從殯儀館辦完手續，時間太晚，我們先回到別墅。忙碌了大半天，大家都身心疲憊。
馮可晴父親去世屬於重孝，本來應該有親人陪伴，在家裏供上酒水點心。
連夜置辦不現實，隻好第二天再辦理。
而且家裏就她一個人，別墅不能住了，找了一家旅館先暫時休息。
她一個人一定難過，讓她打電話找個關係近的女性朋友陪她。
我們回到自己別墅，老藍和馮家關係處的不錯，他最近沒啥事情，決定留下來幫助馮可晴。
坐到廳裏，我們要了一桌飯菜，邊吃邊聊天。
知風說道。“馮可晴父親去世，又在外地，她這種情況該如何處理？”
我說道。“知風，你問到點子上了。
家裏有重孝，也就是直係的父母兒女去世，按老規矩有專人報喪，本人不能夠登門告知。
因為家裏死人喪氣重，每個家裏情況不同，尤其有老弱婦孺的最怕衝撞。古人最注重這事，因此有專門負責報喪的。
現在通訊發達，有手機打個電話，報喪比較方便。
要是死者家裏有高齡的長輩，一般是瞞住，不讓知道的。
喪主本人，比如馮可晴，三年不能去別人家拜訪，連到門口也不允許。
同理，喪主家裏，明白人也不會過去拜訪。
總之，規矩是三年內家裏不能見紅掛喜。
家裏的對聯喜字都去除掉。有婚期的推遲時間，生孩子也盡量避開。
如今社會節奏快，規矩變通了很多，但大的方向沒有變。
主要就是避開喪主不好的氣運。
單位上班的，大家不得不接觸，隻要遵守一個原則，不去喪主家裏問題就不大，平日的言談交接沒什麽影響。”
張倫碩問道。“青林，馮姐她父親死在家中，剩下她一個人孤單寂寞，在家裏住不害怕嗎？”
我說道。“親人死在家中，會有喪氣盤旋不散。
馮可晴一個女人，不適合一個人在家獨處，所以才找人陪伴她到外邊住，這也是沒有辦法的辦法。
而馮老爺子咽氣的別墅，這時候需要淨宅。
明天早上咱們就去馮家的別墅裏去處理。”
老藍問我道。“淨宅也有說法吧，我看馮姐非要找東北明白人，這裏有什麽講究？”
我說道。“淨宅分兩種，一種是新房淨宅，還有一種是家宅出了人命需要淨宅，具體說起來有很多區別。”
看大家都有興趣，我就仔細說了一下。
“先說新房淨宅，新的房屋住人，不管是新建成的房屋，還是買到手的二手房屋，都需要淨宅才能居住。
具體來說，按照中國人的習俗，需要請道長到新房淨宅。
道長會念誦經文把房子裏不幹淨的東西祛除。
一般情況下，道長淨房宅時會念誦《安土地咒》和《淨天地神咒》。
如果有佛教信仰的家庭，可以請有修為的居士或者廟裏的大和尚，念誦三遍《金剛經》。
以上這兩種方法，比較簡單易行，花費上也比較低，普通百姓樂於接受。”
“如果是家裏有老人去世需要淨宅，就要正式繁瑣一些。
根據要求，道長會在死者家裏擺設壇場，專門為死者開度亡法事。
開度亡法事之前，要祛除喪氣，舉行撒五穀儀式，也叫做除秧氣。
信佛的家庭一般請僧尼誦經，《金剛經》或者《彌陀經》，一般是十二個小時，稱為臨終助念，條件好的有誦三天或者七天的。
家裏如果出現凶殺橫死的就很麻煩。
老百姓俗稱為凶宅，這樣的需要召開大法會，專門超拔，一般很難超出去。
所謂的凶亡，包括跳樓，上吊，抹脖子，開煤氣，燒炭，凶器互毆這類的都是。
處理起來很麻煩，一般不好超出去。
凶宅價錢特別低，所以不要圖便宜，來曆不明的房屋輕易不要買。”
老藍聽我說的詳細，接過話頭說道。
“法正道長說的沒錯，我就認識一個做二手房的，專門買賣凶宅，這類房子入手價格低，但是不好處理是真的。”
第二天一早，馮可晴早早到別墅家門口等我們。
我問馮可晴道。“按規矩要掛歲頭紙，或者放一張訃白。你想怎麽做？”
馮可晴說道。“我爸人在外地沒的，就簡單一些，寫一張訃白好了。”
進入屋裏，我先寫一張訃白，寫明馮老爺子生於何年何月何日何時，卒於何年何月何日何時。
寫好後掛在別墅大門的左側。
馮可晴是女兒，需要帶發誌。這個比較好辦，馮可晴頭上戴一朵黑花就可以。
根據北方的規矩，淨宅是出殯後才進行的，馮可晴表示可以提前舉行。
考慮到馮老爺子在殯儀館，現在舉行也可以。
淨宅是必須的程序，馮老爺子死在家中，必須除殃淨宅，以保證活著的人平安健康。
我和知風身著道袍，吩咐馮可晴一個人打開所有門窗。
撒五穀之前，需要念誦《淨宅護身咒》。
念完護身咒，然後用五穀糧打殃。按馮老爺子死去的日子，推算好落殃處。
手裏拋灑五穀糧，同時念《灑五穀糧咒》。
灑五穀糧咒
一灑灑天殃，天蓬道路昌；
二灑灑地殃，地殃化吉祥；男殃並女殃，灑著齊消亡；
三灑灑鬼殃，灑盡諸妖魔，急急離此方；
天圓地方，律令九章，吾奉天蓬大帥助我斬殃。
我在別墅各處撒五穀雜糧，知風和張倫碩跟在我身後一起走了一遍。
這事情做完，事情暫時算告一段落。
我告訴馮可晴道。“馮姐，屋裏所有的燈光全部打開，開滿三天，不分白天黑夜。
現在給你父親準備靈堂，我告訴你需要準備的東西，老藍和你一起去置辦。
馮可晴先準備一張遺像，再買香燭紙錢供品。
我問馮可晴父親是否吃素，是上道家的供品，還是佛家的供品。”
馮可晴問我有什麽區別，我說道。
“道家五供是雞，鴨，魚，肉，蛋。
佛家擺四果：蘋果，香蕉，大棗，桔子。”
馮可晴有點為難，不知該選擇哪一種。
我說道。“可以兩種都供上，另外還有些東西需要購買。”
我把清單寫好，遞給馮可晴。
“我們在這裏等你回來，靈堂擺好後。
晚些時候一起去殯儀館，給你父親入殮開光。”
馮可晴父親去世屬於重孝，本來應該有親人陪伴，在家裏供上酒水點心。
連夜置辦不現實，隻好第二天再辦理。
而且家裏就她一個人，別墅不能住了，找了一家旅館先暫時休息。
她一個人一定難過，讓她打電話找個關係近的女性朋友陪她。
我們回到自己別墅，老藍和馮家關係處的不錯，他最近沒啥事情，決定留下來幫助馮可晴。
坐到廳裏，我們要了一桌飯菜，邊吃邊聊天。
知風說道。“馮可晴父親去世，又在外地，她這種情況該如何處理？”
我說道。“知風，你問到點子上了。
家裏有重孝，也就是直係的父母兒女去世，按老規矩有專人報喪，本人不能夠登門告知。
因為家裏死人喪氣重，每個家裏情況不同，尤其有老弱婦孺的最怕衝撞。古人最注重這事，因此有專門負責報喪的。
現在通訊發達，有手機打個電話，報喪比較方便。
要是死者家裏有高齡的長輩，一般是瞞住，不讓知道的。
喪主本人，比如馮可晴，三年不能去別人家拜訪，連到門口也不允許。
同理，喪主家裏，明白人也不會過去拜訪。
總之，規矩是三年內家裏不能見紅掛喜。
家裏的對聯喜字都去除掉。有婚期的推遲時間，生孩子也盡量避開。
如今社會節奏快，規矩變通了很多，但大的方向沒有變。
主要就是避開喪主不好的氣運。
單位上班的，大家不得不接觸，隻要遵守一個原則，不去喪主家裏問題就不大，平日的言談交接沒什麽影響。”
張倫碩問道。“青林，馮姐她父親死在家中，剩下她一個人孤單寂寞，在家裏住不害怕嗎？”
我說道。“親人死在家中，會有喪氣盤旋不散。
馮可晴一個女人，不適合一個人在家獨處，所以才找人陪伴她到外邊住，這也是沒有辦法的辦法。
而馮老爺子咽氣的別墅，這時候需要淨宅。
明天早上咱們就去馮家的別墅裏去處理。”
老藍問我道。“淨宅也有說法吧，我看馮姐非要找東北明白人，這裏有什麽講究？”
我說道。“淨宅分兩種，一種是新房淨宅，還有一種是家宅出了人命需要淨宅，具體說起來有很多區別。”
看大家都有興趣，我就仔細說了一下。
“先說新房淨宅，新的房屋住人，不管是新建成的房屋，還是買到手的二手房屋，都需要淨宅才能居住。
具體來說，按照中國人的習俗，需要請道長到新房淨宅。
道長會念誦經文把房子裏不幹淨的東西祛除。
一般情況下，道長淨房宅時會念誦《安土地咒》和《淨天地神咒》。
如果有佛教信仰的家庭，可以請有修為的居士或者廟裏的大和尚，念誦三遍《金剛經》。
以上這兩種方法，比較簡單易行，花費上也比較低，普通百姓樂於接受。”
“如果是家裏有老人去世需要淨宅，就要正式繁瑣一些。
根據要求，道長會在死者家裏擺設壇場，專門為死者開度亡法事。
開度亡法事之前，要祛除喪氣，舉行撒五穀儀式，也叫做除秧氣。
信佛的家庭一般請僧尼誦經，《金剛經》或者《彌陀經》，一般是十二個小時，稱為臨終助念，條件好的有誦三天或者七天的。
家裏如果出現凶殺橫死的就很麻煩。
老百姓俗稱為凶宅，這樣的需要召開大法會，專門超拔，一般很難超出去。
所謂的凶亡，包括跳樓，上吊，抹脖子，開煤氣，燒炭，凶器互毆這類的都是。
處理起來很麻煩，一般不好超出去。
凶宅價錢特別低，所以不要圖便宜，來曆不明的房屋輕易不要買。”
老藍聽我說的詳細，接過話頭說道。
“法正道長說的沒錯，我就認識一個做二手房的，專門買賣凶宅，這類房子入手價格低，但是不好處理是真的。”
第二天一早，馮可晴早早到別墅家門口等我們。
我問馮可晴道。“按規矩要掛歲頭紙，或者放一張訃白。你想怎麽做？”
馮可晴說道。“我爸人在外地沒的，就簡單一些，寫一張訃白好了。”
進入屋裏，我先寫一張訃白，寫明馮老爺子生於何年何月何日何時，卒於何年何月何日何時。
寫好後掛在別墅大門的左側。
馮可晴是女兒，需要帶發誌。這個比較好辦，馮可晴頭上戴一朵黑花就可以。
根據北方的規矩，淨宅是出殯後才進行的，馮可晴表示可以提前舉行。
考慮到馮老爺子在殯儀館，現在舉行也可以。
淨宅是必須的程序，馮老爺子死在家中，必須除殃淨宅，以保證活著的人平安健康。
我和知風身著道袍，吩咐馮可晴一個人打開所有門窗。
撒五穀之前，需要念誦《淨宅護身咒》。
念完護身咒，然後用五穀糧打殃。按馮老爺子死去的日子，推算好落殃處。
手裏拋灑五穀糧，同時念《灑五穀糧咒》。
灑五穀糧咒
一灑灑天殃，天蓬道路昌；
二灑灑地殃，地殃化吉祥；男殃並女殃，灑著齊消亡；
三灑灑鬼殃，灑盡諸妖魔，急急離此方；
天圓地方，律令九章，吾奉天蓬大帥助我斬殃。
我在別墅各處撒五穀雜糧，知風和張倫碩跟在我身後一起走了一遍。
這事情做完，事情暫時算告一段落。
我告訴馮可晴道。“馮姐，屋裏所有的燈光全部打開，開滿三天，不分白天黑夜。
現在給你父親準備靈堂，我告訴你需要準備的東西，老藍和你一起去置辦。
馮可晴先準備一張遺像，再買香燭紙錢供品。
我問馮可晴父親是否吃素，是上道家的供品，還是佛家的供品。”
馮可晴問我有什麽區別，我說道。
“道家五供是雞，鴨，魚，肉，蛋。
佛家擺四果：蘋果，香蕉，大棗，桔子。”
馮可晴有點為難，不知該選擇哪一種。
我說道。“可以兩種都供上，另外還有些東西需要購買。”
我把清單寫好，遞給馮可晴。
“我們在這裏等你回來，靈堂擺好後。
晚些時候一起去殯儀館，給你父親入殮開光。”