長孫無忌辦事還是挺有效率的，僅半個月，便將崔玨調入京師。
別說，這個崔玨還真如太子說的一樣，不願意升遷，這種官，長孫無忌還真是第一次見。
不過，今天，他來東宮，不是為了崔玨這麽個小人物。
程知節、劉弘基靠著暖器，在勳貴圈中大殺四方，亂斂十餘萬貫。二人的酒坊-醉客居也靠著八珍酒日進鬥金。兩個老流氓現在，走路都是橫著他，驕橫的很。
外人是看熱鬧，熟知朝情者，包括長孫無忌在內，皆知這種稀奇古怪的東西，隻會出自他的寶貝外甥-太子之手。
長孫無忌相信，太子不會不明白，每一次監國都是陛下對他的考核。搞這麽多事幹嘛，為什麽就不能安安生生的在宮裏讀書，處理政務呢？
對他來說，還有比穩固儲位更重要的事嗎？
近日來，長安，太極宮發生的事，此刻想必是一件不落的擺在含風殿的禦案上。
隻要聖意有一絲動搖，那些隱匿在暗中摩拳擦掌的人，就一起撲向東宮，把他從顯德殿的椅子上拉下來。
可麵對他的苦口婆心，李承乾還是一副滿不在乎的樣子。
“舅舅，格局小了，比起儲位，不是百姓安康更為重要嗎？”
長孫無忌更糊塗了，怎麽，太子弄這麽多錢，難道是為了賑濟貧苦的百姓，收買人心？
不不不！他說了，舅舅的格局還是小了。
他身為太子，占據了禮法，大義，哪還用什麽收買人心。
用張玄素的話，凡古今帝王，能超越陛下者，寥寥無幾。李承乾的天分，能力都不及陛下，他做太子，多做多錯，少做少錯，不做不錯。
即便將來做皇帝，也不管他做出多大的功業，人們和曆史也不會承認，他超過了陛下。既然注定沒法超過，那不如躺平了，俯首甘為孺子牛，來的更實在些。
“這個張玄素，怎麽能這麽說話呢！”
長孫無忌的語氣盡是責怪之意。就算是大實話吧，也不能瞎說，讓他來教太子，不是來打擊太子積極性，長孫無忌真是有些後悔了，怎麽舉薦張玄素來教太子。
“好！既然如此，臣找機會與陛下說換掉他，換個殿下喜歡的，如何？
但眼下，還是得著手怎麽處置這筆錢，依臣看，充入內府，既能平悠悠眾口，又能讓陛下不至生疑。”
充內府？
開什麽玩笑，好不容易弄出來的充了內府，就搏皇帝一笑，那他不是白忙活了！
李承乾想都沒想，直接就搖頭否決。
“殿下，你母後還可還病著呢！”
這個啊！
他當然知道，若是三天前，長孫無忌這麽說，他沒話說，隻能照做。
但現在，便不同了！
要說哪裏不同，便是負責皇後病情的人換成了孫思邈。有孫神仙在，別說他了，就算是向來多疑的皇帝也不會懷疑。畢竟孫神仙的手段，擺在哪裏呢，不是嗎？
更何況，錢，他已經花了，一個銅板都沒留！
啥？十幾萬貫都花了？花哪兒嗎？
這麽多錢，就是扔進水裏，也該有個響動吧！
“有，當然有響動！”
長孫無忌可以去樂安、大安兩個坊看看，自二坊向北的永安、清明二渠，正在清淤，重修。薑行本拿著他的手諭，雇傭了近千名勞力，正幹呢！
啥玩意？真扔水裏了？
就算扔水裏，也該換個地方扔吧，太子就是扔渭水裏，長孫無忌都沒話說，畢竟是修堤築壩，防範水患。
皇城、宮城、東西市等都在北麵，所以長安是北富南貧。而永安、清明等南麵很多坊都沒有什麽人住，部分地方是斷垣殘壁，甚至還有野獸出沒。
永安、清明，就是兩條臭水溝，修它們有什麽實際意義嗎？
“有意義，非常有意義，因為孤要重修永安、清明六坊。”
長孫無忌真希望太子是開玩笑，兩條溝渠，六個坊推倒重建，這是一個“十幾萬貫”就能做到的事嗎？兩三個怕也是不止的。
這麽大的工程，太子連不打招呼就這麽開幹，戶部敢撥這麽筆錢給他嗎？
就算陛下有意給他，但朝野臣工會幹嗎？那些太子得罪的，或別有用心之徒，就像上堤壩堵決口一樣，阻止陛下撥這筆款項。
一旦因沒錢而停工，東宮就會淪為朝野的笑柄。
這是要栽跟頭的，知道嗎？
“舅舅，你怎麽還急了呢！來，先喝杯茶，你聽孤慢慢與你說。”
好啊！長孫無忌倒是想聽聽，太子爺有什麽高招兒，能變出這麽大一筆錢，來添這個無底洞。
撚著流珠，李承乾提起了半年前的事，那時候，皇後的病情不見好，陛下提議修廟宇、發度牒，為母後祈福。
但母後卻以為，為她一人用來修廟祈福圖費國帑，不是她所希望的，於是這個問題便擱淺了。
前些時候，他在延興寺抄經為母後祈福，碰到了佛門領袖-道信大師。
大師不僅佛法精湛，更有一副菩薩心腸，他對李承乾說，原眾惡所起，皆緣意地貪瞋癡也。他傳的，不是佛法，而是修心，是重整人的五欲。
李承乾覺得有道理，便覺得佛門請求朝廷批地建廟，多發度牒的事，也不是什麽過分之舉！
“多發度牒，還不是過分之舉？殿下不知道，佛門教徒享有的免稅、免徭役等等特權麽！南朝四百八十寺，他們聚斂的財富，是我們無法想象的。
武德皇帝和陛下，就是覺得他們尾大不掉，才多加限製的，殿下與他們做交易，就不怕引火燒身？”
李承乾淡淡一笑：“孤當然記得。”
武德九年，太史令傅奕七次奏本滅佛，言詞激切，太上皇不顧太子及絕大多數臣子的反對，五月下詔書：京城留寺三所觀二所。其餘天下諸州各留一所。”其它寺廟、道觀拆毀，隻供養精進的佛、道家弟子，其他都令還俗。
三百多個州府，而五千多所寺廟、五十萬僧尼、近百佛洞石窟都要變，這意味著九成以上的寺廟被毀，四十六萬僧尼被剝奪信仰，被迫還俗。
不過，六月份就發生了玄武門事變，陛下被冊為太子監國，該詔書沒能執行。
如果不是這樣，便是繼北魏太武帝拓跋燾、北周武帝宇文邕，第三位滅佛的天子了。
“天下熙熙皆為利來！舅舅以為和尚就不功利嗎？”
別說，這個崔玨還真如太子說的一樣，不願意升遷，這種官，長孫無忌還真是第一次見。
不過，今天，他來東宮，不是為了崔玨這麽個小人物。
程知節、劉弘基靠著暖器，在勳貴圈中大殺四方，亂斂十餘萬貫。二人的酒坊-醉客居也靠著八珍酒日進鬥金。兩個老流氓現在，走路都是橫著他，驕橫的很。
外人是看熱鬧，熟知朝情者，包括長孫無忌在內，皆知這種稀奇古怪的東西，隻會出自他的寶貝外甥-太子之手。
長孫無忌相信，太子不會不明白，每一次監國都是陛下對他的考核。搞這麽多事幹嘛，為什麽就不能安安生生的在宮裏讀書，處理政務呢？
對他來說，還有比穩固儲位更重要的事嗎？
近日來，長安，太極宮發生的事，此刻想必是一件不落的擺在含風殿的禦案上。
隻要聖意有一絲動搖，那些隱匿在暗中摩拳擦掌的人，就一起撲向東宮，把他從顯德殿的椅子上拉下來。
可麵對他的苦口婆心，李承乾還是一副滿不在乎的樣子。
“舅舅，格局小了，比起儲位，不是百姓安康更為重要嗎？”
長孫無忌更糊塗了，怎麽，太子弄這麽多錢，難道是為了賑濟貧苦的百姓，收買人心？
不不不！他說了，舅舅的格局還是小了。
他身為太子，占據了禮法，大義，哪還用什麽收買人心。
用張玄素的話，凡古今帝王，能超越陛下者，寥寥無幾。李承乾的天分，能力都不及陛下，他做太子，多做多錯，少做少錯，不做不錯。
即便將來做皇帝，也不管他做出多大的功業，人們和曆史也不會承認，他超過了陛下。既然注定沒法超過，那不如躺平了，俯首甘為孺子牛，來的更實在些。
“這個張玄素，怎麽能這麽說話呢！”
長孫無忌的語氣盡是責怪之意。就算是大實話吧，也不能瞎說，讓他來教太子，不是來打擊太子積極性，長孫無忌真是有些後悔了，怎麽舉薦張玄素來教太子。
“好！既然如此，臣找機會與陛下說換掉他，換個殿下喜歡的，如何？
但眼下，還是得著手怎麽處置這筆錢，依臣看，充入內府，既能平悠悠眾口，又能讓陛下不至生疑。”
充內府？
開什麽玩笑，好不容易弄出來的充了內府，就搏皇帝一笑，那他不是白忙活了！
李承乾想都沒想，直接就搖頭否決。
“殿下，你母後還可還病著呢！”
這個啊！
他當然知道，若是三天前，長孫無忌這麽說，他沒話說，隻能照做。
但現在，便不同了！
要說哪裏不同，便是負責皇後病情的人換成了孫思邈。有孫神仙在，別說他了，就算是向來多疑的皇帝也不會懷疑。畢竟孫神仙的手段，擺在哪裏呢，不是嗎？
更何況，錢，他已經花了，一個銅板都沒留！
啥？十幾萬貫都花了？花哪兒嗎？
這麽多錢，就是扔進水裏，也該有個響動吧！
“有，當然有響動！”
長孫無忌可以去樂安、大安兩個坊看看，自二坊向北的永安、清明二渠，正在清淤，重修。薑行本拿著他的手諭，雇傭了近千名勞力，正幹呢！
啥玩意？真扔水裏了？
就算扔水裏，也該換個地方扔吧，太子就是扔渭水裏，長孫無忌都沒話說，畢竟是修堤築壩，防範水患。
皇城、宮城、東西市等都在北麵，所以長安是北富南貧。而永安、清明等南麵很多坊都沒有什麽人住，部分地方是斷垣殘壁，甚至還有野獸出沒。
永安、清明，就是兩條臭水溝，修它們有什麽實際意義嗎？
“有意義，非常有意義，因為孤要重修永安、清明六坊。”
長孫無忌真希望太子是開玩笑，兩條溝渠，六個坊推倒重建，這是一個“十幾萬貫”就能做到的事嗎？兩三個怕也是不止的。
這麽大的工程，太子連不打招呼就這麽開幹，戶部敢撥這麽筆錢給他嗎？
就算陛下有意給他，但朝野臣工會幹嗎？那些太子得罪的，或別有用心之徒，就像上堤壩堵決口一樣，阻止陛下撥這筆款項。
一旦因沒錢而停工，東宮就會淪為朝野的笑柄。
這是要栽跟頭的，知道嗎？
“舅舅，你怎麽還急了呢！來，先喝杯茶，你聽孤慢慢與你說。”
好啊！長孫無忌倒是想聽聽，太子爺有什麽高招兒，能變出這麽大一筆錢，來添這個無底洞。
撚著流珠，李承乾提起了半年前的事，那時候，皇後的病情不見好，陛下提議修廟宇、發度牒，為母後祈福。
但母後卻以為，為她一人用來修廟祈福圖費國帑，不是她所希望的，於是這個問題便擱淺了。
前些時候，他在延興寺抄經為母後祈福，碰到了佛門領袖-道信大師。
大師不僅佛法精湛，更有一副菩薩心腸，他對李承乾說，原眾惡所起，皆緣意地貪瞋癡也。他傳的，不是佛法，而是修心，是重整人的五欲。
李承乾覺得有道理，便覺得佛門請求朝廷批地建廟，多發度牒的事，也不是什麽過分之舉！
“多發度牒，還不是過分之舉？殿下不知道，佛門教徒享有的免稅、免徭役等等特權麽！南朝四百八十寺，他們聚斂的財富，是我們無法想象的。
武德皇帝和陛下，就是覺得他們尾大不掉，才多加限製的，殿下與他們做交易，就不怕引火燒身？”
李承乾淡淡一笑：“孤當然記得。”
武德九年，太史令傅奕七次奏本滅佛，言詞激切，太上皇不顧太子及絕大多數臣子的反對，五月下詔書：京城留寺三所觀二所。其餘天下諸州各留一所。”其它寺廟、道觀拆毀，隻供養精進的佛、道家弟子，其他都令還俗。
三百多個州府，而五千多所寺廟、五十萬僧尼、近百佛洞石窟都要變，這意味著九成以上的寺廟被毀，四十六萬僧尼被剝奪信仰，被迫還俗。
不過，六月份就發生了玄武門事變，陛下被冊為太子監國，該詔書沒能執行。
如果不是這樣，便是繼北魏太武帝拓跋燾、北周武帝宇文邕，第三位滅佛的天子了。
“天下熙熙皆為利來！舅舅以為和尚就不功利嗎？”