所以說，再怎麽勤奮，總是有人給你撐著。別太把自己當一回事了。
閏土。唔！
跨過高山的一些人，其實也比較平凡。但是在某些時候，他們強得嚇人。
受到點挫折就自暴自棄，我覺得不是他本人。是後麵寫傳記的人在水字。還狂妄？一失敗就說自己狂妄，還整天胡思亂想，寫的什麽啊？誰能一直成功啊？一直成功就代表厲害麽？
他說了一遍男人的責任，家，國，可是實際上，他活了半輩子，除了在為自己的事情奔波，就是吸家人的血，自己說過的話哪一條是自己做過的？還是，都是在瞎扯水字數啊！還重擔，真能往自己臉上貼金。
每次遇到困境都如此猥瑣，那麽試問，他後期取得的做出的壯舉，是不是因為生命中的某一刻脫胎換骨過了？
一件事如果沒有做好，那該做的應該是主動承認錯誤，而不是粉飾太平。就領著自己的兒子看了一次病，就變成好男人好父親了？就有血有肉了？
這也關心那也關心，如果真的如此，那也沒什麽，精力分散一無是處唄，就怕什麽都沒做好硬要說麵麵俱到。這哪是封建偶像，純粹是吃人長大的敗類罷了。
我批評一個人，不是因為我對他要求嚴格，而是他說的與做的相去甚遠，德不配位。說自己是風雅人士，結果做的每一宗每一件事都不顯得風雅。那你說什麽呢？一遇到困難就自暴自棄，無語。
啥也不是，倒愛多管閑事。
總是說可憐，說什麽誰誰沒嚐過什麽什麽，就什麽什麽了。人心都是肉長的，說這些是合理的，但這很平常，拿來做大文章並不能證明一個人有愛心。
真情切意，唔！或許我不該那樣嚴格吧，太嚴格，走不動路。對自己太嚴格，就不敢行動了，對別人嚴格，就太尖酸刻薄。自己站在製高點上，也不太應該。這讓我想起了一個人，把譴責做得過分，譴責就失去了意義。誰也沒有觀後眼，隻能在自己的局限裏做事，如此觀之，這個人也倒不愧於一個讀書人。至於其他的褒獎，我不做過多的評價，隻能說不敢苟同。
被夾在一個身不由己的境地裏，該做的要做，該張羅的要張羅，也沒那麽容易。時常自我反思，我自己做好了沒？答案也無從說起。
這些都不算是過錯，隻是沒做的太好。
一連串的問題，啊！我可以說，答案顯然。money，就這麽簡單。得之我幸，失之我命。習慣了不勞而獲，所以才覺得悲傷，習慣了多勞多得，那就會快樂，為何要傷心？
你的仁慈，最好體現在做事上，你的嚴厲，最好隻停留在口頭上。
什麽叫寒門呢？這個問題，我不能回答。他是相對的，也不是絕對的啊。如果主人公硬要裝作寒門子弟，那誰也看不出來。不過好學與否，應該是不好掩蓋的。
答應人家的事要做，答應自己的事也要做。即便遲一些，但是要放在心上，別真忘了。忘了也可以，誰也不能保證一輩子一件不忘，但是忘的比例大於某個數就無論如何都說不過去。
有些事不放在特定環境裏說總覺得怪怪的，就先不說了。不要搞高空拋物，如果可以，放低姿態，也不耽誤你成為巨人。
如果一件事能讓你全局變快，那麽一時間的緩慢或忍讓，是一種明智的戰術。
凡事看起來容易，說起來難，看嘛，誰都能來瞟一眼，但畢竟不是誰都有勇氣能來指點一二說三道四的。說起來其實也容易，理論知識誰不是一套一套的？關鍵在做，做起來就發現每一件事除了事本身以外，還在考驗身體心理，考驗時間，考驗運氣。可也許做起來也不太難，做好了難。做好了，孤芳自賞也不難，難的是，好到被需要的那種樣子。那是一種被別人認可的地步……所以當有人口頭批評你的時候，別去管他，你是一個敢做的人，比他的境界高了一層，他是什麽gb？
梧桐樹的球球，一直都很好玩。
記住一個定式吧！那就是實物一定不如廣告。可能踩過的坑還不夠多吧！今天才了解到這一點。以及，為什麽線下的店麵不會死，我也知道原因了。我太天真了！啊！再也不相信網上的照騙了。
為讀書而點亮一盞明燈。挺好的日子，沒事少吐槽。
不仔細辨認，風聲和雨聲真的分不清。
講一個問題一分為三，然後再一分為三，從不一概而論，也不寫流水賬，所分析的問題，不是一個數組結構，而是樹狀結構。
當我看到一部抗爭史詩時，我知道我同時在看著一部受難史詩。
我不敢看他的眼睛，他的眼睛裏透出的類似罪惡的東西，實際上全是別人強加於他的罪惡。
敵人說是壞的東西，就是好東西。
專心，安靜，不賴床等等。別說，這個人還是有點東西的。
確實我們做不到那麽正確吧，所以才不斷反思。
我是為了自由才去吃苦的，而自由卻不是為了吃苦。
我們長大以後，如果要建立一番事業，那必定要戒除一些東西，這些東西看似不傷大雅，卻在暗處竊取我們的能量。如果不想成就一番事業，自然，繼續做下去沒什麽問題可，可就是怕我們不是那樣聰明的天才，什麽都能顧忌得上。唉！該丟掉的，不要舍不得丟。
博雜變精深。
脫節、假大空的情況十分嚴重，不要看形式上的東西了。看什麽？看看自己吧，自己是不是那種能把資源轉化成實力的人，資源轉化成華美外衣，直接用錢砸，那誰都行，不同點在於，能把簡單的事情做出高級感，用最少的資源辦最多的事。市場就是這樣，性價比和豪華度之間做選擇，最終最終贏的是性價比。豪華背後的血淚肮髒，注定了它不能持久。
你做的東西，在最後究竟能支持哪一個設備呢？能提高多少生產能力？能減少多少成本損耗？這些問題，不用說也知道。就是無用的東西，到底還值不值得繼續走這條路？提早改變戰術，做個凡人也是有很多講究的，也是要不停學習的，格局太大，就空泛無物，小一點，豐富一點熱鬧一點，怎就不行？
一句話，兩類錯誤永遠不能被消滅，於是，看問題抓中間，看主要矛盾，方向就不會錯，至於邊邊角角，學著不拘小節吧。
矛盾始終存在，所以不妨分析一下。矛盾的形式必然是，一個大水箱，有人放水，有人添水，有人隻放不添，有人添多放少。禁止鑽空子，那就要有規則，有規則，又是犯了不能實事求是的錯誤。隨意一麵建立規則，一麵修改規則，既然可以修改，規則也就不成規則。百分之一的不自責自控自醒，令百分之九十九的努力付之東流。這個問題，目前的一切想法都不夠充分，因為沒做到的事就不確定，不能照貓畫虎，照葫蘆畫瓢，所形成的憧憬用的文字，自然也總是會考慮不周。
因為這個世界是遵循因果的，任何事，不去做就永遠不知道它究竟適不適合現在的狀況，當然，禁止抬杠，很多事情是有經驗約束的，不要太離譜。離譜大了絕對行不通。然則兩類錯誤法則還是存在，有時候看似不行的路利用著人類的思維陷阱而變得無人問津。
得得，又說了一堆廢話，而實則，大道理就是句廢話。
是也？非也？可是可非？橫看成嶺側成峰，孰是孰非？
一個人的力量是有限的，一群人的力量也未必就大。力量方向規定好，強迫所有人朝一個方向走的力量，比他們團結起來產生的力量還要大，這個外部力量從何而來？自己舉不起自己來，也無處可借力。
充實又虛幻。
因為我們不能扔掉一切，又不能總是沉浸於過去的一切之中，我們每個人本身，都是一個巨大的裂口，奔向四處。有誰的思維裏，不冗雜著無窮的相互矛盾的思想？沒有異變機製，那又是如何如何死板？
我們一直在用探針來看整個世界，企圖用測量回來的部分信息歸納解釋全部的內容，答案就是，還不夠充分。何為靈異事件，靈異就靈異在，我們是那樣的無知，竟然會因為某些事違反自己的常識而感到恐懼，這種恐懼，其實是一種傲慢。
不要深究一切。
算法為什麽能讓處理問題的速度加快？它是使用某種結構，唉，就是樹狀的，是金字塔形的，是左右分叉的，是有匯合的。快意味著有所犧牲，為什麽要快？因為數據量太大了。這是一個矛盾，所以細胞長不太大，或許，過於龐大而死亡或許是整個宇宙的約束。
如果今時今日說出的話和過去說出的話一模一樣，能否意味著思想的裹足不前？不能。如果話語早就被說盡了，那就不需要說話了，顯然不是。
這個世界也許是優中選優的模型，但實際上，拿到一個滿意的就可以退出了。我的感覺上，努力還是大於選擇的，一是沒得選，二是，我既然有喜歡的方向，那就朝這個方向走下去了，還選什麽呢？自我意識過剩。
在做一件事的時候，別想太多，否則會陷入虛無的。同理，沒事的話，就給自己找事做。
搖擺搖擺，何物不搖擺呐？
所謂的耐折磨，那就是不能再靠學曆提高自己了。隻能埋頭幹。
有些事是隻能自己參悟的，別人參與，強行改變，是會坐下病根。
打倒腐朽時，必須把腐朽的爪牙和玩具一起打倒。
喜歡，但真的遇見了，卻又驚恐。原來是葉公好龍。其實很多時候我們就會這樣，不知道是不是自卑，還是假裝自己喜歡。
脫離了勞動的勤奮，都沒有根基。勞動能創造財富，勤奮不一定能。這句話不是太對，但暫時形容不好。學習是必要的，勞動也是必要的，誰都不能缺，缺了就營養不良。
喜歡你，滿眼都是你。
扯個蛋，回來。所以還是不能在理論上停留太久，還是要廣泛地考察，考察也不能忘了學習，不能說自己參加工作了，就萬事皆休了。這是一個真正的學堂，算是小學一年級。但也算是上了這麽多年學，還是得想一套好的學習方式。
讀書不是為了讀書，下棋不是為了下棋，是為了鍛煉思維還有耐心什麽的，但是，這些也極易成為癡迷的借口。
衣服都放床上了很邋遢，唔，你也不看看衣櫃能不能放下。我不能是因為我不想麽？
a不等於b。既不能用你擁有a來證明你擁有b。
其實也不用想太多，世界很大，即便看起來離得很近，也是會離得很遠，所以這一層就不考慮了。
批評的目的，還該是解決大方向的，主要的問題，這樣興師動眾撕破臉皮隻為小事，有點得不償失。
深陷重圍之時也要記住，這個世界並不是所有地方都是這樣。
不喜歡的原因不是不喜歡，是養不起，哈哈！
閏土。唔！
跨過高山的一些人，其實也比較平凡。但是在某些時候，他們強得嚇人。
受到點挫折就自暴自棄，我覺得不是他本人。是後麵寫傳記的人在水字。還狂妄？一失敗就說自己狂妄，還整天胡思亂想，寫的什麽啊？誰能一直成功啊？一直成功就代表厲害麽？
他說了一遍男人的責任，家，國，可是實際上，他活了半輩子，除了在為自己的事情奔波，就是吸家人的血，自己說過的話哪一條是自己做過的？還是，都是在瞎扯水字數啊！還重擔，真能往自己臉上貼金。
每次遇到困境都如此猥瑣，那麽試問，他後期取得的做出的壯舉，是不是因為生命中的某一刻脫胎換骨過了？
一件事如果沒有做好，那該做的應該是主動承認錯誤，而不是粉飾太平。就領著自己的兒子看了一次病，就變成好男人好父親了？就有血有肉了？
這也關心那也關心，如果真的如此，那也沒什麽，精力分散一無是處唄，就怕什麽都沒做好硬要說麵麵俱到。這哪是封建偶像，純粹是吃人長大的敗類罷了。
我批評一個人，不是因為我對他要求嚴格，而是他說的與做的相去甚遠，德不配位。說自己是風雅人士，結果做的每一宗每一件事都不顯得風雅。那你說什麽呢？一遇到困難就自暴自棄，無語。
啥也不是，倒愛多管閑事。
總是說可憐，說什麽誰誰沒嚐過什麽什麽，就什麽什麽了。人心都是肉長的，說這些是合理的，但這很平常，拿來做大文章並不能證明一個人有愛心。
真情切意，唔！或許我不該那樣嚴格吧，太嚴格，走不動路。對自己太嚴格，就不敢行動了，對別人嚴格，就太尖酸刻薄。自己站在製高點上，也不太應該。這讓我想起了一個人，把譴責做得過分，譴責就失去了意義。誰也沒有觀後眼，隻能在自己的局限裏做事，如此觀之，這個人也倒不愧於一個讀書人。至於其他的褒獎，我不做過多的評價，隻能說不敢苟同。
被夾在一個身不由己的境地裏，該做的要做，該張羅的要張羅，也沒那麽容易。時常自我反思，我自己做好了沒？答案也無從說起。
這些都不算是過錯，隻是沒做的太好。
一連串的問題，啊！我可以說，答案顯然。money，就這麽簡單。得之我幸，失之我命。習慣了不勞而獲，所以才覺得悲傷，習慣了多勞多得，那就會快樂，為何要傷心？
你的仁慈，最好體現在做事上，你的嚴厲，最好隻停留在口頭上。
什麽叫寒門呢？這個問題，我不能回答。他是相對的，也不是絕對的啊。如果主人公硬要裝作寒門子弟，那誰也看不出來。不過好學與否，應該是不好掩蓋的。
答應人家的事要做，答應自己的事也要做。即便遲一些，但是要放在心上，別真忘了。忘了也可以，誰也不能保證一輩子一件不忘，但是忘的比例大於某個數就無論如何都說不過去。
有些事不放在特定環境裏說總覺得怪怪的，就先不說了。不要搞高空拋物，如果可以，放低姿態，也不耽誤你成為巨人。
如果一件事能讓你全局變快，那麽一時間的緩慢或忍讓，是一種明智的戰術。
凡事看起來容易，說起來難，看嘛，誰都能來瞟一眼，但畢竟不是誰都有勇氣能來指點一二說三道四的。說起來其實也容易，理論知識誰不是一套一套的？關鍵在做，做起來就發現每一件事除了事本身以外，還在考驗身體心理，考驗時間，考驗運氣。可也許做起來也不太難，做好了難。做好了，孤芳自賞也不難，難的是，好到被需要的那種樣子。那是一種被別人認可的地步……所以當有人口頭批評你的時候，別去管他，你是一個敢做的人，比他的境界高了一層，他是什麽gb？
梧桐樹的球球，一直都很好玩。
記住一個定式吧！那就是實物一定不如廣告。可能踩過的坑還不夠多吧！今天才了解到這一點。以及，為什麽線下的店麵不會死，我也知道原因了。我太天真了！啊！再也不相信網上的照騙了。
為讀書而點亮一盞明燈。挺好的日子，沒事少吐槽。
不仔細辨認，風聲和雨聲真的分不清。
講一個問題一分為三，然後再一分為三，從不一概而論，也不寫流水賬，所分析的問題，不是一個數組結構，而是樹狀結構。
當我看到一部抗爭史詩時，我知道我同時在看著一部受難史詩。
我不敢看他的眼睛，他的眼睛裏透出的類似罪惡的東西，實際上全是別人強加於他的罪惡。
敵人說是壞的東西，就是好東西。
專心，安靜，不賴床等等。別說，這個人還是有點東西的。
確實我們做不到那麽正確吧，所以才不斷反思。
我是為了自由才去吃苦的，而自由卻不是為了吃苦。
我們長大以後，如果要建立一番事業，那必定要戒除一些東西，這些東西看似不傷大雅，卻在暗處竊取我們的能量。如果不想成就一番事業，自然，繼續做下去沒什麽問題可，可就是怕我們不是那樣聰明的天才，什麽都能顧忌得上。唉！該丟掉的，不要舍不得丟。
博雜變精深。
脫節、假大空的情況十分嚴重，不要看形式上的東西了。看什麽？看看自己吧，自己是不是那種能把資源轉化成實力的人，資源轉化成華美外衣，直接用錢砸，那誰都行，不同點在於，能把簡單的事情做出高級感，用最少的資源辦最多的事。市場就是這樣，性價比和豪華度之間做選擇，最終最終贏的是性價比。豪華背後的血淚肮髒，注定了它不能持久。
你做的東西，在最後究竟能支持哪一個設備呢？能提高多少生產能力？能減少多少成本損耗？這些問題，不用說也知道。就是無用的東西，到底還值不值得繼續走這條路？提早改變戰術，做個凡人也是有很多講究的，也是要不停學習的，格局太大，就空泛無物，小一點，豐富一點熱鬧一點，怎就不行？
一句話，兩類錯誤永遠不能被消滅，於是，看問題抓中間，看主要矛盾，方向就不會錯，至於邊邊角角，學著不拘小節吧。
矛盾始終存在，所以不妨分析一下。矛盾的形式必然是，一個大水箱，有人放水，有人添水，有人隻放不添，有人添多放少。禁止鑽空子，那就要有規則，有規則，又是犯了不能實事求是的錯誤。隨意一麵建立規則，一麵修改規則，既然可以修改，規則也就不成規則。百分之一的不自責自控自醒，令百分之九十九的努力付之東流。這個問題，目前的一切想法都不夠充分，因為沒做到的事就不確定，不能照貓畫虎，照葫蘆畫瓢，所形成的憧憬用的文字，自然也總是會考慮不周。
因為這個世界是遵循因果的，任何事，不去做就永遠不知道它究竟適不適合現在的狀況，當然，禁止抬杠，很多事情是有經驗約束的，不要太離譜。離譜大了絕對行不通。然則兩類錯誤法則還是存在，有時候看似不行的路利用著人類的思維陷阱而變得無人問津。
得得，又說了一堆廢話，而實則，大道理就是句廢話。
是也？非也？可是可非？橫看成嶺側成峰，孰是孰非？
一個人的力量是有限的，一群人的力量也未必就大。力量方向規定好，強迫所有人朝一個方向走的力量，比他們團結起來產生的力量還要大，這個外部力量從何而來？自己舉不起自己來，也無處可借力。
充實又虛幻。
因為我們不能扔掉一切，又不能總是沉浸於過去的一切之中，我們每個人本身，都是一個巨大的裂口，奔向四處。有誰的思維裏，不冗雜著無窮的相互矛盾的思想？沒有異變機製，那又是如何如何死板？
我們一直在用探針來看整個世界，企圖用測量回來的部分信息歸納解釋全部的內容，答案就是，還不夠充分。何為靈異事件，靈異就靈異在，我們是那樣的無知，竟然會因為某些事違反自己的常識而感到恐懼，這種恐懼，其實是一種傲慢。
不要深究一切。
算法為什麽能讓處理問題的速度加快？它是使用某種結構，唉，就是樹狀的，是金字塔形的，是左右分叉的，是有匯合的。快意味著有所犧牲，為什麽要快？因為數據量太大了。這是一個矛盾，所以細胞長不太大，或許，過於龐大而死亡或許是整個宇宙的約束。
如果今時今日說出的話和過去說出的話一模一樣，能否意味著思想的裹足不前？不能。如果話語早就被說盡了，那就不需要說話了，顯然不是。
這個世界也許是優中選優的模型，但實際上，拿到一個滿意的就可以退出了。我的感覺上，努力還是大於選擇的，一是沒得選，二是，我既然有喜歡的方向，那就朝這個方向走下去了，還選什麽呢？自我意識過剩。
在做一件事的時候，別想太多，否則會陷入虛無的。同理，沒事的話，就給自己找事做。
搖擺搖擺，何物不搖擺呐？
所謂的耐折磨，那就是不能再靠學曆提高自己了。隻能埋頭幹。
有些事是隻能自己參悟的，別人參與，強行改變，是會坐下病根。
打倒腐朽時，必須把腐朽的爪牙和玩具一起打倒。
喜歡，但真的遇見了，卻又驚恐。原來是葉公好龍。其實很多時候我們就會這樣，不知道是不是自卑，還是假裝自己喜歡。
脫離了勞動的勤奮，都沒有根基。勞動能創造財富，勤奮不一定能。這句話不是太對，但暫時形容不好。學習是必要的，勞動也是必要的，誰都不能缺，缺了就營養不良。
喜歡你，滿眼都是你。
扯個蛋，回來。所以還是不能在理論上停留太久，還是要廣泛地考察，考察也不能忘了學習，不能說自己參加工作了，就萬事皆休了。這是一個真正的學堂，算是小學一年級。但也算是上了這麽多年學，還是得想一套好的學習方式。
讀書不是為了讀書，下棋不是為了下棋，是為了鍛煉思維還有耐心什麽的，但是，這些也極易成為癡迷的借口。
衣服都放床上了很邋遢，唔，你也不看看衣櫃能不能放下。我不能是因為我不想麽？
a不等於b。既不能用你擁有a來證明你擁有b。
其實也不用想太多，世界很大，即便看起來離得很近，也是會離得很遠，所以這一層就不考慮了。
批評的目的，還該是解決大方向的，主要的問題，這樣興師動眾撕破臉皮隻為小事，有點得不償失。
深陷重圍之時也要記住，這個世界並不是所有地方都是這樣。
不喜歡的原因不是不喜歡，是養不起，哈哈！