更新一下書架，變成武庫吧。損益萬樞，竭世運機；胸藏萬卷，充盈如庫。（來自三國殺杜預台詞）人生差不多三萬天，又花一天讀一本書，其實人生很短嗬！天天讀書，每天讀一本，也不過隻能藏三個庫吧！不過似乎值得讀的書，不超千本。得得，不扯那些沒用的，且看實戰。
其實我認為自己是不需要學怎麽讀完一本書的，但一來這是圖書館的top1，二來有幸在三樓的角落碰到了，學習一下也無妨。如何閱讀一本書，和如何追上女神應該是相同的，讀書讀得多了，自然也就不用拘泥於技巧和公式了，……多了……，也就脫單了是吧。
當提到閱讀的快慢的時候，我立刻聯想起我自己在麵對不同的書籍是是怎樣閱讀的。文學類速度適中，新聞類可能會快些，工科理科自然很慢，要反複推敲，記錄驗算。但是想要把一本書吃透很難，有時候也不必吃透，讀書“不求甚解，每有會意便欣然忘食”是我的策略，我覺得把書吃透怪怪的，就像把花摘下來捏死一樣，為什麽隻是簡簡單單欣賞它的美呢？
信息太多或者信息太少都會成為理解的阻礙，這是沒錯的。相比之下，少勝多。
當我們對一些信息過於依賴，是不是會停止對世界的探索，而是別人給我們什麽，我們就會接受什麽？可我們探索，是否是從巨人的肩膀上跳了下來，得不償失。
我覺得有時候說站在巨人的肩膀上也是一種自詡吧！其實我們作為一個個體，很多時候隻能被動接受，很少有機會能創造一些知識，所以說站在巨人的肩膀上，不如說躺在巨人的肩膀上，趴在巨人的肩膀上，那我們以什麽方式接收信息，怎麽產生信息似乎就變得無所謂了，陰因為我們本身就無所謂。
也有可能是我自己無所謂，小醜是我自己。
閱讀，是把模糊的東西變成清楚的東西，而留下的，不是變得清楚的東西，而是它是怎麽變清楚的軌跡。因為一個事物本身是清楚的，你可以從通徹的人那裏直接接收，但你隻是知道了概念，不知其所以然。從混沌變清晰，才叫閱讀。否則可以叫背誦，或者走馬觀花。當然，接受信息肯定是閱讀的一部分，但隻接受不思考，就與書架無異了。
有點像密碼與密碼本，書是密碼本身，想要解碼，那就要把文字量再擴充十幾倍，幾十倍，否則文字在那裏放著，毫無意義。隻有被編譯的文字，才能被執行。執行是目的，知識隻是手段，很難成為目的。
“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也！”
學習是自己的事情，別人隻能引導你，不能代替你自己的活力。天行的常理，也在於此。
我突然回溯其我的童年，哦，不可一世。怎麽說也不好說，手心的薔薇，刺傷而不自覺？當我回憶時，我便不是我自己，我是帶著新的東西，以第三人稱的角度訪問我的過去，這樣似乎，可以寫出一篇短篇小說來。當我發現我被給的太多太多，我就不會抱怨過去，一種新的東西誕生，叫用現在來治愈童年，再用被治愈過的童年，治愈現在。
對於這個跳讀嘛，我覺得是沒必要了。在圖書館選書看的時候就已經從浩如煙海的典籍裏選幾頁紙了，我們在挑選的時候就已經省略了無數內容，剩下的，自然要細看，不必多說，剩下的同類，就當自己看過吧！一是精力有限，二是再看，確實無益。
碰到不懂的地方先跳過，有的書全盤不懂，那就選幾章衝一衝，吃柿子不能總撿軟的來。
到底是什麽力量，能讓秉燭夜讀的人仍然保持清醒？我的腦袋裏有一點點模糊的答案，說不清，那本書是怎麽說的呢？一個人如果知道他在想些什麽，卻說不出來，通常是他其實並不知道自己在想什麽。這句話真的是直接打了我一個嘴巴嗬！但可能我不通常，我保留混沌，因為我可以立馬組織句子來解答我為什麽保持精神，隻是不願在這裏寫，跑題了。（希望不是強行解釋）我確實在寫感想，以便更好地理解書本，這點我讚同。我看書一般不做標記，想再看的寫出來，一般不看第二遍，而看第二遍也不會因為畫線部分而失去分析其他句子的機會，有了新的感悟就再寫好了，覆蓋掉，而不是朝花夕拾。
無論一個東西有多荒誕不經，它的大部分內核或者底層邏輯都是不變的，不要被它的名字所迷惑，無論幹什麽，打基礎與反複練習是不可跳過的步驟。
給小說做分類嗎？看出它的弦外之音，以便抗拒一些東西輸進腦子嗎？也可吧！但是如果完全不做點功課有些東西就享受不了了，不過但看小說的故事，也有很大的收獲，這個因人而異，讀書有收獲就可。
我總感覺自己一眼就能看出書的好壞呢？或許是錯覺吧。不，是看出這本書對於我自己的價值，畢竟人與人的性格，愛好，專業不一樣，所選擇的書籍也是不一樣的，書本身幾乎沒有好壞之分。
書的骨架嘛！這確實對自己有些用處，寫骨架之前得學會怎麽觀骨架。層次很爛就很難閱讀啊！這點超級超級重要。我們可以用時間線展開故事，但是這個骨架怎麽搭建呢？或許心裏要先有幾個主旨，寫下來。一個小說創作過程產生的的文字，要比小說本身的文字，多出幾倍來。修改則是後話了，現在完全沒有能力修改。等寫得多了，或許會有靈感。
但是不必要那麽害怕，因為在以後，會經常寫骨架出來讓別人看，而不是等著別人發現骨架，骨架的重要性上來了之後，似乎找骨架便得沒那麽難，可是不會找骨架就不會寫骨架，矛盾。
我學到了新的規則，那要不要順便更新一下自己呢？很難，從收拾房間開始吧！
嗯，為了自己的好處，減少不必要的用眼是必要的。從虛擬世界轉移到現實世界來。
畢竟寫作與白嫖別的勞動成果還是不一樣的，與其叫這本書為如何閱讀一本書，不如把它當做如何寫好一本書，這兩種表述在很大程度上是一樣的。
先找到一個接口，為以後的調用做準備，目前還用不到，可能以後也用不到了吧！感覺西院圖書館還有自己想看的書，過幾天再去吧！順便把南湖的也刷一刷。
與作者找出共同的詞義應該是自然為之，如果是刻意為之，那就太累了，玻璃會碎，手會痛，那就放手吧！
無論在哪個角落，我都可以輕易地發現很多很多自己不懂得地方，這該如何是好呢？也就如上邊說的，別刻意，若是強求，不如放手。總有幾款適合自己的，貪多嚼不爛。
總感覺讀書像是打疫苗，不為積累抗體，隻為積累一些模糊但又十分確切的記憶而已。
要把心靈與眼睛打開，把嘴閉上。嗯，我讚同這句話，之後我自己的話也少了很多，但是有時話也很多，怎麽說呢？接收信息要閉嘴，分析問題就可以用嘴巴輔助分析了。
當學得東西多了以後，我們就幾乎不批評別人了，要知道一切都有可取之處，我們會用疑問來提出觀點，等待著疑惑被解答，這就足矣，不必爭論是非對錯，沒有意義。
不過無論是什麽，我都沒有全盤接收的習慣，人必須有一定的批判性，倒不是因為內容是錯的，而是因為有些內容還不夠好，還不夠新。
一個善於學習的學生有著成為好老師的潛質，然而在效果上並不普適，因為他更趨向於適合自己。
一般經驗可以削弱人的很多焦慮，比如，你在培養的是一個活生生的人，在它的基因裏，就自然而然地存放著大量人類共享的基本經驗，可以稱這些經驗為本能。僅僅以本能作為基礎的人類已經比任何一種電子設備強大，我們的培養，隻是在修剪，引導，甚至是令其自然發育而已。故然，焦慮會被削弱。
人生的意義是什麽？我認為是
while（1）
｛
………
｝
不要嚐試背字典，即便這很牛，但是殘酷的事實就是，對絕大多數人，不合適。
書呆子，你是在說我嗎？哈哈哈哈！
其實學會了字典的使用方法，並擁有一本字典，就相當於近似地背下了整本字典。所以我們的視野已經從我們記住了什麽，變成了我們知道什麽，我們不知道的東西似乎也很難被我們發現。正如上文所說，過多的信息量已經開始阻止我們了解整個世界了。
相同的東西，有的人覺得它複雜，有的人覺得它就是被封裝好的黑匣子，有的人則完全看不見它。但世界不會因為人的觀察而改變，（薛定諤的貓？）當然，也很難說。
隻有行動才能解決問題，如何閱讀一本書，隻有通過閱讀一本書才能完全解開。
有些時候，我們會討厭坐在我們傍邊一直抖腿的人，越看越不順眼，這居然是人之常情，看來人性本惡啊！於是我故意抖腿，然而在實際的生活中並沒有感覺討厭我的人增加了。所以抖不抖腿無傷大雅，要是看不慣你就不看就可以了。
似乎有些東西從誕生開始就注定不能發育起來，而如果看起來發育成熟了，可能是因為它不再純粹。
請不要再給我推薦什麽讀物了，我總有一種被欺騙的感覺，它們很好應該是主觀的，我讀完之後隻覺得喇嗓子，可能是自己的修養還不夠吧！亦或是時空與文化跨度太大，自己接受不了。
每個人想要閱讀的書籍不應該是一樣的，我會更樂意讀自己文化下的作品，就像熟肉更容易被吸收一樣，沒必要諂媚，好而不懂，不如不看。不好而懂，收獲說不定會更大。讀書之後，書自然變成好書，而什麽是好書，讀之前，自己是下不了定義的，別人的定義或推薦，隻建立在別人的閱讀之上，梨好不好吃，得自己慢慢品。
詩的美感在韻律上，除了韻律，就在自然哲理上，除了哲理，就在景致上，除了景致，就在愛情（其他情感）上，我認為它們不分前後，隻是詩每有上麵的一項，美感便會上升一分。詩基於文化，所以很難理解外國的詩也是自然的，不理解就不裝做自己理解了，它很美，隻是我很難加載出欣賞它的手段。不過詩確實像酒，越久遠就越香濃。
閱讀會生成區別於書本身和讀者本身的新的東西，所以在閱讀的時候才能更新並塑造自己，而有時，寫作也是審視並更新自己的手段之一。
如果我們在接受新聞的時候還要考慮它的真實性，那我們對世界發展的感知裏就是一種錯覺了，我們活在自己構建的傲慢與偏見之下，除此之外，我們無處藏身。既然如此，何必糾結呢？隻要想辦法填飽自己的肚子和腦袋就無欲無求罷。
各個學科都在專業化，這樣是否在加門檻呢？加門檻是沒有錯，但是加門檻是為了讓問題對於少部分人更清晰，而讓另外大部分人無法接近，那為什麽設立這個門檻呢？是為了讓不感興趣的人，不想了解事實又喜歡多管閑事的人離這個圈子遠一點，正解。
所以數學裏有個很好的概念，你真的不用懷疑一些事物的真實性，因為不必。想要證明時，想想現代老師的話，莫須，有。與其糾結其是否真實，其實可以糾結糾結它的原理啦，怎麽應對啊，對我有什麽好處，我有什麽收益之類的。
學著用赤子之心看問題，表麵上把問題複雜化，而實際上似乎又把問題變得簡單。
有時候真的是試圖去改變啊！絞盡腦汁啊！威逼利誘，斜坡，懇求，大喊，最後都無濟於事。相反，他是什麽，他就會是什麽，外界的影響真的有用嗎？這個問題我真的回答不上來，因為外界確實有影響，但是這個影響的程度與效果真的有待考察。
要學會舍棄，既然兩種事物有著相同的目的，就沒必要全做了。變得簡單，變得更簡單。
有時候覺得規則不是用來執行的，而不能做任何約束手段，可以給下限，但不能麵麵俱到，否則培養出來的男孩子很難有女朋友，是吧。
寄！
哼哼！回歸正題嗬！這本書講了如何閱讀各個種類的書籍，對它們進行了介紹，通過介紹，我反而明確了什麽書是自己不想讀的，什麽書更適合自己，怎麽閱讀的話，嘿嘿，你是在教我做事嗎？
索引很重要，這我知道，但如何把它做好著實不易。不易之事，多花心思，反複推敲，不可草草了事。
看來我目前的戰略在搜集資料，先把手裏的工作處理完吧！唉不知道精力夠不夠，不夠咱也不強求。發展總不是一蹴而就的，以退為進不失為一種好手段。
沒有永恒的事，麵對磨損，請坦然。
書會伴隨自己，隨自己的成長而成長。那樣的書，請珍惜，那樣的書未必是書，也可以是一個人。
那個人……
其實我認為自己是不需要學怎麽讀完一本書的，但一來這是圖書館的top1，二來有幸在三樓的角落碰到了，學習一下也無妨。如何閱讀一本書，和如何追上女神應該是相同的，讀書讀得多了，自然也就不用拘泥於技巧和公式了，……多了……，也就脫單了是吧。
當提到閱讀的快慢的時候，我立刻聯想起我自己在麵對不同的書籍是是怎樣閱讀的。文學類速度適中，新聞類可能會快些，工科理科自然很慢，要反複推敲，記錄驗算。但是想要把一本書吃透很難，有時候也不必吃透，讀書“不求甚解，每有會意便欣然忘食”是我的策略，我覺得把書吃透怪怪的，就像把花摘下來捏死一樣，為什麽隻是簡簡單單欣賞它的美呢？
信息太多或者信息太少都會成為理解的阻礙，這是沒錯的。相比之下，少勝多。
當我們對一些信息過於依賴，是不是會停止對世界的探索，而是別人給我們什麽，我們就會接受什麽？可我們探索，是否是從巨人的肩膀上跳了下來，得不償失。
我覺得有時候說站在巨人的肩膀上也是一種自詡吧！其實我們作為一個個體，很多時候隻能被動接受，很少有機會能創造一些知識，所以說站在巨人的肩膀上，不如說躺在巨人的肩膀上，趴在巨人的肩膀上，那我們以什麽方式接收信息，怎麽產生信息似乎就變得無所謂了，陰因為我們本身就無所謂。
也有可能是我自己無所謂，小醜是我自己。
閱讀，是把模糊的東西變成清楚的東西，而留下的，不是變得清楚的東西，而是它是怎麽變清楚的軌跡。因為一個事物本身是清楚的，你可以從通徹的人那裏直接接收，但你隻是知道了概念，不知其所以然。從混沌變清晰，才叫閱讀。否則可以叫背誦，或者走馬觀花。當然，接受信息肯定是閱讀的一部分，但隻接受不思考，就與書架無異了。
有點像密碼與密碼本，書是密碼本身，想要解碼，那就要把文字量再擴充十幾倍，幾十倍，否則文字在那裏放著，毫無意義。隻有被編譯的文字，才能被執行。執行是目的，知識隻是手段，很難成為目的。
“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也！”
學習是自己的事情，別人隻能引導你，不能代替你自己的活力。天行的常理，也在於此。
我突然回溯其我的童年，哦，不可一世。怎麽說也不好說，手心的薔薇，刺傷而不自覺？當我回憶時，我便不是我自己，我是帶著新的東西，以第三人稱的角度訪問我的過去，這樣似乎，可以寫出一篇短篇小說來。當我發現我被給的太多太多，我就不會抱怨過去，一種新的東西誕生，叫用現在來治愈童年，再用被治愈過的童年，治愈現在。
對於這個跳讀嘛，我覺得是沒必要了。在圖書館選書看的時候就已經從浩如煙海的典籍裏選幾頁紙了，我們在挑選的時候就已經省略了無數內容，剩下的，自然要細看，不必多說，剩下的同類，就當自己看過吧！一是精力有限，二是再看，確實無益。
碰到不懂的地方先跳過，有的書全盤不懂，那就選幾章衝一衝，吃柿子不能總撿軟的來。
到底是什麽力量，能讓秉燭夜讀的人仍然保持清醒？我的腦袋裏有一點點模糊的答案，說不清，那本書是怎麽說的呢？一個人如果知道他在想些什麽，卻說不出來，通常是他其實並不知道自己在想什麽。這句話真的是直接打了我一個嘴巴嗬！但可能我不通常，我保留混沌，因為我可以立馬組織句子來解答我為什麽保持精神，隻是不願在這裏寫，跑題了。（希望不是強行解釋）我確實在寫感想，以便更好地理解書本，這點我讚同。我看書一般不做標記，想再看的寫出來，一般不看第二遍，而看第二遍也不會因為畫線部分而失去分析其他句子的機會，有了新的感悟就再寫好了，覆蓋掉，而不是朝花夕拾。
無論一個東西有多荒誕不經，它的大部分內核或者底層邏輯都是不變的，不要被它的名字所迷惑，無論幹什麽，打基礎與反複練習是不可跳過的步驟。
給小說做分類嗎？看出它的弦外之音，以便抗拒一些東西輸進腦子嗎？也可吧！但是如果完全不做點功課有些東西就享受不了了，不過但看小說的故事，也有很大的收獲，這個因人而異，讀書有收獲就可。
我總感覺自己一眼就能看出書的好壞呢？或許是錯覺吧。不，是看出這本書對於我自己的價值，畢竟人與人的性格，愛好，專業不一樣，所選擇的書籍也是不一樣的，書本身幾乎沒有好壞之分。
書的骨架嘛！這確實對自己有些用處，寫骨架之前得學會怎麽觀骨架。層次很爛就很難閱讀啊！這點超級超級重要。我們可以用時間線展開故事，但是這個骨架怎麽搭建呢？或許心裏要先有幾個主旨，寫下來。一個小說創作過程產生的的文字，要比小說本身的文字，多出幾倍來。修改則是後話了，現在完全沒有能力修改。等寫得多了，或許會有靈感。
但是不必要那麽害怕，因為在以後，會經常寫骨架出來讓別人看，而不是等著別人發現骨架，骨架的重要性上來了之後，似乎找骨架便得沒那麽難，可是不會找骨架就不會寫骨架，矛盾。
我學到了新的規則，那要不要順便更新一下自己呢？很難，從收拾房間開始吧！
嗯，為了自己的好處，減少不必要的用眼是必要的。從虛擬世界轉移到現實世界來。
畢竟寫作與白嫖別的勞動成果還是不一樣的，與其叫這本書為如何閱讀一本書，不如把它當做如何寫好一本書，這兩種表述在很大程度上是一樣的。
先找到一個接口，為以後的調用做準備，目前還用不到，可能以後也用不到了吧！感覺西院圖書館還有自己想看的書，過幾天再去吧！順便把南湖的也刷一刷。
與作者找出共同的詞義應該是自然為之，如果是刻意為之，那就太累了，玻璃會碎，手會痛，那就放手吧！
無論在哪個角落，我都可以輕易地發現很多很多自己不懂得地方，這該如何是好呢？也就如上邊說的，別刻意，若是強求，不如放手。總有幾款適合自己的，貪多嚼不爛。
總感覺讀書像是打疫苗，不為積累抗體，隻為積累一些模糊但又十分確切的記憶而已。
要把心靈與眼睛打開，把嘴閉上。嗯，我讚同這句話，之後我自己的話也少了很多，但是有時話也很多，怎麽說呢？接收信息要閉嘴，分析問題就可以用嘴巴輔助分析了。
當學得東西多了以後，我們就幾乎不批評別人了，要知道一切都有可取之處，我們會用疑問來提出觀點，等待著疑惑被解答，這就足矣，不必爭論是非對錯，沒有意義。
不過無論是什麽，我都沒有全盤接收的習慣，人必須有一定的批判性，倒不是因為內容是錯的，而是因為有些內容還不夠好，還不夠新。
一個善於學習的學生有著成為好老師的潛質，然而在效果上並不普適，因為他更趨向於適合自己。
一般經驗可以削弱人的很多焦慮，比如，你在培養的是一個活生生的人，在它的基因裏，就自然而然地存放著大量人類共享的基本經驗，可以稱這些經驗為本能。僅僅以本能作為基礎的人類已經比任何一種電子設備強大，我們的培養，隻是在修剪，引導，甚至是令其自然發育而已。故然，焦慮會被削弱。
人生的意義是什麽？我認為是
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｛
………
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不要嚐試背字典，即便這很牛，但是殘酷的事實就是，對絕大多數人，不合適。
書呆子，你是在說我嗎？哈哈哈哈！
其實學會了字典的使用方法，並擁有一本字典，就相當於近似地背下了整本字典。所以我們的視野已經從我們記住了什麽，變成了我們知道什麽，我們不知道的東西似乎也很難被我們發現。正如上文所說，過多的信息量已經開始阻止我們了解整個世界了。
相同的東西，有的人覺得它複雜，有的人覺得它就是被封裝好的黑匣子，有的人則完全看不見它。但世界不會因為人的觀察而改變，（薛定諤的貓？）當然，也很難說。
隻有行動才能解決問題，如何閱讀一本書，隻有通過閱讀一本書才能完全解開。
有些時候，我們會討厭坐在我們傍邊一直抖腿的人，越看越不順眼，這居然是人之常情，看來人性本惡啊！於是我故意抖腿，然而在實際的生活中並沒有感覺討厭我的人增加了。所以抖不抖腿無傷大雅，要是看不慣你就不看就可以了。
似乎有些東西從誕生開始就注定不能發育起來，而如果看起來發育成熟了，可能是因為它不再純粹。
請不要再給我推薦什麽讀物了，我總有一種被欺騙的感覺，它們很好應該是主觀的，我讀完之後隻覺得喇嗓子，可能是自己的修養還不夠吧！亦或是時空與文化跨度太大，自己接受不了。
每個人想要閱讀的書籍不應該是一樣的，我會更樂意讀自己文化下的作品，就像熟肉更容易被吸收一樣，沒必要諂媚，好而不懂，不如不看。不好而懂，收獲說不定會更大。讀書之後，書自然變成好書，而什麽是好書，讀之前，自己是下不了定義的，別人的定義或推薦，隻建立在別人的閱讀之上，梨好不好吃，得自己慢慢品。
詩的美感在韻律上，除了韻律，就在自然哲理上，除了哲理，就在景致上，除了景致，就在愛情（其他情感）上，我認為它們不分前後，隻是詩每有上麵的一項，美感便會上升一分。詩基於文化，所以很難理解外國的詩也是自然的，不理解就不裝做自己理解了，它很美，隻是我很難加載出欣賞它的手段。不過詩確實像酒，越久遠就越香濃。
閱讀會生成區別於書本身和讀者本身的新的東西，所以在閱讀的時候才能更新並塑造自己，而有時，寫作也是審視並更新自己的手段之一。
如果我們在接受新聞的時候還要考慮它的真實性，那我們對世界發展的感知裏就是一種錯覺了，我們活在自己構建的傲慢與偏見之下，除此之外，我們無處藏身。既然如此，何必糾結呢？隻要想辦法填飽自己的肚子和腦袋就無欲無求罷。
各個學科都在專業化，這樣是否在加門檻呢？加門檻是沒有錯，但是加門檻是為了讓問題對於少部分人更清晰，而讓另外大部分人無法接近，那為什麽設立這個門檻呢？是為了讓不感興趣的人，不想了解事實又喜歡多管閑事的人離這個圈子遠一點，正解。
所以數學裏有個很好的概念，你真的不用懷疑一些事物的真實性，因為不必。想要證明時，想想現代老師的話，莫須，有。與其糾結其是否真實，其實可以糾結糾結它的原理啦，怎麽應對啊，對我有什麽好處，我有什麽收益之類的。
學著用赤子之心看問題，表麵上把問題複雜化，而實際上似乎又把問題變得簡單。
有時候真的是試圖去改變啊！絞盡腦汁啊！威逼利誘，斜坡，懇求，大喊，最後都無濟於事。相反，他是什麽，他就會是什麽，外界的影響真的有用嗎？這個問題我真的回答不上來，因為外界確實有影響，但是這個影響的程度與效果真的有待考察。
要學會舍棄，既然兩種事物有著相同的目的，就沒必要全做了。變得簡單，變得更簡單。
有時候覺得規則不是用來執行的，而不能做任何約束手段，可以給下限，但不能麵麵俱到，否則培養出來的男孩子很難有女朋友，是吧。
寄！
哼哼！回歸正題嗬！這本書講了如何閱讀各個種類的書籍，對它們進行了介紹，通過介紹，我反而明確了什麽書是自己不想讀的，什麽書更適合自己，怎麽閱讀的話，嘿嘿，你是在教我做事嗎？
索引很重要，這我知道，但如何把它做好著實不易。不易之事，多花心思，反複推敲，不可草草了事。
看來我目前的戰略在搜集資料，先把手裏的工作處理完吧！唉不知道精力夠不夠，不夠咱也不強求。發展總不是一蹴而就的，以退為進不失為一種好手段。
沒有永恒的事，麵對磨損，請坦然。
書會伴隨自己，隨自己的成長而成長。那樣的書，請珍惜，那樣的書未必是書，也可以是一個人。
那個人……