即使是大家的文化背景差不多，每個人對個別的詞集都會有些微的理解差距。
譬如說，我覺得罵人“賤”不是太好，但我有些朋友每天也說這個字好幾次，他們隨口便可以說“賤人”、“賤格”、“賤貨”。“賤”字對他們來說，隻是等同“衰”或“壞”，沒有詆毀的成分。
有一次，我說朋友三歲的小兒子很老成。他聽了之後，臉色一變，明顯不悅，當天還兩次重複說我批評他的兒子老成。事實上，我完全沒有貶意。那孩子的表情早熟，好像滿肚密圈似的，很可愛。對這位父親而言，“老成”也許是個負麵的形容詞，而不是我一向所以為的那樣。
當我們說：“你是瘋的！”或“你瘋了嗎？”時，隻是一句形容詞，形容對方的想法或行為過火了一點。可是，有些人卻會覺得這個“瘋”字是冒犯。
我們習慣用什麽詞集和對個別詞集的了解，源於我們的成長，生活和教育。對於“國家”、“民族”、“健康”這些詞集，人們大抵不會有理解的差距。然而，對於“美”、“壞”、“富有”，甚至“幸福”，人們或許都有自己的一套詮釋。
我們愛上一個不期而遇的人，正是因為彼此用的詞集不謀而合，無須加以解釋，也不用細說從頭。
直到一天，大家對“自由”、“承諾”、“愛”和“道義這些詞集都有了理解上的鴻溝，我們才恍然明白，原來彼此的距離已變得那麽遙遠。
譬如說，我覺得罵人“賤”不是太好，但我有些朋友每天也說這個字好幾次，他們隨口便可以說“賤人”、“賤格”、“賤貨”。“賤”字對他們來說，隻是等同“衰”或“壞”，沒有詆毀的成分。
有一次，我說朋友三歲的小兒子很老成。他聽了之後，臉色一變，明顯不悅，當天還兩次重複說我批評他的兒子老成。事實上，我完全沒有貶意。那孩子的表情早熟，好像滿肚密圈似的，很可愛。對這位父親而言，“老成”也許是個負麵的形容詞，而不是我一向所以為的那樣。
當我們說：“你是瘋的！”或“你瘋了嗎？”時，隻是一句形容詞，形容對方的想法或行為過火了一點。可是，有些人卻會覺得這個“瘋”字是冒犯。
我們習慣用什麽詞集和對個別詞集的了解，源於我們的成長，生活和教育。對於“國家”、“民族”、“健康”這些詞集，人們大抵不會有理解的差距。然而，對於“美”、“壞”、“富有”，甚至“幸福”，人們或許都有自己的一套詮釋。
我們愛上一個不期而遇的人，正是因為彼此用的詞集不謀而合，無須加以解釋，也不用細說從頭。
直到一天，大家對“自由”、“承諾”、“愛”和“道義這些詞集都有了理解上的鴻溝，我們才恍然明白，原來彼此的距離已變得那麽遙遠。