抱怨啊什麽的都不再寫了，隻寫一些喜歡的，實在沒事情就不寫了。不水字。
文化是什麽？沒想過，我覺得與理科相對的都算是文化，後來覺得理科的也算，大家都說的文化課文化課，說多了，就不知道什麽是文化了。
文化該不是簡簡單單的記錄與背誦。
文化有幾個角度，首先概括出幾個短語。
簡潔有力、不離不棄，不斷自新。
文化本身，是對事實的陳述，是當需要時，可以快速做出正確回應的多路開關。它本身不工作，卻控製著工作的啟停。
不是看起來那樣的不重要。
它是一種集體的習慣吧！主要蘊含著所有人都相信的精神世界，那個世界有金錢，但不是靠金錢驅動。
我們使用新的東西，不是因為它新，不是因為它高級，不是因為它貴，而是它用著舒適，能給我們帶來幸福。
追求的步驟分成，多，好，獨，我的軌跡也類似這樣。
“文化的最終目標，是在人世間普及愛和善良。”
也許我在追逐一個錯誤的文化目標。也許我隻是好奇，也許我沒有那麽多那麽大的抱負。
我真的不知道，路要往哪裏走。當然，我覺得很大一部分是因為我讀書不夠，而並非讀書過多。
我不知道如何描述是恰當的，就任由自己胡來吧。我覺得文化的發展該分為多元期、篩選期、鞏固期、瓶頸期，循環不斷。不多元就沒法進步，而多元帶來的粗製濫造，勢必損耗文化本身，需要篩選期的努力，去粗存精，到最後剩下的都是精華，值得我們學習，進入鞏固期進一步發展，直到瓶頸期來臨，又需要再次多元化。
因為不自信和裝出的自信是可以看出來的，主要表現是自娛自樂，孤芳自賞。我覺得自信是一種氣質和底層思考問題的方式，遇到問題，嚐試解決，嚐試訊問，嚐試求助，不斷嚐試，忘掉所有概念性的自信，甚至忘掉這世界還有自信這個詞匯，隻是去做去追，那我想，就已經接近自信了。
有一種藝術，它帶著極端的冷靜與嚴肅，不去迎合，隻是追逐，追逐著高貴的寂寞。這或許是藝術更持久的意義，如黑夜中的燈塔，永遠不該放在鬧市，它隻為迷失落寞的人發光，不為尋歡作樂的人明亮。
文化是什麽？沒想過，我覺得與理科相對的都算是文化，後來覺得理科的也算，大家都說的文化課文化課，說多了，就不知道什麽是文化了。
文化該不是簡簡單單的記錄與背誦。
文化有幾個角度，首先概括出幾個短語。
簡潔有力、不離不棄，不斷自新。
文化本身，是對事實的陳述，是當需要時，可以快速做出正確回應的多路開關。它本身不工作，卻控製著工作的啟停。
不是看起來那樣的不重要。
它是一種集體的習慣吧！主要蘊含著所有人都相信的精神世界，那個世界有金錢，但不是靠金錢驅動。
我們使用新的東西，不是因為它新，不是因為它高級，不是因為它貴，而是它用著舒適，能給我們帶來幸福。
追求的步驟分成，多，好，獨，我的軌跡也類似這樣。
“文化的最終目標，是在人世間普及愛和善良。”
也許我在追逐一個錯誤的文化目標。也許我隻是好奇，也許我沒有那麽多那麽大的抱負。
我真的不知道，路要往哪裏走。當然，我覺得很大一部分是因為我讀書不夠，而並非讀書過多。
我不知道如何描述是恰當的，就任由自己胡來吧。我覺得文化的發展該分為多元期、篩選期、鞏固期、瓶頸期，循環不斷。不多元就沒法進步，而多元帶來的粗製濫造，勢必損耗文化本身，需要篩選期的努力，去粗存精，到最後剩下的都是精華，值得我們學習，進入鞏固期進一步發展，直到瓶頸期來臨，又需要再次多元化。
因為不自信和裝出的自信是可以看出來的，主要表現是自娛自樂，孤芳自賞。我覺得自信是一種氣質和底層思考問題的方式，遇到問題，嚐試解決，嚐試訊問，嚐試求助，不斷嚐試，忘掉所有概念性的自信，甚至忘掉這世界還有自信這個詞匯，隻是去做去追，那我想，就已經接近自信了。
有一種藝術，它帶著極端的冷靜與嚴肅，不去迎合，隻是追逐，追逐著高貴的寂寞。這或許是藝術更持久的意義，如黑夜中的燈塔，永遠不該放在鬧市，它隻為迷失落寞的人發光，不為尋歡作樂的人明亮。