一直在想人生的意義。就快要被沒有發生的事情嚇死了。


    既然人生有那麽多痛苦和困難,我們為什麽要被生下來?


    我把責任放在第一位。當陳舊的思想不能解決問題的時候,需要一些完全沒有經驗,完全憑借實踐而行走的人,即新的生命。初生牛犢不怕虎,有時候回避了困難最核心的部分,另辟蹊徑或有所得。總結一下是什麽呢?新生命生下來是為了責任,為了解決新問題,一些舊的世界解決不了的問題。然後是基本作用,為了維持現狀,在差一點的就是苟延殘喘了。


    人生下來是要做思考的,拋棄那些老眼光。創造新的東西出來。


    人生的意義有兩個


    一是繼承


    二是多態


    一是封裝


    二是破壞封裝


    形式上的模仿遲早會造就理論上的突破,所以養成一個類習慣,一個不那麽耗費體力的好的類習慣,它會隨著時間慢慢變成好習慣,成為一生的財富。


    我確實是長大了,很多蜜糖罐都該扔掉了。


    看別人的東西會有種,咦!的感覺,那時因為我們的先驗知識,覺得這個人很菜,所以寫的東西都是扯淡。而如果他有名氣,我們就會找他的優點,即便找不到也會讓人不明覺厲。人性而已,我自己也克服不了,怎麽可能要求別人如何如何呢?


    被教授們說無知。其實是正常的。但我想說的是,是什麽導致了無知從無可厚非變成了“無可非”。


    首先是快速變化的社會,和越來越龐大的曆史,導致新來的人越來越難以了解某一方麵的全貌。時間不夠用,而人腦的能力遠遠低於計算機,所以無知再正常不過了,沒有任何可以指責的地方。


    然後我們為什麽學習曆史?誰用了什麽方法解決了什麽,但是有更好的方法,過去的不用了。直接學新的,會用新的不好嗎?或者了解他在特定情況下如何思考的,不也很美好嗎?為什麽要了解全貌?


    剛學會新的,新的就又舊了,響應周期太長,係統就會不穩定,那跟不上還硬跟嗎?人不可能去跟隨一個斜坡係統的,人的能力有限,一生隻夠愛一個人,隻夠研究一件事。而這東西一直在變化,研究了也沒意義了。


    又說到了意義。中華文化上下五千年?怎麽學完?過了五千年,上下一萬年,還要全部掌握嗎?所以問題不在這裏,而在於自己喜歡什麽,想要達到什麽程度而已,那別人又怎麽能仗著自己有而指責沒有的人呢?


    應該是教授如何思考,如何分析,如何理解,如何學習,如何搜集,如何辯論,如何論述,如何改錯。


    知識是手段,不是最終的目的。


    這樣才有意義。


    知道鑽石珍貴,但並不是所有人都能得到鑽石。所以知道鑽石珍貴與否,沒那麽重要。知道鑽石珍貴不代表擁有鑽石,不值得興奮。


    進化的重點是自我毀滅,因為並不是所有個體都可以繁殖的,但所有的個體都可以自我毀滅。適者繁殖,不適者毀滅。


    聰明分先天和後天。一分鍾內,你用十個腦細胞配合計算一次,我用五個腦細胞配合計算兩次,總計算量相等。所以硬件少沒關係,讓自己能承受更高的運算速度就好了。


    辯證地看事物,什麽缺什麽貴,並沒有永遠貴的東西。


    心裏不想,嘴上不說,心裏想,嘴上不說。想要不想,先不說。


    植物是完全的激素調節嗎?還是像人類一樣有大腦一樣的中樞?不知道。


    在相對穩定的環境下進化出來的生物是不具備休眠能力的。但是不意味著動物沒有進化成三體人的潛能。比如冬眠的或者冷血的動物,都有進化為脫水休眠和吸水煥發的潛能。


    玫瑰很貴。


    人呐,還是遲早要向命運低頭的,它不能使我完全屈服,我也不可能完全不屈服。

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