第1735章 未來構想(一)
崇禎:朕兒子這麽強,為何上吊? 作者:喬木葉落去 投票推薦 加入書簽 留言反饋
孫傳庭對於維持光複後的城池治安秩序還是有一定經驗的。
首先,孫傳庭頒布宵禁。雖然說即使不頒布宵禁的政令,現在開城的百姓夜晚也不敢外出。
但是,隨著建奴被消滅之後,開城形勢的轉變,肯定有一些大膽之人會趁著開城秩序初定,趁著風高月黑,出門行動,進行偷竊之事。
所以,這個時候頒布宵禁命令是最好的時機,對於違反宵禁令的人員一律嚴懲。
其次則是成立若幹治安城防隊,對開城的城防進行巡邏,執行緝拿追捕事宜,維護開城的治安穩定。
再則孫傳庭準備在開城設置粥棚,因為無論怎麽樣,開城內肯定有朝鮮百姓,因為戰亂或者因為建奴的壓迫而沒有飯吃。
吃飯是第一要務,人在陷入饑餓的狀態的時候,就會鋌而走險,做一些違法犯罪的事情。
所以,解決饑民問題很重要,也是維持開城秩序的重要措施。
最後,孫傳庭會將上述的政策通過布告、宣告等方式告知開城的百姓。
孫傳庭把自己的打算都一一向朱慈烺進行了匯報,朱慈烺自然是無不應允。
隨後,孫傳庭便讓人按照計劃實施,確保開城穩定。
在城內巡視一番後,朱慈烺自然是來到了開城的府衙,這裏原來是大玉兒和福臨的住所。
大玉兒和福臨已經成為了階下囚,這裏自然就成了朱慈烺的下榻之處。
“殿下,臣以為我們製定的三路進軍的策略還需要繼續執行。如今開城雖然新定。
但是城內建奴基本上都已經剿滅,留下萬人便可控製局麵。
剩下將士,臣建議繼續按照選定計劃進軍,徹底蕩平朝鮮之建奴!”
來到開城府衙之後,孫傳庭立刻開口向朱慈烺提出意見。
朱慈烺想了想,點了點頭。
“嗯,孫總督言之有理,就按照孫總督的辦法去辦吧!”
孫傳庭隨即準備領命離開。
“等等!”
朱慈烺在背後叫住了孫傳庭。
“殿下,還有什麽指示?”
“讓福臨寫信通報給朝鮮其他各城之建奴,讓他們投降,不要抵抗,這樣一來可以減少征討的阻力。
還有,繼續征討的事情還是交給張世澤去吧,孫總督你就留在開城,本宮另有他用!”
“是,殿下!”
孫傳庭隨即領命,然後快步離去。
整個大廳內隻剩下朱慈烺和楊天。
楊天自然是默默的守護在朱慈烺旁邊,保證朱慈烺的安全,除非朱慈烺有什麽吩咐,不然楊天始終保持沉默,不多言語。
所以整個大廳內變得寂靜起來,安靜的環境讓人可以更清醒的思考問題。
現在擺在朱慈烺麵前,最重要的一個問題就是,如何治理平壤。
如今剿滅建奴,光複平壤全境已經是時間問題。
如今的局勢下,大明自然是不可能讓朝鮮繼續獨立成國的,必須要納入大明的版圖。
這是時代的趨勢,也是大明的必然需要。
將朝鮮納入大明,現在看來是不存在什麽阻力的。
一是因為朝鮮李氏王朝的王族已經被建奴屠殺幹淨。
建奴這麽做,本來的目的是為了徹底霸占朝鮮,可是萬萬沒想到,卻是給了大明做嫁衣。
二是建奴被滅,琉球王國都成為大明的琉球行省了。
整個東亞和東南亞,目前隻剩下朝鮮和日本兩個國家。
日本如今都自身難保,自然不可能關注朝鮮是不是成為大明的國土,外部沒有阻力和壓力。
三是,朝鮮的百姓滿心期待加入大明。這個時候,民族意識還沒有覺醒和形成,百姓們需求很簡單,就是哪裏過得好,就去哪裏。
大明現在百姓很幸福,過得好,朝鮮自然是向往的,將朝鮮納入大明版圖,順從了朝鮮的民意。
所以,無論是內部還是外部,讓朝鮮成為大明的一部分都是沒有問題的。
關鍵問題是如何對朝鮮進行治理。
朝鮮在李氏王朝的統治下,一直很貧窮,現在又遭受建奴的侵略和劫掠,情況無疑是雪上加霜。
朱慈烺的打算是將朝鮮分成大明兩個行省,以漢江為界限,漢江以北為漢江北省,漢江以南為漢江南省。
總之,朝鮮這個名稱肯定是不能用了。
朱慈烺在心中規劃著,要從文化、經濟、民生等三個方麵發展朝鮮。
文化上,必須堅決抹除朝鮮文化的影響,逐步且徹底地淡化甚至完全消除朝鮮文化,使大明文化成為朝鮮地區占據主導地位的主流文化,要讓未來的朝鮮百姓全然不知“朝鮮”這個詞匯曾經存在過!
所以,在文化方麵,朱慈烺經過反複的深思熟慮之後,毅然決然且果斷地決定在朝鮮那遼闊廣袤的大地之上,大規模地設立數量眾多的學堂。
這些學堂廣泛分布於城市與鄉村的每一個角落,其設立的根本目的在於全麵覆蓋朝鮮的各個區域,確保每一位心懷求學之誌的朝鮮學子,無論身處何地,都能夠擁有接受教育的寶貴機會。
當然了,上述所說隻是表麵上的言辭,設立學堂並大力發展教育的最根本目的,實則是為了徹底抹除朝鮮文化。
因為對於成年人而言,他們的思想已然定型,想要改變幾乎是不可能的事情。
然而,孩子的思想尚處於不成熟的階段,世界觀也尚未形成。
朱慈烺想要讓朝鮮人對大明死心塌地地忠誠,使朝鮮成為大明未來征服世界的重要兵源地!
所以,在教育方麵,其一,將不遺餘力地大力推廣漢字和儒家經典。
不但嚴格要求學堂將漢字作為主要的教學文字,更是強硬地規定漢字成為朝鮮的官方文字,從文字運用的層麵進行全麵的更替。
其二,精心安排了對儒家經典造詣深厚、精通無比的學者擔任教師。
這些學者肩負著為學子們細致入微地解讀儒家思想深邃內涵的重任,致力於讓他們牢固樹立忠君報國的價值觀念,將對大明的忠誠深深地烙印在思想深處。
其三,積極且大力地鼓勵朝鮮學子勇敢無畏地參加大明的科舉考試,巧妙地運用八股文這種形式,全麵且徹底地鎖住朝鮮人的思想和認知,使其思維模式和價值判斷完全符合大明的統治需求。
文化問題解決了,隨後就是經濟和民生。
首先,孫傳庭頒布宵禁。雖然說即使不頒布宵禁的政令,現在開城的百姓夜晚也不敢外出。
但是,隨著建奴被消滅之後,開城形勢的轉變,肯定有一些大膽之人會趁著開城秩序初定,趁著風高月黑,出門行動,進行偷竊之事。
所以,這個時候頒布宵禁命令是最好的時機,對於違反宵禁令的人員一律嚴懲。
其次則是成立若幹治安城防隊,對開城的城防進行巡邏,執行緝拿追捕事宜,維護開城的治安穩定。
再則孫傳庭準備在開城設置粥棚,因為無論怎麽樣,開城內肯定有朝鮮百姓,因為戰亂或者因為建奴的壓迫而沒有飯吃。
吃飯是第一要務,人在陷入饑餓的狀態的時候,就會鋌而走險,做一些違法犯罪的事情。
所以,解決饑民問題很重要,也是維持開城秩序的重要措施。
最後,孫傳庭會將上述的政策通過布告、宣告等方式告知開城的百姓。
孫傳庭把自己的打算都一一向朱慈烺進行了匯報,朱慈烺自然是無不應允。
隨後,孫傳庭便讓人按照計劃實施,確保開城穩定。
在城內巡視一番後,朱慈烺自然是來到了開城的府衙,這裏原來是大玉兒和福臨的住所。
大玉兒和福臨已經成為了階下囚,這裏自然就成了朱慈烺的下榻之處。
“殿下,臣以為我們製定的三路進軍的策略還需要繼續執行。如今開城雖然新定。
但是城內建奴基本上都已經剿滅,留下萬人便可控製局麵。
剩下將士,臣建議繼續按照選定計劃進軍,徹底蕩平朝鮮之建奴!”
來到開城府衙之後,孫傳庭立刻開口向朱慈烺提出意見。
朱慈烺想了想,點了點頭。
“嗯,孫總督言之有理,就按照孫總督的辦法去辦吧!”
孫傳庭隨即準備領命離開。
“等等!”
朱慈烺在背後叫住了孫傳庭。
“殿下,還有什麽指示?”
“讓福臨寫信通報給朝鮮其他各城之建奴,讓他們投降,不要抵抗,這樣一來可以減少征討的阻力。
還有,繼續征討的事情還是交給張世澤去吧,孫總督你就留在開城,本宮另有他用!”
“是,殿下!”
孫傳庭隨即領命,然後快步離去。
整個大廳內隻剩下朱慈烺和楊天。
楊天自然是默默的守護在朱慈烺旁邊,保證朱慈烺的安全,除非朱慈烺有什麽吩咐,不然楊天始終保持沉默,不多言語。
所以整個大廳內變得寂靜起來,安靜的環境讓人可以更清醒的思考問題。
現在擺在朱慈烺麵前,最重要的一個問題就是,如何治理平壤。
如今剿滅建奴,光複平壤全境已經是時間問題。
如今的局勢下,大明自然是不可能讓朝鮮繼續獨立成國的,必須要納入大明的版圖。
這是時代的趨勢,也是大明的必然需要。
將朝鮮納入大明,現在看來是不存在什麽阻力的。
一是因為朝鮮李氏王朝的王族已經被建奴屠殺幹淨。
建奴這麽做,本來的目的是為了徹底霸占朝鮮,可是萬萬沒想到,卻是給了大明做嫁衣。
二是建奴被滅,琉球王國都成為大明的琉球行省了。
整個東亞和東南亞,目前隻剩下朝鮮和日本兩個國家。
日本如今都自身難保,自然不可能關注朝鮮是不是成為大明的國土,外部沒有阻力和壓力。
三是,朝鮮的百姓滿心期待加入大明。這個時候,民族意識還沒有覺醒和形成,百姓們需求很簡單,就是哪裏過得好,就去哪裏。
大明現在百姓很幸福,過得好,朝鮮自然是向往的,將朝鮮納入大明版圖,順從了朝鮮的民意。
所以,無論是內部還是外部,讓朝鮮成為大明的一部分都是沒有問題的。
關鍵問題是如何對朝鮮進行治理。
朝鮮在李氏王朝的統治下,一直很貧窮,現在又遭受建奴的侵略和劫掠,情況無疑是雪上加霜。
朱慈烺的打算是將朝鮮分成大明兩個行省,以漢江為界限,漢江以北為漢江北省,漢江以南為漢江南省。
總之,朝鮮這個名稱肯定是不能用了。
朱慈烺在心中規劃著,要從文化、經濟、民生等三個方麵發展朝鮮。
文化上,必須堅決抹除朝鮮文化的影響,逐步且徹底地淡化甚至完全消除朝鮮文化,使大明文化成為朝鮮地區占據主導地位的主流文化,要讓未來的朝鮮百姓全然不知“朝鮮”這個詞匯曾經存在過!
所以,在文化方麵,朱慈烺經過反複的深思熟慮之後,毅然決然且果斷地決定在朝鮮那遼闊廣袤的大地之上,大規模地設立數量眾多的學堂。
這些學堂廣泛分布於城市與鄉村的每一個角落,其設立的根本目的在於全麵覆蓋朝鮮的各個區域,確保每一位心懷求學之誌的朝鮮學子,無論身處何地,都能夠擁有接受教育的寶貴機會。
當然了,上述所說隻是表麵上的言辭,設立學堂並大力發展教育的最根本目的,實則是為了徹底抹除朝鮮文化。
因為對於成年人而言,他們的思想已然定型,想要改變幾乎是不可能的事情。
然而,孩子的思想尚處於不成熟的階段,世界觀也尚未形成。
朱慈烺想要讓朝鮮人對大明死心塌地地忠誠,使朝鮮成為大明未來征服世界的重要兵源地!
所以,在教育方麵,其一,將不遺餘力地大力推廣漢字和儒家經典。
不但嚴格要求學堂將漢字作為主要的教學文字,更是強硬地規定漢字成為朝鮮的官方文字,從文字運用的層麵進行全麵的更替。
其二,精心安排了對儒家經典造詣深厚、精通無比的學者擔任教師。
這些學者肩負著為學子們細致入微地解讀儒家思想深邃內涵的重任,致力於讓他們牢固樹立忠君報國的價值觀念,將對大明的忠誠深深地烙印在思想深處。
其三,積極且大力地鼓勵朝鮮學子勇敢無畏地參加大明的科舉考試,巧妙地運用八股文這種形式,全麵且徹底地鎖住朝鮮人的思想和認知,使其思維模式和價值判斷完全符合大明的統治需求。
文化問題解決了,隨後就是經濟和民生。