夜間,宋辭晚盤膝坐在家中,趁著子時未到,決定先將今天剩餘的三次抵賣機會用完。


    她直接將先前那三名劫匪的屍身血肉抵賣掉,而後得到了三顆玉血石。


    玉血石這個東西,可以用來煉體,是增強氣血的好物。


    不過宋辭晚現在已經修成了無常之體,玉血石的作用在她這裏便不大了。


    加上之前抵賣掉的一些修士屍身,宋辭晚現在一共擁有二十六顆玉血石,其中二星級的有八顆,三星級的十八顆。


    宋辭晚打算有機會的話,就全部拿到外頭去賣掉,換成元珠或是其它修煉資源。


    子時以後,新的抵賣機會來臨,宋辭晚又將那三名劫匪死亡時釋放的死氣逐一抵賣。


    【你賣出了死氣,煉氣初期修仙者之死,二斤一兩,獲得了奇物生死鏡。】


    生死鏡:三星級奇物,專攝剛死之靈,馴服煉化後可以驅使其為己作用。


    注:當前生死鏡僅可裝載一靈,靈體死後,此生死鏡亦同時崩毀。


    這……宋辭晚之前還擔心,被自己殺死的敵人在死後如果化靈化詭該怎麽辦,後來她雖然學到了大衍化生術,能夠在一定程度上測算魂體,斬草除根,但是,生死鏡畢竟又有不同。


    對付靈體,它是專業的!


    【你賣出了死氣,煉氣中期修仙者之死,三斤二兩,獲得了奇物破星錐。】


    破星錐:三星級奇物,可用三次,擁有極致的速度,能在瞬息間致敵人於死地。


    【你賣出了死氣,先天二轉開竅境武者之死,三斤六兩,獲得了符篆,厚土護身符三張。】


    厚土護身符:三星級符篆,擁有極強的防禦能力。


    宋辭晚看著新得的兩件奇物加三張符篆,一時陷入沉思。


    難怪說殺人放火金腰帶,仔細對比,在天地秤抵賣的所有氣中,除了高手的氣逾五斤,倒是殺人後的死氣往往最能出好東西。


    宋辭晚一時間都不知該怎麽評價才好。


    而此番殺人的收獲還不止這些,除了尚未賣出的三團人欲,此外,宋辭晚隨身帶著的怒海石裏,也積攢了不少來自三人臨死前的恨怒之氣。


    憑借這枚怒海石,宋辭晚恨海劍符的威力必然又能提升許多。


    還有,這三人剛剛從七寶樓出來,身上既帶有各種符篆、法器,儲物道具,也還帶著不少的元珠。


    這些東西也都通通被收進了天地秤中,儲物道具比如納物符,抵賣以後應該能夠換得遁空符,這個宋辭晚倒是不急著賣。


    她之前殺人積攢的遁空符還有二十多張,眼下當然是要將抵賣機會留給其它物件。


    比如……元珠!


    這尚且是宋辭晚首次在天地秤中收入大批量的元珠,細數之下,這三人隨身攜帶的元珠加起來足有五千六百一十七顆!


    元珠到達這個數量,宋辭晚於是收到了天地秤的一個新反饋。


    她……可以消耗元珠,在抵賣人欲時,從一定程度上指定人欲所換功法方向。


    這跟高小郎的氣逾五斤有些相似,但又存在有細微不同。


    最重要的一點,高小郎的氣逾五斤沒有限製,通過此“氣逾五斤”換來的大衍化生術不但是全篇,並且大衍化生術本身的等級就非常之高,是天級以上的奇門道法,與熾炎術、攝氣術這類低級道法完全沒有可比性。


    而通過消耗元珠換來的指定方向,卻必須要受到“人欲”提供對象其本身的修為等級限製。


    比如,宋辭晚賣出一團煉氣中期修仙者的人欲,再消耗一定元珠,則至少可以指定一門玄級道術,或是其它同等級功法。


    但要超過玄級,卻是不能。


    以此類推,假如提供“人欲”的對象,其修為隻有化氣期,那麽宋辭晚再怎麽消耗元珠,也最多可以指定一門黃級道術,或其它同等級功法。


    好處則是,消耗的元珠越多,得到的功法可以越完整。


    而不再像之前,賣來賣去也常常隻有個一兩層,後續功法很難得到。


    那麽,消耗元珠與“人欲”可以指定補全之前的殘缺功法嗎?


    這也是可以的,隻是還是同樣的規則,能補全的功法等級必須受到“人欲”提供對象的修為限製。


    比如說坐忘心經第三層,宋辭晚想要通過消耗元珠與賣出煉氣中期修士的“人欲”以獲取——那就隻能想想,實現是不可能實現的。


    但如果“人欲”提供對象的修為能夠達到化神期,又或是如高小郎那般的小城級詭異,再或是其他同等級生靈,那麽,坐忘心經第三層就可以獲得!


    領會至此,宋辭晚的心中便不由得生出了一種難以言說的昂揚情緒。


    她感受到了自己與天地秤的聯係在不斷加深,天地秤雖然不會說話,沒有器靈,也沒個說明書,但隨著宋辭晚對其操控的深入,天地秤的一些新功能也在慢慢向她解鎖。


    這無疑是個大好事,宋辭晚很高興。


    她趁熱打鐵,當即便嚐試著消耗元珠,賣出了一團煉氣中期修仙者的氣。


    【你消耗了五十顆元珠,賣出了人欲,煉氣中期修仙者之恨、怒、怨,二斤三兩,獲得了指定功法,熾炎術後續全篇。】


    原來熾炎術的後續全篇,在天地秤這裏價值五十元珠!


    這算低還是算高呢?


    如果以宋辭晚這兩天收益的元珠總量來看,這無疑是很低的。


    但元珠本身的價值不該這麽衡量,真正該算的是,宋辭晚如果拿著元珠到七寶樓去買功法,五十元珠能夠買到什麽功法?


    七寶樓這裏的功法,宋辭晚不知道,但她知道如果是去三坡街,五十元珠大概能夠買到一部初級道法的第一層。


    法不輕傳,法術這個東西,就是這麽貴!


    但在天地秤這裏,五十元珠再加上一團煉氣中期修仙者的人欲,卻能換來熾炎術全篇。


    不得不說,這還是非常劃算的。


    但這裏還有一個問題需要注意,那就是,能夠用來與元珠搭配,一起抵賣並換取功法後續的“人欲”,它必須是由某個對象初次提供。


    超過初次,其人欲則隻能用來抵賣修煉時間。


    縱是再加上元珠,這一規則也無法更改。


    倒也無妨,宋辭晚手上現在還有兩團“新鮮的人欲”未曾抵賣,她於是開始思考,接下來的兩次機會,又該選擇什麽抵賣方向呢?

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