“中醫始祖崎伯啊，這屬於是上古大能了吧，可是黃帝時期的神醫，這一波看樣子李牧的穩了！”王晨笑道。
有崎伯加上這丹藥的話，定然是不會出現什麽問題了，穩得很啊！
“係統繼續召喚吧！”王晨說道，還剩下兩張召喚卡搞完之後，再給他們安排一波裝備，簡直完美。
【叮咚，消耗前世隨機召喚卡進行召喚，召喚中......恭喜宿主召喚出戰國時期名醫扁鵲！
植入身份為：伯歧的弟子，醫家大師兄，目前正跟隨在伯歧身邊！】
【叮咚，掃描完畢！
扁鵲
武力值：65點
統帥值：43點
智力值：107點
政治值：66點
醫術值：110點
技能一神醫：扁鵲在給人看病時，智力值提升7點，醫術值提升7點，扁鵲在使用切脈診斷時，智力值額外提升7點，醫術值額外提升7點。
技能二醫祖：扁鵲在臨床治療時，智力值提升7點，醫術值提升7點，扁鵲在使用針灸救人時，智力值額外提升7點，醫術值額外提升7點。
技能三外科專家：扁鵲在做手術時，武力值提升7點，智力值提升7點，醫術值提升7點。
扁鵲在給人做心髒互換手術時，武力值額外提升7點，智力值額外提升7點，醫術值額外提升7點。】
扁鵲（前407年～前310年），原名秦越人，渤海郡鄚縣（今河北省滄州市任丘市）人，戰國時期醫學家，中醫利用切脈診斷的創始人。
扁鵲年輕時師從長桑君學醫，盡得其傳，善於診斷，尤精於望診和脈診。
史載其以望診判斷齊桓侯病症，由淺入深，並預言其預後不佳，齊侯因拒絕接受診治，果然不起。
又曾從脈象判斷虢太子之“屍蹶證”為假死，並據此以針熨諸法而救活。
據記載，扁鵲當時曾遊走各國，並隨俗為變，或為帶下醫（婦科），或為小兒醫，或為耳目痹醫（五官科）
後因反對統治階級的驕橫無理和他們提倡的巫術，被秦國太醫李醯所忌，最終慘遭殺害。
扁鵲反對唯心主義的巫術迷信，具有“六不治”的思想。
他用一生的時間，認真總結前人和民間經驗，結合自己的醫療實踐，在診斷、病理、治法上對中國醫學作出了卓越的貢獻。
扁鵲的醫學經驗，在中國醫學史上占有承前啟後的重要地位，對中國醫學發展有較大影響。
著作有《扁鵲內經》《扁鵲外經》等，均佚。
2012年，成都地鐵三號線修至天回鎮時，施工人員在此意外發現一處西漢墓葬。
考古人員隨即開展搶救性發掘，出土了大量醫學簡牘，即天回醫簡。
醫簡被整理為《脈書·上經》《脈書·下經》《逆順五色脈臧驗精神》《犮理》《刺數》《治六十病和齊湯法》《經脈》與《療馬書》等8部醫書，涉及醫學理論、治法、成方製劑文獻等內容，構成了一門係統的醫學體係。
診療技術：扁鵲在診視疾病中，已經應用了中醫全麵的診斷技術，即後來中醫總結的四診法：望診、聞診、問診和切診，當時扁鵲稱它們為望色、聽聲、寫影和切脈。
他精於望色，通過望色判斷病證及其病程演變和預後。
扁鵲精於內、外、婦、兒、五官等科，應用砭刺、針灸、按摩、湯液、熱熨等法治療疾病，被尊為醫祖。
扁鵲的切脈診斷法也很突出，具有較高水平。
《史記》稱讚扁鵲是最早應用脈診於臨床的醫生。
先先秦時期，中醫的脈診是三部九候診法，即在診病時，須按切全身包括頭頸部、上肢、下肢及軀體的脈。
扁鵲是我國曆史上最早應用脈診來判斷疾病的醫生，並且提出了相應的脈診理論。
醫學主張：扁鵲十分重視疾病的預防。從蔡桓公這個案例來看，他之所以多次勸說及早治療，就寓有防病於未然的思想。
他認為對疾病需要預先采取措施，把疾病消滅在萌芽裏，這樣可以達到事半功倍的效果。
他曾頗有感觸地指出：客觀存在的疾病種類很多，但醫生卻苦於治療疾病的方法太少。
臨床應用：在治療方麵，扁鵲能熟練運用綜合治療的方法。
綜合療法為扁鵲行醫時的主要治療措施。先秦時期，在臨證中，醫學尚未明確分科。
盡管《周禮》中已有獸醫、食醫、疾醫和瘍醫之分，但這僅僅是在宮廷中的設置。
獸醫、食醫、瘍醫分別管理牲畜疾病、宮廷飲食調配和以刀剪割切的外科等事項。
除此以外的其他病證，都屬疾醫的範疇。扁鵲是一位能兼治各科疾病的多麵手，扁鵲還能根據當地的需要，隨俗為變地開展醫療活動。
據記載，扁鵲還精於外科手術，而且應用了藥物麻醉來進行手術。
“據說魯公扈、趙齊嬰二人有輕病，就一起請扁鵲治病，扁鵲對公扈說：
“你的誌氣強身體卻很弱，有計謀卻並不果斷，齊嬰你的誌氣弱身體卻很好，沒有謀慮卻過於執著。
如果把你們的心髒互換，就能平衡病也就好了。”
扁鵲讓二人喝了藥酒，他們昏死了很多天，剖開他們前胸找到了心髒，將它們互換放置好，然後給他們吃了神藥。
於是二人過了一會便醒了，就像剛開始一樣的健康，後來二人就向扁鵲告辭回家了。”
王晨雖不知此事真假，但是既然能夠流傳出來那就說明很大可能是發生過了的。
那麽這扁鵲還真是非常神奇的了，若非是除了武力值上限都是110的話，王晨相信扁鵲定然可以突破到120的。
難怪司馬遷稱讚他說：“扁鵲言醫，為方者宗。守術精明，後世修(循)序，弗能易也。”
他用一生的時間，認真總結前人和民間經驗，結合自己的醫療實踐，在診斷、病理、治法上對祖國醫學作出了卓越的貢獻。
扁鵲的醫學經驗，在我國醫學史上占有承前啟後的重要地位，對我國醫學發展有較大影響。
因此，醫學界曆來把扁鵲尊為我國古代醫學的祖師，說他是“中國的醫聖”、“古代醫學的奠基者。
”範文瀾在《中國通史簡編》稱他是“總結經驗的第一人”。
有崎伯加上這丹藥的話，定然是不會出現什麽問題了，穩得很啊！
“係統繼續召喚吧！”王晨說道，還剩下兩張召喚卡搞完之後，再給他們安排一波裝備，簡直完美。
【叮咚，消耗前世隨機召喚卡進行召喚，召喚中......恭喜宿主召喚出戰國時期名醫扁鵲！
植入身份為：伯歧的弟子，醫家大師兄，目前正跟隨在伯歧身邊！】
【叮咚，掃描完畢！
扁鵲
武力值：65點
統帥值：43點
智力值：107點
政治值：66點
醫術值：110點
技能一神醫：扁鵲在給人看病時，智力值提升7點，醫術值提升7點，扁鵲在使用切脈診斷時，智力值額外提升7點，醫術值額外提升7點。
技能二醫祖：扁鵲在臨床治療時，智力值提升7點，醫術值提升7點，扁鵲在使用針灸救人時，智力值額外提升7點，醫術值額外提升7點。
技能三外科專家：扁鵲在做手術時，武力值提升7點，智力值提升7點，醫術值提升7點。
扁鵲在給人做心髒互換手術時，武力值額外提升7點，智力值額外提升7點，醫術值額外提升7點。】
扁鵲（前407年～前310年），原名秦越人，渤海郡鄚縣（今河北省滄州市任丘市）人，戰國時期醫學家，中醫利用切脈診斷的創始人。
扁鵲年輕時師從長桑君學醫，盡得其傳，善於診斷，尤精於望診和脈診。
史載其以望診判斷齊桓侯病症，由淺入深，並預言其預後不佳，齊侯因拒絕接受診治，果然不起。
又曾從脈象判斷虢太子之“屍蹶證”為假死，並據此以針熨諸法而救活。
據記載，扁鵲當時曾遊走各國，並隨俗為變，或為帶下醫（婦科），或為小兒醫，或為耳目痹醫（五官科）
後因反對統治階級的驕橫無理和他們提倡的巫術，被秦國太醫李醯所忌，最終慘遭殺害。
扁鵲反對唯心主義的巫術迷信，具有“六不治”的思想。
他用一生的時間，認真總結前人和民間經驗，結合自己的醫療實踐，在診斷、病理、治法上對中國醫學作出了卓越的貢獻。
扁鵲的醫學經驗，在中國醫學史上占有承前啟後的重要地位，對中國醫學發展有較大影響。
著作有《扁鵲內經》《扁鵲外經》等，均佚。
2012年，成都地鐵三號線修至天回鎮時，施工人員在此意外發現一處西漢墓葬。
考古人員隨即開展搶救性發掘，出土了大量醫學簡牘，即天回醫簡。
醫簡被整理為《脈書·上經》《脈書·下經》《逆順五色脈臧驗精神》《犮理》《刺數》《治六十病和齊湯法》《經脈》與《療馬書》等8部醫書，涉及醫學理論、治法、成方製劑文獻等內容，構成了一門係統的醫學體係。
診療技術：扁鵲在診視疾病中，已經應用了中醫全麵的診斷技術，即後來中醫總結的四診法：望診、聞診、問診和切診，當時扁鵲稱它們為望色、聽聲、寫影和切脈。
他精於望色，通過望色判斷病證及其病程演變和預後。
扁鵲精於內、外、婦、兒、五官等科，應用砭刺、針灸、按摩、湯液、熱熨等法治療疾病，被尊為醫祖。
扁鵲的切脈診斷法也很突出，具有較高水平。
《史記》稱讚扁鵲是最早應用脈診於臨床的醫生。
先先秦時期，中醫的脈診是三部九候診法，即在診病時，須按切全身包括頭頸部、上肢、下肢及軀體的脈。
扁鵲是我國曆史上最早應用脈診來判斷疾病的醫生，並且提出了相應的脈診理論。
醫學主張：扁鵲十分重視疾病的預防。從蔡桓公這個案例來看，他之所以多次勸說及早治療，就寓有防病於未然的思想。
他認為對疾病需要預先采取措施，把疾病消滅在萌芽裏，這樣可以達到事半功倍的效果。
他曾頗有感觸地指出：客觀存在的疾病種類很多，但醫生卻苦於治療疾病的方法太少。
臨床應用：在治療方麵，扁鵲能熟練運用綜合治療的方法。
綜合療法為扁鵲行醫時的主要治療措施。先秦時期，在臨證中，醫學尚未明確分科。
盡管《周禮》中已有獸醫、食醫、疾醫和瘍醫之分，但這僅僅是在宮廷中的設置。
獸醫、食醫、瘍醫分別管理牲畜疾病、宮廷飲食調配和以刀剪割切的外科等事項。
除此以外的其他病證，都屬疾醫的範疇。扁鵲是一位能兼治各科疾病的多麵手，扁鵲還能根據當地的需要，隨俗為變地開展醫療活動。
據記載，扁鵲還精於外科手術，而且應用了藥物麻醉來進行手術。
“據說魯公扈、趙齊嬰二人有輕病，就一起請扁鵲治病，扁鵲對公扈說：
“你的誌氣強身體卻很弱，有計謀卻並不果斷，齊嬰你的誌氣弱身體卻很好，沒有謀慮卻過於執著。
如果把你們的心髒互換，就能平衡病也就好了。”
扁鵲讓二人喝了藥酒，他們昏死了很多天，剖開他們前胸找到了心髒，將它們互換放置好，然後給他們吃了神藥。
於是二人過了一會便醒了，就像剛開始一樣的健康，後來二人就向扁鵲告辭回家了。”
王晨雖不知此事真假，但是既然能夠流傳出來那就說明很大可能是發生過了的。
那麽這扁鵲還真是非常神奇的了，若非是除了武力值上限都是110的話，王晨相信扁鵲定然可以突破到120的。
難怪司馬遷稱讚他說：“扁鵲言醫，為方者宗。守術精明，後世修(循)序，弗能易也。”
他用一生的時間，認真總結前人和民間經驗，結合自己的醫療實踐，在診斷、病理、治法上對祖國醫學作出了卓越的貢獻。
扁鵲的醫學經驗，在我國醫學史上占有承前啟後的重要地位，對我國醫學發展有較大影響。
因此，醫學界曆來把扁鵲尊為我國古代醫學的祖師，說他是“中國的醫聖”、“古代醫學的奠基者。
”範文瀾在《中國通史簡編》稱他是“總結經驗的第一人”。