【叮咚，掃描完畢！
張柔
武力值：107點
統帥值：101點
智力值：90點
政治值：55點
技能一征伐：張柔在隨軍出征時，武力值提升5點，統帥值提升5點，張柔在隨軍廝殺時，武力值額外提升5點。
技能二滅國：張柔在隨軍攻打其他國家時，武力值提升5點，統帥值提升5點，張柔在隨軍大滅國之戰時，武力值額外提升5點，統帥值額外提升5點。。
技能三入侵：張柔在入侵其他國家時，武力值提升5點，統帥值提升5點，張柔在他國境內廝殺時，武力值額外提升5點，統帥值額外提升5點。】
張柔（1190年~1268年），字德剛，易州定興縣（今河北省保定市定興縣高裏鎮河內村）人，金朝末年、大蒙古國將領，名將張弘範的父親。
元太祖八年（1213年），麵對蒙古軍南侵，聚集鄉鄰結寨自保，授定興縣令，遷中都留守兼大興知府。
元太祖十三年（1218年），大戰蒙古軍於狼牙山，兵敗被俘。歸降於蒙古，出任行軍千戶、保州等處都元帥。
元太宗四年（1232年），奉命討伐金朝，包圍並攻克開封，運走史館《金朝實錄》和秘府圖書、耆舊望族，護送北歸。
元太宗六年（1234年），入覲窩闊台汗，升任萬戶，成為獨據一方的漢軍首領之一。
乃馬真後二年（1243年），出鎮河南杞縣。元憲宗四年（1254年），移鎮亳州。
憲宗九年（1259年），跟從忽必烈攻打鄂州。忽必烈北還，留駐白鹿磯待命。
中統元年（1260年），元世祖忽必烈即位，奉詔班師，中統二年，獻上《金實錄》，年老致仕，受封安肅公。
至元三年（1266年），檢校工部尚書，參與營建大都，進封蔡國公。
至元五年（1268年），張柔去世，獲贈太師，諡號武康。
延佑五年（1318年），憑借兒子張弘範、孫子張珪的功勳，追封汝南王，賜諡忠武。
......
【叮咚，掃描完畢！
綽兒馬罕
武力值：108點
統帥值：95點
智力值：75點
政治值：42點
技能一隨軍：綽兒馬罕在隨軍出征時，武力值提升7點，綽兒馬罕在隨軍攻打其他國家時，武力值額外提升7點。
技能二征服：綽兒馬罕在隨軍攻入其他國家後，武力值提升7點，統帥值提升5點，綽兒馬罕在和其他國家將領廝殺時，武力值額外提升7點。
技能三駐紮：綽兒馬罕在駐紮其他國家時，武力值提升7點，統帥值提升5點，綽兒馬罕在震懾其他國家時，武力值額外提升7點。】
綽兒馬罕，蒙古大將。蒙古雪尼惕部人，他在成吉思汗與窩闊台時代是著名將領。他曾經是怯薛。
蒙古秘史數次提到他，他曾隨哲別及速不台攻金及俄羅斯，欽察。1230年，因劄蘭丁複國，元太宗命他前去伊朗作戰。
1230年代中，開始作戰。在打敗劄蘭丁後，征服阿塞拜疆，同時使亞美尼亞與喬治亞成為臣下。他本人駐在大不裏士一帶草原。
他在1241年因中風致啞，不久死去，他的位置由手下拜住接任。他本人偏向基督教，亞美尼亞史家說他駐軍時基督教複興。
......
【叮咚，掃描完畢！
郭寶玉
武力值：108點
統帥值：105點
智力值：102點
政治值：96點
天文值：103點
技能一騎射：郭寶玉在射箭時，武力值提升7點，郭寶玉在進行騎射時，武力值額外提升7點。
技能二獻策：郭寶玉在出謀劃策時，智力值提升7點，郭寶玉在結合天文知識進行獻策時，智力值提升7點，天文值提升7點。
技能三西征：郭寶玉在隨軍西征時，武力值提升7點，統帥值提升5點，智力值提升5點，郭寶玉在攻打西方國家時，武力值額外提升7點，統帥值額外提升5點！】
郭寶玉（生卒年不詳），字玉臣，華州鄭縣（今陝西華州）人，唐代名將郭子儀後代，大蒙古國將領。
郭寶玉通天文、兵法，善騎射，初被封為汾陽郡公兼猛安，領兵駐紮於定州。
1210年，金將獨吉思忠領兵築烏沙堡以防禦蒙古軍。
次年，蒙古汗國太師木華黎率軍南下，打敗了獨吉思忠，郭寶玉以其所部投降蒙古軍。
木華黎將郭寶玉引見於成吉思汗，郭寶玉多次向太祖獻策，成吉思汗吸收他的意見，並以命令的形式發布。
成吉思汗西征之際，授郭寶玉抄馬都鎮撫之職。
1213年，郭寶玉隨木華黎領兵南下，攻占了今遼西地區。
又從錦州入山海關，攻占了太原、臨汾一帶。
1219年，郭寶玉隨成吉思汗西征，打敗了西遼的殘餘力量，占領了今新疆東部和中部廣大地區，繼而打敗了花剌子模的軍隊，控製了阿姆河上遊地區。
1222年，蒙古軍全殲花剌子模新王的軍隊。
1224年，占領花剌子模全境。郭寶玉征戰有功，被任為斷事官。
由於戰線過長，加之氣候不適應，蒙古軍隊東撤，東撤途中，郭寶玉因病卒於賀蘭山軍營中。
......
【叮咚，掃描完畢！
忽必烈
武力值：109點
統帥值：110點
智力值：105點
政治值：102點
技能一遠征：忽必烈在統兵遠征時，武力值提升7點，統帥值提升7點，忽必烈在統兵遠征攻入其他國家時，武力值額外提升7點，統帥值額外提升7點。
技能二征戰：忽必烈在統兵出征時，武力值提升7點，統帥值提升7點，忽必烈在戰場指揮作戰時，武力值額外提升7點，統帥值額外提升7點。
技能三英明：忽必烈在軍中時，武力值提升7點，統帥值提升7點，忽必烈在處理政務和提拔人才時，智力值提升7點，政治值提升7點。】
元世祖孛兒隻斤·忽必烈（1215年9月23日－1294年2月18日），蒙古尊號“薛禪汗”，大蒙古國第五位大汗，元朝開國皇帝（1260年－1294年在位）。
成吉思汗鐵木真之孫，監國拖雷第四子，元憲宗蒙哥弟。
蒙哥汗在位時，受命總理漠南漢地軍事 ，後受封於京兆。
在此期間招攬漢族儒士，整飭軍政，並參與蒙哥遠征大理、圍攻南宋的戰役。
蒙哥死後，忽必烈自前線回師，與同母弟阿裏不哥爭奪汗位，並即汗位於開平城，建元中統。
至元八年（1271年），改國號為大元，翌年正式遷都大都。
至元十一年（1274年），命伯顏等大舉伐宋，兩年後攻陷宋都臨安，最終於崖山海戰消滅南宋殘餘勢力，完成了全中國的大一統。
他相繼重用阿合馬、盧世榮及桑哥專理財政。
同時接連派兵遠征日本及東南亞各國，然多以失敗告終。
但他抗擊海都等西北諸王的侵擾和平服東北諸王叛亂的活動，仍是較為成功的。
至元三十一年（1294年），忽必烈病逝，享年八十歲，諡號聖德神功文武皇帝，廟號世祖。
忽必烈是少數能重視漢文化，推崇儒術的蒙古統治者之一。
其在位期間，建立了包括行省製在內的各項製度，加強對邊疆的控製，注重農桑，倡辦學校，使社會經濟得以恢複、發展。
但其頻繁的對外征戰，以及對大量蒙古舊製的保留，束縛了生產力的發展，加劇了社會矛盾，對元朝後來的發展影響深遠。
......可跳轉下一章了哈.......
......可跳轉下一章了哈.......
......可跳轉下一章了哈.......
“元之初入中國，震蕩飄突，惟以殺伐攻虜為事，不知法度紀綱為何物，其去突厥、回紇者無幾。及世祖興，始延攬姚樞、竇默、劉秉忠、許衡之徒，以漢法治中夏，變夷為華，立綱陳紀，遂乃並吞東南，中外一統。加以享國長久，垂統創業，軼遼、金而媲漢、唐，赫矣哉。且其天性寬宏，包帡無外。阿裏不哥及海都、篤哇諸王，皆親犯乘輿。對壘血戰，力屈勢窮，一朝歸命，則皆以太祖子孫，大朝會於上都，恩禮宴賚如初。當南北鋒焰血戰之餘，或離間以侍郎張天悅通宋而不信。敕南儒被掠賣為奴者，官贖為民。所獲宋商、宋諜私入境者，皆縱遣之而不誅。置榷場於樊城，通宋互市，弛沿邊軍器之禁。其長駕遠馭如是。宋幼主母子至通州，命大宴十日，小宴十日，然後赴上都。除弘吉剌皇後厚待之事別詳《皇後傳》外，其母子在江南莊田，聽為世業。其後文宗時市故全太後田為大承天寺永業，市故瀛國公田為大翔龍寺永業，直至順帝末，始奪和尚趙完普之田歸官，直與元相終始。宋之宗室如福王與芮等，隨宋主來歸，授平原郡公，其家貲在江南者，取至京賜之。此外宗室多類此。即奸民冒稱趙氏作亂者，從不以累及宋後，其優禮亡國也如是。思創業艱難，移漠北和林青草叢植殿隅，俾後世無忘草地。又留所禦裘帶於大安閣以示子孫。武宗至大中嚐詣閣中發故篋閱之，則皆大練之服。西域賈胡屢獻牙忽大珠，價值數萬而不受。宮闈肅穆，無豔寵奇聞。至元八年，平灤路昌黎縣民生男，夜中有光，或奏請除之，帝曰：“何幸天生一好人，奈何反生妒忌。”命有司加恩養。伯顏伐宋，諄諄命以曹彬取江南不戮一人為法。其儉慈也又如是，非命世天縱而何？惟功利之習不能自勝於中，故日本、爪哇之師遠覆於海島，王、阿、桑、盧掊克之臣相仍於覆轍，蓋質有餘而學不足歟。”
,......
“洪惟世祖皇帝仁孝英明，睿謀果斷。爰從潛邸，有誌斯民，植根幹而佐理皇綱，聘耆德而講明治道。始平大理，再駕長江，過化存神，有征無戰。迨其龍飛灤水，鼎定大都，革弊政以維新，擴同仁而一視。規模宏遠，朝野清明。內則肇建宗祧，創設台省，修舉政令，登崇俊良；外則整治師徒，申嚴邊將，布揚威德，柔服蠻荒。加以聖無不通，明靡不燭，守之以勤儉樸素，養之以慈惠雍和。收攬權綱，綜核名實，賞罰公而不濫，號令出以惟行。萬匯連茹，群雄入彀，削平下土，統正中邦。慕義向風，聲教實朔南之暨；梯山航海，職貢無遐邇之殊。方且開學校而勸農桑，考製度而興禮樂。國號體乾坤之統，書畫煥奎壁之文。罄所有而酬戰功，不待計而救民乏。聽言擇善，明德緩刑。欽福錫民，遇災知懼。得《洪範》惟皇之理，過周宣修政之勤。以致時和歲豐，民安吏職。蓋帝德克周於廣運，故至公均被以無方。可謂文致太平，武定亂略，繼一祖四宗之誌，兼三皇五帝之功。”
.......
在奪取政權以後，忽必烈確立了“內立諸衛，屯田閱武，居重禦輕”的方針，對蒙古汗國時期在中原推行的遊牧分封領地製度進行了一係列重大改革。
首先，他即位之後，改變蒙古軍分為兩翼、由萬戶長而下一統到底的製度，改變由都元帥節製探馬赤軍和漢軍的製度，設樞密院掌管全國軍政，加強了中央集權。
其次，他花費三十多年時間，一邊建立以漢人為主的侍衛親軍，同時以蒙古軍“分屯大河南北，以餘丁編立部伍，絕其虜掠之患” ，“遇征伐則遣之”，逐步確立了中央宿衛軍（侍衛親軍）和地方鎮戍軍兩大係統，作為保衛元朝中央統治政權的重要核心武裝力量。
第三，為了防止漢軍世侯擁兵自重，他改變漢軍由私家掌握的狀況，或令漢軍世侯易軍為將，或令漢軍世侯改任民官。
對蒙古軍的軍官世襲製（怯薛軍）也進行了改革，核心職位仍可世襲，但軍隊因調動分合而不再始終為某一家族所掌。第四，他為適應戰爭形勢的變化，提倡使用鐵火炮等新式武器，發展進攻型的、獨立的水軍和炮軍，實施多兵種協同作戰。
他還注意用南宋降將訓練軍隊，學習南宋在軍訓方麵的長處。第五，他在全國範圍內推廣軍屯製度，以促進生產的恢複和發展，推動對邊疆地區的開發，保證軍隊資糧的供應。
......
忽必烈即位後，基本上采納了劉秉忠、許衡等人的建議，逐步實行了“漢法”，基本上沿襲了金、宋的舊製，但同時也對蒙古“舊俗”進行改造。
至元四年（1267年），忽必烈下令建造太廟並且製作祭奠祖先所需的祖宗牌位，而且他選定了國家的曆法，這是農業社會統治者必不可少的工作。
忽必烈鑒於本朝“輿圖之廣，曆古所無”，像漢唐那樣以初起之地或始封之邑為名，都不足以顯示其盛大，於是在至元八年（1271年）發布《建國號詔》，取《易經》“大哉乾元”之義，以“大元”為國號。
在建元表歲、建立國號的同時，忽必烈又采納劉秉忠等人的建議，適應統治地區南移的特點，將金朝的中都改名為大都，於至元十一年（1274年）正式遷都於此地。
.......
名字由來
白嘎力繪《忽必烈狩獵圖》
忽必烈，在拉丁化蒙古文中為oubi。在蒙古語中，qubi意為“份子”，qub為動詞“分配”。
蒙古習俗，常以新生兒所遇重要的人、物、事件取名，而忽必烈出生時（元太祖十年，1215年），正逢成吉思汗攻取金中都之際。
成吉思汗命汪古兒等盡取金都府庫財物，“每留一份為成吉思皇帝獻，餘則敷俵有差”。
此次收獲，自成吉思汗建國以來是最豐盛的一次，其“俵分”自是一大盛事，忽必烈適生其時，故而由此取名。
會晤八思巴
《八思巴謁見忽必烈》複製品（北京首都博物館藏）
元憲宗三年（1253年）四月到八月之間，忽必烈在南征途中到達六盤山一帶，邀請八思巴前來會麵。
忽必烈先是詢問了藏族曆史和薩迦班智達的情況，隨後話鋒一轉，表示要派人去吐蕃攤派兵差、收取珍寶。
八思巴聽後連忙說：“吐蕃不過是邊遠小地方，地狹民困，請不要攤派兵差。”
他再三陳請，忽必烈充耳不聞，八思巴說：“如此，吐蕃的僧人實無必要來此住坐，請放我們回家吧。”正當兩人僵持不下時，忽必烈的正妻察必對忽必烈說，八思巴要比很多老僧在知識功德方麵強許多倍，應該將他留下。
於是，忽必烈與八思巴再次會談，問他：“你的祖先有何功業？”
八思巴說：“我的先輩曾被漢地、西夏、吐蕃等地的帝王奉為上師，故威望甚高。”
忽必烈不了解吐蕃的曆史，就問：“吐蕃何時有王？這與佛書所說不合，必是虛妄之言。”八思巴就將吐蕃之王曾與漢地交戰，吐蕃獲勝，後又與漢地聯姻，迎來公主與本尊神像的經過敘述一番（即唐蕃交戰及文成公主入藏事），說佛書雖然不載，但有文書記載，查閱便知。
忽必烈翻看漢地史籍，發現這些在《唐書》裏都有記載。此後八思巴又說了些典故，經驗證都是真的，於是忽必烈對八思巴佩服有加，請求他傳授喜金剛灌頂（藏傳佛教重要儀軌之一）。
但八思巴又提出一個條件：“受灌頂之後，上師坐上座，要以身體禮拜，聽從上師之言語，不違上師之心願。”
忽必烈難以接受，這時察必又出來圓場：“人少的時候，上師可以坐上座。但當王子、駙馬、官員、臣民聚會時，汗王坐上座。”就這樣，忽必烈以八思巴為上師，奠定了後來元朝以藏傳佛教為國教、設立帝師製度的基礎。
八思巴應召謁見忽必烈，當時忽必烈夫婦及其子女以世俗人拜見上師的禮節會麵八思巴，他們共二十五人先後在八思巴前受密宗灌頂。
二人的關係自此愈發緊密。
三饒定刑
據說，忽必烈製定刑律時，有笞、杖、徒、流、絞五個等級。
笞、杖罪定下來後，忽必烈解釋說：“天饒他一下，地饒他一下，我饒他一下。”
應笞五十下的，隻打四十七下；杖刑也一樣。有人評價此舉“可謂勝殘去殺，黎元在海涵春育之中矣”。
也有人認為：“此雖仁心，亦近於戲。”
置誓儉草
忽必烈在建立宮殿時，追思成吉思汗創業艱難，便從成吉思汗所居之地取青草一株，置於大內丹墀之前，稱之為“誓儉草”，讓後世子孫明白勤儉之節。
喜愛大象
《元末明初象輿人物圖罐》（局部）
忽必烈在征伐大理時逐漸熟悉了大象的生活習性，並將其帶回宮廷。他對於大象的喜愛遠超過以往曆史上的其他皇帝。
其時不僅有“貢象”製度，甚至出現禦用“象輿”這樣獨特的宮廷景觀。
元人黃文仲《大都賦》稱：“惟我聖皇，五輅不乘，八鸞不駕，雨則獨乘象輿，霽則獨禦龍馬，何其然也。”
馬可·波羅曾見忽必烈出宮時坐在用四頭大象背負的木樓上，左右隨從上萬，馬可·波羅因而稱忽必烈出獵，其“娛樂之甚”世所罕有。
在至元二十四年（1287年）平乃顏之亂的遼河會戰中，忽必烈一度乘象輿臨陣，企圖威懾叛軍，但反而使自己成為了叛軍集中攻擊的對象，被迫下輿乘馬。
後賴漢軍李庭等作戰用力，才將叛軍擊退。
忽必烈將“象輿”作為皇帝專用的交通工具，建立了完整的 “象輿”製度，使之成為元朝皇帝巡幸兩都的車輿形式，還影響了明清的“鹵簿”製度。
........
張柔
武力值：107點
統帥值：101點
智力值：90點
政治值：55點
技能一征伐：張柔在隨軍出征時，武力值提升5點，統帥值提升5點，張柔在隨軍廝殺時，武力值額外提升5點。
技能二滅國：張柔在隨軍攻打其他國家時，武力值提升5點，統帥值提升5點，張柔在隨軍大滅國之戰時，武力值額外提升5點，統帥值額外提升5點。。
技能三入侵：張柔在入侵其他國家時，武力值提升5點，統帥值提升5點，張柔在他國境內廝殺時，武力值額外提升5點，統帥值額外提升5點。】
張柔（1190年~1268年），字德剛，易州定興縣（今河北省保定市定興縣高裏鎮河內村）人，金朝末年、大蒙古國將領，名將張弘範的父親。
元太祖八年（1213年），麵對蒙古軍南侵，聚集鄉鄰結寨自保，授定興縣令，遷中都留守兼大興知府。
元太祖十三年（1218年），大戰蒙古軍於狼牙山，兵敗被俘。歸降於蒙古，出任行軍千戶、保州等處都元帥。
元太宗四年（1232年），奉命討伐金朝，包圍並攻克開封，運走史館《金朝實錄》和秘府圖書、耆舊望族，護送北歸。
元太宗六年（1234年），入覲窩闊台汗，升任萬戶，成為獨據一方的漢軍首領之一。
乃馬真後二年（1243年），出鎮河南杞縣。元憲宗四年（1254年），移鎮亳州。
憲宗九年（1259年），跟從忽必烈攻打鄂州。忽必烈北還，留駐白鹿磯待命。
中統元年（1260年），元世祖忽必烈即位，奉詔班師，中統二年，獻上《金實錄》，年老致仕，受封安肅公。
至元三年（1266年），檢校工部尚書，參與營建大都，進封蔡國公。
至元五年（1268年），張柔去世，獲贈太師，諡號武康。
延佑五年（1318年），憑借兒子張弘範、孫子張珪的功勳，追封汝南王，賜諡忠武。
......
【叮咚，掃描完畢！
綽兒馬罕
武力值：108點
統帥值：95點
智力值：75點
政治值：42點
技能一隨軍：綽兒馬罕在隨軍出征時，武力值提升7點，綽兒馬罕在隨軍攻打其他國家時，武力值額外提升7點。
技能二征服：綽兒馬罕在隨軍攻入其他國家後，武力值提升7點，統帥值提升5點，綽兒馬罕在和其他國家將領廝殺時，武力值額外提升7點。
技能三駐紮：綽兒馬罕在駐紮其他國家時，武力值提升7點，統帥值提升5點，綽兒馬罕在震懾其他國家時，武力值額外提升7點。】
綽兒馬罕，蒙古大將。蒙古雪尼惕部人，他在成吉思汗與窩闊台時代是著名將領。他曾經是怯薛。
蒙古秘史數次提到他，他曾隨哲別及速不台攻金及俄羅斯，欽察。1230年，因劄蘭丁複國，元太宗命他前去伊朗作戰。
1230年代中，開始作戰。在打敗劄蘭丁後，征服阿塞拜疆，同時使亞美尼亞與喬治亞成為臣下。他本人駐在大不裏士一帶草原。
他在1241年因中風致啞，不久死去，他的位置由手下拜住接任。他本人偏向基督教，亞美尼亞史家說他駐軍時基督教複興。
......
【叮咚，掃描完畢！
郭寶玉
武力值：108點
統帥值：105點
智力值：102點
政治值：96點
天文值：103點
技能一騎射：郭寶玉在射箭時，武力值提升7點，郭寶玉在進行騎射時，武力值額外提升7點。
技能二獻策：郭寶玉在出謀劃策時，智力值提升7點，郭寶玉在結合天文知識進行獻策時，智力值提升7點，天文值提升7點。
技能三西征：郭寶玉在隨軍西征時，武力值提升7點，統帥值提升5點，智力值提升5點，郭寶玉在攻打西方國家時，武力值額外提升7點，統帥值額外提升5點！】
郭寶玉（生卒年不詳），字玉臣，華州鄭縣（今陝西華州）人，唐代名將郭子儀後代，大蒙古國將領。
郭寶玉通天文、兵法，善騎射，初被封為汾陽郡公兼猛安，領兵駐紮於定州。
1210年，金將獨吉思忠領兵築烏沙堡以防禦蒙古軍。
次年，蒙古汗國太師木華黎率軍南下，打敗了獨吉思忠，郭寶玉以其所部投降蒙古軍。
木華黎將郭寶玉引見於成吉思汗，郭寶玉多次向太祖獻策，成吉思汗吸收他的意見，並以命令的形式發布。
成吉思汗西征之際，授郭寶玉抄馬都鎮撫之職。
1213年，郭寶玉隨木華黎領兵南下，攻占了今遼西地區。
又從錦州入山海關，攻占了太原、臨汾一帶。
1219年，郭寶玉隨成吉思汗西征，打敗了西遼的殘餘力量，占領了今新疆東部和中部廣大地區，繼而打敗了花剌子模的軍隊，控製了阿姆河上遊地區。
1222年，蒙古軍全殲花剌子模新王的軍隊。
1224年，占領花剌子模全境。郭寶玉征戰有功，被任為斷事官。
由於戰線過長，加之氣候不適應，蒙古軍隊東撤，東撤途中，郭寶玉因病卒於賀蘭山軍營中。
......
【叮咚，掃描完畢！
忽必烈
武力值：109點
統帥值：110點
智力值：105點
政治值：102點
技能一遠征：忽必烈在統兵遠征時，武力值提升7點，統帥值提升7點，忽必烈在統兵遠征攻入其他國家時，武力值額外提升7點，統帥值額外提升7點。
技能二征戰：忽必烈在統兵出征時，武力值提升7點，統帥值提升7點，忽必烈在戰場指揮作戰時，武力值額外提升7點，統帥值額外提升7點。
技能三英明：忽必烈在軍中時，武力值提升7點，統帥值提升7點，忽必烈在處理政務和提拔人才時，智力值提升7點，政治值提升7點。】
元世祖孛兒隻斤·忽必烈（1215年9月23日－1294年2月18日），蒙古尊號“薛禪汗”，大蒙古國第五位大汗，元朝開國皇帝（1260年－1294年在位）。
成吉思汗鐵木真之孫，監國拖雷第四子，元憲宗蒙哥弟。
蒙哥汗在位時，受命總理漠南漢地軍事 ，後受封於京兆。
在此期間招攬漢族儒士，整飭軍政，並參與蒙哥遠征大理、圍攻南宋的戰役。
蒙哥死後，忽必烈自前線回師，與同母弟阿裏不哥爭奪汗位，並即汗位於開平城，建元中統。
至元八年（1271年），改國號為大元，翌年正式遷都大都。
至元十一年（1274年），命伯顏等大舉伐宋，兩年後攻陷宋都臨安，最終於崖山海戰消滅南宋殘餘勢力，完成了全中國的大一統。
他相繼重用阿合馬、盧世榮及桑哥專理財政。
同時接連派兵遠征日本及東南亞各國，然多以失敗告終。
但他抗擊海都等西北諸王的侵擾和平服東北諸王叛亂的活動，仍是較為成功的。
至元三十一年（1294年），忽必烈病逝，享年八十歲，諡號聖德神功文武皇帝，廟號世祖。
忽必烈是少數能重視漢文化，推崇儒術的蒙古統治者之一。
其在位期間，建立了包括行省製在內的各項製度，加強對邊疆的控製，注重農桑，倡辦學校，使社會經濟得以恢複、發展。
但其頻繁的對外征戰，以及對大量蒙古舊製的保留，束縛了生產力的發展，加劇了社會矛盾，對元朝後來的發展影響深遠。
......可跳轉下一章了哈.......
......可跳轉下一章了哈.......
......可跳轉下一章了哈.......
“元之初入中國，震蕩飄突，惟以殺伐攻虜為事，不知法度紀綱為何物，其去突厥、回紇者無幾。及世祖興，始延攬姚樞、竇默、劉秉忠、許衡之徒，以漢法治中夏，變夷為華，立綱陳紀，遂乃並吞東南，中外一統。加以享國長久，垂統創業，軼遼、金而媲漢、唐，赫矣哉。且其天性寬宏，包帡無外。阿裏不哥及海都、篤哇諸王，皆親犯乘輿。對壘血戰，力屈勢窮，一朝歸命，則皆以太祖子孫，大朝會於上都，恩禮宴賚如初。當南北鋒焰血戰之餘，或離間以侍郎張天悅通宋而不信。敕南儒被掠賣為奴者，官贖為民。所獲宋商、宋諜私入境者，皆縱遣之而不誅。置榷場於樊城，通宋互市，弛沿邊軍器之禁。其長駕遠馭如是。宋幼主母子至通州，命大宴十日，小宴十日，然後赴上都。除弘吉剌皇後厚待之事別詳《皇後傳》外，其母子在江南莊田，聽為世業。其後文宗時市故全太後田為大承天寺永業，市故瀛國公田為大翔龍寺永業，直至順帝末，始奪和尚趙完普之田歸官，直與元相終始。宋之宗室如福王與芮等，隨宋主來歸，授平原郡公，其家貲在江南者，取至京賜之。此外宗室多類此。即奸民冒稱趙氏作亂者，從不以累及宋後，其優禮亡國也如是。思創業艱難，移漠北和林青草叢植殿隅，俾後世無忘草地。又留所禦裘帶於大安閣以示子孫。武宗至大中嚐詣閣中發故篋閱之，則皆大練之服。西域賈胡屢獻牙忽大珠，價值數萬而不受。宮闈肅穆，無豔寵奇聞。至元八年，平灤路昌黎縣民生男，夜中有光，或奏請除之，帝曰：“何幸天生一好人，奈何反生妒忌。”命有司加恩養。伯顏伐宋，諄諄命以曹彬取江南不戮一人為法。其儉慈也又如是，非命世天縱而何？惟功利之習不能自勝於中，故日本、爪哇之師遠覆於海島，王、阿、桑、盧掊克之臣相仍於覆轍，蓋質有餘而學不足歟。”
,......
“洪惟世祖皇帝仁孝英明，睿謀果斷。爰從潛邸，有誌斯民，植根幹而佐理皇綱，聘耆德而講明治道。始平大理，再駕長江，過化存神，有征無戰。迨其龍飛灤水，鼎定大都，革弊政以維新，擴同仁而一視。規模宏遠，朝野清明。內則肇建宗祧，創設台省，修舉政令，登崇俊良；外則整治師徒，申嚴邊將，布揚威德，柔服蠻荒。加以聖無不通，明靡不燭，守之以勤儉樸素，養之以慈惠雍和。收攬權綱，綜核名實，賞罰公而不濫，號令出以惟行。萬匯連茹，群雄入彀，削平下土，統正中邦。慕義向風，聲教實朔南之暨；梯山航海，職貢無遐邇之殊。方且開學校而勸農桑，考製度而興禮樂。國號體乾坤之統，書畫煥奎壁之文。罄所有而酬戰功，不待計而救民乏。聽言擇善，明德緩刑。欽福錫民，遇災知懼。得《洪範》惟皇之理，過周宣修政之勤。以致時和歲豐，民安吏職。蓋帝德克周於廣運，故至公均被以無方。可謂文致太平，武定亂略，繼一祖四宗之誌，兼三皇五帝之功。”
.......
在奪取政權以後，忽必烈確立了“內立諸衛，屯田閱武，居重禦輕”的方針，對蒙古汗國時期在中原推行的遊牧分封領地製度進行了一係列重大改革。
首先，他即位之後，改變蒙古軍分為兩翼、由萬戶長而下一統到底的製度，改變由都元帥節製探馬赤軍和漢軍的製度，設樞密院掌管全國軍政，加強了中央集權。
其次，他花費三十多年時間，一邊建立以漢人為主的侍衛親軍，同時以蒙古軍“分屯大河南北，以餘丁編立部伍，絕其虜掠之患” ，“遇征伐則遣之”，逐步確立了中央宿衛軍（侍衛親軍）和地方鎮戍軍兩大係統，作為保衛元朝中央統治政權的重要核心武裝力量。
第三，為了防止漢軍世侯擁兵自重，他改變漢軍由私家掌握的狀況，或令漢軍世侯易軍為將，或令漢軍世侯改任民官。
對蒙古軍的軍官世襲製（怯薛軍）也進行了改革，核心職位仍可世襲，但軍隊因調動分合而不再始終為某一家族所掌。第四，他為適應戰爭形勢的變化，提倡使用鐵火炮等新式武器，發展進攻型的、獨立的水軍和炮軍，實施多兵種協同作戰。
他還注意用南宋降將訓練軍隊，學習南宋在軍訓方麵的長處。第五，他在全國範圍內推廣軍屯製度，以促進生產的恢複和發展，推動對邊疆地區的開發，保證軍隊資糧的供應。
......
忽必烈即位後，基本上采納了劉秉忠、許衡等人的建議，逐步實行了“漢法”，基本上沿襲了金、宋的舊製，但同時也對蒙古“舊俗”進行改造。
至元四年（1267年），忽必烈下令建造太廟並且製作祭奠祖先所需的祖宗牌位，而且他選定了國家的曆法，這是農業社會統治者必不可少的工作。
忽必烈鑒於本朝“輿圖之廣，曆古所無”，像漢唐那樣以初起之地或始封之邑為名，都不足以顯示其盛大，於是在至元八年（1271年）發布《建國號詔》，取《易經》“大哉乾元”之義，以“大元”為國號。
在建元表歲、建立國號的同時，忽必烈又采納劉秉忠等人的建議，適應統治地區南移的特點，將金朝的中都改名為大都，於至元十一年（1274年）正式遷都於此地。
.......
名字由來
白嘎力繪《忽必烈狩獵圖》
忽必烈，在拉丁化蒙古文中為oubi。在蒙古語中，qubi意為“份子”，qub為動詞“分配”。
蒙古習俗，常以新生兒所遇重要的人、物、事件取名，而忽必烈出生時（元太祖十年，1215年），正逢成吉思汗攻取金中都之際。
成吉思汗命汪古兒等盡取金都府庫財物，“每留一份為成吉思皇帝獻，餘則敷俵有差”。
此次收獲，自成吉思汗建國以來是最豐盛的一次，其“俵分”自是一大盛事，忽必烈適生其時，故而由此取名。
會晤八思巴
《八思巴謁見忽必烈》複製品（北京首都博物館藏）
元憲宗三年（1253年）四月到八月之間，忽必烈在南征途中到達六盤山一帶，邀請八思巴前來會麵。
忽必烈先是詢問了藏族曆史和薩迦班智達的情況，隨後話鋒一轉，表示要派人去吐蕃攤派兵差、收取珍寶。
八思巴聽後連忙說：“吐蕃不過是邊遠小地方，地狹民困，請不要攤派兵差。”
他再三陳請，忽必烈充耳不聞，八思巴說：“如此，吐蕃的僧人實無必要來此住坐，請放我們回家吧。”正當兩人僵持不下時，忽必烈的正妻察必對忽必烈說，八思巴要比很多老僧在知識功德方麵強許多倍，應該將他留下。
於是，忽必烈與八思巴再次會談，問他：“你的祖先有何功業？”
八思巴說：“我的先輩曾被漢地、西夏、吐蕃等地的帝王奉為上師，故威望甚高。”
忽必烈不了解吐蕃的曆史，就問：“吐蕃何時有王？這與佛書所說不合，必是虛妄之言。”八思巴就將吐蕃之王曾與漢地交戰，吐蕃獲勝，後又與漢地聯姻，迎來公主與本尊神像的經過敘述一番（即唐蕃交戰及文成公主入藏事），說佛書雖然不載，但有文書記載，查閱便知。
忽必烈翻看漢地史籍，發現這些在《唐書》裏都有記載。此後八思巴又說了些典故，經驗證都是真的，於是忽必烈對八思巴佩服有加，請求他傳授喜金剛灌頂（藏傳佛教重要儀軌之一）。
但八思巴又提出一個條件：“受灌頂之後，上師坐上座，要以身體禮拜，聽從上師之言語，不違上師之心願。”
忽必烈難以接受，這時察必又出來圓場：“人少的時候，上師可以坐上座。但當王子、駙馬、官員、臣民聚會時，汗王坐上座。”就這樣，忽必烈以八思巴為上師，奠定了後來元朝以藏傳佛教為國教、設立帝師製度的基礎。
八思巴應召謁見忽必烈，當時忽必烈夫婦及其子女以世俗人拜見上師的禮節會麵八思巴，他們共二十五人先後在八思巴前受密宗灌頂。
二人的關係自此愈發緊密。
三饒定刑
據說，忽必烈製定刑律時，有笞、杖、徒、流、絞五個等級。
笞、杖罪定下來後，忽必烈解釋說：“天饒他一下，地饒他一下，我饒他一下。”
應笞五十下的，隻打四十七下；杖刑也一樣。有人評價此舉“可謂勝殘去殺，黎元在海涵春育之中矣”。
也有人認為：“此雖仁心，亦近於戲。”
置誓儉草
忽必烈在建立宮殿時，追思成吉思汗創業艱難，便從成吉思汗所居之地取青草一株，置於大內丹墀之前，稱之為“誓儉草”，讓後世子孫明白勤儉之節。
喜愛大象
《元末明初象輿人物圖罐》（局部）
忽必烈在征伐大理時逐漸熟悉了大象的生活習性，並將其帶回宮廷。他對於大象的喜愛遠超過以往曆史上的其他皇帝。
其時不僅有“貢象”製度，甚至出現禦用“象輿”這樣獨特的宮廷景觀。
元人黃文仲《大都賦》稱：“惟我聖皇，五輅不乘，八鸞不駕，雨則獨乘象輿，霽則獨禦龍馬，何其然也。”
馬可·波羅曾見忽必烈出宮時坐在用四頭大象背負的木樓上，左右隨從上萬，馬可·波羅因而稱忽必烈出獵，其“娛樂之甚”世所罕有。
在至元二十四年（1287年）平乃顏之亂的遼河會戰中，忽必烈一度乘象輿臨陣，企圖威懾叛軍，但反而使自己成為了叛軍集中攻擊的對象，被迫下輿乘馬。
後賴漢軍李庭等作戰用力，才將叛軍擊退。
忽必烈將“象輿”作為皇帝專用的交通工具，建立了完整的 “象輿”製度，使之成為元朝皇帝巡幸兩都的車輿形式，還影響了明清的“鹵簿”製度。
........