“古嶽，先不管這些，我就是要尋找我的本源。不管是為了天下劫難，還是什麽，我都要尋找到我的本源！我知道你一定知道我的本源在什麽地方，帶我去！”
“你太高看我了。彤兒，我如果什麽都知道，那麽我們也沒有必要這麽被動了，但是，經驗來看，恒古五靈，隻要留在我身邊，肯定是可以尋找到本源的！”
“你真不知道？”
“我要知道，也沒有必要騙你！不是嗎？”
“好，我跟著你！古嶽，讓我進九州海域。我就不信，我一直跟在你身邊，還尋找不到我的本源！”
“隨你吧！”隨即，古嶽淩空一指，兩道法則銘文浮現。融合進了二人的額頭位置！
紅拂一愣。
“掌門！這是！”
“紅拂。你陪著彤兒，這樣方便點，另外，我還有一件事，相求！”
“額，掌門，有事吩咐就是，紅拂的使命就是輔助掌門與小姐的！”
“嗬嗬，這個事情吧，說出來，嗯，怎麽說呢，那個紅拂啊，我小夫人陳婷婷那個丫頭，你也見過，她對於那群獨角獸很感興趣。想去看看，交流一下，你看，這件事，方便不呢！”
“原來如此，這沒有什麽不方便的，掌門，其實這批獨角獸我能帶出來，並不是說因為別的，而是因為，這批獨角獸並不是天庭的，而是當年隨我而來的。他們原本一直遊蕩在諸天之中，過著流浪的生活，饑一頓飽一頓的，整個族群已經衰落了，當初我剛看到她們的時候，就隻剩下就五十匹，大人推算之後，覺得她們與救世主大人有緣，就讓他們跟著我一同來到了天庭，等待掌門到來，日後隨掌門征戰沙場。至於有了這樣的規模，這也隻是這百年的安穩的發展的結果而已。”
“額，這麽強嗎？”
“嗬嗬，沒辦法，為了族群延續而已，因為她們都知道他們未來都會與掌門征戰，既然征戰就代表著死亡，她們為了自己這一脈覆滅才會如此！”
“原來如此，我知道了！”
“掌門，現在除了獨角獸王是神尊初期的境界，還有四十九隻神王境界的獨角獸，本來。這個境界是可以化形的，但是，獨角獸身份特殊，不能化形！但是，還是有一定的戰鬥力的，在配合之上，更是很好的！除了月亮已經認我為主了之外，剩下的也都夠大家分的，本來我還想跟掌門說這件事呢！”
“這件事再說吧，先讓婷婷自己選擇一個玩吧，放心，這丫頭雖然頑皮，但是，絕對不會傷害她們的，至於其他人，恐怕也用不著，我們這幫人都是劍道高手，不像你這種長兵器。適合馬上戰鬥！”
“掌門，這並不是問題，獨角獸又叫光明獸，如果應對之敵人都是邪魔之輩，這獨角獸可以起到很大的用處的！”
聽著她這麽一說，古嶽腦海之中，也浮現出來了這關於獨角獸的資料，說來，這也是一個很神奇的存在！
獨角獸（unicorn）是神話傳說中的一種虛構生物。在西方傳說裏獨角獸形如白馬，額前有一個螺旋角，有解毒功能，代表高貴、高傲和純潔，原型被公認為印度犀牛，有的故事中則描述為長有一雙翅膀，甚至還有獨角獸是黑色的描述。在中國古代傳說裏，?疏（山海經·西山經）就是東方獨角獸的一種。
在中國古代神話中，龍馬是一種吉祥之物。它隻有在履行重要使命時才出現。它的出現被人們視為美好時代的象征。
傳說大約五千年前第一隻龍馬出現，並將文字傳授於伏羲帝。在大約4700年前，也就是公元前2697年，另一隻龍馬出現.在黃帝的花園。這一吉兆被視為黃帝之統治將千秋萬代，和平繁榮。堯帝統治時期也出現過兩隻龍馬，因此，堯帝便成為四千年前五帝之一。
unicorns即是獨角獸，是傳說中一種神秘的生物。通常被形容為是修長的白馬，額前有一螺旋角(這也是獨角獸的特征)。關於unicorns的形態有很多不同的說法。有的說它像一匹大馬，頭上有一隻角，是難以馴服的生物。有些人則認為它是山羊般的生物，獨角，神聖的生物，有些民族甚至信奉unicorns。古羅馬博物學家普利斯形容unicorns為四肢似大象，獅子尾，上半身像山羊，頭上有一黑螺旋紋的角，是極凶猛的怪獸。到了380bc，有一希臘哲學家ctessias對unicorns作出一種普遍形態。他說unicorns是印度一種野生生物，有白色的身體，紫色的頭，藍眼，一隻又直又硬的角，底白，中黑，頂部是紅色。這有可能是把獨角犀(又名印度犀，學名rhinocerosunicornis)神化後所形成。
獨角獸隻有歐洲的傳說中出現過。盡管獨角獸從曆史的早期就存在於歐洲，實際上它們在《舊約全書）。作為一種希伯來傳說中的動物，大多數關於它的早期描述看來都來源於阿拉伯王的karkadann。
在persia，阿拉伯，印度和北非，凶殘的karkadann，是一種人畜都懼怕的動物。
idus有個名叫ctesias的藥劑師為darius二世教廷製作藥劑，那以後，他也曾效命於persia.公元前416年，在他離idus到公元前398年他回idus，他學習養生之道，也努力保存大量關於生命和曆史的學問。他的其中一件功績，indica，曾經被作為殘破的摘要碎片而被保存下來，後來的副本流傳了5個世紀之久。
induce的第25章中，ketosis描述了獨角獸：在印度的森林中，的體型和體型較大的馬一樣，或者比馬大一些。他們的身體是白色的，頭是深紅色，眼睛是深藍色。它們的角從額頭正中伸出，大約一英尺半長。
獨角獸的角磨製成的粉末可以作為抵禦致死麻醉藥的解毒劑。角的根部，眉上兩手寬的額頭是純白色。角上端很尖銳，是鮮紅色，中間呈黑色。用獨角獸的角製成容器喝酒的人說，這能夠治愈疾病。實際上，飲用獨角獸角杯而免於中毒的人，是因為他們還飲用葡萄酒，水，或其他液體稀釋了毒藥而免於死亡。
不論是馴化的還是野生的獨角獸，實際上，所有的硬蹄動物都沒有踝骨，它們的肝髒也不分泌膽汁。獨角獸卻有踝骨和膽汁。如同一頭普通的公牛，但卻是遍體朱紅。
這種動物動作敏捷有力，以至於沒有哪種動物，甚至是馬，能夠追上它。在印度，rishi時期，隻有一個農家孩子第一次獲得了一些關於獨角獸的第一手資料。vibhandaka，這個農家男孩，幫家裏照管田地。一天，在一個宗教儀式上，他遇到了來訪的一位賢者。這個人給了改變他一生的機會。一年後，當賢者再來到這個村莊的時候，vibhandaka的生活改變了。他告訴父母他的決定，接著和賢者一起永遠的離開了家。很多年，他的生活一成不變，他作為賢者的隨從深入ashram森林直到賢者死亡。vibhandaka埋葬了他，離開ashram.他流浪了很長的距離，最後找到了一個被廢棄的洞穴。盡管這個洞穴被廢棄了，一些野生動物為了避雨常來這個洞穴。他和一頭獨角獸成了朋友，獨角獸總是陪在他的身邊。
亞曆山大大帝（alexander）的父親菲力普（philip），曾經捕獲到一隻長了一隻角的動物。但不論是菲力普還是其他貴族，沒有人能夠騎上它，獨角獸總是很快把他們甩下來。亞曆山大飼養它，並且給它起名bucephalus.他馴服它並騎它去戰鬥，以此證明他的勇敢。如何活著捉到一頭如此危險的野獸是一個有趣的問題。aelian的觀點是，隻有最年輕的cartazon才能夠捕捉它，因為最強壯的成年人也很難使它屈服。karkadann的傳說影響了作家們對獨角獸的描寫。
因此，seville的isidore在公元600年寫道：獨角獸是殘忍的野獸，經常與大象爭鬥。他還注意到，用少女能夠誘使獨角獸上當而被捕捉。獨角獸會把它的腦袋靠在少女的裙擺上入睡，因此很容易被獵人捕捉到。
“你太高看我了。彤兒，我如果什麽都知道，那麽我們也沒有必要這麽被動了，但是，經驗來看，恒古五靈，隻要留在我身邊，肯定是可以尋找到本源的！”
“你真不知道？”
“我要知道，也沒有必要騙你！不是嗎？”
“好，我跟著你！古嶽，讓我進九州海域。我就不信，我一直跟在你身邊，還尋找不到我的本源！”
“隨你吧！”隨即，古嶽淩空一指，兩道法則銘文浮現。融合進了二人的額頭位置！
紅拂一愣。
“掌門！這是！”
“紅拂。你陪著彤兒，這樣方便點，另外，我還有一件事，相求！”
“額，掌門，有事吩咐就是，紅拂的使命就是輔助掌門與小姐的！”
“嗬嗬，這個事情吧，說出來，嗯，怎麽說呢，那個紅拂啊，我小夫人陳婷婷那個丫頭，你也見過，她對於那群獨角獸很感興趣。想去看看，交流一下，你看，這件事，方便不呢！”
“原來如此，這沒有什麽不方便的，掌門，其實這批獨角獸我能帶出來，並不是說因為別的，而是因為，這批獨角獸並不是天庭的，而是當年隨我而來的。他們原本一直遊蕩在諸天之中，過著流浪的生活，饑一頓飽一頓的，整個族群已經衰落了，當初我剛看到她們的時候，就隻剩下就五十匹，大人推算之後，覺得她們與救世主大人有緣，就讓他們跟著我一同來到了天庭，等待掌門到來，日後隨掌門征戰沙場。至於有了這樣的規模，這也隻是這百年的安穩的發展的結果而已。”
“額，這麽強嗎？”
“嗬嗬，沒辦法，為了族群延續而已，因為她們都知道他們未來都會與掌門征戰，既然征戰就代表著死亡，她們為了自己這一脈覆滅才會如此！”
“原來如此，我知道了！”
“掌門，現在除了獨角獸王是神尊初期的境界，還有四十九隻神王境界的獨角獸，本來。這個境界是可以化形的，但是，獨角獸身份特殊，不能化形！但是，還是有一定的戰鬥力的，在配合之上，更是很好的！除了月亮已經認我為主了之外，剩下的也都夠大家分的，本來我還想跟掌門說這件事呢！”
“這件事再說吧，先讓婷婷自己選擇一個玩吧，放心，這丫頭雖然頑皮，但是，絕對不會傷害她們的，至於其他人，恐怕也用不著，我們這幫人都是劍道高手，不像你這種長兵器。適合馬上戰鬥！”
“掌門，這並不是問題，獨角獸又叫光明獸，如果應對之敵人都是邪魔之輩，這獨角獸可以起到很大的用處的！”
聽著她這麽一說，古嶽腦海之中，也浮現出來了這關於獨角獸的資料，說來，這也是一個很神奇的存在！
獨角獸（unicorn）是神話傳說中的一種虛構生物。在西方傳說裏獨角獸形如白馬，額前有一個螺旋角，有解毒功能，代表高貴、高傲和純潔，原型被公認為印度犀牛，有的故事中則描述為長有一雙翅膀，甚至還有獨角獸是黑色的描述。在中國古代傳說裏，?疏（山海經·西山經）就是東方獨角獸的一種。
在中國古代神話中，龍馬是一種吉祥之物。它隻有在履行重要使命時才出現。它的出現被人們視為美好時代的象征。
傳說大約五千年前第一隻龍馬出現，並將文字傳授於伏羲帝。在大約4700年前，也就是公元前2697年，另一隻龍馬出現.在黃帝的花園。這一吉兆被視為黃帝之統治將千秋萬代，和平繁榮。堯帝統治時期也出現過兩隻龍馬，因此，堯帝便成為四千年前五帝之一。
unicorns即是獨角獸，是傳說中一種神秘的生物。通常被形容為是修長的白馬，額前有一螺旋角(這也是獨角獸的特征)。關於unicorns的形態有很多不同的說法。有的說它像一匹大馬，頭上有一隻角，是難以馴服的生物。有些人則認為它是山羊般的生物，獨角，神聖的生物，有些民族甚至信奉unicorns。古羅馬博物學家普利斯形容unicorns為四肢似大象，獅子尾，上半身像山羊，頭上有一黑螺旋紋的角，是極凶猛的怪獸。到了380bc，有一希臘哲學家ctessias對unicorns作出一種普遍形態。他說unicorns是印度一種野生生物，有白色的身體，紫色的頭，藍眼，一隻又直又硬的角，底白，中黑，頂部是紅色。這有可能是把獨角犀(又名印度犀，學名rhinocerosunicornis)神化後所形成。
獨角獸隻有歐洲的傳說中出現過。盡管獨角獸從曆史的早期就存在於歐洲，實際上它們在《舊約全書）。作為一種希伯來傳說中的動物，大多數關於它的早期描述看來都來源於阿拉伯王的karkadann。
在persia，阿拉伯，印度和北非，凶殘的karkadann，是一種人畜都懼怕的動物。
idus有個名叫ctesias的藥劑師為darius二世教廷製作藥劑，那以後，他也曾效命於persia.公元前416年，在他離idus到公元前398年他回idus，他學習養生之道，也努力保存大量關於生命和曆史的學問。他的其中一件功績，indica，曾經被作為殘破的摘要碎片而被保存下來，後來的副本流傳了5個世紀之久。
induce的第25章中，ketosis描述了獨角獸：在印度的森林中，的體型和體型較大的馬一樣，或者比馬大一些。他們的身體是白色的，頭是深紅色，眼睛是深藍色。它們的角從額頭正中伸出，大約一英尺半長。
獨角獸的角磨製成的粉末可以作為抵禦致死麻醉藥的解毒劑。角的根部，眉上兩手寬的額頭是純白色。角上端很尖銳，是鮮紅色，中間呈黑色。用獨角獸的角製成容器喝酒的人說，這能夠治愈疾病。實際上，飲用獨角獸角杯而免於中毒的人，是因為他們還飲用葡萄酒，水，或其他液體稀釋了毒藥而免於死亡。
不論是馴化的還是野生的獨角獸，實際上，所有的硬蹄動物都沒有踝骨，它們的肝髒也不分泌膽汁。獨角獸卻有踝骨和膽汁。如同一頭普通的公牛，但卻是遍體朱紅。
這種動物動作敏捷有力，以至於沒有哪種動物，甚至是馬，能夠追上它。在印度，rishi時期，隻有一個農家孩子第一次獲得了一些關於獨角獸的第一手資料。vibhandaka，這個農家男孩，幫家裏照管田地。一天，在一個宗教儀式上，他遇到了來訪的一位賢者。這個人給了改變他一生的機會。一年後，當賢者再來到這個村莊的時候，vibhandaka的生活改變了。他告訴父母他的決定，接著和賢者一起永遠的離開了家。很多年，他的生活一成不變，他作為賢者的隨從深入ashram森林直到賢者死亡。vibhandaka埋葬了他，離開ashram.他流浪了很長的距離，最後找到了一個被廢棄的洞穴。盡管這個洞穴被廢棄了，一些野生動物為了避雨常來這個洞穴。他和一頭獨角獸成了朋友，獨角獸總是陪在他的身邊。
亞曆山大大帝（alexander）的父親菲力普（philip），曾經捕獲到一隻長了一隻角的動物。但不論是菲力普還是其他貴族，沒有人能夠騎上它，獨角獸總是很快把他們甩下來。亞曆山大飼養它，並且給它起名bucephalus.他馴服它並騎它去戰鬥，以此證明他的勇敢。如何活著捉到一頭如此危險的野獸是一個有趣的問題。aelian的觀點是，隻有最年輕的cartazon才能夠捕捉它，因為最強壯的成年人也很難使它屈服。karkadann的傳說影響了作家們對獨角獸的描寫。
因此，seville的isidore在公元600年寫道：獨角獸是殘忍的野獸，經常與大象爭鬥。他還注意到，用少女能夠誘使獨角獸上當而被捕捉。獨角獸會把它的腦袋靠在少女的裙擺上入睡，因此很容易被獵人捕捉到。