布置誘餌這種事，唐忠國除了跟道祖鴻鈞和時辰道人通了氣之外，也就建馬、冥河和帝俊三人知道他大概要幹什麽了！
不過，細節方麵，冥河和帝俊就沒有那麽清楚了。
當然，他們現在也沒有功夫關心唐忠國的行止，畢竟，人家二位居然已經在五盟城開始發展自己的太一教和阿修羅教了！
別看太一教和阿修羅教屬於洪荒界的本土宗教，但是實際上，因為太一教和阿修羅教的教義沒有闡截人三教那麽森嚴，因此，他們能夠容納不少擁護他們教義的修士！
也就半年的功夫，太一教和阿修羅教依托初鳴門的有利條件，都已經發展出來了上千萬的教徒，基本上已經把初鳴門吸收了五年修士裏麵的精華部分，全都給收攏過去了！
不得不承認，太一教和阿修羅教的教義，確實要比闡截人三教更加的吸引人。
先說三清手下的三教！
闡教，即昆侖教，其教義主張就是，闡釋天道，再將萬物分為三六九等，以才教化。
因此，闡教門人弟子貴精不貴多，千挑萬選之後，才能夠被引入昆侖山玉虛宮！
與之相對的就是截教，即通天教，其教義主張的是，從天道給萬物截取一線生機，不分三六九等，有教無類。
因此，截教門人弟子數量最為龐大。
不過，雖然嘴上說有教無類，但是實際上，截教門人弟子的根腳也不是普通散修能夠向媲美的。
不說隨侍七仙和內門四大弟子，就是外門弟子都不是好相與的角色，在封神時期也是大放異彩的主兒！
最後則是人教，即老君教，講究的是，無為非是不為，無需刻意為之爾！
這也就是後來道家崇尚的那一套“無為觀”！
因此，人教的門人弟子最少，二代嫡傳隻有玄都大法師這麽一位，還是因為其跟太清聖人老子有莫大因果，才被收為弟子的！
當然，在三代開始，玄都大法師也沒有閑著，直接收了內三外六九大弟子，其中包括北極四聖之首，天蓬元帥、淨壇使者、雲棧洞洞主卞莊！
西方教暫且不提，因為有著準提和接引兩位島主，西方教的根本教義一直在因時而變，從來沒有個定數。
因此，在闡截人三教所有門人弟子眼裏麵，西方教就是個藏汙納垢之所罷了，即使他們的嘴上不說，心裏也是這麽認為的！
而在龍漢初劫後逐漸成型的阿修羅教，和巫妖量劫之後異軍突起太一教，則是非常獨特的存在！
先說太一教，太一教完全是在巫妖大戰兩敗俱傷後，帝俊為了安撫內部動蕩不安的妖族，才借用自己的兄弟太一之名建立的宗教！
太一教這個名字可不簡單啊！它不僅僅是借用了古代神話中的東皇太一之名那麽簡單。
事實上，他們的教義也和這個教名緊密相連著呢！
太一教所宣揚的理念正是要讓門下的弟子們去探尋那無盡宇宙的根源所在！
這樣一個充滿探索精神和求知欲望的教派，怎麽能不讓人心馳神往呢？
或許在太一教的引領下，人們真的能夠找到通往真理的道路呢！
其實，帝俊當時創教的原因，除了拉攏人心轉移內部矛盾之外，也是在給妖族之後探路！
要知道，大多數妖族修煉都是無法脫離血食，尤其是，血食增功效果還非常顯著。
因此，在整個洪荒大陸裏麵，到處捕獵的妖族，是人人喊打的存在！
而帶到新的世界之後，妖族不再有那麽寬鬆的捕獵血食的環境，自然就需要開始嚐試使用其他的資源開始修煉了！
不管巫妖大戰，妖族最後輸成了什麽樣，帝俊的家底還是在的，於是，他開始借用太一教的名義，教授這些原本茹毛飲血的妖族，開始辟穀導引、煉丹冶器，逐漸向其他人身修士的修煉方式靠攏！
當然，這個做法好處也是很多的！
首先，就是妖族內部的資源消耗量驟然下滑，在太一界裏麵，甚至能夠進行資源內循環，並不需要向外去拓展宇宙來給他們積攢資源了！
就像是唐忠國經曆的那個困住三世佛的小世界，就是太一界在資源內循環沒有完成之前，飼養血食得一個小世界。
當然，在脫離了血食之後，這類小世界就逐漸被太一界拋棄掉了，最後被提利摩亞文明的艦隊捕捉，並進行了維度封鎖，成為了囚禁縱三世佛的監牢！
其次，就是妖族進入了全新的修煉紀元，他們原本遲鈍的元神得到了極大的開發，一些妖族內部元神天賦突出的個體被發掘了出來，成為了妖族現在的中堅力量！
要知道，在唐忠國主導地仙界融合了太一界之後，他才知道妖族現在有多少人！
難以想象，這裏竟然擁有著如此龐大數量的人群——整整上萬億啊！這個數字遠遠超越了地仙界人類種族的兩倍之多，簡直就是一個天文數字！
更令人驚訝的是，即使與那以無盡血海為家、不存在生育壓力的羅刹一族相比，也要多出一半以上！
也就是現在妖族不再有以前那種瘋狂的攻擊欲望了，不然的話，唐忠國是肯定不會讓他們在地仙界上麵安穩的生存的，畢竟，他從人間界的帶回來的那些人族都生活在這裏的！
然而，阿修羅的教義卻深深契合著其教名所蘊含的意義。
它極力主張教眾們不應輕易向所謂的天道低頭示弱，而是要勇敢地去挑戰、去抗爭。
在這場與天道的激烈交鋒中，通過不懈的努力和頑強的鬥誌，實現自身乃至整個族群精神層麵的飛躍與升華！
這種教義無疑激發了人們內心深處對於自由意誌和不屈精神的追求，讓他們堅信隻要敢於拚搏奮鬥，就一定能夠戰勝重重困難險阻，最終抵達理想彼岸。
因此，阿修羅教某種程度上，吸引的都是那種性格張揚、不甘於平凡的修士，特別是那些被社會主體給邊緣化的個體，他們是能夠在阿修羅教裏麵，找到自己的容身之所的！
唐忠國是真的沒有想到，即使在原住民都是單線程思維的鴻蒙界裏麵，太一教和阿修羅教的擁躉還有這麽多！
他現在都有點想讓烏雲仙、度厄真人和慈航道人他們，過來把三教的教義推廣推廣，可能因為他們不是教主的原因，推廣效果趕不上冥河老祖和妖皇帝俊，但是隻要能夠吸引到修士，就是不錯的結果！
現在，唐忠國是特別想大量的吸收鴻蒙界的有生力量。
因為，他心裏麵已經隱隱有感覺，等到朽木森孺葉丘碧脈城裏麵的工程徹底完成，他也就到了跟“繁”這種無極金仙正麵對決的時候了！
無極金仙可跟太虛金仙不一樣，雖然根據唐忠國現在掌握的消息，道祖鴻鈞和時辰道人是有機會在最短時間內突破無極境界的。
然而，因為沒有敵人“繁”的準確境界情報，唐忠國真的不敢在擁有兩位無極金仙之後，有十足的把握拿下“繁”這個人！
畢竟，無極金仙之間，亦有差距，根據唐忠國計算的時間，按照資源供應充足，並且沒有瓶頸幹擾的話，“繁”現在很有可能在無極三轉到五轉之間，而鴻鈞和時辰，即使快速突破，也不過是無極一轉，一轉和最低的三轉差別足足有十二重天，這個數字可是不小的！
因此，唐忠國是要把後手準備的相當充足之後，才能夠去正麵應對這位“繁”的！
虹吸鴻蒙界的有生力量，也是為了這個計劃而服務！
主要還是因為，唐忠國最近研究成了一項全新的技術，叫做法則束能擴散技術！
這項技術，也是基於最開始的束法金而來的！
唐忠國驚訝地察覺到，當他將自己強大的元神法力源源不斷地注入束法金體內時，一個驚人的變化發生了。
表麵上看起來，束法金身上原本受到法則約束的力量似乎突然間消散無蹤。
但實際上，這並非簡單的束縛解除，而是束法金正以一種超乎想象的方式，將那一道道禁錮在內的法則逐一釋放。
然而，由於這個釋放過程異常迅速，快如閃電，以至於從外觀上觀察，它與法則束縛效果的消失幾乎毫無二致！
仿佛那些曾經緊緊纏繞著束法金的法則鏈條，在瞬間被解開，讓人誤以為這僅僅是一種普通的解脫。
因此，唐忠國現在完全可以借用束法金的特殊能力，直接儲存法則之力了！
隻要現在初鳴門能夠虹吸過來的道果金仙的基數足夠大，束能擴散裝置能夠發揮的威力就足夠大！
甚至，實驗室裏麵，還有專門能夠定點傳輸法則的技術，與這種束能擴散技術結合起來，完全可以在萬裏之外對“繁”發起攻擊。
估計到時候，“繁”連誰對他出手的，都無法一時間分辨清楚！
當然，唐忠國不打算一次性解決他，主要是，到了無極境界之後，金仙基本上已經可以身化法則了，自然能夠免疫一部分法則攻擊，甚至如果攻擊裏麵的法則是他熟悉的，則完全可以操縱他人的法則，反製其敵！
因此，唐忠國的想法就是能夠一次性重創他，最好是到時候能夠俘虜他，留給道祖鴻鈞拿去審問！
實在是，“繁”對現在洪荒界太重要了，之前他操控“淵”對洪荒界下暗手，已經把洪荒界推向了瀕臨崩潰的程度了，更不用說，唐忠國為了方便集中力量，把幾個規模比較大的世界，都跟地仙界融合在了一起，加快了崩潰的進度！
如果不通過“繁”找到剩下的那些暗手所在的話，即使鴻鈞、後土和伏羲這三位天地人三道代言人以身化道，也無法維持住洪荒界的崩潰。
畢竟，洪荒界本身就是鴻蒙界的下位世界，能量和物質有著歸元流動的特性，最後會回歸到鴻蒙界。
而洪荒界裏麵兆億生靈，就會因為這種回歸而徹底喪失生的機會！
從大義角度來說，唐忠國也不允許這種事情發生的，更不用說道祖鴻鈞了！
所謂天地不仁、以萬物為芻狗，但道祖鴻鈞和後土娘娘畢竟不是真的天地，他們也是有私心的！
道祖鴻鈞為了自己的那些弟子，而後土娘娘則為了自己的那些兄弟姊妹繁衍出來的族人，都不可能任由鴻蒙界最後吸收掉洪荒界的！
而唐忠國雖然有趕鴨子上架的嫌疑，但是實際上，他也是有在乎的人的，不說他的家人，就是那些他從人間界帶到地仙界的人，他也是要肩負起保護他們的責任的！
不過，細節方麵，冥河和帝俊就沒有那麽清楚了。
當然，他們現在也沒有功夫關心唐忠國的行止，畢竟，人家二位居然已經在五盟城開始發展自己的太一教和阿修羅教了！
別看太一教和阿修羅教屬於洪荒界的本土宗教，但是實際上，因為太一教和阿修羅教的教義沒有闡截人三教那麽森嚴，因此，他們能夠容納不少擁護他們教義的修士！
也就半年的功夫，太一教和阿修羅教依托初鳴門的有利條件，都已經發展出來了上千萬的教徒，基本上已經把初鳴門吸收了五年修士裏麵的精華部分，全都給收攏過去了！
不得不承認，太一教和阿修羅教的教義，確實要比闡截人三教更加的吸引人。
先說三清手下的三教！
闡教，即昆侖教，其教義主張就是，闡釋天道，再將萬物分為三六九等，以才教化。
因此，闡教門人弟子貴精不貴多，千挑萬選之後，才能夠被引入昆侖山玉虛宮！
與之相對的就是截教，即通天教，其教義主張的是，從天道給萬物截取一線生機，不分三六九等，有教無類。
因此，截教門人弟子數量最為龐大。
不過，雖然嘴上說有教無類，但是實際上，截教門人弟子的根腳也不是普通散修能夠向媲美的。
不說隨侍七仙和內門四大弟子，就是外門弟子都不是好相與的角色，在封神時期也是大放異彩的主兒！
最後則是人教，即老君教，講究的是，無為非是不為，無需刻意為之爾！
這也就是後來道家崇尚的那一套“無為觀”！
因此，人教的門人弟子最少，二代嫡傳隻有玄都大法師這麽一位，還是因為其跟太清聖人老子有莫大因果，才被收為弟子的！
當然，在三代開始，玄都大法師也沒有閑著，直接收了內三外六九大弟子，其中包括北極四聖之首，天蓬元帥、淨壇使者、雲棧洞洞主卞莊！
西方教暫且不提，因為有著準提和接引兩位島主，西方教的根本教義一直在因時而變，從來沒有個定數。
因此，在闡截人三教所有門人弟子眼裏麵，西方教就是個藏汙納垢之所罷了，即使他們的嘴上不說，心裏也是這麽認為的！
而在龍漢初劫後逐漸成型的阿修羅教，和巫妖量劫之後異軍突起太一教，則是非常獨特的存在！
先說太一教，太一教完全是在巫妖大戰兩敗俱傷後，帝俊為了安撫內部動蕩不安的妖族，才借用自己的兄弟太一之名建立的宗教！
太一教這個名字可不簡單啊！它不僅僅是借用了古代神話中的東皇太一之名那麽簡單。
事實上，他們的教義也和這個教名緊密相連著呢！
太一教所宣揚的理念正是要讓門下的弟子們去探尋那無盡宇宙的根源所在！
這樣一個充滿探索精神和求知欲望的教派，怎麽能不讓人心馳神往呢？
或許在太一教的引領下，人們真的能夠找到通往真理的道路呢！
其實，帝俊當時創教的原因，除了拉攏人心轉移內部矛盾之外，也是在給妖族之後探路！
要知道，大多數妖族修煉都是無法脫離血食，尤其是，血食增功效果還非常顯著。
因此，在整個洪荒大陸裏麵，到處捕獵的妖族，是人人喊打的存在！
而帶到新的世界之後，妖族不再有那麽寬鬆的捕獵血食的環境，自然就需要開始嚐試使用其他的資源開始修煉了！
不管巫妖大戰，妖族最後輸成了什麽樣，帝俊的家底還是在的，於是，他開始借用太一教的名義，教授這些原本茹毛飲血的妖族，開始辟穀導引、煉丹冶器，逐漸向其他人身修士的修煉方式靠攏！
當然，這個做法好處也是很多的！
首先，就是妖族內部的資源消耗量驟然下滑，在太一界裏麵，甚至能夠進行資源內循環，並不需要向外去拓展宇宙來給他們積攢資源了！
就像是唐忠國經曆的那個困住三世佛的小世界，就是太一界在資源內循環沒有完成之前，飼養血食得一個小世界。
當然，在脫離了血食之後，這類小世界就逐漸被太一界拋棄掉了，最後被提利摩亞文明的艦隊捕捉，並進行了維度封鎖，成為了囚禁縱三世佛的監牢！
其次，就是妖族進入了全新的修煉紀元，他們原本遲鈍的元神得到了極大的開發，一些妖族內部元神天賦突出的個體被發掘了出來，成為了妖族現在的中堅力量！
要知道，在唐忠國主導地仙界融合了太一界之後，他才知道妖族現在有多少人！
難以想象，這裏竟然擁有著如此龐大數量的人群——整整上萬億啊！這個數字遠遠超越了地仙界人類種族的兩倍之多，簡直就是一個天文數字！
更令人驚訝的是，即使與那以無盡血海為家、不存在生育壓力的羅刹一族相比，也要多出一半以上！
也就是現在妖族不再有以前那種瘋狂的攻擊欲望了，不然的話，唐忠國是肯定不會讓他們在地仙界上麵安穩的生存的，畢竟，他從人間界的帶回來的那些人族都生活在這裏的！
然而，阿修羅的教義卻深深契合著其教名所蘊含的意義。
它極力主張教眾們不應輕易向所謂的天道低頭示弱，而是要勇敢地去挑戰、去抗爭。
在這場與天道的激烈交鋒中，通過不懈的努力和頑強的鬥誌，實現自身乃至整個族群精神層麵的飛躍與升華！
這種教義無疑激發了人們內心深處對於自由意誌和不屈精神的追求，讓他們堅信隻要敢於拚搏奮鬥，就一定能夠戰勝重重困難險阻，最終抵達理想彼岸。
因此，阿修羅教某種程度上，吸引的都是那種性格張揚、不甘於平凡的修士，特別是那些被社會主體給邊緣化的個體，他們是能夠在阿修羅教裏麵，找到自己的容身之所的！
唐忠國是真的沒有想到，即使在原住民都是單線程思維的鴻蒙界裏麵，太一教和阿修羅教的擁躉還有這麽多！
他現在都有點想讓烏雲仙、度厄真人和慈航道人他們，過來把三教的教義推廣推廣，可能因為他們不是教主的原因，推廣效果趕不上冥河老祖和妖皇帝俊，但是隻要能夠吸引到修士，就是不錯的結果！
現在，唐忠國是特別想大量的吸收鴻蒙界的有生力量。
因為，他心裏麵已經隱隱有感覺，等到朽木森孺葉丘碧脈城裏麵的工程徹底完成，他也就到了跟“繁”這種無極金仙正麵對決的時候了！
無極金仙可跟太虛金仙不一樣，雖然根據唐忠國現在掌握的消息，道祖鴻鈞和時辰道人是有機會在最短時間內突破無極境界的。
然而，因為沒有敵人“繁”的準確境界情報，唐忠國真的不敢在擁有兩位無極金仙之後，有十足的把握拿下“繁”這個人！
畢竟，無極金仙之間，亦有差距，根據唐忠國計算的時間，按照資源供應充足，並且沒有瓶頸幹擾的話，“繁”現在很有可能在無極三轉到五轉之間，而鴻鈞和時辰，即使快速突破，也不過是無極一轉，一轉和最低的三轉差別足足有十二重天，這個數字可是不小的！
因此，唐忠國是要把後手準備的相當充足之後，才能夠去正麵應對這位“繁”的！
虹吸鴻蒙界的有生力量，也是為了這個計劃而服務！
主要還是因為，唐忠國最近研究成了一項全新的技術，叫做法則束能擴散技術！
這項技術，也是基於最開始的束法金而來的！
唐忠國驚訝地察覺到，當他將自己強大的元神法力源源不斷地注入束法金體內時，一個驚人的變化發生了。
表麵上看起來，束法金身上原本受到法則約束的力量似乎突然間消散無蹤。
但實際上，這並非簡單的束縛解除，而是束法金正以一種超乎想象的方式，將那一道道禁錮在內的法則逐一釋放。
然而，由於這個釋放過程異常迅速，快如閃電，以至於從外觀上觀察，它與法則束縛效果的消失幾乎毫無二致！
仿佛那些曾經緊緊纏繞著束法金的法則鏈條，在瞬間被解開，讓人誤以為這僅僅是一種普通的解脫。
因此，唐忠國現在完全可以借用束法金的特殊能力，直接儲存法則之力了！
隻要現在初鳴門能夠虹吸過來的道果金仙的基數足夠大，束能擴散裝置能夠發揮的威力就足夠大！
甚至，實驗室裏麵，還有專門能夠定點傳輸法則的技術，與這種束能擴散技術結合起來，完全可以在萬裏之外對“繁”發起攻擊。
估計到時候，“繁”連誰對他出手的，都無法一時間分辨清楚！
當然，唐忠國不打算一次性解決他，主要是，到了無極境界之後，金仙基本上已經可以身化法則了，自然能夠免疫一部分法則攻擊，甚至如果攻擊裏麵的法則是他熟悉的，則完全可以操縱他人的法則，反製其敵！
因此，唐忠國的想法就是能夠一次性重創他，最好是到時候能夠俘虜他，留給道祖鴻鈞拿去審問！
實在是，“繁”對現在洪荒界太重要了，之前他操控“淵”對洪荒界下暗手，已經把洪荒界推向了瀕臨崩潰的程度了，更不用說，唐忠國為了方便集中力量，把幾個規模比較大的世界，都跟地仙界融合在了一起，加快了崩潰的進度！
如果不通過“繁”找到剩下的那些暗手所在的話，即使鴻鈞、後土和伏羲這三位天地人三道代言人以身化道，也無法維持住洪荒界的崩潰。
畢竟，洪荒界本身就是鴻蒙界的下位世界，能量和物質有著歸元流動的特性，最後會回歸到鴻蒙界。
而洪荒界裏麵兆億生靈，就會因為這種回歸而徹底喪失生的機會！
從大義角度來說，唐忠國也不允許這種事情發生的，更不用說道祖鴻鈞了！
所謂天地不仁、以萬物為芻狗，但道祖鴻鈞和後土娘娘畢竟不是真的天地，他們也是有私心的！
道祖鴻鈞為了自己的那些弟子，而後土娘娘則為了自己的那些兄弟姊妹繁衍出來的族人，都不可能任由鴻蒙界最後吸收掉洪荒界的！
而唐忠國雖然有趕鴨子上架的嫌疑，但是實際上，他也是有在乎的人的，不說他的家人，就是那些他從人間界帶到地仙界的人，他也是要肩負起保護他們的責任的！