我像一滴水珠，似乎改變不了什麽。然而隻有這一滴又一滴的水珠匯在一起，才能成江成流，湧向大海。
已有之事，後必再有；以行之事，後必再行。寫得十分深刻。
過去與現在沒有什麽不同啊！唯一的不同點是我們接觸知識的手段不同，我們有更多機會成為博學的人，當然，也同時有更高的幾率成為爛人，那何苦說不同呢？沒什麽不同。
男孩子就該摔摔打打，別像個綠植一樣隻知道依靠別人，否則一旦格局定死，就算是真龍也難再回天。思之，愧矣！
我覺得自己不成熟，不夠老成，所以盡自己最大努力，打磨自己。吝惜什麽呢？人來到世界上就是要被打磨的，不要扭扭捏捏摳摳搜搜的，臨戰先登，首當其衝。
收進精美匣子裏的珍貴之物，也不過是多年以後的笑料，留不下說得出來的記憶，也汙染不了一抔土。但是當事人把它丟掉的時候就是舍不得，到底舍不得什麽呢？
小時候老師總讓寫童年趣事，我死活寫不出來啊！我說我練過槍、我說我騎過豬、我說我砍過雪、我說我追過鴨，但都沒有半點趣味性可言。隻有把自己的靈魂注入於無生命的物體裏，才會有趣味，然而這些人又不覺得我覺得有趣的事情有趣。
先背山那邊的山，後看海。先讀小說裏的愛，後知道什麽是愛。著急的勇氣顯得過於倉促。早知不如晚知，早熟不如晚熟。
過於真實的話也不能把腦袋蒙在被子裏，那樣無濟於事還會缺氧。最好的辦法就是，像個樁子一樣頂在那裏，紮在那裏，死在那裏。
“文官執筆安天下，武將馬上定乾坤！思之令人落淚。”我思之，佩服辛棄疾，佩服嶽飛，能武能文。“學成文武藝，賣與帝王家”，不愧為頂天立地的大丈夫。
對於我自己的話，還是保留傻笑的習慣吧！越是悲傷就越笑，狂笑不止。為什麽笑呢？因為笑比哭好；因為笑也可以當哭；因為笑是自然賜予人類最好的禮物之一。
不是有女同，車嗷！是，同車，有女，有女，同車。“電車上的女人使我悲愴。女人……女人一輩子講的是男人，念的是男人，怨的是男人，永遠永遠。”而男人又何嚐不是如此呢？女人，女人？女人！
人不該後悔。後悔前麵的一句大約是“早知道的話。”那麽距離你下次後悔，其間必然還有“早知道的話”，這世上事情那麽多，而且還tm的像薛定諤的貓，怎麽知道得全呢？那不如不後悔了，得到什麽就愛什麽，別整天像個愚蠢的猴子了，沒勁，很沒勁。
或許，我連孤獨都未曾真正地擁有過。我隻是看著忙忙碌碌的人海，慢慢地彳亍。有些事情既然是自討苦吃，就吃得開心些吧！
想要拔除骨子裏的不開心（這個地方填個什麽詞好？粗鄙？粗俗？似乎都不太貼切。用不開心罷！），不妨讀一讀張愛玲，不開心固然還是不開心，不過到底還是解脫了些。
每天都在進步，然而有些什麽依舊堵在自己的胸口，不舒服，想掙脫，而又不知籠子在哪裏。在我的心裏嗎？或許就是該死的偏見，該死！
最近一直回憶來回憶去，好像自己已經很老了，沒有明天了，以後的日子也完全不抱有什麽期待。就連最快樂最喜歡的事情也不再感興趣，隻能用草草了事形容。我到底是失去了什麽呢？肉體不痛苦，精神亦不痛苦，不羨慕，不無助，不匱乏，不饑餓。沒有緣分，沒有緣分罷了！
她的句子沒有過長的，都是人話，能刪掉的字絕不贅餘。可敬。
不計劃，勇敢地冒險。
摘句子：
生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子。
由疲乏而產生的放任，看不起人，也不大看得起自己，然而對於人與自己依舊保留著親切感。
反對即是承認。？
從某一觀點引渡到另一觀點上，往往被誤認為逃避。
回憶這東西若是有氣味的話，那就是樟腦的香，甜而穩妥，像記得分明的快樂，甜而悵惘，像忘卻了的憂愁。
凡事牽扯到快樂的授受上，就犯不著斤斤計較了。較量些什麽呢？——長的是磨難，短的是人生。
家裏人討嫌，自己看慣了不覺得；家裏人可愛，可器重，往往也要等外人告訴我們，方才知道。誠然，一味的恭維是要不得的，我們急待彌補的缺點太多了，很該專心一致吸收逆耳的忠言，借以自警，可是，成天汗流浹背惶愧地罵自己“該死”的人，活著又有什麽意思呢？揀那可喜之處來看看也好。
為什麽不另挑兩個美麗而深沉的字眼，即使本身不能借得它的一點美與深沉，至少投起稿來不至於給讀著一個惡劣的最初印象？曆史如果過於注重藝術上的完整性，便成為小說了。
一個人坐在硬板凳上打瞌睡，雖然不舒服，而且沒結沒完地抱怨著，到底還是睡著了。
他很愉快，因為他是群眾的注意集中點。
有美的身體，以身體悅人；有美的思想，以思想悅人，其實也沒有多大分別。
發現自己所說的話早已讓人說過了，說得比自己好呢，使人悵然若失，說得還不及自己呢？那更傷心了。沿街的房子，樓底下不免嘈雜一點。總不能為了這個躲上樓去吧？
我一向是對於年紀大一點的人感到親切，對於和自己差不多歲數的人稍微有點看不起，對於小孩則是尊重與恐懼，完全敬而遠之。
偶爾天真一下還不要緊，那樣有係統地天真下去，到底不大好。
空白是不可缺少的，沒有它，圖畫便失去了均衡。
還沒離開家已經想家了。
已有之事，後必再有；以行之事，後必再行。寫得十分深刻。
過去與現在沒有什麽不同啊！唯一的不同點是我們接觸知識的手段不同，我們有更多機會成為博學的人，當然，也同時有更高的幾率成為爛人，那何苦說不同呢？沒什麽不同。
男孩子就該摔摔打打，別像個綠植一樣隻知道依靠別人，否則一旦格局定死，就算是真龍也難再回天。思之，愧矣！
我覺得自己不成熟，不夠老成，所以盡自己最大努力，打磨自己。吝惜什麽呢？人來到世界上就是要被打磨的，不要扭扭捏捏摳摳搜搜的，臨戰先登，首當其衝。
收進精美匣子裏的珍貴之物，也不過是多年以後的笑料，留不下說得出來的記憶，也汙染不了一抔土。但是當事人把它丟掉的時候就是舍不得，到底舍不得什麽呢？
小時候老師總讓寫童年趣事，我死活寫不出來啊！我說我練過槍、我說我騎過豬、我說我砍過雪、我說我追過鴨，但都沒有半點趣味性可言。隻有把自己的靈魂注入於無生命的物體裏，才會有趣味，然而這些人又不覺得我覺得有趣的事情有趣。
先背山那邊的山，後看海。先讀小說裏的愛，後知道什麽是愛。著急的勇氣顯得過於倉促。早知不如晚知，早熟不如晚熟。
過於真實的話也不能把腦袋蒙在被子裏，那樣無濟於事還會缺氧。最好的辦法就是，像個樁子一樣頂在那裏，紮在那裏，死在那裏。
“文官執筆安天下，武將馬上定乾坤！思之令人落淚。”我思之，佩服辛棄疾，佩服嶽飛，能武能文。“學成文武藝，賣與帝王家”，不愧為頂天立地的大丈夫。
對於我自己的話，還是保留傻笑的習慣吧！越是悲傷就越笑，狂笑不止。為什麽笑呢？因為笑比哭好；因為笑也可以當哭；因為笑是自然賜予人類最好的禮物之一。
不是有女同，車嗷！是，同車，有女，有女，同車。“電車上的女人使我悲愴。女人……女人一輩子講的是男人，念的是男人，怨的是男人，永遠永遠。”而男人又何嚐不是如此呢？女人，女人？女人！
人不該後悔。後悔前麵的一句大約是“早知道的話。”那麽距離你下次後悔，其間必然還有“早知道的話”，這世上事情那麽多，而且還tm的像薛定諤的貓，怎麽知道得全呢？那不如不後悔了，得到什麽就愛什麽，別整天像個愚蠢的猴子了，沒勁，很沒勁。
或許，我連孤獨都未曾真正地擁有過。我隻是看著忙忙碌碌的人海，慢慢地彳亍。有些事情既然是自討苦吃，就吃得開心些吧！
想要拔除骨子裏的不開心（這個地方填個什麽詞好？粗鄙？粗俗？似乎都不太貼切。用不開心罷！），不妨讀一讀張愛玲，不開心固然還是不開心，不過到底還是解脫了些。
每天都在進步，然而有些什麽依舊堵在自己的胸口，不舒服，想掙脫，而又不知籠子在哪裏。在我的心裏嗎？或許就是該死的偏見，該死！
最近一直回憶來回憶去，好像自己已經很老了，沒有明天了，以後的日子也完全不抱有什麽期待。就連最快樂最喜歡的事情也不再感興趣，隻能用草草了事形容。我到底是失去了什麽呢？肉體不痛苦，精神亦不痛苦，不羨慕，不無助，不匱乏，不饑餓。沒有緣分，沒有緣分罷了！
她的句子沒有過長的，都是人話，能刪掉的字絕不贅餘。可敬。
不計劃，勇敢地冒險。
摘句子：
生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子。
由疲乏而產生的放任，看不起人，也不大看得起自己，然而對於人與自己依舊保留著親切感。
反對即是承認。？
從某一觀點引渡到另一觀點上，往往被誤認為逃避。
回憶這東西若是有氣味的話，那就是樟腦的香，甜而穩妥，像記得分明的快樂，甜而悵惘，像忘卻了的憂愁。
凡事牽扯到快樂的授受上，就犯不著斤斤計較了。較量些什麽呢？——長的是磨難，短的是人生。
家裏人討嫌，自己看慣了不覺得；家裏人可愛，可器重，往往也要等外人告訴我們，方才知道。誠然，一味的恭維是要不得的，我們急待彌補的缺點太多了，很該專心一致吸收逆耳的忠言，借以自警，可是，成天汗流浹背惶愧地罵自己“該死”的人，活著又有什麽意思呢？揀那可喜之處來看看也好。
為什麽不另挑兩個美麗而深沉的字眼，即使本身不能借得它的一點美與深沉，至少投起稿來不至於給讀著一個惡劣的最初印象？曆史如果過於注重藝術上的完整性，便成為小說了。
一個人坐在硬板凳上打瞌睡，雖然不舒服，而且沒結沒完地抱怨著，到底還是睡著了。
他很愉快，因為他是群眾的注意集中點。
有美的身體，以身體悅人；有美的思想，以思想悅人，其實也沒有多大分別。
發現自己所說的話早已讓人說過了，說得比自己好呢，使人悵然若失，說得還不及自己呢？那更傷心了。沿街的房子，樓底下不免嘈雜一點。總不能為了這個躲上樓去吧？
我一向是對於年紀大一點的人感到親切，對於和自己差不多歲數的人稍微有點看不起，對於小孩則是尊重與恐懼，完全敬而遠之。
偶爾天真一下還不要緊，那樣有係統地天真下去，到底不大好。
空白是不可缺少的，沒有它，圖畫便失去了均衡。
還沒離開家已經想家了。