在折磨之下不知痛苦,我已經修煉到一定程度了吧!


    入水不寒,入火不熱。


    繼續加油,不emo,在折磨之下依然天地太大,不要全部裝在心裏。


    今天學到了什麽是成功


    if you are sessful, you get what you want.


    成功是知道自己想要什麽


    然後得到它。


    當我把過去的失敗,遺憾,害羞,尷尬全部吸收掉,把過去的成功,成就,優越,榮譽全部拋棄掉,我便是真的我。


    讀了這麽多中國古典文學,突然萌生了用文言文寫小說的想法。得了別耍怪了,過過幹癮就得了。


    見過了如今的光怪陸離,還能不失去自己的本心嗎?若能做到,可以為仙了嗎?


    今日略感體力不濟。我打開b站看了羅翔老師的視頻。很治愈。不要問:我所追求的是我能承受的了得嗎?就追吧!趁現在還有時間,趁我年輕。


    吾有眾好友。伯言、子龍、奉孝皆嗜書知文,有士之學;仲康尚武嗜酒,有俠之風;洛神知禮莊重,有儒之範;餘惟食大。餘以孟起之名忝列其中,不行自明,不學自知,何其逍遙而不知天地歲月也。


    其實有些事情我一直回避的,但要是有這個想法的話《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》《西遊記》再帶一本《金瓶梅》都要看完,才能有這個實力,以後的路越來越充實了,加油吧!


    一年樹穀,十年樹木,百年樹人。


    《管子》雖為法家名著,卻與商鞅的重刑罰的思路相反,提倡減少刑罰。


    然而有管仲的輔佐齊桓公稱為春秋五霸,管仲也是無愧於“春秋第一相”。成功的路不止一條,優秀也不止一麵。


    《管子·立政》提出的觀點翻譯一下就是,有法可依,有法必依,執法必嚴,違法必究四句,可見想把國家治理強大,法的地位是至高而不可撼動的。以法為主觀控製事物並順從客觀實物規律,體現人的主觀能動。


    很多內容看到了《墨子》《孟子》《論語》等思想,可見諸子百家的融匯貫通,互相排斥又互相借鑒進步的矛盾雙方辯證統一的關係。但我還是認為愚民是殺雞取卵,飲鴆止渴,不可取。


    《管子·立政》寫出來政治清明時官員從不能腐到不敢腐到不想腐的轉變,令行禁止,是為政所必要的。


    天時不如地利,地利不如人和。那是沒錯,然而我們也必須要實事求是,不能一味唯心。


    “凡立國都,非於大山之下,必於廣川之上。”


    《管子·乘馬》談論到了經濟學與中庸之道,這個思想在當時是比較少見的。各家的思想一般都是偏激的,然管子卻認為“儉則傷事,“侈則傷貨”,不懂得計量與調節,事情就不能成功。作為不同人的我們貴在自知,貴在自製,貴在自控,貴在自重,貴在自查而已。


    即使是在古代,對數據的處理與分析也是很重要的,所以在現在分析事物更應該是如此。


    “今日不為,明日亡貨!”心裏有點b數好吧!


    有些人喜歡抱怨人心不古,其實是沒有必要的,我認為古代和現代的狀況沒有什麽不同,有利有弊,所以“這是最好的時代,這是最壞的時代”沒必要嫉妒,沒必要自卑。


    《管子·宙合》講了為君,也講了如何與對象相處。不論。


    “毒而無怒”平息忿怒才可以速成其事,“怨而無言”說話不能不謹慎,“欲而無謀”有計謀不可外外泄。


    即便是聖人也有過失,即便是聖人也要學習,你整天抱怨別人卻懶惰不肯讀書,那你到底在狗叫什麽?想提高自己,要先端正態度,清除心胸的狹隘。


    吸煙這個問題,擴大代價是無濟於事的。他們不了解吸煙人的心理。我認為,把所有煙的牌子都訂位一個價格,就不會再有人吸煙了。哈哈ヽ(≧Д≦)ノ!


    令必行,禁必止,戰必勝,守必固。沒啥就是積累一下。


    通過閱讀,我感覺自己可以同時接受兩個完全矛盾的觀點而不困惑。


    怎麽回事,感覺自己想要留山羊胡子,捋起來好帶感啊!


    一般的事情,開始難的就該堅持,它會越來越簡單,收益越來越高。開始簡單的就該放棄,它會越來越難,食之無肉,棄之有味。


    管子思想與美國前總統羅斯福有點相似,他即不提倡過於奢侈,也不提倡過於借鑒,而竟然提出興土木來滿足百姓做工的願望,在當時這種思想應該是十分先進了。


    物競天擇適者生存,這種觀念早已深入人心,然而《管子》思想也有對社會上的弱者進行幫扶,這種以整體思維來看待事物的利與弊的思想,不能不說是先進的,即使是放到現在也是對的。

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