吳山海頭次聽說鎮魂塔，近一百歲的老頭氣的咬牙切齒。
張倫碩也氣憤難平，正色說道。
“不行，提起這事我就生氣。
我得盡快和我爹聯係，把這幾個小鬼子根扒出來，免得禍害中國人。”
我示意她不要著急，冷手抓熱饅頭，有些事情不能操之過急。
“倫碩，咱們的心情都是一樣的，你先穩一穩。
吳老，你也別生氣，不值當的，先喝口茶消消氣。
目前咱們知道了他們的企圖，也知道他們要對道文化園下手。
大巴公司這小地方都被盯上，中國其它好地方多了，恐怕早就下手了。
我的意思再等等，多觀察觀察，讓子彈再飛一會。”
吳山海經曆的多，很快明白我的意思，點頭笑道。
“行啊，小子越來越大氣沉穩了。
你的辦法沒毛病，也不急於這一時，拖拖更能看清楚形勢。
我也去插一腳，看看是哪幾個內鬼在折騰胡搞。”
知風說道。“鬼子亡我之心不死，應該給他個狠的，讓他們長記性。”
我說道。“是狗改不了吃屎！
鬼子嘛，就得用老毛子的招數對待他們，打罵太輕，虐待施暴是唯一正確的操作。
接待的事讓張起淮去吧，我還得講課。
楊慧慧做教務主管吧，她的性格火爆，沉不住氣再打起來。”
知風笑道。“慧慧做事幹脆，喜歡一刀到位，她不適合做虛與委蛇的事。”
考察團耽誤一天，隔天接著上課講《滴天髓》。
學員們坐在下邊，我接著講課。
“同學們好，咱們接上節課，繼續講《滴天髓》的人道。
任鐵樵先生對於人道評注很詳細，並特意解釋說。
“凡是天下間萬物都在五行之內，人類戴天履地，羽毛鱗蚧倮，亦各得五行專氣而生。
比如說羽蟲屬火，毛蟲屬木，鱗蟲屬金，蚧蟲屬水。惟有人屬土，土居中央，乃木火金水中氣所成，獨是五行之全所以為貴。
因為如此，所以人之八字，最適合四柱流通，五行生化。忌諱四柱缺陷，五行偏枯。”
這時有同學提問道。“柳老師，您說的五蟲是什麽，能不能詳細的說一下，我們好有個了解。”
我笑著說道。“你這可是說了一個難題給我，五蟲的說法麽，我也隻是知道一點。
既然同學們有興趣，我就把我知道的說出來，大家共同學習探討，共同進步。”
“五蟲說法不是佛教用語，是咱們的老祖宗對所在世界的生物認識。
按比較通俗的說法，老祖宗把能接觸到的有情生物分為五類。
一個是羽蟲，顧名思義，就是身上有羽毛的禽類，它們的首領是鳳凰。
第二個是毛蟲，這個毛蟲可不是毛毛蟲，指的是獸類，就是獸身上的皮毛，毛蟲以麒麟為頭領。
第三個是介蟲，現代一般稱呼為甲蟲。甲蟲包括挺多，包括有甲殼的蟲類還有水族，比如貝殼一類，螃蟹，蝦，龜等都屬於介蟲的這一類。他們的頭領是靈龜。
第四個是鱗蟲，主要包括魚類還有蜥蜴、蛇等身上有鱗的動物。這其中還包括有翅膀的昆蟲，鱗的頭領是龍。
最後就是倮蟲了，也被叫做贏蟲。
倮是通假字，倮通裸，是無毛覆蓋的意思，裸蟲的首領是聖人。
青蛙和蚯蚓和咱們是同類。”
聽到這，大家都忍不住笑起來。
我告訴大家說道。“五蟲的說法，出自於《大戴禮易本命》，裏麵說的很詳盡，有興趣的可以去看看。”
任鐵樵往下的評注，專門提到了四同八字。
他舉例子說四戊午，傳說是關羽的八字命造，四癸亥是張飛的命造。
關於這兩個命例，說實話，許多專業人士並不認可，認為是故弄玄虛。
任鐵樵也說，他一生給許多四同八字的人測算過，都以五行偏枯來推斷。
為此。他還把同鄉一個人的八字，四壬寅為命例，仔細講述了一下。
咱們現在就以這個八字為例子，看一下任鐵樵先生的推斷。
乾造：壬寅 壬寅 壬寅 壬寅
大運：癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未
這個八字大家來看，按天幹四壬水的斷語，“四壬定富足”，似乎和這個命的實際經曆對得上。
任鐵樵下斷語的同時講述了這人的現實經曆。
任鐵樵認為，四壬寅這個八字真正的玄機，在於寅中火土長生。
寅木是日主壬水食神，甲木的祿旺之地，用食神去生財官，屬於生化有情，所以這個人有錢。
但是這個命的不足之處也很明顯，人生的四項大事，妻財子祿不能全美。
為什麽這麽講，以任鐵樵的說法。
因為寅木中的火和土的氣息，在地支人元中深藏不露，火土在幹支中沒有明透。所以這個人幼年時候過的並不好。
達到什麽程度呢，
幼年孤苦伶仃，沒有父母長輩的嗬護。
中年的時候也不好。三十歲以前，饑寒交迫。
等到他三十歲之後，才有所改變。
到了乙巳丙午大運之後，大運進入南方巳午未運，寅木中的火氣透出，大運見到了火，得遇到機會，通過經商經營發財，成為富人。
但這命沒有兒子，注意，是沒有兒子而不是沒有女兒。
以前的家業都由兒子繼承，女兒是沒有繼承權的。所以他經商攢下的家業都被分奪，最後成為給別人打工。
所以任鐵樵認為這個命偏枯，不算好命。
需要提到的是，古人論命和現代不同，以有兒子為主要依據，講究家裏有後，也就是百年之後有人給燒紙。
現在的看法有所改變，因為女孩也有繼承權。
就像原來女人在家依靠男人生活，所謂的男主外女主內。
現在女人經濟獨立，能夠擺脫男人的經濟控製。
命理測算也要跟上時代要求，用現在的眼光和角度，他這命也算可以，最起碼是大老板，有過風光的時刻。
按當時的角度分析，任鐵樵說這命可是作偏枯的。他認為最好的命貴在中和，偏枯始終是不好，要求命局五行平正中和。”
用四壬寅做例子，我說了下這個命的實際遭遇。
學員們交頭接耳，我示意大家可以討論，對這個命各自的看法。
張倫碩也氣憤難平，正色說道。
“不行，提起這事我就生氣。
我得盡快和我爹聯係，把這幾個小鬼子根扒出來，免得禍害中國人。”
我示意她不要著急，冷手抓熱饅頭，有些事情不能操之過急。
“倫碩，咱們的心情都是一樣的，你先穩一穩。
吳老，你也別生氣，不值當的，先喝口茶消消氣。
目前咱們知道了他們的企圖，也知道他們要對道文化園下手。
大巴公司這小地方都被盯上，中國其它好地方多了，恐怕早就下手了。
我的意思再等等，多觀察觀察，讓子彈再飛一會。”
吳山海經曆的多，很快明白我的意思，點頭笑道。
“行啊，小子越來越大氣沉穩了。
你的辦法沒毛病，也不急於這一時，拖拖更能看清楚形勢。
我也去插一腳，看看是哪幾個內鬼在折騰胡搞。”
知風說道。“鬼子亡我之心不死，應該給他個狠的，讓他們長記性。”
我說道。“是狗改不了吃屎！
鬼子嘛，就得用老毛子的招數對待他們，打罵太輕，虐待施暴是唯一正確的操作。
接待的事讓張起淮去吧，我還得講課。
楊慧慧做教務主管吧，她的性格火爆，沉不住氣再打起來。”
知風笑道。“慧慧做事幹脆，喜歡一刀到位，她不適合做虛與委蛇的事。”
考察團耽誤一天，隔天接著上課講《滴天髓》。
學員們坐在下邊，我接著講課。
“同學們好，咱們接上節課，繼續講《滴天髓》的人道。
任鐵樵先生對於人道評注很詳細，並特意解釋說。
“凡是天下間萬物都在五行之內，人類戴天履地，羽毛鱗蚧倮，亦各得五行專氣而生。
比如說羽蟲屬火，毛蟲屬木，鱗蟲屬金，蚧蟲屬水。惟有人屬土，土居中央，乃木火金水中氣所成，獨是五行之全所以為貴。
因為如此，所以人之八字，最適合四柱流通，五行生化。忌諱四柱缺陷，五行偏枯。”
這時有同學提問道。“柳老師，您說的五蟲是什麽，能不能詳細的說一下，我們好有個了解。”
我笑著說道。“你這可是說了一個難題給我，五蟲的說法麽，我也隻是知道一點。
既然同學們有興趣，我就把我知道的說出來，大家共同學習探討，共同進步。”
“五蟲說法不是佛教用語，是咱們的老祖宗對所在世界的生物認識。
按比較通俗的說法，老祖宗把能接觸到的有情生物分為五類。
一個是羽蟲，顧名思義，就是身上有羽毛的禽類，它們的首領是鳳凰。
第二個是毛蟲，這個毛蟲可不是毛毛蟲，指的是獸類，就是獸身上的皮毛，毛蟲以麒麟為頭領。
第三個是介蟲，現代一般稱呼為甲蟲。甲蟲包括挺多，包括有甲殼的蟲類還有水族，比如貝殼一類，螃蟹，蝦，龜等都屬於介蟲的這一類。他們的頭領是靈龜。
第四個是鱗蟲，主要包括魚類還有蜥蜴、蛇等身上有鱗的動物。這其中還包括有翅膀的昆蟲，鱗的頭領是龍。
最後就是倮蟲了，也被叫做贏蟲。
倮是通假字，倮通裸，是無毛覆蓋的意思，裸蟲的首領是聖人。
青蛙和蚯蚓和咱們是同類。”
聽到這，大家都忍不住笑起來。
我告訴大家說道。“五蟲的說法，出自於《大戴禮易本命》，裏麵說的很詳盡，有興趣的可以去看看。”
任鐵樵往下的評注，專門提到了四同八字。
他舉例子說四戊午，傳說是關羽的八字命造，四癸亥是張飛的命造。
關於這兩個命例，說實話，許多專業人士並不認可，認為是故弄玄虛。
任鐵樵也說，他一生給許多四同八字的人測算過，都以五行偏枯來推斷。
為此。他還把同鄉一個人的八字，四壬寅為命例，仔細講述了一下。
咱們現在就以這個八字為例子，看一下任鐵樵先生的推斷。
乾造：壬寅 壬寅 壬寅 壬寅
大運：癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未
這個八字大家來看，按天幹四壬水的斷語，“四壬定富足”，似乎和這個命的實際經曆對得上。
任鐵樵下斷語的同時講述了這人的現實經曆。
任鐵樵認為，四壬寅這個八字真正的玄機，在於寅中火土長生。
寅木是日主壬水食神，甲木的祿旺之地，用食神去生財官，屬於生化有情，所以這個人有錢。
但是這個命的不足之處也很明顯，人生的四項大事，妻財子祿不能全美。
為什麽這麽講，以任鐵樵的說法。
因為寅木中的火和土的氣息，在地支人元中深藏不露，火土在幹支中沒有明透。所以這個人幼年時候過的並不好。
達到什麽程度呢，
幼年孤苦伶仃，沒有父母長輩的嗬護。
中年的時候也不好。三十歲以前，饑寒交迫。
等到他三十歲之後，才有所改變。
到了乙巳丙午大運之後，大運進入南方巳午未運，寅木中的火氣透出，大運見到了火，得遇到機會，通過經商經營發財，成為富人。
但這命沒有兒子，注意，是沒有兒子而不是沒有女兒。
以前的家業都由兒子繼承，女兒是沒有繼承權的。所以他經商攢下的家業都被分奪，最後成為給別人打工。
所以任鐵樵認為這個命偏枯，不算好命。
需要提到的是，古人論命和現代不同，以有兒子為主要依據，講究家裏有後，也就是百年之後有人給燒紙。
現在的看法有所改變，因為女孩也有繼承權。
就像原來女人在家依靠男人生活，所謂的男主外女主內。
現在女人經濟獨立，能夠擺脫男人的經濟控製。
命理測算也要跟上時代要求，用現在的眼光和角度，他這命也算可以，最起碼是大老板，有過風光的時刻。
按當時的角度分析，任鐵樵說這命可是作偏枯的。他認為最好的命貴在中和，偏枯始終是不好，要求命局五行平正中和。”
用四壬寅做例子，我說了下這個命的實際遭遇。
學員們交頭接耳，我示意大家可以討論，對這個命各自的看法。