一個多月來，吳少華少爺的病情已經穩定了，身體越來越好，吳家人都看在眼裏，吳家長輩們很感激不盡，可謂“感恩戴德”。於是，就在“感動”之中，吳家人漸漸喜歡小雨點的善良與仁慈及高潔品格，他們開始欣賞小雨點了。
因為“莫名其妙的感覺”，所以“吳家人認為小雨點仿佛猶如一顆“生命救星”，仿佛是吳少華少爺的“嗬護之神”，猶如那是“上蒼”給予的“嗬護緣分””。都知道，人生之中，“邂逅仿佛是“上蒼天意””，難違也！仿佛“嗬護緣分”是“感恩戴德”的理由，不需要詮釋，不需要求證，順其自然之事，也難違也！
其實，人生，需要說實話才對嗎！有時，在特殊環境裏，人生如蟬，“餐風飲露，難得一飽。”就算發出“不平之鳴，也不過白費力氣。”說得好，說得對，在故事裏，不希望“人生如蟬”，但，偏偏人不如願，在吳少華少爺的靈魂深處，就“自我”感覺到其的人生如蟬，沒辦法，這是“身體緣故”帶來的結局，無法訴說人生，無法抗拒思念，仿佛應了那句古詩：“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裏人。”之“相隔思念”。怕的是“天上人間”之隔，怕的是擁有“淒楚絕唱”，怕的是“蹉跎歲月”有盡頭。也許，這是唐·陳陶在《隴西行》裏對“天涯咫尺”相隔思念之情懷，古詩句裏體現得淋漓盡致，令人堪憂也！
是啊！曾經，擁有過這般絕唱，如今，不希望再現“如此人生絕唱”。思念其間，吳少華少爺最怕“這般絕唱”，不僅悲哀了“自我”，也悲哀了“他人”。有時，“生命”猶如“生活”一般，不安心性與漂泊性很強，此刻，用個“寓言”說事：“一個泥人和一個用桃梗刻的木人交談。泥人說：“你本是東方國土上的桃梗，被刻成了人。下了大雨，淄水上漲，把你衝走，你就浮漂浪蕩的，不知道將怎樣呢？””這是《戰國策·齊策》裏的寓言，可見，一針見血道出“浮漂浪蕩”生活的緣由，唉！如今，吳少華少爺的人生，“自我認為”如此也！其為“桃梗木人”也！
由此可見，吳少華少爺對“自我人生”持有“悲哀因素”在其中，仿佛“吳少華少爺的人生”猶如“詩篇”，雖然，用意深隱，構境美妙，煉詞精麗，韻律諧暢，但，不過，有時，“詩篇”：也有過分感傷之處，不可取也，詩篇如此，人生也如此也。但願人生猶如“九龍瀑”：“飛泉不讓匡廬瀑，峭壁撐天掛九龍。”雖然，這是古詩對美麗山水風景線的描寫，但，也暗裏闡明了“人生前進”之道理。所以，什麽都不要害怕，什麽都不要退縮，勇氣仿佛就是“人生底氣”，尤其吳少華少爺，理應領悟此道理才對！因為，沒有人生就沒有“生命美麗”，因為，沒有勇氣就沒有“綻放美麗時”，所以，吳少華少爺需要勇氣與領悟，當然，還需要給予“執著嗬護”才行。總而言之，“人生領悟”是“生命源泉”，猶如人的生命離不開“水”一般，堪稱“重中之重”之事就對了！
說起“領悟”，顧名思義，就是領會，明白過來。“人生領悟”之篇章，仿佛可以堪稱“重典鴻文”一般，自古以來，都有當代“大手筆”之人來完成，不一定非要職居“翰林”之人來寫。看得準，說得對，論得好，這不由人想起唐·李商隱在《韓碑》裏有句詩：“古者世稱大手筆，此事不係於職司。”更加驗證了上述之論，不能說是“今”驗證“古”，卻能說是“古”啟迪“今”。還好，如今，吳少華少爺領悟了“人生之道”，其希望擁有“人生思念”，其希望擁有“綻放瞬間”，一切就好！
其實，每一次，夜晚“皓月高懸”時，就是吳少華少爺思念“刻骨銘心”時，也許，就在這“思念刻骨銘心”時，擁有了“人生勇氣”，不為“人生渺小”，隻為“靈魂綻放”，無論人生如何？無論生命如何？都願意在“尋尋覓覓”之中度過，不去“蹉跎歲月”才行，哪怕擁有一束陽光，也有“希望所在”，哪怕擁有一朵鮮花，也有“點綴之處”。之後，什麽都不用說了，理應傾訴心聲才對，於是，吳少華少爺把“靈魂深處的思念”，在小雨點趙小玉麵前，做了“完全訴說”。小雨點趙小玉沉默了，沉默之中，擁有了“美麗心情”，綻放了“靈魂美麗”。都說，人生需要抉擇，然而，小雨點趙小玉的抉擇是“能嗬護吳少華少爺一生一世就是幸福”。
不多說了！因為“人生可以陶醉於緋紅夢鄉”，所以“感覺美麗就是幸福”。有句老話：“隻羨鴛鴦不羨仙。”這是“陶醉之中”再現美麗的訴說，人生情懷可以“縱橫交錯”，人生情懷可以“浪跡天涯”，不是“辜負陽光美麗”，而是“再現幽芳清絕的月華”，不是“辜負刻骨銘心思念”，而是“再現花樣年華的青春”。
時光飛度，流年似水，故事裏的情懷，在堅守中，得到認可，即，吳少華少爺與小雨點趙小玉之間的“嗬護情懷”，得到吳家人的認可，於是，吳家姐姐吳愛麗小姐把自己身邊的助理阿強及身邊丫鬟小菊派去照顧吳少華少爺與小雨點趙小玉。如果說，有“人生美麗結局”，吳家姐姐吳愛麗小姐，把吳家後代的名子都取好了，吳家孫子名為“吳迪卓”。或許，這就是吳家姐姐對吳少華少爺與小雨點趙小玉的“嗬護體現”吧！情不自禁中，親情流露，令人點讚。
由此可見，人生嗎！親情難割，緣分難違。也罷！順其自然就好！
因為“莫名其妙的感覺”，所以“吳家人認為小雨點仿佛猶如一顆“生命救星”，仿佛是吳少華少爺的“嗬護之神”，猶如那是“上蒼”給予的“嗬護緣分””。都知道，人生之中，“邂逅仿佛是“上蒼天意””，難違也！仿佛“嗬護緣分”是“感恩戴德”的理由，不需要詮釋，不需要求證，順其自然之事，也難違也！
其實，人生，需要說實話才對嗎！有時，在特殊環境裏，人生如蟬，“餐風飲露，難得一飽。”就算發出“不平之鳴，也不過白費力氣。”說得好，說得對，在故事裏，不希望“人生如蟬”，但，偏偏人不如願，在吳少華少爺的靈魂深處，就“自我”感覺到其的人生如蟬，沒辦法，這是“身體緣故”帶來的結局，無法訴說人生，無法抗拒思念，仿佛應了那句古詩：“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裏人。”之“相隔思念”。怕的是“天上人間”之隔，怕的是擁有“淒楚絕唱”，怕的是“蹉跎歲月”有盡頭。也許，這是唐·陳陶在《隴西行》裏對“天涯咫尺”相隔思念之情懷，古詩句裏體現得淋漓盡致，令人堪憂也！
是啊！曾經，擁有過這般絕唱，如今，不希望再現“如此人生絕唱”。思念其間，吳少華少爺最怕“這般絕唱”，不僅悲哀了“自我”，也悲哀了“他人”。有時，“生命”猶如“生活”一般，不安心性與漂泊性很強，此刻，用個“寓言”說事：“一個泥人和一個用桃梗刻的木人交談。泥人說：“你本是東方國土上的桃梗，被刻成了人。下了大雨，淄水上漲，把你衝走，你就浮漂浪蕩的，不知道將怎樣呢？””這是《戰國策·齊策》裏的寓言，可見，一針見血道出“浮漂浪蕩”生活的緣由，唉！如今，吳少華少爺的人生，“自我認為”如此也！其為“桃梗木人”也！
由此可見，吳少華少爺對“自我人生”持有“悲哀因素”在其中，仿佛“吳少華少爺的人生”猶如“詩篇”，雖然，用意深隱，構境美妙，煉詞精麗，韻律諧暢，但，不過，有時，“詩篇”：也有過分感傷之處，不可取也，詩篇如此，人生也如此也。但願人生猶如“九龍瀑”：“飛泉不讓匡廬瀑，峭壁撐天掛九龍。”雖然，這是古詩對美麗山水風景線的描寫，但，也暗裏闡明了“人生前進”之道理。所以，什麽都不要害怕，什麽都不要退縮，勇氣仿佛就是“人生底氣”，尤其吳少華少爺，理應領悟此道理才對！因為，沒有人生就沒有“生命美麗”，因為，沒有勇氣就沒有“綻放美麗時”，所以，吳少華少爺需要勇氣與領悟，當然，還需要給予“執著嗬護”才行。總而言之，“人生領悟”是“生命源泉”，猶如人的生命離不開“水”一般，堪稱“重中之重”之事就對了！
說起“領悟”，顧名思義，就是領會，明白過來。“人生領悟”之篇章，仿佛可以堪稱“重典鴻文”一般，自古以來，都有當代“大手筆”之人來完成，不一定非要職居“翰林”之人來寫。看得準，說得對，論得好，這不由人想起唐·李商隱在《韓碑》裏有句詩：“古者世稱大手筆，此事不係於職司。”更加驗證了上述之論，不能說是“今”驗證“古”，卻能說是“古”啟迪“今”。還好，如今，吳少華少爺領悟了“人生之道”，其希望擁有“人生思念”，其希望擁有“綻放瞬間”，一切就好！
其實，每一次，夜晚“皓月高懸”時，就是吳少華少爺思念“刻骨銘心”時，也許，就在這“思念刻骨銘心”時，擁有了“人生勇氣”，不為“人生渺小”，隻為“靈魂綻放”，無論人生如何？無論生命如何？都願意在“尋尋覓覓”之中度過，不去“蹉跎歲月”才行，哪怕擁有一束陽光，也有“希望所在”，哪怕擁有一朵鮮花，也有“點綴之處”。之後，什麽都不用說了，理應傾訴心聲才對，於是，吳少華少爺把“靈魂深處的思念”，在小雨點趙小玉麵前，做了“完全訴說”。小雨點趙小玉沉默了，沉默之中，擁有了“美麗心情”，綻放了“靈魂美麗”。都說，人生需要抉擇，然而，小雨點趙小玉的抉擇是“能嗬護吳少華少爺一生一世就是幸福”。
不多說了！因為“人生可以陶醉於緋紅夢鄉”，所以“感覺美麗就是幸福”。有句老話：“隻羨鴛鴦不羨仙。”這是“陶醉之中”再現美麗的訴說，人生情懷可以“縱橫交錯”，人生情懷可以“浪跡天涯”，不是“辜負陽光美麗”，而是“再現幽芳清絕的月華”，不是“辜負刻骨銘心思念”，而是“再現花樣年華的青春”。
時光飛度，流年似水，故事裏的情懷，在堅守中，得到認可，即，吳少華少爺與小雨點趙小玉之間的“嗬護情懷”，得到吳家人的認可，於是，吳家姐姐吳愛麗小姐把自己身邊的助理阿強及身邊丫鬟小菊派去照顧吳少華少爺與小雨點趙小玉。如果說，有“人生美麗結局”，吳家姐姐吳愛麗小姐，把吳家後代的名子都取好了，吳家孫子名為“吳迪卓”。或許，這就是吳家姐姐對吳少華少爺與小雨點趙小玉的“嗬護體現”吧！情不自禁中，親情流露，令人點讚。
由此可見，人生嗎！親情難割，緣分難違。也罷！順其自然就好！