唐忠國上輩子還是來過巴黎的，雖然後麵多了不少現代建築，但是城區的規劃跟現在60年代就沒什麽太大的區別，不過，明顯的差別還是有的，就是現在的巴黎沒有後世那麽髒亂差罷了。
主要還是現在巴黎的黑化比例不高，即使是後世著名的11區，現在也沒有犯罪橫行的征兆，就是單純的人民生活平均水平跟其他的區有差距罷了。
而蒙馬特高地廣場所在的位置就是別名蒙馬特的18區，而高地廣場裏的茶花巷就是法國最大的巫師巷，跟倫敦和柏林不一樣，巴黎的巫師商業非常發達，但是並不集中，整個巴黎除了11區，13區和20區之外，每一區都有一條巫師巷，巫師密度也是全歐洲最高的。
到了茶花巷的唐忠國也是感歎，巴黎真不愧為現在的藝術之都和時尚之都，整條茶花巷成衣店鋪足足40多家，其中還有少部分不是使用魔法材料的成衣店，就是主打的麻瓜時尚服飾，而且看火熱程度，明顯法國巫師對麻瓜流行時尚認可度還是很高的！
這一回唐忠國當然沒有直接去古靈閣，而是去了希金斯先生在茶花巷的公寓，這間公寓跟他接手的那些商鋪不一樣，完全就是希金斯先生早年的舊居，因為希金斯先生畢業沒有兩年，家裏的父母就被卷入了聖徒革命之中喪生了，所以他母親的家族想要直接收回他父母的財產，畢竟按血統來說，希金斯的血統不夠純，但是希金斯長了個心眼，提前把父母留下的財產給變賣掉了跑到了法國，就住在了茶花巷裏麵，主要還是因為茶花巷裏麵巡邏的打擊手不少的，畢竟每年茶花巷都給法國魔方部上繳一大筆稅收的，因此他不怕來自英國的純血家族明麵上對他動手的。
這間公寓的位置也特別的好，上下三層，單層麵積超過120平米，而且第二層就有一個可以俯瞰整條茶花巷的大陽台。
當然，這間公寓裏麵收藏的各種稀有物品才是希金斯先生真正在意的財產，其中要數頂樓的收藏室了，無痕伸展了空間，把所有希金斯先生收集到的魔法物品全部都按照年代進行了分門別類的展示，藏品粗略一統計足足有三千多件。
年代最久可以追溯到神代，也就是神話時代，諸如希臘神係、北歐神係、凱爾特神係、希伯來神係和亞特蘭蒂斯神宮並立的時期，那個時候華夏大地正好是三皇五帝時期，最新的收藏品可以近到上個世紀。
例如，他看到了大量上麵鐫刻了凱爾特十字和凱爾特三葉草的物品，有手杖，有樹枝冠冕，有木質護符，甚至還有凱爾特德魯伊頭骨，德魯伊水晶頭骨這種東西是真的很少見的，畢竟按照德魯伊的習俗來說，一般的德魯伊連留下頭骨的資格都沒有，隻有能夠受到祖橡樹賜福的德魯伊祭祀，才能夠留下頭骨，並且他們的頭骨因為祖橡樹賜福和自身魔力的原因，在幾年之中就會水晶化，這樣的水晶頭骨一般是傳承用具，給同一係的德魯伊傳承德魯伊自己的神術。
還有一條殘缺的鎖鏈，上麵全是各種各樣的盧恩文字散發著瑩瑩的藍光，看待展示架上麵的標簽，也給唐忠國嚇一跳，這玩意居然是魔法之鏈，格萊普尼爾，這東西是用來拴巨狼芬裏爾，芬裏爾可是詭計之神洛基的兒子，耶夢加得和海拉的哥哥！據說這根魔法鎖鏈用了六中罕見之物鑄成，分別是貓的腳步、女人的胡須、石頭的根、魚的呼吸、熊的腳腱和鳥的唾液，看上去很堅硬，但是摸上去卻非常的柔軟平滑。不過，可惜的是，這種神代時期的魔法鎖鏈還是沒有困住芬裏爾，被他想盡辦法給掙脫了，而鎖鏈的一頭明顯還是有已經幹涸的黑褐色血跡存在的。
希伯來神係的魔法物品算是最多的，各種不知名天使的羽毛，或是惡魔的灰燼，一堆，也不知道希金斯先生怎麽搜集的，其中最大的收藏品要數比蒙巨獸的爪骨，唐忠國看過最大的爪骨，起碼要比目前已知的最大生物利維坦巨鯨的鰭狀肢的指骨要大，利維坦巨鯨大概是藍鯨的3倍，是羅斯島冰霜巨龍的兩倍，生活在北海地窟裏麵，也就是說，比蒙巨獸體長按照比例算最起碼要超過120米，達到150米也沒有什麽不可能。
唐忠國當然想把這些東西全部打包帶走，但是問題是現在他鳥蛇皮袋子的空間根本就不夠，包括他在密語巷還買了幾個空間不算大的無痕伸展箱包全算上也不夠。
不過，因為這兩天看那些搜集的新書得到了不少靈感，從阿拉伯魔法體係裏麵找到了一種空間剝離的魔法，這個魔法屬於祆教也就是拜火教的一種信仰魔法，要信仰全知全能的馬茲達才能夠使用這種魔法！
但是，玩信仰這個東西對華夏人來說根本就沒有什麽難度，雖然唐忠國是西方魔法起家的，但是他們家家傳的偃師術就跟信仰能夠扯上點關係的，偃師術中請靈附靈的部分就需要用到信仰參與其中，在例如異人們的倡優、請神、出馬、扶乩這些路子都是跟信仰有點關係的。
因此，唐忠國想到了一個辦法，就是創造一個完全虛擬的內景，這個內景明麵上是跟自己相連的，但是暗地裏是可以隨時斷開的，再利用這個虛擬的內景去信仰供奉祆教裏麵的馬茲達，操控虛擬內景使用神術，來剝離空間，如果可以的話，通過剝離空間的過程，唐忠國沒準可以弄清楚這段神術的底層邏輯，能夠用自己手裏的咒語體係進行修改化為自己的東西。
說做就做，唐忠國也是個膽子大的行動派，然而，就這麽一嚐試就出了問題！
虛擬一個全新內景完全沒有問題，他的天眼術二十四小時不間斷的修煉玄關一竅，靜功造詣極高，但是明擺著這段祆教神術應該是有其他關竅書上沒有記載，所以內景雖然能夠直接祭祀供奉神靈，但是因為畢竟是虛擬的，所以直接被供奉的神靈意誌奪去了虛擬內景的掌控權，而這份神靈意誌也不安分，順著他的控製鏈接直接侵入了唐忠國自己的內景，也就是唐忠國長期修煉自己的玄關一竅，所以現在神靈意誌算是跟唐忠國自身的意誌維持住了一個平衡。
在內景中足足五個小時，唐忠國也開始翻閱自己的記憶找到應對辦法，最後在自己曾經看過的家傳偃師術裏麵找到了一個解決辦法，就是「奪靈術」！
顧名思義，「奪靈術」就是奪取靈智的意思，把靈體的意誌奪取過來為己用，但是相應的，對靈體意誌要求也高，不能超過自身的意誌。
這段秘法本來是用來控製偃師甲的，也就是用自己的意誌代替偃師甲裏麵的意誌，但是因為難度極高，打成條件也很複雜，所以家族記錄裏麵基本沒人成功過，最後被束之高閣了，一般唐家人就是單純把偃師甲裏麵的靈體意誌洗幹淨，然後再慢慢的引導培養，重新形成新的獨立意誌！
主要還是現在巴黎的黑化比例不高，即使是後世著名的11區，現在也沒有犯罪橫行的征兆，就是單純的人民生活平均水平跟其他的區有差距罷了。
而蒙馬特高地廣場所在的位置就是別名蒙馬特的18區，而高地廣場裏的茶花巷就是法國最大的巫師巷，跟倫敦和柏林不一樣，巴黎的巫師商業非常發達，但是並不集中，整個巴黎除了11區，13區和20區之外，每一區都有一條巫師巷，巫師密度也是全歐洲最高的。
到了茶花巷的唐忠國也是感歎，巴黎真不愧為現在的藝術之都和時尚之都，整條茶花巷成衣店鋪足足40多家，其中還有少部分不是使用魔法材料的成衣店，就是主打的麻瓜時尚服飾，而且看火熱程度，明顯法國巫師對麻瓜流行時尚認可度還是很高的！
這一回唐忠國當然沒有直接去古靈閣，而是去了希金斯先生在茶花巷的公寓，這間公寓跟他接手的那些商鋪不一樣，完全就是希金斯先生早年的舊居，因為希金斯先生畢業沒有兩年，家裏的父母就被卷入了聖徒革命之中喪生了，所以他母親的家族想要直接收回他父母的財產，畢竟按血統來說，希金斯的血統不夠純，但是希金斯長了個心眼，提前把父母留下的財產給變賣掉了跑到了法國，就住在了茶花巷裏麵，主要還是因為茶花巷裏麵巡邏的打擊手不少的，畢竟每年茶花巷都給法國魔方部上繳一大筆稅收的，因此他不怕來自英國的純血家族明麵上對他動手的。
這間公寓的位置也特別的好，上下三層，單層麵積超過120平米，而且第二層就有一個可以俯瞰整條茶花巷的大陽台。
當然，這間公寓裏麵收藏的各種稀有物品才是希金斯先生真正在意的財產，其中要數頂樓的收藏室了，無痕伸展了空間，把所有希金斯先生收集到的魔法物品全部都按照年代進行了分門別類的展示，藏品粗略一統計足足有三千多件。
年代最久可以追溯到神代，也就是神話時代，諸如希臘神係、北歐神係、凱爾特神係、希伯來神係和亞特蘭蒂斯神宮並立的時期，那個時候華夏大地正好是三皇五帝時期，最新的收藏品可以近到上個世紀。
例如，他看到了大量上麵鐫刻了凱爾特十字和凱爾特三葉草的物品，有手杖，有樹枝冠冕，有木質護符，甚至還有凱爾特德魯伊頭骨，德魯伊水晶頭骨這種東西是真的很少見的，畢竟按照德魯伊的習俗來說，一般的德魯伊連留下頭骨的資格都沒有，隻有能夠受到祖橡樹賜福的德魯伊祭祀，才能夠留下頭骨，並且他們的頭骨因為祖橡樹賜福和自身魔力的原因，在幾年之中就會水晶化，這樣的水晶頭骨一般是傳承用具，給同一係的德魯伊傳承德魯伊自己的神術。
還有一條殘缺的鎖鏈，上麵全是各種各樣的盧恩文字散發著瑩瑩的藍光，看待展示架上麵的標簽，也給唐忠國嚇一跳，這玩意居然是魔法之鏈，格萊普尼爾，這東西是用來拴巨狼芬裏爾，芬裏爾可是詭計之神洛基的兒子，耶夢加得和海拉的哥哥！據說這根魔法鎖鏈用了六中罕見之物鑄成，分別是貓的腳步、女人的胡須、石頭的根、魚的呼吸、熊的腳腱和鳥的唾液，看上去很堅硬，但是摸上去卻非常的柔軟平滑。不過，可惜的是，這種神代時期的魔法鎖鏈還是沒有困住芬裏爾，被他想盡辦法給掙脫了，而鎖鏈的一頭明顯還是有已經幹涸的黑褐色血跡存在的。
希伯來神係的魔法物品算是最多的，各種不知名天使的羽毛，或是惡魔的灰燼，一堆，也不知道希金斯先生怎麽搜集的，其中最大的收藏品要數比蒙巨獸的爪骨，唐忠國看過最大的爪骨，起碼要比目前已知的最大生物利維坦巨鯨的鰭狀肢的指骨要大，利維坦巨鯨大概是藍鯨的3倍，是羅斯島冰霜巨龍的兩倍，生活在北海地窟裏麵，也就是說，比蒙巨獸體長按照比例算最起碼要超過120米，達到150米也沒有什麽不可能。
唐忠國當然想把這些東西全部打包帶走，但是問題是現在他鳥蛇皮袋子的空間根本就不夠，包括他在密語巷還買了幾個空間不算大的無痕伸展箱包全算上也不夠。
不過，因為這兩天看那些搜集的新書得到了不少靈感，從阿拉伯魔法體係裏麵找到了一種空間剝離的魔法，這個魔法屬於祆教也就是拜火教的一種信仰魔法，要信仰全知全能的馬茲達才能夠使用這種魔法！
但是，玩信仰這個東西對華夏人來說根本就沒有什麽難度，雖然唐忠國是西方魔法起家的，但是他們家家傳的偃師術就跟信仰能夠扯上點關係的，偃師術中請靈附靈的部分就需要用到信仰參與其中，在例如異人們的倡優、請神、出馬、扶乩這些路子都是跟信仰有點關係的。
因此，唐忠國想到了一個辦法，就是創造一個完全虛擬的內景，這個內景明麵上是跟自己相連的，但是暗地裏是可以隨時斷開的，再利用這個虛擬的內景去信仰供奉祆教裏麵的馬茲達，操控虛擬內景使用神術，來剝離空間，如果可以的話，通過剝離空間的過程，唐忠國沒準可以弄清楚這段神術的底層邏輯，能夠用自己手裏的咒語體係進行修改化為自己的東西。
說做就做，唐忠國也是個膽子大的行動派，然而，就這麽一嚐試就出了問題！
虛擬一個全新內景完全沒有問題，他的天眼術二十四小時不間斷的修煉玄關一竅，靜功造詣極高，但是明擺著這段祆教神術應該是有其他關竅書上沒有記載，所以內景雖然能夠直接祭祀供奉神靈，但是因為畢竟是虛擬的，所以直接被供奉的神靈意誌奪去了虛擬內景的掌控權，而這份神靈意誌也不安分，順著他的控製鏈接直接侵入了唐忠國自己的內景，也就是唐忠國長期修煉自己的玄關一竅，所以現在神靈意誌算是跟唐忠國自身的意誌維持住了一個平衡。
在內景中足足五個小時，唐忠國也開始翻閱自己的記憶找到應對辦法，最後在自己曾經看過的家傳偃師術裏麵找到了一個解決辦法，就是「奪靈術」！
顧名思義，「奪靈術」就是奪取靈智的意思，把靈體的意誌奪取過來為己用，但是相應的，對靈體意誌要求也高，不能超過自身的意誌。
這段秘法本來是用來控製偃師甲的，也就是用自己的意誌代替偃師甲裏麵的意誌，但是因為難度極高，打成條件也很複雜，所以家族記錄裏麵基本沒人成功過，最後被束之高閣了，一般唐家人就是單純把偃師甲裏麵的靈體意誌洗幹淨，然後再慢慢的引導培養，重新形成新的獨立意誌！