在金豐少爺的生活裏,從來沒有過陳蘭小姐的影子,在金豐少爺的心裏,從來也沒用過陳蘭小姐的角落,可是,在陳蘭小姐的內心深處,卻充滿了“陽光情懷”,就是對金豐少爺的一往情深。


    雖然,此刻,杜軍少爺始終追隨陳蘭小姐左右,憂愁中陪伴,快樂中陪伴,思量中陪伴,無處不在。但,杜軍少爺明明知道,清晰情懷路上擁有許多不愉悅,可是,又在自自然然,甘心情願裏拿捏“自我山歌情懷”,什麽是值得?什麽是守候?隻不過如此而已。


    有人雲:“人都很斯文,但,斯文裏卻擁有了熱血奔騰,不為什麽,但為“人生值得”。”說得好,說得對,理應如此才對!如今,杜軍少爺為了“執著情懷”,而把美麗縈懷心間,可以回味無窮,可以思量一生一世。也許,這是虛擬之中心間盛開的紫玫瑰,之前,那是心中指定的花蕾,之後,期待中綻放。也許,這是情懷世界裏的“獨思與獨白”,就夠回味無窮,不在采訪中暢所欲言,就在夢境中流連忘返,一生一世的渴望仿佛都在“情懷思量”中度過時光。


    草原上,遠處的牧歌,悠揚和諧,再現抑揚頓挫韻律,悅耳動聽,醉了人心,醉了大自然,仿佛“天籟之音”一瞬間靜了下來,這裏仿佛不需要“共歌一曲”,這裏仿佛不需要“所有綻放”,隻要擁有牧歌足矣!是啊!牧歌是蒙古人的靈魂所在,猶如草原上的靈動畫麵,聽上去,看上去,好得不得了,這是馬背民族的“真實寫照”,這是藝術畫家的“獨鍾絕筆”,深知美麗,深知感動,無可挑剔,無可非議,隻有抉擇,沒有放棄,山河映現,人類主宰,不得不說,這裏就是“人間天堂”。


    雖然景色美麗,但,陳蘭小姐的心裏很孤獨,刻骨銘心的感覺,自始至終都伴隨其身,遠離萬裏時,有“千裏明月寄相思”相伴,近在咫尺時,有“雲破月來花弄影”相隨,都是“自我”孤寂。曾經,宋·李清照在《一剪梅》裏有雲:“此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。”道出人生相思之苦,欲醉不得,欲睡不能,“長是人千裏,愁腸已斷無由醉。酒未到,先成淚。”這種感覺,仿佛猶如“千古人生絕唱”,每時每刻都被融會貫通於人間,仿佛猶如“特殊因素”融會貫通於事物中一般,令人思緒萬端。


    是啊!“夜寂靜,寒聲碎。酒未到,先成淚。”這是孤寂與淒切的體現。此時此刻,杜軍少爺何嚐不是擁有如此情懷呢?


    眾所周知,在特定環境裏,在別致思想境界裏,仿佛有一種“熱情款待”叫“敷衍”,仿佛還有一種“咫尺天涯”叫“距離”。在這裏,在此時此刻,金豐少爺敷衍陳蘭小姐,而陳蘭小姐敷衍杜軍少爺,說到底,三人之間,擁有了“保持距離”之說,漸近漸遠,忽冷忽熱的感覺,仿佛是事物中難以掌控之事,情懷世界裏,尤其是“山歌情懷”,有時是局外人,有時是“聆聽裏的主人公”,說是不是,說不是卻是,似乎一切感覺都在微妙之中,說不清,道不明,隻好,但願“心中若有桃花源,何處不是水雲間。舍得繁華身清淨,生在凡塵也勝仙。”不過,現實之中,身臨其境的感慨,令人無法抗拒,勝似“訴說”,無言之中,勝似千言萬語。一瞬間,仿佛感覺之中不是結局重要,而是過程尤其重要。其中感慨蘊藏已久,不是猶如朋友久違重逢一般,而是如同情懷左右心誌一般,令人在無言中訴說,令人在感慨中痛楚。沒辦法,真的沒辦法,執著就是執著,思念就是思念,嗬護就是嗬護,無法改變的事實,無法說服別人,更無法說服“自我”。也許,這種情懷算是一種“人生無奈之說”罷了!經曆了,無法擺脫,沒有經曆過,卻又心儀之,是真的說不好,那就不說了,總而言之,一切都在瞬息萬變之中,順其自然就好!


    其實,陳蘭小姐知道杜軍少爺的心意,萬裏探望,陪伴左右,執著嗬護,都令陳蘭小姐很感動,但,人生之中,杜軍少爺仿佛是“遲來的嗬護者”,也許,對杜軍少爺來說,這是“上蒼”賦予“不公平的恩惠”,因為陳蘭小姐心中沒有杜軍少爺,純粹屬於“一廂情願”。都知道,“情懷相悅”,顧名思義,是一種彼此綻放美麗的訴說。在陳蘭小姐的心裏隻有金豐少爺,換而言之,陳蘭小姐很欣賞金豐少爺,無人取代之。不過,在陳蘭小姐那裏,也很有自信,金豐少爺的選擇定會是她陳蘭小姐。往往之中,事與願違,此時此刻,金豐少爺選擇了徐倩小姐,可見,徐倩小姐非同一般。


    此時此刻,杜軍少爺也認同徐倩小姐絕非等閑,能讓金豐少爺執著嗬護之人,理應擁有可人之處,陶醉中擁有了一抹玫瑰紅,是“上蒼”賜予的“人生緣分”。一生何求?但願擁有“玫瑰紅佳人”相伴,一生無求,一生無悔。


    曾經,杜軍少爺擁有過“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”之情懷。如今,再次追憶相思之苦,卻應了宋·晏殊在《蝶戀花》裏的情懷。此句,不得不說,生動而形象地表達出望穿秋水,望眼欲穿的情懷所在,秋風蕭瑟,人生淒苦,把相思之苦體現得淋漓盡致,並情景交融,刻畫心間。也許,杜軍少爺就是古人相思的縮影再現,完全縮寫了曾經文人如何筆底生花的傳奇,令人感動,令人歎哉!


    現實之中,在這大草原上,還是擁有了“海闊天空”的餘地,情未了,未了情,纏纏綿綿,綿綿纏纏,領悟之中,孕育萬物生命,動態之中,擁有生命源泉,自始至終,詩情畫意相伴左右,或許,時間算是一種“期待”,體會算是一種“驗證”,或許,會有“奇葩問世”之說,或許,會有“綻放無悔”之說,無論如何?隻要不被嫌棄就是一種“完美再現”,足矣!夠矣!足夠矣!


    此刻,可以說句實話,在這裏,都是鍾靈毓秀的傑出人物,都是情有獨鍾之輩。在這盛夏結盟之中,都是一些絕非等閑之輩在一起欣賞大草原美景。如果說,徐倩小姐是位地地道道的“灰姑娘”,但也是一位“獨善其身”之人,正如《孟子·盡心》上:“窮則獨善其身。”之說。令人刮目相看。雖然,徐倩小姐不是豪門小姐,不能與豪門小姐結盟,但,其卻擁有了“取之不盡,用之不竭。”的智慧,而不是一位竭澤而漁之輩。這般人,往往之中,沉默中醞釀,成熟裏抉擇,萬無一失,人生贏家。這種對徐倩小姐的評價,不為過也。令人望塵莫及。


    也許,之上之說,就是金豐少爺對徐倩小姐情有獨鍾的理由吧!無論算是,還是就是,隻要擁有仁慈,就勝於美貌,隻要擁有正義,就勝於心機,隻要堅守信仰,就勝於生命。也許,這些算是天地間“萬物之思”,也許,這些就是人類社會“真理領悟”,不必去說如何?但一定要靜思其道才行!


    有人雲:“思想太敏感,不是一件好事。”的確如此,現在,陳蘭小姐的視野裏見不到金豐少爺與徐倩小姐,其思想立刻敏感起來,心中不悅仿佛總在敷衍裏徘徊,“無影無蹤”意味著什麽?一切推測仿佛都湧上心頭,無言中帶有了許多冷酷與心機,手段是一種冷酷中表達方式,沉默是一種爆發前的領悟,不好說,結局如何?但形勢不妙,這種氛圍,令人擔憂。其間,一切事物都被杜軍少爺盡收眼底,於是,杜軍少爺先對陳蘭小姐道:“陳蘭小姐,我與你賽馬如何?”陳蘭小姐立刻爽快回應道:“當然可以。”隨即,杜軍少爺策馬奔騰在大草原上,陳蘭小姐也立刻策馬緊追而去。


    此時此刻,小寒對金文少爺笑道:“希望所在,所在希望。“但願人長久,千裏共嬋娟。”如果杜軍少爺與陳蘭小姐能走天涯,那太好了,解放金豐少爺了!”金文少爺便回應道:“穩住吧!是好是壞,還沒有結局,陳蘭小姐是什麽人?弄虛作假,裝腔作勢,裝模作樣,等等之事,都是陳蘭小姐的強項,難以估量,沒有那麽簡單。”小寒也立刻回應道:“每個人都有自己的脾氣,沒有那麽簡單,也許,是一種堅守,算是一種“心聲呐喊”,是否要的?需要勇氣與智慧,不能說不好,千辛萬苦的努力,堪稱“千秋執著”,雖然,今非昔比,但,一種信仰可以“千秋萬世”,永恒不變。不得不說,結局需要理由,理由不分多少,“理所當然”,“理應如此”,不是“時代產物”,長輩們會“刨根問底”,陳蘭小姐不是“等閑之輩”,在金豐少爺的人生裏仿佛沒有了獨自思索的“準確性”,換而言之,長輩們一手遮天,大權獨攬,一錘定音。也許,這就是有些人不要“時代產物”的原因吧!沒辦法,盡力吧!”


    現在,杜軍少爺與陳蘭小姐在一起賽馬,看上去,他們很愉悅,其實,隻是朋友而已。來到大草原的人,彼此間都是朋友,都是在一起的人,理應和諧才對!免不了裝模作樣,很正常,無可非議。再說,品味人生,不是一瞬間之事,況且,一切猜疑不是準確答案,一切“表麵功夫”都是“偽裝”,也許,說不定,樂觀也是“偽裝的產物”,內心的呐喊,卻在靈魂深處,醞釀之中,不被他人發現而已,即為“高尚呐喊”。


    之後,小寒回應道:“說得很有道理,那該如何處理呢?”金文少爺猶豫片刻便對道:“該來的,早晚都會來的,不必害怕。有句老話:“兵來將擋,水來土掩。”還有一句詩:“世事茫茫難自料,春愁黯黯獨成眠。”人世間風雲變幻,叫人無從把握,難以預料;春天來臨之際,憂傷淒涼,難以入眠。所以說,落魄失意與茫然心態,自然會有,忐忑不安也很正常,不過,此刻,需要智慧充實“自我”,用“綻放”抉擇“錦繡”,困難中見勇氣,完美中驗執著,屬於誰的,自然會永恒,不必煩惱,不必氣餒,任何事物都有解決的辦法,是否圓滿?那就要看“主人公”的信仰是什麽?如果說,金豐少爺的信仰是“人生絕唱”,那麽,綻放中的美麗,毋庸置疑矣!一切將會告白天下,就算長輩們,也會無動於衷,堪稱“結束態度”。因而,情不自禁中,順其自然也,一切都有了結局。至於其他事物,可以慢慢消化就好!”此刻,小寒回應道:“說得對,也說得好,一切從長計議,我們的方案不變,人間會有“人生絕唱”,隻不過,又多了一個金豐少爺而已。”


    都知道,人生主題需要一生訴說,任何事物猶如過眼雲煙,過去了就是過去了,放眼未來算是一種“人生啟迪”,新事物,新啟迪,新錦繡,擁有了就是擁有了,人生風采,需要“自我”筆底生花才行!大自然生機,仿佛更需要“文人墨客”筆底色彩,妙手回春。是啊!訴說中都是精華篇章,綻放中都是美麗再現,絕唱中都是人生精彩。瀟瀟灑灑,灑灑瀟瀟,親親切切,切切親親,瀟灑中訴說情懷,親切中見證情懷,每個人都有“自我”情懷,任其在天地間縱橫,訴說美麗,綻放錦繡。

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