向郎於正月對盤踞在江夏北部的魏軍殘餘勢力發起了最後的總攻。


    三萬大軍合力絞殺困守孤城的文聘,最後成功剿滅江夏逆賊文聘勢力。


    隨後便立刻向長安獻俘虜三千八百人,首級兩千餘級,上繳文聘的首級和旗幟依仗等。


    劉禪對此表示很高興,於是拜向郎為平東將軍,令他再接再厲。


    益州刺史劉邕、豫州刺史魏延、涼州刺史馬超、交州刺史李恢都是和經學沒有太大關係的人。


    同為朝廷的五大刺史之一,宋忠和司馬徽弟子出身的向郎,似乎是唯一有資格在這件事上發聲的人。


    作為荊州刺史,無論是地位還是權勢都是重臣中的重臣,他的政治站隊是相當有分量的。


    他旗幟鮮明的支持《梁丘周易》為《易經》的正統。


    強烈希望皇帝陛下下詔罷黜《孟氏易》和《施氏易》,正本清源,弘揚聖人法。


    作為強勢重臣,還是手握兵權,並剛剛立下軍功的重臣。


    向郎的上表的言辭非常犀利,頗有攻擊性,很能吸引另外兩家易經傳承的仇恨火力。


    向郎表示《孟氏易》和《施氏易》以錯誤的異字傳授士人,實在是誤人子弟。


    數百年來,曆代天子和百姓都被他們蒙騙,以至於不明真相的學習了錯誤的學說。


    對於聖人門徒們來說,錯誤的學術實在是太罪惡了,誤國誤民啊。


    請陛下抖擻精神,拯救聖人學說,此先賢之幸,萬民之幸。


    他還表示,自己聽聞竟然有愚蠢的言論在誹謗朝廷,真是其心可誅。


    現在僅僅是罷黜他們而不予治罪,已經是皇帝陛下的仁慈。


    他們還想要怎樣,若是還有冥頑不靈者,請陛下予以重拳嚴懲。


    向郎當了次紅臉,主動替劉禪背上一口鍋。


    如果真到了劉禪認為動口不如動手的時候,便可借此表示是按照向郎的諫言行事,而自己這個皇帝並不是暴虐的性子。


    向郎的奏疏裏麵非常高調的向天下士人透露出一個態度,老子不怕。


    不服的士人都可以跟他去碰碰,無論是比拳頭大小還是對噴,他都奉陪。


    他之所以這樣做,理由有很多,毫無疑問最重要的是完全符合他的家族利益。


    向郎曾經在經學方麵投入很多,想讓家族晉升,成為有家學傳承的頂流士族。


    他的家中藏書相當豐富,也曾要專心研究典籍,誘導青年學習。


    但是計劃趕不上變化,投資劉備已經讓他賺的盆滿缽滿。


    獻出藏書,讓朝廷雕版刊印,受到舉國尊敬,且家族中多有子弟身居要職。


    然後下一代的家族頂梁柱向寵,又得到皇帝陛下的信重。


    權勢和地位都有了,現在向家缺的就是學術傳承這一塊拚圖。


    以往的舊秩序下恐怕需要向郎為此奉獻餘生為家族積攢名望底蘊。


    而現在有一個絕佳的機會擺在麵前,那就是站隊皇帝陛下,打贏這場學術革命,在勝利者中占有一個席位。


    朝廷裏那些向寵的師兄弟們,接連有上書聲援他的。


    向郎的發聲和站隊,幾乎直接震懾了近半士人官員。


    他們赫然發現先前所謂的士人串聯團結抵抗就是個天大的笑話。


    當然,還是會有一些頭鐵的家夥不認命,還在做繼續抵抗的打算。


    當然,劉禪並不在意他們,而是對向郎的表態表示高度讚揚。


    認為他是真抓實幹,愛說實話,有一身浩然正氣的朝廷好幹部,人民好刺史。


    於是繼續下令嘉獎他,總述其功勞,封爵顯明亭侯。


    隨後,其子向寵也因為擊殺徐盛的軍功被拜為討逆將軍,關內侯。


    父子先後封侯,風頭一時無兩,羨煞旁人。


    然後邊是朝廷重臣伊籍,其人糾集了一些同僚。


    上書請立《左氏春秋》為正統,罷黜《公羊春秋》。


    為這已經熱油沸騰的局勢再添一把柴火。


    東漢重設十四家博士的時候,春秋有二,隻有公羊春秋的顏氏學派和嚴氏學派立了學官。


    《春秋穀梁傳》和《春秋左氏傳》則是被排除在官方認可學術之外,士子不能通過學習這兩家學術的學說做官。


    其中穀梁學派式微最久,若不是有皇帝出手親自保護了一把,恐怕不會傳承到今天。


    而左氏學派一直擁有頑強的生命力,當年在漢章帝白虎觀會議上對公羊學派發起不要命的撕咬。


    鬥爭極為激烈,左氏學派動用了一切資源和力量。


    從中央到地方,不少地方都發生了流血事件,隻可惜最後功敗垂成。


    但是左氏春秋依舊是頑強的在野黨,隨時準備對公羊春秋發起進攻。


    自漢章帝後,公羊春秋占據了春秋的舞台,一百來年傳承下來,勢力不可同日而語。


    按理來說,即便是要打內戰,本來也應該是兩家親兄弟的內戰。


    但是伊籍卻上書劉禪請扶持《左氏春秋》。


    顯然,亂世以來,左氏春秋的勢力野蠻生長,已經成長到能再次對公羊春秋發起進攻的程度了。


    當然,最關鍵的還是劉備是盧植的學生,學的是學術圈在野黨的左傳。


    而劉禪小時候,也是劉備讓伊籍教授他左傳的。


    皇帝本人便是學習的這個學派,還有比這個更好的正統證明嗎,這是左氏春秋百年未有之契機。


    本來十四家學裏麵就沒有自己,他們當然極其希望發起新一輪的學術改革。


    一石激起千層浪,學習左傳的士子們沸騰了,全力奔走。


    公羊儒也都是講究人,沒有隔夜仇的那種,講究的是有仇就報。


    僅僅是正月十五大朝會之前,長安巡街衙役處理的鬥毆事件就有十幾起。


    甚至長安城外還打死了兩個讀書人,連維持秩序的衙役也被不知是誰給偷襲受傷了好幾人。


    士人的團結徹底被打廢,接著陸續有人忍不住開始爭搶起來。


    有人上書,請皇帝以古文《毛詩》為正統,還有的認為應該認定《魯詩》為正統。


    劉禪於二者之中選擇了毛詩,並給上書的人加官進爵。


    與此同時,大名士、潁川士人的代表,汝南太守胡昭也上書劉禪。


    他表示《周官禮》乃是周公所作,是最正統的周禮學說,正統之位非它莫屬。


    其餘諸禮都是牽強附會,或者傳承有誤的言論,還請皇帝陛下全部罷黜。


    劉禪扔出的五把交椅,已經全部被人盯上爭搶,戰爭打響。

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