道家之人能不能科舉中榜不重要,而且按說參加第一次行政科科舉考試的大部分道家之人都中不了榜。


    因為嬴宏出的不是一加一等於幾這樣的常識題,而是有關思想、認知和價值觀的職業專業考題,沒上過學沒學過教材的道家之人肯定考不及格。


    重要的是道家向大秦帝國投降了,道家願意接受大秦帝國的科舉考試製度,願意通過科舉考試成為大秦帝國的官吏。


    嬴宏允許。


    幾天後,諸子百家眾人又傳發了一期民間報紙,主要就是說自己這些人不打了,都被嬴宏收拾老實了,以及自己這些人都會聽嬴宏的話,嬴宏指東自己絕不往西。


    為表忠貞,諸子百家眾人還把自己有罪的宗族、同門一幹重要之人的名字都寫進了報紙,並承諾自己馬上就會送這些人去鹹陽受臨時最高法庭審辦。


    最後,諸子百家眾人對百姓們說,以後咱們就不要打架了,自己和百姓們是一樣的人,都是嬴宏的臣民,咱們好好相處,共同輔佐嬴宏,千萬別再打架了。


    百姓們又得了一期免費的報紙,但這次百姓們沒有立刻反應,因為官方的報紙還沒報道此事呢,嬴宏還沒發話呢,百姓們不相信這些學閥的一家之言。


    又過了幾天,官方的最新一期報紙報道了此事,百姓們才停止了對諸子百家之人的私鬥。


    至於那封“述帝十過”,嬴宏和百姓們根本就沒在乎過,百姓們是能看得見嬴宏,聽得見嬴宏說的話的,嬴宏是什麽樣百姓們心裏有數。


    對,嬴宏確實少祭祀,很少祭祀,而且衣冠不整,姿態不端,還經常會說會發表一些不利於帝製專製統治階級的話。


    就比如那句百五十年後大秦帝國可能會有大亂的話,往前看有哪個君主敢明著和百姓說?嬴宏就能登報,而且逐條分析為什麽,能允許所有百姓都知道。


    可這又怎麽樣呢?祭祀的目的是什麽?沒事燒紙錢玩啊?祭祀不祭祀,嬴宏該教育百姓還是教育百姓,該執政理國還是執政理國,嬴宏也從來沒說過讓百姓們像自己一樣不敬重天地,不緬懷祖宗的話。


    大秦王國又不是殷商王朝,治國理政又不是需要事事都先焚表祭天敬問祖先,然後再根據占卜得到的結果做出決定。


    嬴宏在《神冊》和《神史》的開篇已經把有關宗教信仰的事寫的很明白了,百姓們現在知道天地神明鬼怪妖魔是怎麽回事,隻是願意相信和不願意相信的事。


    而且嬴宏束發不冠姿態不端也沒什麽,比起帶著十二旒冠冕,穿著大禮服的嬴宏,百姓們更能接受紮著馬尾穿著素黑常服的嬴宏。


    再說嬴宏姿態不端的事,嬴宏不就是喜歡坐在人群中和人們嘻嘻哈哈嗎?礙著誰疼了?誰浪的抽風能一天二十四小時端著?嬴宏能親民最好了,還想要嬴宏怎麽樣?


    要真說嬴宏在這兩個方麵有該指責的,也不過是指責一下嬴宏的私德。

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