班師回朝後，李承乾為了逃避長孫皇後的雞毛撣子，借口療傷，要泡溫泉，灰溜溜的鑽回到驪山行宮。
當然，他的目的不是溫泉，而是五嶺的活計，李泰、李恪兄弟折騰快一年了，還沒折騰完，還傷亡不少人，因此朝中已經有不少的流言了。
而見到李承乾回來了，李泰也是拉著他，來看看自己的研究成果。那些蝌蚪篆，已經讓他和歐陽詢破解的差不多了。
五嶺內部的機關，也破解了十三道。但現在，第十四道，實在是破解不下去。袁客師、墨霄他們為此都吃了不少苦頭。
因為沒看到池忠，李承乾還多問了一嘴，一問才知道，三個月前，天宗派來搶洞，池忠帶人把他們引向了一絕洞，最後引爆了轟天雷與他們同歸於盡了。聽到這，李承乾也是一陣唏噓，想不到他在高昌走了一遭，還發生了這樣的事。這個池忠，果然是個忠烈的漢子。
至於那些傷亡的將士，也多是死在連環機弩、塌頂巨石、水銀池、翻板等機關之下。特別是翻板，下麵的陷坑中布置刀墜一類的利器，上層覆蓋遮掩物的翻板，翻板中間帶滾軸，不慎踩到翻板就會掉落坑下，被坑中利器刺穿而死。上麵還有翻板鉤掛的是鐵鏈，鐵鏈吊石板上方，踩到翻板，翻板掛鉤與鐵鏈脫開，石板就會掉落，人會葬身於此。
但隨著破解機關的深入，他們發現這裏不僅僅是周、秦兩國相傳的畤，更有可能是某個神靈的墓！
他們在壁畫中，發現了穆天子的身影，相傳他曾經駕車馬車一路西巡，還曾在昆侖山見到了傳說中的西王母。從西戎帶回來幾樣奇特的戰利品。其中就有神獸-白狼。
這一點在後漢書中，有所記載：至穆王之時，戎狄不貢，往乃西征犬戎，擒獲其五王，又得四白鹿、白虎以及四白狼。王遂遷戎於太原。
這白虎、白鹿都不稀奇，因為現在禦獸園裏就有，沒什麽可稀奇的。
但這白狼，卻是稀奇！
在五行裏，白色代表肅殺，殺伐果斷，也是權威和勢力的彰顯。
壁畫上說，白狼的樣子跟狼相似，一頭雪白的毛發，叫聲如同豬叫。它的名字叫白猲狙，是一種吃人的凶惡怪獸。
李泰也在《山海經》中找到了一些資料。有山叫做蛇山地方，這座山上有很多黃金礦藏，生長著很多栒木和樟樹。有一種怪獸，遠遠看著像狐狸，而體型要比狐狸大。它的腦袋上是純白的毛發，有著長長的尾巴，它的名字叫做馳狼。
“你的意思，周朝的人，用這種神獸來代表戰爭，同時也為了守財，是吧！”
“可以這麽說，畢竟那時候祭祀的最主要的目的，就是對外作戰。”
在他們發現的新壁畫中，講的都是穆天子率領七萃之士征戰的故事，有造父趕車，有伯夭向導，也有西王母宴飲酬酢的故事。
他們甚至還發現了赤驥﹑盜驪﹑白義﹑逾輪﹑山子﹑渠黃﹑驊騮﹑綠耳八匹青銅神駒，每一匹都有幾千斤重。
還有一段對歌，西王母曰：白雲在天，丘陵自出。道裏悠遠，山川間之。將子無死，尚能複來？
將子無死，尚能複來是什麽意思？隻要你能再來，我就有能力讓你長生不死！
穆天子說：予歸東土，和治諸夏。萬民平均，吾顧見汝。比及三年，將複而野。
他信誓旦旦地表示：等到萬民安康和樂的時候，我就來看你，最晚不超過三年，我一定會再次踏上這片神奇的原野。
但穆天子並沒選擇回去，而是建造，或改建了這裏。
甚至，還有一副昆侖山之巔的西王母宮的壁畫，上麵瓊華之闕，光碧之堂，九層玄室，簡直是人間仙境。
而且穆天子活了一百餘五歲才去世,是最長壽的帝王，人們都說是善於養生的西王母給他喝了延年益壽的甘露,他才有這個福分的。
李承乾嗬嗬一笑，掰起指頭算了起來，白狼守財，也可能守什麽重要的東西。但肯定是與穆天子有關，甚至與長生有關。
既然如此，始皇帝為什麽隻是把仙書送了進去，而沒有取呢？
李泰搖了搖頭：“臣弟不知道，所以臣弟想進去。可老三那家夥說了，你不點頭，我們倆誰都不能進去！”
雖然解釋不了始皇帝為什麽不取走那東西，但他相信這一定是有緣由的。
因為穆天子傳說，為他駕車的是馭手-造父，是顓頊的孫女——女修的後代。傳說，她吞玄鳥之卵，生下兒子大業。大業就是伯益的父親，所以，她是嬴姓族人的老祖母。
那麽這個女修，是不是就是驪山老母的原形呢！他們贏氏家族，做為穆天子的親信，是不是一開始就知道這裏的秘密，繼而代代相傳呢？
《秦本紀》載：“惡來有力，蜚廉善走。”惡來力大無窮，容易理解，而蜚廉的“善走”是一項什麽本領呢？很有可能就是駕車的本領。
造父家族的兩大傳統本領就顯現了出來：馭者和信使。而如果要做一個稱職的信使，毫無疑問也必須是一個稱職的馭者。
李承乾喝了一口熱湯，吧嗒一下嘴，扭頭問袁客師：“你父親最近在京師嗎？”
袁客師點點頭：“家父三個月前，自冀州回來後，一直在公廨中。”
行，有袁天罡在就好說，再拉上李淳風這個神棍，然後組織一支下去看看，似乎不是什麽問題。
“休息兩天，等人到齊了，商量一下，咱們一塊進去看看！”
李泰咧嘴笑了起來，立馬跑到一旁，去整理他的資料。而李承乾呢，則是與歐陽詢攀談起來。老頭子在山裏住了快一年了，這精神頭倒是比過去強多了。
“先生，把那穆天子的八駿，都挪出來，融了鑄銅幣怎麽樣？”
“不可不可，太糟踐東西了！那可都是古董，依著老夫看，還是留著，這也是給後世子孫留個念想。”
當然，他的目的不是溫泉，而是五嶺的活計，李泰、李恪兄弟折騰快一年了，還沒折騰完，還傷亡不少人，因此朝中已經有不少的流言了。
而見到李承乾回來了，李泰也是拉著他，來看看自己的研究成果。那些蝌蚪篆，已經讓他和歐陽詢破解的差不多了。
五嶺內部的機關，也破解了十三道。但現在，第十四道，實在是破解不下去。袁客師、墨霄他們為此都吃了不少苦頭。
因為沒看到池忠，李承乾還多問了一嘴，一問才知道，三個月前，天宗派來搶洞，池忠帶人把他們引向了一絕洞，最後引爆了轟天雷與他們同歸於盡了。聽到這，李承乾也是一陣唏噓，想不到他在高昌走了一遭，還發生了這樣的事。這個池忠，果然是個忠烈的漢子。
至於那些傷亡的將士，也多是死在連環機弩、塌頂巨石、水銀池、翻板等機關之下。特別是翻板，下麵的陷坑中布置刀墜一類的利器，上層覆蓋遮掩物的翻板，翻板中間帶滾軸，不慎踩到翻板就會掉落坑下，被坑中利器刺穿而死。上麵還有翻板鉤掛的是鐵鏈，鐵鏈吊石板上方，踩到翻板，翻板掛鉤與鐵鏈脫開，石板就會掉落，人會葬身於此。
但隨著破解機關的深入，他們發現這裏不僅僅是周、秦兩國相傳的畤，更有可能是某個神靈的墓！
他們在壁畫中，發現了穆天子的身影，相傳他曾經駕車馬車一路西巡，還曾在昆侖山見到了傳說中的西王母。從西戎帶回來幾樣奇特的戰利品。其中就有神獸-白狼。
這一點在後漢書中，有所記載：至穆王之時，戎狄不貢，往乃西征犬戎，擒獲其五王，又得四白鹿、白虎以及四白狼。王遂遷戎於太原。
這白虎、白鹿都不稀奇，因為現在禦獸園裏就有，沒什麽可稀奇的。
但這白狼，卻是稀奇！
在五行裏，白色代表肅殺，殺伐果斷，也是權威和勢力的彰顯。
壁畫上說，白狼的樣子跟狼相似，一頭雪白的毛發，叫聲如同豬叫。它的名字叫白猲狙，是一種吃人的凶惡怪獸。
李泰也在《山海經》中找到了一些資料。有山叫做蛇山地方，這座山上有很多黃金礦藏，生長著很多栒木和樟樹。有一種怪獸，遠遠看著像狐狸，而體型要比狐狸大。它的腦袋上是純白的毛發，有著長長的尾巴，它的名字叫做馳狼。
“你的意思，周朝的人，用這種神獸來代表戰爭，同時也為了守財，是吧！”
“可以這麽說，畢竟那時候祭祀的最主要的目的，就是對外作戰。”
在他們發現的新壁畫中，講的都是穆天子率領七萃之士征戰的故事，有造父趕車，有伯夭向導，也有西王母宴飲酬酢的故事。
他們甚至還發現了赤驥﹑盜驪﹑白義﹑逾輪﹑山子﹑渠黃﹑驊騮﹑綠耳八匹青銅神駒，每一匹都有幾千斤重。
還有一段對歌，西王母曰：白雲在天，丘陵自出。道裏悠遠，山川間之。將子無死，尚能複來？
將子無死，尚能複來是什麽意思？隻要你能再來，我就有能力讓你長生不死！
穆天子說：予歸東土，和治諸夏。萬民平均，吾顧見汝。比及三年，將複而野。
他信誓旦旦地表示：等到萬民安康和樂的時候，我就來看你，最晚不超過三年，我一定會再次踏上這片神奇的原野。
但穆天子並沒選擇回去，而是建造，或改建了這裏。
甚至，還有一副昆侖山之巔的西王母宮的壁畫，上麵瓊華之闕，光碧之堂，九層玄室，簡直是人間仙境。
而且穆天子活了一百餘五歲才去世,是最長壽的帝王，人們都說是善於養生的西王母給他喝了延年益壽的甘露,他才有這個福分的。
李承乾嗬嗬一笑，掰起指頭算了起來，白狼守財，也可能守什麽重要的東西。但肯定是與穆天子有關，甚至與長生有關。
既然如此，始皇帝為什麽隻是把仙書送了進去，而沒有取呢？
李泰搖了搖頭：“臣弟不知道，所以臣弟想進去。可老三那家夥說了，你不點頭，我們倆誰都不能進去！”
雖然解釋不了始皇帝為什麽不取走那東西，但他相信這一定是有緣由的。
因為穆天子傳說，為他駕車的是馭手-造父，是顓頊的孫女——女修的後代。傳說，她吞玄鳥之卵，生下兒子大業。大業就是伯益的父親，所以，她是嬴姓族人的老祖母。
那麽這個女修，是不是就是驪山老母的原形呢！他們贏氏家族，做為穆天子的親信，是不是一開始就知道這裏的秘密，繼而代代相傳呢？
《秦本紀》載：“惡來有力，蜚廉善走。”惡來力大無窮，容易理解，而蜚廉的“善走”是一項什麽本領呢？很有可能就是駕車的本領。
造父家族的兩大傳統本領就顯現了出來：馭者和信使。而如果要做一個稱職的信使，毫無疑問也必須是一個稱職的馭者。
李承乾喝了一口熱湯，吧嗒一下嘴，扭頭問袁客師：“你父親最近在京師嗎？”
袁客師點點頭：“家父三個月前，自冀州回來後，一直在公廨中。”
行，有袁天罡在就好說，再拉上李淳風這個神棍，然後組織一支下去看看，似乎不是什麽問題。
“休息兩天，等人到齊了，商量一下，咱們一塊進去看看！”
李泰咧嘴笑了起來，立馬跑到一旁，去整理他的資料。而李承乾呢，則是與歐陽詢攀談起來。老頭子在山裏住了快一年了，這精神頭倒是比過去強多了。
“先生，把那穆天子的八駿，都挪出來，融了鑄銅幣怎麽樣？”
“不可不可，太糟踐東西了！那可都是古董，依著老夫看，還是留著，這也是給後世子孫留個念想。”