第357章 夭之影，真我之殤
青龍神將，浴血長刀！ 作者：叁姑娘 投票推薦 加入書簽 留言反饋
蚩尤的神話記載極為稀少。
畢竟曆史都是由勝利者譜寫。
炎黃的阪泉之戰，黃帝和蚩尤的逐鹿之戰，黃帝勝利，被描述成高大威嚴的形象，而蚩尤的形象，就不盡人意。
同為先祖，蚩尤被描述為人身牛首，長著牛角。
《述異記》說:人身牛蹄，四目六手，還說秦漢流傳的，蚩尤人耳，鬢如劍戟，頭有角。
《龍魚河圖》說:蚩尤兄弟八十一人，獸身人語，銅頭鐵額，食沙子、石頭。
那麽，蚩尤作為華夏當時的首領，又是青銅鑄器的集大成者，善戰，為什麽在逐鹿之戰會被黃帝戰敗呢？
故事是這樣的……
黃帝打不過蚩尤，於是喊來應龍（黃龍）幫忙，應龍作為上古第一打手，善打水戰，但是依然僵持不下，被蚩尤部下的風伯雨師，操縱風雨大敗。
於是黃帝又喊來女魃，女魃抽幹了身體，於是風停雨停，蚩尤又發動大霧，黃帝‘九戰九敗’，打了三年都沒打下蚩尤部落。
黃帝仰天大歎，於是天道派下玄女（本書為修真者）下授黃帝兵信神符，並打造了由夔牛皮製作而成的戰鼓贈送黃帝，一震五百裏，連震三千八百裏！
後來，黃帝又借助風後的指南車，在大霧中辨明方向，才獲得勝利。
由此可見，黃帝打敗蚩尤，並非自己的力量，大部分都是借助外援，所以蚩尤戰神，並非浪得虛名。
回過頭來，黃帝又是何許人也？
黃帝，少典之子，有名公孫軒轅，至周朝又喚姓為姬，大概是周朝自己往臉上貼金。
《史記》說黃帝有熊氏，少典之子，意思就是，熊是黃帝的祖先。
當年的有熊氏國，位於今天的河南新鄭黃帝故居，那裏出土了很多上古遺跡裏，有一種熊的頜骨和牙齒比較多，這就是熊貓，說明當時黃帝部落裏，遍布熊貓。
所以，華夏是龍的傳人，熊的傳人，也可能……是熊貓的傳人，哈哈……
黃帝的形象如何？
《論語》裏，子貢問孔子:“古者黃帝四麵，信乎？”
傳說黃帝有四張臉，麵朝四個方向。
但是，孔子不喜歡怪力亂神，便解釋道:“黃帝為了治理四麵八方，向四方派去了使者，所以被誤會為黃帝四麵。”
這個解釋，就是特別典型的，神話被曆史化。
昔者黃帝合鬼神於西泰山之上，駕象車而六蛟龍，虎狼在前，鬼神在後，騰蛇伏地，鳳凰覆上，大和鬼神，作為清角。
黃帝還有一個愛好，吃玉石。
黃帝經常服食峚（mi）山的白玉膏，延長壽命，這種白玉膏孕育了一種丹木，有五彩的枝葉和五種香味。
所以，後世的皇帝們，都發了瘋似的去尋找長生藥，煉製長生丹服用，就是想效仿黃帝。
黃帝，時而天上帝，時而人間皇，這就是華夏曆史的無奈。
言歸正傳。
青龍剛欲揮出毀天滅地的禁忌之力，卻被黃衣女子橫插了一腳，不禁皺起了眉頭。
夭揮手驅逐後辛之後，也在不斷地打量著青龍。
許久之後，夭首先開口，恍若清泉之音，蕩破心神:“力量，有時候是毀滅，有時候，也是新生。”
青龍心神閃過一絲恍惚:“你很強！”
夭輕輕一笑:“沒人會比你更強。”
“你究竟是什麽人？”
青龍沒有發現敵意，索性放鬆了身體。
“你我同在，華夏故裏，又何須問清。”
有時候，打破砂鍋問到底，會傷了人，也回憶了破碎的心，何必。
“你是修真者？”
“你可知何為修真？”
夭虛空漫步，好似有神鳥作伴。
“姑娘若能告知，也可免去一番追尋之苦，不知……”
“姑娘？”夭的話音一頓，隨即又釋懷道:“上古華夏之前，稱之為修真，那是一群修煉自我的瘋子，他們太強大了，強大到沒有民族大義，沒有種族榮辱。”
說到這裏，她看了一眼青龍:“修真我，釋放自己，與天鬥，與人鬥，狂到沒邊了。”
“……姑娘，你這麽看著我幹啥子……”
“嗯，跟你現在差不多。”
夭認真的點了點頭，繼續道:“最開始，遠古人族修的是天地二氣，曰上清下濁，今曰陰陽，然而，隨著天道的覺醒，一些自然法則也開始誕生，萬物開始由天道掌管，形成了最基本的生存體係，人族繁衍出生不再有陰陽灌體，隻為凡人，一時間，天下少了一大半的先天神體、聖體，隻有一些強大的族群勢力保留了血脈的繼承方法。”
夭再次頓住，微微吸了一口氣:“長生路被天道限製，讓他們失去了理智，一些強大的人族修士開始向天道理論，言明讓天道讓出生命權柄，並且打開天地靈氣的限製，可天道乃是一股製約天地平衡的太初元氣，無人知曉其跟腳，人族理論失敗後，失去至親的修士們開始變得瘋狂，四處掠奪資源求取長生，甚至開始挖掘地脈，抽取大地之髓，吸取蒼穹日月！”
夭停了一會，朝南海揮出一掌後，又說道:“起初，天道並未幹涉，也沒有抹殺人族的意思，而是孕育了龍脈鎮壓空缺的大地之髓，並立四極守護天地穩固，但是隨著人族的繁衍和進化，妖族也慘遭毒手，不斷有妖族異獸被剖心挖腹，急劇破壞了天地平衡，因此，人族和妖族爆發了第一次大戰！”
“這一場大戰，也激發了人族貪婪的欲望，他們不再單純的吸取天地之力，而是更為殘暴的掠奪種族生命，還自吹自擂地說，修了真我，便得永生。”
“自此以後，貪婪與自私開始蔓延整個天地，種族的戰爭大範圍爆發了！”
一縷微風吹過。
吹動了三千青絲，揚起黃裙三十裏。
畢竟曆史都是由勝利者譜寫。
炎黃的阪泉之戰，黃帝和蚩尤的逐鹿之戰，黃帝勝利，被描述成高大威嚴的形象，而蚩尤的形象，就不盡人意。
同為先祖，蚩尤被描述為人身牛首，長著牛角。
《述異記》說:人身牛蹄，四目六手，還說秦漢流傳的，蚩尤人耳，鬢如劍戟，頭有角。
《龍魚河圖》說:蚩尤兄弟八十一人，獸身人語，銅頭鐵額，食沙子、石頭。
那麽，蚩尤作為華夏當時的首領，又是青銅鑄器的集大成者，善戰，為什麽在逐鹿之戰會被黃帝戰敗呢？
故事是這樣的……
黃帝打不過蚩尤，於是喊來應龍（黃龍）幫忙，應龍作為上古第一打手，善打水戰，但是依然僵持不下，被蚩尤部下的風伯雨師，操縱風雨大敗。
於是黃帝又喊來女魃，女魃抽幹了身體，於是風停雨停，蚩尤又發動大霧，黃帝‘九戰九敗’，打了三年都沒打下蚩尤部落。
黃帝仰天大歎，於是天道派下玄女（本書為修真者）下授黃帝兵信神符，並打造了由夔牛皮製作而成的戰鼓贈送黃帝，一震五百裏，連震三千八百裏！
後來，黃帝又借助風後的指南車，在大霧中辨明方向，才獲得勝利。
由此可見，黃帝打敗蚩尤，並非自己的力量，大部分都是借助外援，所以蚩尤戰神，並非浪得虛名。
回過頭來，黃帝又是何許人也？
黃帝，少典之子，有名公孫軒轅，至周朝又喚姓為姬，大概是周朝自己往臉上貼金。
《史記》說黃帝有熊氏，少典之子，意思就是，熊是黃帝的祖先。
當年的有熊氏國，位於今天的河南新鄭黃帝故居，那裏出土了很多上古遺跡裏，有一種熊的頜骨和牙齒比較多，這就是熊貓，說明當時黃帝部落裏，遍布熊貓。
所以，華夏是龍的傳人，熊的傳人，也可能……是熊貓的傳人，哈哈……
黃帝的形象如何？
《論語》裏，子貢問孔子:“古者黃帝四麵，信乎？”
傳說黃帝有四張臉，麵朝四個方向。
但是，孔子不喜歡怪力亂神，便解釋道:“黃帝為了治理四麵八方，向四方派去了使者，所以被誤會為黃帝四麵。”
這個解釋，就是特別典型的，神話被曆史化。
昔者黃帝合鬼神於西泰山之上，駕象車而六蛟龍，虎狼在前，鬼神在後，騰蛇伏地，鳳凰覆上，大和鬼神，作為清角。
黃帝還有一個愛好，吃玉石。
黃帝經常服食峚（mi）山的白玉膏，延長壽命，這種白玉膏孕育了一種丹木，有五彩的枝葉和五種香味。
所以，後世的皇帝們，都發了瘋似的去尋找長生藥，煉製長生丹服用，就是想效仿黃帝。
黃帝，時而天上帝，時而人間皇，這就是華夏曆史的無奈。
言歸正傳。
青龍剛欲揮出毀天滅地的禁忌之力，卻被黃衣女子橫插了一腳，不禁皺起了眉頭。
夭揮手驅逐後辛之後，也在不斷地打量著青龍。
許久之後，夭首先開口，恍若清泉之音，蕩破心神:“力量，有時候是毀滅，有時候，也是新生。”
青龍心神閃過一絲恍惚:“你很強！”
夭輕輕一笑:“沒人會比你更強。”
“你究竟是什麽人？”
青龍沒有發現敵意，索性放鬆了身體。
“你我同在，華夏故裏，又何須問清。”
有時候，打破砂鍋問到底，會傷了人，也回憶了破碎的心，何必。
“你是修真者？”
“你可知何為修真？”
夭虛空漫步，好似有神鳥作伴。
“姑娘若能告知，也可免去一番追尋之苦，不知……”
“姑娘？”夭的話音一頓，隨即又釋懷道:“上古華夏之前，稱之為修真，那是一群修煉自我的瘋子，他們太強大了，強大到沒有民族大義，沒有種族榮辱。”
說到這裏，她看了一眼青龍:“修真我，釋放自己，與天鬥，與人鬥，狂到沒邊了。”
“……姑娘，你這麽看著我幹啥子……”
“嗯，跟你現在差不多。”
夭認真的點了點頭，繼續道:“最開始，遠古人族修的是天地二氣，曰上清下濁，今曰陰陽，然而，隨著天道的覺醒，一些自然法則也開始誕生，萬物開始由天道掌管，形成了最基本的生存體係，人族繁衍出生不再有陰陽灌體，隻為凡人，一時間，天下少了一大半的先天神體、聖體，隻有一些強大的族群勢力保留了血脈的繼承方法。”
夭再次頓住，微微吸了一口氣:“長生路被天道限製，讓他們失去了理智，一些強大的人族修士開始向天道理論，言明讓天道讓出生命權柄，並且打開天地靈氣的限製，可天道乃是一股製約天地平衡的太初元氣，無人知曉其跟腳，人族理論失敗後，失去至親的修士們開始變得瘋狂，四處掠奪資源求取長生，甚至開始挖掘地脈，抽取大地之髓，吸取蒼穹日月！”
夭停了一會，朝南海揮出一掌後，又說道:“起初，天道並未幹涉，也沒有抹殺人族的意思，而是孕育了龍脈鎮壓空缺的大地之髓，並立四極守護天地穩固，但是隨著人族的繁衍和進化，妖族也慘遭毒手，不斷有妖族異獸被剖心挖腹，急劇破壞了天地平衡，因此，人族和妖族爆發了第一次大戰！”
“這一場大戰，也激發了人族貪婪的欲望，他們不再單純的吸取天地之力，而是更為殘暴的掠奪種族生命，還自吹自擂地說，修了真我，便得永生。”
“自此以後，貪婪與自私開始蔓延整個天地，種族的戰爭大範圍爆發了！”
一縷微風吹過。
吹動了三千青絲，揚起黃裙三十裏。