽一樣。
而且，西城也是最早從戰爭狀態恢複過來的城區。
之前東廠和錦衣衛的人過來，現在又悄無聲息的逐漸換了一批人。
因而有傳言，現在京城裏，遍布著錦衣衛和東廠。
但是經過時間的沉澱，百姓們也沒有發現什麽異常。
也不再疑神疑鬼。
再者，西城區的開發是整個京城最多的。
每天都有工人進進出出，無論男女。
那家叫福順私人訂製的成衣鋪，生意非常的火爆，在其隔壁兩旁，開了家雜貨店和小吃店。
也不知道是不是托了成衣鋪的福，生意也很是火爆。
其他城區的商戶看著都要流口水了。
更何況，西城區還有市集，每天早晨，京城各處權貴奴仆，都會去那邊按自家主子的要求采買物件。
再加上鴻臚寺的會同館和烏蠻驛，這裏還有不少的外國人。
眾多因素之下，西城區的商業可以說是京城首屈一指的。
不過，這裏有點不好，就是沒有青樓。
想要瀉火，那還得去東城區。
那裏有國子監，文人風流，東城自然成為了煙柳之地。
朝廷的大員出現在街頭巷尾，時不時買個包子饅頭，體驗著京城的煙火氣，這也是一道神奇的風景。
陳循自然不用多說，他就住在西城區，因為氣氛的影響，所以他也很習慣在幹淨的石板道上閑逛，看看道路兩邊的商鋪。
就那雜貨店，裏麵各式茶具、掃帚乃至火爐，都是聖人讓民間一些活動不便的老人手工製作，然後再收購到店裏售賣。
因而，陳循比其他大臣更容易感受到商業的氣息。
也不愧是脫穎而出，經驗豐富的精英。
這裏要是大論起來，估計得論個幾天幾夜。
麵對王直的問題，朱祁鈺壓了壓手，開口道：“這個，等會兒再解釋，如今的問題是，既有鹽引，那寶鈔何用？”
鹽引和寶鈔都是超發，都是皇帝賞賜的東西。
說實在，朱祁鈺並不認為，大明已經到了接受信用紙幣的程度。
紙幣，需要一個錨，也就是某種信任背書。
不是你開一個銀行或者錢莊就可以解決的。
雖然是貨本位，但還需要武力背書。
例如十一艘航空母艦擺在你家門口，一千四百一十九枚核彈瞄準著你，你敢不敢不用對方的紙幣？
這是很現實的東西。
“其實很簡單，錢引、寶鈔、金銀銅，都可以看作是貨幣，所謂貨幣，就是能換很多東西的東西，最基本的以物易物。”
朱祁鈺覺得還是要將這裏麵給講清楚了。
畢竟五部尚書，對此的概念並不直觀。
“為什麽金銀銅很天然能換到許多東西？”
朱祁鈺起身，來回走動，仰頭道：“因為它們易保存，能切割，易交換，它們天然不是貨幣，但是貨幣天然是它們。”
“春秋戰國，青銅貨幣便流通天下，秦統天下，貨幣便歸為兩種，一個是上幣，也就是黃金，一個是下幣，也就是銅錢。”
“銅有優勢，可鑄造成器具，如鼎，如鋤頭，如刀劍，但是，銅會生鏽，和鐵一樣，注定比不上金銀這種更能保存長久的金屬。”
掃了一眼若有所思的眾人，朱祁鈺便問道：“那麽，鹽引也好，寶鈔也好，都是為了換東西，就因為鹽引一定能換鹽，鹽能換更多其他東西，所以鹽引注定比寶鈔更有價值。”
“但是，鹽，可不止掌握在朕手裏。”
朱祁鈺走回自己的位置，坐下來，等眾人的反應。
陳循若有所思，要是這麽說的話，寶鈔和銅錢的相似之處就是隻有朝廷才有。
而銅錢，能從古至今一直堅挺的道理，聖人也說了。
那麽答案就很簡單了。
既然銅幣可以，那麽銀幣和金幣也可以。
大明對外商貿，就有不少番夷用金幣和銀幣作為貨幣，交易也沒有絲毫障礙。
恍然大悟的陳循，立刻問道：“陛下，若用金銀鑄幣，代替寶鈔如何？”
“不可！”
於謙當即在朱祁鈺之前回道：“銀非國之本貨，一旦有急，京邊空虛！”
這是毋庸置疑的，為什麽一兩銀能換一千個銅錢。
因為華夏不盛產銀，大多數銀子都是從外部流入大明的。
自太宗朱棣放寬金銀政策，到朱祁鎮將南方部分稅糧折納成白銀上繳內帑，其實白銀的價值就已經在流通了。
隻是當前的流通在於皇帝給臣子的賞賜，再從賞賜流通到民間。
所以短時間內，銀子空缺沒有那麽大。
可一旦使用銀幣作為貨幣，那麽這需求量將會猛然大增。
按剛才聖人所說，必然導致銀貴物賤，對於目前正賦折色的大明來說，很傷。
再者，若是無法掌握銀礦，也是問題。
當前大明的銀礦，主要在南方，可是現在南方真的是一言難盡。
浙江每年銀課由八萬七千餘兩至九萬四千餘兩，福建由三萬二千餘兩至四萬兩多點。
兩省銀課就占據整個大明的一半多。
而麓川宣慰司，也就是雲南，便有銀礦，但那裏也剛平叛，王驥也剛回京傳捷報。
再者私鑄貨幣也不是沒有。
在外貿上，民間就常常將得到的金幣邊沿剪掉，積少成多，就能再鑄新幣。
所以在於謙看來，用金銀鑄幣，可沒有銅鑄幣看上去那麽容易。
朱祁鈺看向於謙，隨後讚許道：“於卿說的有道理，但是，於卿卻沒想過，銀幣並非賞賜，而是尋常貨幣，不會一直留在權勢之家，最後入墓陪葬。”
“貨幣需要流通，爾等大可去京城各處看看，如今京城，商賈不斷進入，這是為何？”
“先去看，再說，若光坐在值班房裏，便能想到良策，朕必然不相信。”
一番說詞之後，朱祁鈺就直接散了朝會。
說再多，不如讓他們直接去看，去觀察，光打嘴炮去解釋，當書呆子嗎？
因而，這些尚書都走出了值班房，向著京城各處閑逛。
就是閑逛，順便購物什麽的。
商戶是很敏銳的人，隻要哪裏有商機，那麽他們肯定會往哪裏湊。
東城和南城是他們最佳選擇的位置。
因為西城連租的地方都沒有。
聽說當今聖人在土木堡的時候，大肆收購，僅留下來的人，握著手裏的房子，各個寶貝的跟什麽一樣。
而且，西城也是最早從戰爭狀態恢複過來的城區。
之前東廠和錦衣衛的人過來，現在又悄無聲息的逐漸換了一批人。
因而有傳言，現在京城裏，遍布著錦衣衛和東廠。
但是經過時間的沉澱，百姓們也沒有發現什麽異常。
也不再疑神疑鬼。
再者，西城區的開發是整個京城最多的。
每天都有工人進進出出，無論男女。
那家叫福順私人訂製的成衣鋪，生意非常的火爆，在其隔壁兩旁，開了家雜貨店和小吃店。
也不知道是不是托了成衣鋪的福，生意也很是火爆。
其他城區的商戶看著都要流口水了。
更何況，西城區還有市集，每天早晨，京城各處權貴奴仆，都會去那邊按自家主子的要求采買物件。
再加上鴻臚寺的會同館和烏蠻驛，這裏還有不少的外國人。
眾多因素之下，西城區的商業可以說是京城首屈一指的。
不過，這裏有點不好，就是沒有青樓。
想要瀉火，那還得去東城區。
那裏有國子監，文人風流，東城自然成為了煙柳之地。
朝廷的大員出現在街頭巷尾，時不時買個包子饅頭，體驗著京城的煙火氣，這也是一道神奇的風景。
陳循自然不用多說，他就住在西城區，因為氣氛的影響，所以他也很習慣在幹淨的石板道上閑逛，看看道路兩邊的商鋪。
就那雜貨店，裏麵各式茶具、掃帚乃至火爐，都是聖人讓民間一些活動不便的老人手工製作，然後再收購到店裏售賣。
因而，陳循比其他大臣更容易感受到商業的氣息。