這本仙書的內容，不得而知了，但可以肯定的是，一定與風水有關。墓地的選擇，一直都是一件造福於子孫後代的大事，尤其象秦始皇這個企圖傳之於萬世的帝王。
他選擇驪山，既是符合禮製，二是因為也因為驪戎之山是藍田，其陰多金，其陽多美玉，始皇帝以為金與美玉都產自天地靈氣匯集之地，因而葬焉。
但這本帛書中卻說，早早便選擇這裏，不是因為什麽美玉、黃金，而是因為在春秋戰國時期，已興起了依山造陵的觀念。立塚安墳，須籍來山去水，始皇陵園南依驪山，北臨渭水，正是依山傍水"造陵的典範。
可是，仙書中卻給了他啟發，江者水也，想要國運昌隆，必須要沾染水氣。驪山的水勢，自驪山東北導源北流，始皇陵的原因，則水過而曲行，東注北轉，又造陵取土，其地於深，水積成池，謂之魚池。這個魚池，李泰特意比照過了，就是現在的五嶺。
這上麵說，始皇帝雖然認為盧生是騙子，但卻認為這部仙書是真的。隻是他沒有慧根，無法參透其中的秘密，故而把書藏在了五嶺中，留給贏家的後人。
“老四，你確定你不是想拍父皇馬屁，才注意到這個的？”
“老三，你什麽意思，這就咱們三，你把話說清楚，什麽叫本王拍父皇的馬匹！”
又來了，李承乾抬手製止了二人：“行了，都有點正形，別忘了咱們是來幹嘛的！”
好吧，李恪攤了攤手，示意李泰繼續。
這帛書中說，這存放仙書的寶閣，藏在山中，是由金銅為材，打造的一間房子。
始皇帝是什麽規格的人，他存放仙書的房子，那能是一般的房子嗎？
李承乾點點頭：“房子呢，是不一般。可這跟我要查的天宗派，有什麽關係？”
李泰癟了癟嘴：“那小弟就不知道了。隻是覺得，他們在陳倉，專門弄銅、金，而這房子的材料也是銅金，就覺得有些奇怪。”
李承乾又問：“這上麵，還有些什麽？”
李泰說，這裏麵還有一個故事，涉及到補地節。
臨潼一帶有個風俗，正月二十前不準燒幹鍋，要到這天才開禁。這一天，家家戶戶都要烙幹饃，饃烙好後，先給房上扔一塊，是謂"補天"；再往地上撂一塊，是謂"補地"。
相傳，共工敗而怒觸不周山，遂使天柱折壞，天傾西北，地陷東南，人間遭受了一場可怕的災難。
女媧，以五色石補天，而地陷則是要用五彩石煉成石漿，擀成一個又一個薄薄的石餅，補好了地。也因此，女媧也被當地人成為老母，或許這就是驪山老母的由來。
李泰想了一下，如果這個驪山老母就是女媧的化身，那她為什麽要留在此地呢？就是為了許多年後，這裏會有一個秦國的誕生？
且，他看到帛書中說了，驪山老母駐守在此，就是為了鎮壓。她鎮壓的是什麽，是不是就是這地陷之地呢？
而且，秦國把驪山老母供養的很好，秦統一天下後，她可以享受更多的血食，她為什麽還要不辭而別呢？她又去了哪兒。
如果，那本仙書真的存在，是不是也能證明驪山老母也是真實存在的呢？李泰是個讀書人，認死道，他對這個非常的好奇。
“老四，你想去看看？”
李泰點點頭，開口稱是。
但李承乾不同意，千金之子戒垂堂，這個道理不用他說。
可既然李泰有興趣，那就讓人去看看，他的衛隊長-張慎微不是跟著麽，就讓他挑二十個禁衛，去五嶺看看好了！
.........
馬上天亮了，三兄弟也都乏了，他們三個呢，又都有一個毛病，那就是睡覺的時候怕光，所以特意讓郝通那些紗帳，把他們三人的榻圍了起來。
躺坐在北桌頭榻上的李承乾，淡淡笑道：“我記得，上次咱們三個躺在一起，還是玄武門之變的前一夜吧！”
東邊的李恪嗯了一聲：“我記得那夜，母後就坐在外麵，拿著劍，不準任何人靠近我們！”
李泰雖然比他倆小一點，但多少也有一些記憶：“我記得，我夜裏好像還尿床了，還是跑到太子大兄的被窩睡了一宿。”
三兄弟都不記得，他們是什麽時候分道揚鑣的，但他們卻記得小時候，那段珍貴的記憶。兄弟，也許隻有在沒有利益糾葛的時候，兄弟的感情的才是最純粹的。作為皇子，作為一方大佬，三個人政治頭腦都不簡單，他們都自覺的不提利益上的糾葛，也沒有說什麽緩和的話，因為他們都知道人一旦走出那一邊，便無法再像從前一樣了。
睡了幾個時辰，郝通來送膳食，李泰叮囑張慎微，要帶人好好的把五嶺像犁地一般犁一遍，任何蛛絲馬跡都不要放過，找到那間房子，他重重有賞。
張慎微領命走後，李承乾看向李泰：“青雀，你確定不是為了長生術，才這麽做的。”
李泰沒有否認，但他卻反問李承乾一句：“太子確定他們不是盯著長生術來的，或者長生術擺在你麵前，你能不動心？”
李承乾笑了，是啊，他承認自己問得是廢話。利益擺在麵前，誰能不動心。如果真的找到長生術，李泰在禦前隻能更受寵，甚至取代他也不是不可能。雖然小胖子的野心昭然若揭，但他欣賞李泰的態度，因為人家是明爭，沒有選擇用下作的手段，這一點比楊廣強多了。
良性競爭嘛，是沒有錯的。都是皇帝的兒子，難道就因為自己比他年長，就讓人家甘心拜俯在自己腳下？
李承乾沒有那麽自大，自認為自己有什麽王八之氣，他更不會用下作的手段去坑李泰。因為他不想把可控的競爭，變得像老一輩般不可能控了。
李恪敲了敲桌子，對對麵的李泰道：“青雀，注意與大兄說話的態度。”
李泰呢，也是沒有發怒，隻是聽話的起身拱手：“太子大兄，臣弟失禮了，請殿下見諒！”
他選擇驪山，既是符合禮製，二是因為也因為驪戎之山是藍田，其陰多金，其陽多美玉，始皇帝以為金與美玉都產自天地靈氣匯集之地，因而葬焉。
但這本帛書中卻說，早早便選擇這裏，不是因為什麽美玉、黃金，而是因為在春秋戰國時期，已興起了依山造陵的觀念。立塚安墳，須籍來山去水，始皇陵園南依驪山，北臨渭水，正是依山傍水"造陵的典範。
可是，仙書中卻給了他啟發，江者水也，想要國運昌隆，必須要沾染水氣。驪山的水勢，自驪山東北導源北流，始皇陵的原因，則水過而曲行，東注北轉，又造陵取土，其地於深，水積成池，謂之魚池。這個魚池，李泰特意比照過了，就是現在的五嶺。
這上麵說，始皇帝雖然認為盧生是騙子，但卻認為這部仙書是真的。隻是他沒有慧根，無法參透其中的秘密，故而把書藏在了五嶺中，留給贏家的後人。
“老四，你確定你不是想拍父皇馬屁，才注意到這個的？”
“老三，你什麽意思，這就咱們三，你把話說清楚，什麽叫本王拍父皇的馬匹！”
又來了，李承乾抬手製止了二人：“行了，都有點正形，別忘了咱們是來幹嘛的！”
好吧，李恪攤了攤手，示意李泰繼續。
這帛書中說，這存放仙書的寶閣，藏在山中，是由金銅為材，打造的一間房子。
始皇帝是什麽規格的人，他存放仙書的房子，那能是一般的房子嗎？
李承乾點點頭：“房子呢，是不一般。可這跟我要查的天宗派，有什麽關係？”
李泰癟了癟嘴：“那小弟就不知道了。隻是覺得，他們在陳倉，專門弄銅、金，而這房子的材料也是銅金，就覺得有些奇怪。”
李承乾又問：“這上麵，還有些什麽？”
李泰說，這裏麵還有一個故事，涉及到補地節。
臨潼一帶有個風俗，正月二十前不準燒幹鍋，要到這天才開禁。這一天，家家戶戶都要烙幹饃，饃烙好後，先給房上扔一塊，是謂"補天"；再往地上撂一塊，是謂"補地"。
相傳，共工敗而怒觸不周山，遂使天柱折壞，天傾西北，地陷東南，人間遭受了一場可怕的災難。
女媧，以五色石補天，而地陷則是要用五彩石煉成石漿，擀成一個又一個薄薄的石餅，補好了地。也因此，女媧也被當地人成為老母，或許這就是驪山老母的由來。
李泰想了一下，如果這個驪山老母就是女媧的化身，那她為什麽要留在此地呢？就是為了許多年後，這裏會有一個秦國的誕生？
且，他看到帛書中說了，驪山老母駐守在此，就是為了鎮壓。她鎮壓的是什麽，是不是就是這地陷之地呢？
而且，秦國把驪山老母供養的很好，秦統一天下後，她可以享受更多的血食，她為什麽還要不辭而別呢？她又去了哪兒。
如果，那本仙書真的存在，是不是也能證明驪山老母也是真實存在的呢？李泰是個讀書人，認死道，他對這個非常的好奇。
“老四，你想去看看？”
李泰點點頭，開口稱是。
但李承乾不同意，千金之子戒垂堂，這個道理不用他說。
可既然李泰有興趣，那就讓人去看看，他的衛隊長-張慎微不是跟著麽，就讓他挑二十個禁衛，去五嶺看看好了！
.........
馬上天亮了，三兄弟也都乏了，他們三個呢，又都有一個毛病，那就是睡覺的時候怕光，所以特意讓郝通那些紗帳，把他們三人的榻圍了起來。
躺坐在北桌頭榻上的李承乾，淡淡笑道：“我記得，上次咱們三個躺在一起，還是玄武門之變的前一夜吧！”
東邊的李恪嗯了一聲：“我記得那夜，母後就坐在外麵，拿著劍，不準任何人靠近我們！”
李泰雖然比他倆小一點，但多少也有一些記憶：“我記得，我夜裏好像還尿床了，還是跑到太子大兄的被窩睡了一宿。”
三兄弟都不記得，他們是什麽時候分道揚鑣的，但他們卻記得小時候，那段珍貴的記憶。兄弟，也許隻有在沒有利益糾葛的時候，兄弟的感情的才是最純粹的。作為皇子，作為一方大佬，三個人政治頭腦都不簡單，他們都自覺的不提利益上的糾葛，也沒有說什麽緩和的話，因為他們都知道人一旦走出那一邊，便無法再像從前一樣了。
睡了幾個時辰，郝通來送膳食，李泰叮囑張慎微，要帶人好好的把五嶺像犁地一般犁一遍，任何蛛絲馬跡都不要放過，找到那間房子，他重重有賞。
張慎微領命走後，李承乾看向李泰：“青雀，你確定不是為了長生術，才這麽做的。”
李泰沒有否認，但他卻反問李承乾一句：“太子確定他們不是盯著長生術來的，或者長生術擺在你麵前，你能不動心？”
李承乾笑了，是啊，他承認自己問得是廢話。利益擺在麵前，誰能不動心。如果真的找到長生術，李泰在禦前隻能更受寵，甚至取代他也不是不可能。雖然小胖子的野心昭然若揭，但他欣賞李泰的態度，因為人家是明爭，沒有選擇用下作的手段，這一點比楊廣強多了。
良性競爭嘛，是沒有錯的。都是皇帝的兒子，難道就因為自己比他年長，就讓人家甘心拜俯在自己腳下？
李承乾沒有那麽自大，自認為自己有什麽王八之氣，他更不會用下作的手段去坑李泰。因為他不想把可控的競爭，變得像老一輩般不可能控了。
李恪敲了敲桌子，對對麵的李泰道：“青雀，注意與大兄說話的態度。”
李泰呢，也是沒有發怒，隻是聽話的起身拱手：“太子大兄，臣弟失禮了，請殿下見諒！”