讀書時消除焦慮,一心隻在書上。這不好麽,能專注地做一件事,可是作為一個人較為高的追求了吧。
厲不厲害,有用嗎?少一點虛榮,多一點努力,不是演員不必演戲。
有語法錯誤的地方可以改寫,這也就是一種移植能力唄。吃透了,消化了,明白機理,用不同的材料去完成相同的事情。
我想的是,方法指針可能會有如下的用處:類比流水線加工工序,將工序打包成一個黑盒,隻需要按照順序對輸入的數據依次加工可得需要數據,而不必管中間過程到底發生了什麽。適用於後期的大量處理,不適用於前期的調試。集成化唄。
很少用的地方,注意空間複雜度,也就是別聲明太多庫啊包啊的東西,還容易報錯。在經常用的地方,注意時間複雜度,不多說。
精靈、模板,都是為了減少工作量。還記得嗎?過去那麽多那麽重的任務,需要好多人,但設計粘貼用的模板的人,其實更注重於技巧而非工作量,也正是有了這些人,活才更好幹。
我不夠聰明,也就是智力不夠好,同時技巧也不高。我能指望的隻有勤奮。說得我好像很勤奮一樣,不不不,我隻是希望能這樣,可惜身體也未必跟得上,且,血肉之軀能存得下多少執著呢?
感覺現在也能明白些什麽叫見習了。就是即便隻看不做也是有收獲的,所以,這也就給了我們更少的理由去擺爛了,意義無處不在,隨便撿撿也能令人一時歡欣。不要自暴自棄啦!
很多叫的上名字的軟件背後,都有著一群考慮很多的人,他們一定會把軟件做得多功能的,這點不要操心。要做的就是好好看說明書,學會使用它們。當然,很多主流的,也就是專門用於一些任務的軟件要知道,不要用不出名的,否則事倍功半。
還是多多解鎖尤裏卡吧少年。
我不相信牛鬼蛇神,因為要是真的有的話,我也沒必要這樣每天苦b地不斷看書了。誰懂啊!
我突然發現了廣播的魅力了,模擬信號比數字信號聽起來更加親切,感覺說話的人就在身邊,沒有那麽遙遠。此外呢?直播的話也太虛擬,看得人多,主播也不專一,鬧鬧哄哄。廣播這安靜,令人聽著寧靜。
嗬!原來,是我小心眼了。
人生可真好笑,但是,笑場可沒關係哦。笑一笑十年少嘛。
其實可以從更高處看問題。已經有且十分成熟的軟件,那就使用,不必再做新的。市麵上沒有的話再想著做一做,這樣才有競爭力。所以真不必因為學不會什麽而糾結,或許到最後,別人還要學自己呢。別自卑。
如果人能站得這麽高,那看見的可就不再會是雞毛蒜皮了。
這麽說來,我還是要整合一下資源呐,唔,權當是放鬆身心了。用最小的代價去掌握最多的事,要抓重點!其次知彼益己。最後是勤奮,博覽群書,耐心。
md新年書單都排出去好幾十米了,要讀這麽多嗎?盡力而為吧!
剛剛還是今天,立馬就變成了昨天。唔!看完睡覺。
看個熱鬧,買都買了,也就看看和c++有什麽不一樣,不學這個。(年輕的時候怎麽買了這麽多書啊!)
有序的數組要不無序的數組含有更多信息,其信息熵更低。
在改寫時,禁止其他改寫請求,這是常識。要不斷地進行先判斷後動作,注意邏輯順序,提供錯誤信息。
好一個死鎖,和經濟也很像嗎,不流動,或者不調整順序,很容易卡著動不了。所以才要一個看門狗唄。不喂狗就中止。
設計一個類似於環島的結構,將信息流比作車流。很多現實中的東西都可以利用起來,抽象,具象中抽出一部分來用。
響應慢的時候不要亂點,很容易邏輯混亂的。
完美的睡眠質量,擁有它,工作效率再提高。
一個電視劇,讓我看的說不出話,知人知麵不知心呐。不過也對,很真實,我們的世界就是如此。
不會說話症。這也是一種心理疾病,我應該不曾患過,隻是不太愛說話。
鬱達夫筆下的憂鬱青年是十分真實的。不知道別人如何,在我那麽大的年紀,也會因為種種的原因而自卑,自暴自棄過,胡言亂語過,整夜失眠過,渴望愛情,渴望一切。寫日記,藏心事,有時怕死,又把死亡掛在嘴邊,喜歡做一些傷害自己的事,博取同情,沉浸在傷痛的美學裏,沉淪在抑鬱帶來的某種優越感與快感之中。心思變得不同,喜歡寫日記,孤僻。“正經人誰寫日記”,這句話隻是一個笑話,其實很多人都寫日記的。
與社會格格不入,眼裏揉不下沙子,又沒有能力與命運抗爭,隻得處處躲避,變得孤僻。
如果不是去讀書,那上哪個大學不一樣呢?
明智的人,不該過度地解讀過去而傷害現在,現在發生的事的權重一定是最大的,過去的事隨著時間推移,應越來越淡。這就像天氣預報,越近越準確。
如果過分解讀過去,那人們緊繃的心確實就會放鬆下來,好像一切已經確定,按照既定道路走,甚至空檔滑行就好了。這樣是危險的,以後,怎麽進步發展?
我其實很喜歡把過去的一切都融在一起,我喜歡熱鬧。但是即便是文字,也做不到這樣地並發。即便已經發生過,還是時時刻刻發生著,我卻感受得不完全,等我感受完全,這狀態早就消失了,我是延遲了好久才收集完的。這時候就要用到抽象和壓縮了,暫時忽略一些事,忽略時認為它們存在。唉自我欺騙吧。人期望熱鬧,到頭卻難免荒涼。
時間越少越抓緊,越累越低效。我明明沒浪費什麽,可還是覺得讀書不夠。啊!是我貪婪而非勤奮了。
我像是被判了死刑一樣,一動不動地坐在那裏,大腦好像已經執行了死刑一般一片空白。休息一下,卻不知幹什麽能休息得好。睡一覺嗎?剛睡醒,玩遊戲也好累啊。
我承認很多人有實力,可偏偏對自己嚴格。
人們的私人的偏好改變了事物原來的價值,使用價值。這是一種病態。
學識會刺痛心。每日多次反省自己,久而久之就會疲勞,過度自責。
由無到無。情殤。
沒有這強硬的框架托著,我們早就死了。可一般時候我們看不見這種框架,對其任意憎恨。為什麽不能給予些寬容,多點耐心呢?我們什麽時候竟不自私,而是從全局考慮來欺負人了?
多餘,已經足夠滿足所有人了,即便再製作新的大作,也是多餘了。所以,這隻是一種自發的隻為自己能走過一段獨一無二的路,這是一種行為藝術多餘,是一種行為藝術。
我沒在寫日記,我在玩行為藝術。
越是宣揚就越是匱乏。
人是一種複雜的生物。我想著想著,突然產生一絲憐憫之情。
當然,哲學的發展史我是不太清楚的,看不懂的地方太多。但是我很喜歡馬克思主義哲學,我的哲學世界也就足夠豐富了,不需要更多了。有點拿來主義?不不,該學會站在巨人的肩膀上。
觀一水未必能知滄海,但其實我們沒必要知道整個大海是什麽樣,其一我們沒發知曉,強求就是在和自己過不去,其二是我們看海,追求其美麗而滋潤心靈,就足夠了,何必再比來比去呢?我們對待藝術、哲學,甚至是飲食等等,都該采取這種知足的態度。
曾經我羨慕很多人,但現在我更羨慕我自己。
(當然不可違反法律,在此外)不論是什麽現象,都不能簡單冠以好的壞的,如虛無啊!拜物啊!什麽狂熱啊!都是可能,在每個人的心裏都有一定的比例,彼此調和著構成人的性格,原本是不必過分指責的。但是,很多人都會說道兩句那樣的話,一定是帶著目的的,不是為了摧毀,就是為了破壞。
知曉也好,不知曉也罷,難免折磨痛苦啊。不管智力是高是低,難免痛苦,賣弄也好,困惑也罷,無所謂。
我們經曆的事情越來越分散了,我們的記憶越來越不相似,我們越來越難了解彼此。
我一直在尋找著合適我的地方,後來我放棄了。如果我以挑剔的眼光選擇,那麽我會挑剔一切。我自不必走極端,放棄挑剔就迎合,我知道,我真正需要的,全在我的腦海裏。
這是一個喜歡走捷徑的時代,於是,滿地八卦陣。
我還是略懂這裏麵的區別的,所以我沒法作比較,我們並不是一個世界裏的人。
能否通過將眼光延伸到更遠來消除虛無?短期可以,長期的話,又會陷入另一種虛無。
因見識到錯誤而感知其錯誤的原因而避免無意識犯錯。近朱者未赤,近墨者未黑。
我現在就很空虛,從期待到空虛,進而轉入虛無。可惡可惡,怎麽辦呢?
被勸退也算一種解脫吧。我很幸運。知道自己擅長什麽就已經很幸運了,知道自己不擅長什麽更加幸運。
無論是保守還是激進,一旦人意識到自己所做所為對現實沒什麽影響,不被期待時,他難免要敲虛無的門。
不糾結過去了,因為過去太多了。但不可避免的是還要從過去吸取些經驗。更加精細!更加精細。
編織一個屬於自己的童話。
知道它是什麽,但依然不思考關於它的任何事。
珍惜自己的羽毛,要把尖銳的事物藏起來,把平和的事物暴露出來。避鋒藏銳,不泄神明。
加一層保護也就夠了,酒香也怕巷子深,什麽的都適可而已。
我們可以講精神完完全全寄托於虛幻之中,但我們如何處置我們的肉體呢?我偏向泊拉圖,盡可能減少與自己肉體的交流。節約能量。
怎麽突然之間好像還明白了什麽叫,清淨無為?不對,叫清心寡欲。越少欲望代表著越多的自由,自己的目標呢?是純粹的精神層麵的目標了,物質上,我幾乎沒什麽要求。
我覺得很多不是活著的其實活著,因為它們更像是藝術,高於我們的生活,像一種我們可遇而不可求的傳說。
按照這個指導思想走一走,看一看,偶爾修行一次也不錯。
我不是變態,但是我開始喜歡上自己了。
渾身發熱是寒症,是寒氣在逼迫熱量遠離身體的表現。也就還是那句話,越嚷嚷什麽,就越缺什麽。
心被放空之後要慎重,因為你在這狀態下分不清下一時刻注入進心靈的是光明還是黑暗。
又是可怕的虛無,但是我有應對之策,那就是重寫,用我自己的方式重寫即可。我會扣去很大一部分書籍,不再看同類書籍,以減少工作量。就是不耍小聰明,隻讀經典。讀了這麽多,辨別真偽的本事還是有的。
你吃得津津有味的美食對於別人來說也許是毒藥。
統一性,認同,歸屬感,是人類早起在對抗自然中學會的生存本領。如果我們把這些丟了,那隻能被逐個擊破,任由豺狼宰割了。現在不是粹不粹的問題,而是能否生存的問題,真的,我們不該在某些事上開玩笑,要嚴肅一些。
厲不厲害,有用嗎?少一點虛榮,多一點努力,不是演員不必演戲。
有語法錯誤的地方可以改寫,這也就是一種移植能力唄。吃透了,消化了,明白機理,用不同的材料去完成相同的事情。
我想的是,方法指針可能會有如下的用處:類比流水線加工工序,將工序打包成一個黑盒,隻需要按照順序對輸入的數據依次加工可得需要數據,而不必管中間過程到底發生了什麽。適用於後期的大量處理,不適用於前期的調試。集成化唄。
很少用的地方,注意空間複雜度,也就是別聲明太多庫啊包啊的東西,還容易報錯。在經常用的地方,注意時間複雜度,不多說。
精靈、模板,都是為了減少工作量。還記得嗎?過去那麽多那麽重的任務,需要好多人,但設計粘貼用的模板的人,其實更注重於技巧而非工作量,也正是有了這些人,活才更好幹。
我不夠聰明,也就是智力不夠好,同時技巧也不高。我能指望的隻有勤奮。說得我好像很勤奮一樣,不不不,我隻是希望能這樣,可惜身體也未必跟得上,且,血肉之軀能存得下多少執著呢?
感覺現在也能明白些什麽叫見習了。就是即便隻看不做也是有收獲的,所以,這也就給了我們更少的理由去擺爛了,意義無處不在,隨便撿撿也能令人一時歡欣。不要自暴自棄啦!
很多叫的上名字的軟件背後,都有著一群考慮很多的人,他們一定會把軟件做得多功能的,這點不要操心。要做的就是好好看說明書,學會使用它們。當然,很多主流的,也就是專門用於一些任務的軟件要知道,不要用不出名的,否則事倍功半。
還是多多解鎖尤裏卡吧少年。
我不相信牛鬼蛇神,因為要是真的有的話,我也沒必要這樣每天苦b地不斷看書了。誰懂啊!
我突然發現了廣播的魅力了,模擬信號比數字信號聽起來更加親切,感覺說話的人就在身邊,沒有那麽遙遠。此外呢?直播的話也太虛擬,看得人多,主播也不專一,鬧鬧哄哄。廣播這安靜,令人聽著寧靜。
嗬!原來,是我小心眼了。
人生可真好笑,但是,笑場可沒關係哦。笑一笑十年少嘛。
其實可以從更高處看問題。已經有且十分成熟的軟件,那就使用,不必再做新的。市麵上沒有的話再想著做一做,這樣才有競爭力。所以真不必因為學不會什麽而糾結,或許到最後,別人還要學自己呢。別自卑。
如果人能站得這麽高,那看見的可就不再會是雞毛蒜皮了。
這麽說來,我還是要整合一下資源呐,唔,權當是放鬆身心了。用最小的代價去掌握最多的事,要抓重點!其次知彼益己。最後是勤奮,博覽群書,耐心。
md新年書單都排出去好幾十米了,要讀這麽多嗎?盡力而為吧!
剛剛還是今天,立馬就變成了昨天。唔!看完睡覺。
看個熱鬧,買都買了,也就看看和c++有什麽不一樣,不學這個。(年輕的時候怎麽買了這麽多書啊!)
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在改寫時,禁止其他改寫請求,這是常識。要不斷地進行先判斷後動作,注意邏輯順序,提供錯誤信息。
好一個死鎖,和經濟也很像嗎,不流動,或者不調整順序,很容易卡著動不了。所以才要一個看門狗唄。不喂狗就中止。
設計一個類似於環島的結構,將信息流比作車流。很多現實中的東西都可以利用起來,抽象,具象中抽出一部分來用。
響應慢的時候不要亂點,很容易邏輯混亂的。
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不會說話症。這也是一種心理疾病,我應該不曾患過,隻是不太愛說話。
鬱達夫筆下的憂鬱青年是十分真實的。不知道別人如何,在我那麽大的年紀,也會因為種種的原因而自卑,自暴自棄過,胡言亂語過,整夜失眠過,渴望愛情,渴望一切。寫日記,藏心事,有時怕死,又把死亡掛在嘴邊,喜歡做一些傷害自己的事,博取同情,沉浸在傷痛的美學裏,沉淪在抑鬱帶來的某種優越感與快感之中。心思變得不同,喜歡寫日記,孤僻。“正經人誰寫日記”,這句話隻是一個笑話,其實很多人都寫日記的。
與社會格格不入,眼裏揉不下沙子,又沒有能力與命運抗爭,隻得處處躲避,變得孤僻。
如果不是去讀書,那上哪個大學不一樣呢?
明智的人,不該過度地解讀過去而傷害現在,現在發生的事的權重一定是最大的,過去的事隨著時間推移,應越來越淡。這就像天氣預報,越近越準確。
如果過分解讀過去,那人們緊繃的心確實就會放鬆下來,好像一切已經確定,按照既定道路走,甚至空檔滑行就好了。這樣是危險的,以後,怎麽進步發展?
我其實很喜歡把過去的一切都融在一起,我喜歡熱鬧。但是即便是文字,也做不到這樣地並發。即便已經發生過,還是時時刻刻發生著,我卻感受得不完全,等我感受完全,這狀態早就消失了,我是延遲了好久才收集完的。這時候就要用到抽象和壓縮了,暫時忽略一些事,忽略時認為它們存在。唉自我欺騙吧。人期望熱鬧,到頭卻難免荒涼。
時間越少越抓緊,越累越低效。我明明沒浪費什麽,可還是覺得讀書不夠。啊!是我貪婪而非勤奮了。
我像是被判了死刑一樣,一動不動地坐在那裏,大腦好像已經執行了死刑一般一片空白。休息一下,卻不知幹什麽能休息得好。睡一覺嗎?剛睡醒,玩遊戲也好累啊。
我承認很多人有實力,可偏偏對自己嚴格。
人們的私人的偏好改變了事物原來的價值,使用價值。這是一種病態。
學識會刺痛心。每日多次反省自己,久而久之就會疲勞,過度自責。
由無到無。情殤。
沒有這強硬的框架托著,我們早就死了。可一般時候我們看不見這種框架,對其任意憎恨。為什麽不能給予些寬容,多點耐心呢?我們什麽時候竟不自私,而是從全局考慮來欺負人了?
多餘,已經足夠滿足所有人了,即便再製作新的大作,也是多餘了。所以,這隻是一種自發的隻為自己能走過一段獨一無二的路,這是一種行為藝術多餘,是一種行為藝術。
我沒在寫日記,我在玩行為藝術。
越是宣揚就越是匱乏。
人是一種複雜的生物。我想著想著,突然產生一絲憐憫之情。
當然,哲學的發展史我是不太清楚的,看不懂的地方太多。但是我很喜歡馬克思主義哲學,我的哲學世界也就足夠豐富了,不需要更多了。有點拿來主義?不不,該學會站在巨人的肩膀上。
觀一水未必能知滄海,但其實我們沒必要知道整個大海是什麽樣,其一我們沒發知曉,強求就是在和自己過不去,其二是我們看海,追求其美麗而滋潤心靈,就足夠了,何必再比來比去呢?我們對待藝術、哲學,甚至是飲食等等,都該采取這種知足的態度。
曾經我羨慕很多人,但現在我更羨慕我自己。
(當然不可違反法律,在此外)不論是什麽現象,都不能簡單冠以好的壞的,如虛無啊!拜物啊!什麽狂熱啊!都是可能,在每個人的心裏都有一定的比例,彼此調和著構成人的性格,原本是不必過分指責的。但是,很多人都會說道兩句那樣的話,一定是帶著目的的,不是為了摧毀,就是為了破壞。
知曉也好,不知曉也罷,難免折磨痛苦啊。不管智力是高是低,難免痛苦,賣弄也好,困惑也罷,無所謂。
我們經曆的事情越來越分散了,我們的記憶越來越不相似,我們越來越難了解彼此。
我一直在尋找著合適我的地方,後來我放棄了。如果我以挑剔的眼光選擇,那麽我會挑剔一切。我自不必走極端,放棄挑剔就迎合,我知道,我真正需要的,全在我的腦海裏。
這是一個喜歡走捷徑的時代,於是,滿地八卦陣。
我還是略懂這裏麵的區別的,所以我沒法作比較,我們並不是一個世界裏的人。
能否通過將眼光延伸到更遠來消除虛無?短期可以,長期的話,又會陷入另一種虛無。
因見識到錯誤而感知其錯誤的原因而避免無意識犯錯。近朱者未赤,近墨者未黑。
我現在就很空虛,從期待到空虛,進而轉入虛無。可惡可惡,怎麽辦呢?
被勸退也算一種解脫吧。我很幸運。知道自己擅長什麽就已經很幸運了,知道自己不擅長什麽更加幸運。
無論是保守還是激進,一旦人意識到自己所做所為對現實沒什麽影響,不被期待時,他難免要敲虛無的門。
不糾結過去了,因為過去太多了。但不可避免的是還要從過去吸取些經驗。更加精細!更加精細。
編織一個屬於自己的童話。
知道它是什麽,但依然不思考關於它的任何事。
珍惜自己的羽毛,要把尖銳的事物藏起來,把平和的事物暴露出來。避鋒藏銳,不泄神明。
加一層保護也就夠了,酒香也怕巷子深,什麽的都適可而已。
我們可以講精神完完全全寄托於虛幻之中,但我們如何處置我們的肉體呢?我偏向泊拉圖,盡可能減少與自己肉體的交流。節約能量。
怎麽突然之間好像還明白了什麽叫,清淨無為?不對,叫清心寡欲。越少欲望代表著越多的自由,自己的目標呢?是純粹的精神層麵的目標了,物質上,我幾乎沒什麽要求。
我覺得很多不是活著的其實活著,因為它們更像是藝術,高於我們的生活,像一種我們可遇而不可求的傳說。
按照這個指導思想走一走,看一看,偶爾修行一次也不錯。
我不是變態,但是我開始喜歡上自己了。
渾身發熱是寒症,是寒氣在逼迫熱量遠離身體的表現。也就還是那句話,越嚷嚷什麽,就越缺什麽。
心被放空之後要慎重,因為你在這狀態下分不清下一時刻注入進心靈的是光明還是黑暗。
又是可怕的虛無,但是我有應對之策,那就是重寫,用我自己的方式重寫即可。我會扣去很大一部分書籍,不再看同類書籍,以減少工作量。就是不耍小聰明,隻讀經典。讀了這麽多,辨別真偽的本事還是有的。
你吃得津津有味的美食對於別人來說也許是毒藥。
統一性,認同,歸屬感,是人類早起在對抗自然中學會的生存本領。如果我們把這些丟了,那隻能被逐個擊破,任由豺狼宰割了。現在不是粹不粹的問題,而是能否生存的問題,真的,我們不該在某些事上開玩笑,要嚴肅一些。