論壇文章的最後與章回小說一樣，來了句欲知後事如何，請看下回分解。看到這裏，金華斌感到十分驚奇，天姥是誰？這個問題從高中讀了夢遊天姥吟離別開始就千百次地在腦海中盤旋過，可遍查山海經與中國古代誌怪小說與道家的典藏圖書等，都無蹤跡。隻在李白詩中出現，其它記載半點也無。為什麽朱金澤文中認為天姥就是鬥姆元君？
金華斌邊口湧著李詩：“海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。越人語天姥，雲霞明滅或可睹。”邊起床來到客房去找朱金澤想與他探討天姥的身份，誰知客房已無人。才六點鍾呀，去哪兒了？打手機無人接聽，一看，床頭櫃上壓著一張字條兒，上麵寫著：不打擾你們新婚夫妻的休息，我跑步回城裏了。
他一陣愁悵，細思李詩中的蛛絲馬跡。越人語天姥，越人古代多指百越之名，《漢書·地理誌》記載，百越的分布“自交趾至會稽七八千裏，百越雜處，各有種姓”。也就是從今江蘇南部沿著東南沿海的上海、浙江、福建、廣東、海南、廣西及越南北部這一長達七八千裏的半月圈內，是古越族人最集中的分布地區。在這一帶出名的女仙有媽祖與觀音，媽祖宋時才得道的，李白詩成於唐。天姥是道家的稱呼，不會是觀音。
道家曆代對女仙的稱呼是元君，夫人，老母，聖母，娘娘，仙子，不見有天姥之稱，姥，釋義為外祖母，天姥，天上的外祖母，姆，釋義為母親，鬥姆為眾星之母，她的生日為九月初九重陽日，重陽習俗是敬老，世人崇拜，以天姥相稱也有可能。另一種可能是李白寫詩時天馬行空發明的新名詞？
正思索間，身後突然傳來了一個聲音說：“這麽早，又是放假，不睡覺，在這裏幹什麽？”
他吃了一驚，見是張桂芳，忙說道：“送一下客人，他昨天車停文化站的，現在已走了，我們回去吧。”
兩人回到臥室，又是一場倒鳳顛鸞後，張桂芳靠床坐起，拿起手提電腦，打開論壇看了一下說道：“老公，你好厲害哦，我們的論壇裏注冊用戶已衝破四十萬，我上後台看一看，有沒有新的廣告商發來的商業廣告業務。”
盤點結果，有好幾個海鮮與其它年貨廣告的。論壇從正式運作到現在，隻有三個月多一些，預估以後的廣告收入可以超過一萬元了。張桂芳有點心動，說：“原來聽說你們的正式改製是一月一日開始的，現在，又延遲到了春節後，論壇之類的運作是萬事開頭難，要不，我們把論壇轉到自個的賬戶，你直接從文化站辭職，我們開個夫妻店，專心搞論壇與印刷業務得了，我這裏還有一些積蓄，作為啟動投資還是足夠的。”
“這不太好吧，論壇的注冊人數能上升，與擁有文化站的資源有關。論壇肯定有主管部門，從文化站出來，歸口到文化管理局名下，資源沒了，頭上照樣有個婆婆。再說，改製工作還沒個結論呢，再怎麽說也得等一等。”
她伏在他的胸口，輕聲細語地說：“等幾個月，注冊人數又上升了，到時，紅眼的人更多，聽我的沒錯。”
他思索了一會，感覺總有哪裏不得勁，又說不清是哪兒，於是，回複道：“現在提，大家都放假，也沒領導理啊，再說，站裏是因為編製不足而委托我辦這個業務的，總得等這事有個結論，先安心過好這個春假，我再仔細想一想。”
“要不，我們今天去爬天姥山，尋一尋天姥的蹤跡？”
“難得睡個懶覺，明天吧，明天再去。”張桂芳雙腿纏綿著他，臉色菲紅菲紅的。兩人放下手提電腦，一覺醒來，已是早上十點多。
金華斌給朱金澤打了個電話，道：“老金啊，你的文章我看了，剛好是春假，要不，明天我到你這找你，我們一起上天姥山玩一玩，你給我們當個向導？”
“可以啊，我們家也正準備上那兒呢，正好一起，有個伴兒，我們搭下你的便車，路上順便錢起聊一聊。”
2006年，有車一族還不多，老朱在文化站，拿著幾個清水工資，還沒有購車的經濟實力，有的隻是一輛臨海產的摩托，冬天風大，既不安全，又寒冷。
他們一家三口上到車裏後，金華斌邊開車邊問道：“老朱，給我們講一講螢火蟲精的故事，被天姥收為侍女後，又發生了些什麽？”
“鬥姆元君帶她們到了她在天上的宮殿通明殿中，為什麽叫通明殿呢，因為所有星星都歸天姥管理，星進星出，都帶著光芒，宮殿徹夜通明。”
“記得上次你說過，兩位侍女與我們仙居的無骨花燈還有什麽關係，我對這個特別感興趣，能給我說一說嗎？”
“無骨花燈的製法是什麽？無有骨架，紙上刺出無數的孔，燈光從孔中穿出，如萬千星光，十分柔和。有個成語叫天衣無縫，同樣，天燈亦無縫，無骨花燈的製法就是傳自通明殿中的天燈啊。”朱金澤停了停說：“天燈不僅僅是拿來看的，更蘊含著法力。你看過寶蓮燈的故事沒有？它就是天燈中的一種。”
還有這種奇事？金華斌與張桂芳連聲稱奇，靜靜地等著他繼續往下講。
朱金澤卻停下中止了這個話題說：“我會把故事以連載的方式發到你的論壇上的，今天先爬山，到了山上好好地玩一玩。”
通往神仙居（天姥山）的途中有個道觀，大家下車打個尖。朱金澤指著道觀中的一尊塑像說：“你們看，這就是天姥鬥姆元君。”
大家定睛看去，造像為三眼四首八臂，手中分別拿著太陽、月亮、寶鈴、金印、矛、戟等作戰兵器或法器，與三太子哪吒的法身十分類似。
張桂芳問道：“天姥是哪吒的師姐嗎？”
“噓，別胡說，道教最講究陰陽對稱了。元君是女中最高級別的大神，如王母娘娘等，相當於男仙中的三清與玉皇大帝等級別。”
金華斌邊口湧著李詩：“海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。越人語天姥，雲霞明滅或可睹。”邊起床來到客房去找朱金澤想與他探討天姥的身份，誰知客房已無人。才六點鍾呀，去哪兒了？打手機無人接聽，一看，床頭櫃上壓著一張字條兒，上麵寫著：不打擾你們新婚夫妻的休息，我跑步回城裏了。
他一陣愁悵，細思李詩中的蛛絲馬跡。越人語天姥，越人古代多指百越之名，《漢書·地理誌》記載，百越的分布“自交趾至會稽七八千裏，百越雜處，各有種姓”。也就是從今江蘇南部沿著東南沿海的上海、浙江、福建、廣東、海南、廣西及越南北部這一長達七八千裏的半月圈內，是古越族人最集中的分布地區。在這一帶出名的女仙有媽祖與觀音，媽祖宋時才得道的，李白詩成於唐。天姥是道家的稱呼，不會是觀音。
道家曆代對女仙的稱呼是元君，夫人，老母，聖母，娘娘，仙子，不見有天姥之稱，姥，釋義為外祖母，天姥，天上的外祖母，姆，釋義為母親，鬥姆為眾星之母，她的生日為九月初九重陽日，重陽習俗是敬老，世人崇拜，以天姥相稱也有可能。另一種可能是李白寫詩時天馬行空發明的新名詞？
正思索間，身後突然傳來了一個聲音說：“這麽早，又是放假，不睡覺，在這裏幹什麽？”
他吃了一驚，見是張桂芳，忙說道：“送一下客人，他昨天車停文化站的，現在已走了，我們回去吧。”
兩人回到臥室，又是一場倒鳳顛鸞後，張桂芳靠床坐起，拿起手提電腦，打開論壇看了一下說道：“老公，你好厲害哦，我們的論壇裏注冊用戶已衝破四十萬，我上後台看一看，有沒有新的廣告商發來的商業廣告業務。”
盤點結果，有好幾個海鮮與其它年貨廣告的。論壇從正式運作到現在，隻有三個月多一些，預估以後的廣告收入可以超過一萬元了。張桂芳有點心動，說：“原來聽說你們的正式改製是一月一日開始的，現在，又延遲到了春節後，論壇之類的運作是萬事開頭難，要不，我們把論壇轉到自個的賬戶，你直接從文化站辭職，我們開個夫妻店，專心搞論壇與印刷業務得了，我這裏還有一些積蓄，作為啟動投資還是足夠的。”
“這不太好吧，論壇的注冊人數能上升，與擁有文化站的資源有關。論壇肯定有主管部門，從文化站出來，歸口到文化管理局名下，資源沒了，頭上照樣有個婆婆。再說，改製工作還沒個結論呢，再怎麽說也得等一等。”
她伏在他的胸口，輕聲細語地說：“等幾個月，注冊人數又上升了，到時，紅眼的人更多，聽我的沒錯。”
他思索了一會，感覺總有哪裏不得勁，又說不清是哪兒，於是，回複道：“現在提，大家都放假，也沒領導理啊，再說，站裏是因為編製不足而委托我辦這個業務的，總得等這事有個結論，先安心過好這個春假，我再仔細想一想。”
“要不，我們今天去爬天姥山，尋一尋天姥的蹤跡？”
“難得睡個懶覺，明天吧，明天再去。”張桂芳雙腿纏綿著他，臉色菲紅菲紅的。兩人放下手提電腦，一覺醒來，已是早上十點多。
金華斌給朱金澤打了個電話，道：“老金啊，你的文章我看了，剛好是春假，要不，明天我到你這找你，我們一起上天姥山玩一玩，你給我們當個向導？”
“可以啊，我們家也正準備上那兒呢，正好一起，有個伴兒，我們搭下你的便車，路上順便錢起聊一聊。”
2006年，有車一族還不多，老朱在文化站，拿著幾個清水工資，還沒有購車的經濟實力，有的隻是一輛臨海產的摩托，冬天風大，既不安全，又寒冷。
他們一家三口上到車裏後，金華斌邊開車邊問道：“老朱，給我們講一講螢火蟲精的故事，被天姥收為侍女後，又發生了些什麽？”
“鬥姆元君帶她們到了她在天上的宮殿通明殿中，為什麽叫通明殿呢，因為所有星星都歸天姥管理，星進星出，都帶著光芒，宮殿徹夜通明。”
“記得上次你說過，兩位侍女與我們仙居的無骨花燈還有什麽關係，我對這個特別感興趣，能給我說一說嗎？”
“無骨花燈的製法是什麽？無有骨架，紙上刺出無數的孔，燈光從孔中穿出，如萬千星光，十分柔和。有個成語叫天衣無縫，同樣，天燈亦無縫，無骨花燈的製法就是傳自通明殿中的天燈啊。”朱金澤停了停說：“天燈不僅僅是拿來看的，更蘊含著法力。你看過寶蓮燈的故事沒有？它就是天燈中的一種。”
還有這種奇事？金華斌與張桂芳連聲稱奇，靜靜地等著他繼續往下講。
朱金澤卻停下中止了這個話題說：“我會把故事以連載的方式發到你的論壇上的，今天先爬山，到了山上好好地玩一玩。”
通往神仙居（天姥山）的途中有個道觀，大家下車打個尖。朱金澤指著道觀中的一尊塑像說：“你們看，這就是天姥鬥姆元君。”
大家定睛看去，造像為三眼四首八臂，手中分別拿著太陽、月亮、寶鈴、金印、矛、戟等作戰兵器或法器，與三太子哪吒的法身十分類似。
張桂芳問道：“天姥是哪吒的師姐嗎？”
“噓，別胡說，道教最講究陰陽對稱了。元君是女中最高級別的大神，如王母娘娘等，相當於男仙中的三清與玉皇大帝等級別。”