尚衣奉禦，為尚衣局的主官，負責皇帝冕服、幾案，官職雖然正五品。但擔任尚衣奉禦一職，多為皇親國戚，或深得皇上寵愛、信賴的人，是榮耀的官職。
貞觀四年，李靖率軍攻滅突厥，頡利可汗部下康蘇密反水，裹挾蕭皇後、楊政道投降大唐。李世民命楊政道為員外散騎侍郎，後改遷為尚衣奉禦。
“政道來了，都是老熟人，坐吧！”
“臣謝過殿下！”
楊政道顯得有些拘束，倒不是李承乾威嚴嚇到了他，而是他飄零的身世，造成了他這種性格。楊政道是楊廣的孫子，齊王楊暕的遺腹子，母親不過是個偶然得楊暕寵信的宮人。大業十四年，江都之變，宇文化及在弑殺煬帝後，將齊王楊暕及其二子一同殺害。其母因為沒有顯懷，故而逃過一劫。
武德二年，竇建德打敗宇文化及，尚在繈褓的楊政道與祖母-蕭氏落入竇建德手中。而竇建德為了招攬更多的隋朝舊部，便封了咿呀學語的楊政道做了為夏國的鄖國公。
次年，突厥可汗-處羅可汗在義成公主的建議下，派遣使者前往竇建德處，將蕭皇後和楊政道迎接到突厥，並擁立楊政道為隋王。並將留在突厥境內的中原官吏、百姓，全部劃到了楊政道名下，複立“大隋”政權，都城定在定襄郡，設置百官，並擁有了一萬部眾。
而處羅可汗呢，因為曾經依靠隋朝才奪得汗衛，便想著出兵，為其複國。可沒等出兵，人便過世了。
之後的頡利可汗，凶殘、暴戾，楊政道就是在他淫威下長大的。他這個“隋王”就是頡利隨即可是拿來玩耍的東西，常常被其弄到牙帳去，供其與諸部族酋長戲耍。因為被嚇的次數太多，以至於他長大後，依然是唯唯諾諾的樣子。
而李承乾今天叫他來，可不是想跟他聊聊天那麽簡單，而是為了一個製度-二王三恪。所謂的二王三恪是一種政治禮製，起源於堯舜禹時期，旨在通過封爵前代王室後裔，以示尊敬並顯示本朝的正統地位。
周朝時，分封黃帝、堯、舜的後裔，以示“興滅國，繼絕世”之意，又以舜後並夏後、宋為三恪。
大唐建國後，二王三恪製度雖仍存，以商朝、周朝、漢朝為三恪，以北周、隋朝後裔為二王。由於三恪年代久遠，已經失去了意義，所以也隻剩下二王，畢竟宇文家和楊家，還是有後人的。
楊慶和他的兩個兒子都死了，那目前在朝的隋朝後裔，便隻能剩下楊政道，所以這二王的禮遇，便要落到他的頭上。皇帝交到了，隋失天下自有其罪，封王是不可以的，但封公是應有之意。所以，陛下決定封楊政道為隋國公，檢校黃門侍郎，以示二王之禮。當然，他這個黃門侍郎是虛銜，俸祿照發，但不必承擔黃門侍郎的責任！李承乾就是奉旨，跟他談談，通通風，僅此而已！
但楊政道聽到這話後，撲通一下就跪了下去，流著眼淚對李承乾說：“殿下，請殿下幫臣回複陛下，臣不願意做隋國公！”
哎，這李承乾就不明白了，給他二王之禮，這就相當於一枚免死金牌，隻要他不是犯了謀反之罪，沒人能把怎麽樣，而且這個爵位還可以世襲罔替下去，這對他，對他子孫，可都是好事情，為什麽不答應呢？
楊政道歎了口氣：“殿下，臣這一生就是被這個出身給毀了！臣小時候顛沛流離，受盡屈辱，就是因為姓楊。”
“稍微懂事了，臣每天想的，就是怎麽活下來，怎麽哄頡利那個暴君高興，因為臣知道他隨時可能殺了臣。”
回到中原後，他才過上安穩的日子，雖然改朝換代了，但陛下對他還是不錯的，沒有防著他，更沒有限製他的自由，讓他可以呼吸到自由的空氣。
對楊政道來說，姓楊是一種負擔，他從沒有想過去繼承什麽隋朝的遺誌，不想靠著二王三恪的禮儀，享受什麽非凡的榮寵，他隻想安安穩穩的過完自己的一生，僅此而已。
“殿下，你是嫡長子，一出生便是秦王世子，身份尊貴，又有雙親疼愛，所以您的一生注定是坐在太極殿君臨天下的！”
“可臣呢？臣的母親不過是個小小的宮娥，我的父親甚至連她叫什麽名字都不知道。蕭後，我的祖母，甚至因為母親的出身，在她生下我後，便給了她一萬毒藥，連她請求看我一眼的機會都沒給。這樣的楊家，值得臣為他們去守著二王之禮，年節祭祀嗎？”
楊政道知道，出身是改變不了的，他也沒想改變什麽，他隻是想好好的在大唐，過完自己的一生，像那些投降大唐的部落族長一樣，沐浴大唐的盛世，在大唐的羽翼下活著。
而二王之禮對他來說，就是個負擔，他不願意給那個使他受盡屈辱的父家，去承擔什麽義務，更不願意見到廟中的那些牌位！
李承乾長歎口氣，點點頭，他對楊政道的遭遇很是理解，確實，換成是誰也不願意出身沒落的帝王家。而且，他知道楊政道回到中原後，沒有一次參加過祭祀隋朝的禮儀，哪怕是朝廷主持的禮儀，他也沒參加過。看的出來，他對楊家，是如此的痛惡，不，應該說痛恨！
“好吧！你的意思，孤會轉告給陛下的。但許與不許，不是孤能做主的，這點你要清楚！”
楊政道離開後，李恪搖頭苦笑：“末路王孫，不如雞狗，此言誠不欺我啊！”
“煬帝得不以道，便謂人無忠信。父子之間，尚懷猜阻，夫婦祖孫，何如啊！”
聽到李恪的感慨，李承乾也是笑著指了指他，真是大逆不道，煬帝怎麽說也是他外公，楊政道怎麽說也是他表哥，發這麽個感慨，著實是該挨板子。
李恪卻不以為然：“煬帝的血脈，害的可不止楊政道，臣弟也是被他害的不淺啊！”
貞觀四年，李靖率軍攻滅突厥，頡利可汗部下康蘇密反水，裹挾蕭皇後、楊政道投降大唐。李世民命楊政道為員外散騎侍郎，後改遷為尚衣奉禦。
“政道來了，都是老熟人，坐吧！”
“臣謝過殿下！”
楊政道顯得有些拘束，倒不是李承乾威嚴嚇到了他，而是他飄零的身世，造成了他這種性格。楊政道是楊廣的孫子，齊王楊暕的遺腹子，母親不過是個偶然得楊暕寵信的宮人。大業十四年，江都之變，宇文化及在弑殺煬帝後，將齊王楊暕及其二子一同殺害。其母因為沒有顯懷，故而逃過一劫。
武德二年，竇建德打敗宇文化及，尚在繈褓的楊政道與祖母-蕭氏落入竇建德手中。而竇建德為了招攬更多的隋朝舊部，便封了咿呀學語的楊政道做了為夏國的鄖國公。
次年，突厥可汗-處羅可汗在義成公主的建議下，派遣使者前往竇建德處，將蕭皇後和楊政道迎接到突厥，並擁立楊政道為隋王。並將留在突厥境內的中原官吏、百姓，全部劃到了楊政道名下，複立“大隋”政權，都城定在定襄郡，設置百官，並擁有了一萬部眾。
而處羅可汗呢，因為曾經依靠隋朝才奪得汗衛，便想著出兵，為其複國。可沒等出兵，人便過世了。
之後的頡利可汗，凶殘、暴戾，楊政道就是在他淫威下長大的。他這個“隋王”就是頡利隨即可是拿來玩耍的東西，常常被其弄到牙帳去，供其與諸部族酋長戲耍。因為被嚇的次數太多，以至於他長大後，依然是唯唯諾諾的樣子。
而李承乾今天叫他來，可不是想跟他聊聊天那麽簡單，而是為了一個製度-二王三恪。所謂的二王三恪是一種政治禮製，起源於堯舜禹時期，旨在通過封爵前代王室後裔，以示尊敬並顯示本朝的正統地位。
周朝時，分封黃帝、堯、舜的後裔，以示“興滅國，繼絕世”之意，又以舜後並夏後、宋為三恪。
大唐建國後，二王三恪製度雖仍存，以商朝、周朝、漢朝為三恪，以北周、隋朝後裔為二王。由於三恪年代久遠，已經失去了意義，所以也隻剩下二王，畢竟宇文家和楊家，還是有後人的。
楊慶和他的兩個兒子都死了，那目前在朝的隋朝後裔，便隻能剩下楊政道，所以這二王的禮遇，便要落到他的頭上。皇帝交到了，隋失天下自有其罪，封王是不可以的，但封公是應有之意。所以，陛下決定封楊政道為隋國公，檢校黃門侍郎，以示二王之禮。當然，他這個黃門侍郎是虛銜，俸祿照發，但不必承擔黃門侍郎的責任！李承乾就是奉旨，跟他談談，通通風，僅此而已！
但楊政道聽到這話後，撲通一下就跪了下去，流著眼淚對李承乾說：“殿下，請殿下幫臣回複陛下，臣不願意做隋國公！”
哎，這李承乾就不明白了，給他二王之禮，這就相當於一枚免死金牌，隻要他不是犯了謀反之罪，沒人能把怎麽樣，而且這個爵位還可以世襲罔替下去，這對他，對他子孫，可都是好事情，為什麽不答應呢？
楊政道歎了口氣：“殿下，臣這一生就是被這個出身給毀了！臣小時候顛沛流離，受盡屈辱，就是因為姓楊。”
“稍微懂事了，臣每天想的，就是怎麽活下來，怎麽哄頡利那個暴君高興，因為臣知道他隨時可能殺了臣。”
回到中原後，他才過上安穩的日子，雖然改朝換代了，但陛下對他還是不錯的，沒有防著他，更沒有限製他的自由，讓他可以呼吸到自由的空氣。
對楊政道來說，姓楊是一種負擔，他從沒有想過去繼承什麽隋朝的遺誌，不想靠著二王三恪的禮儀，享受什麽非凡的榮寵，他隻想安安穩穩的過完自己的一生，僅此而已。
“殿下，你是嫡長子，一出生便是秦王世子，身份尊貴，又有雙親疼愛，所以您的一生注定是坐在太極殿君臨天下的！”
“可臣呢？臣的母親不過是個小小的宮娥，我的父親甚至連她叫什麽名字都不知道。蕭後，我的祖母，甚至因為母親的出身，在她生下我後，便給了她一萬毒藥，連她請求看我一眼的機會都沒給。這樣的楊家，值得臣為他們去守著二王之禮，年節祭祀嗎？”
楊政道知道，出身是改變不了的，他也沒想改變什麽，他隻是想好好的在大唐，過完自己的一生，像那些投降大唐的部落族長一樣，沐浴大唐的盛世，在大唐的羽翼下活著。
而二王之禮對他來說，就是個負擔，他不願意給那個使他受盡屈辱的父家，去承擔什麽義務，更不願意見到廟中的那些牌位！
李承乾長歎口氣，點點頭，他對楊政道的遭遇很是理解，確實，換成是誰也不願意出身沒落的帝王家。而且，他知道楊政道回到中原後，沒有一次參加過祭祀隋朝的禮儀，哪怕是朝廷主持的禮儀，他也沒參加過。看的出來，他對楊家，是如此的痛惡，不，應該說痛恨！
“好吧！你的意思，孤會轉告給陛下的。但許與不許，不是孤能做主的，這點你要清楚！”
楊政道離開後，李恪搖頭苦笑：“末路王孫，不如雞狗，此言誠不欺我啊！”
“煬帝得不以道，便謂人無忠信。父子之間，尚懷猜阻，夫婦祖孫，何如啊！”
聽到李恪的感慨，李承乾也是笑著指了指他，真是大逆不道，煬帝怎麽說也是他外公，楊政道怎麽說也是他表哥，發這麽個感慨，著實是該挨板子。
李恪卻不以為然：“煬帝的血脈，害的可不止楊政道，臣弟也是被他害的不淺啊！”