朱金以澤笑了笑搖頭說：“你問得很好，唐朝時無骨花燈得其形，宋時才得其神。可無論多神奇的技術，都有其曆史壽命，就象槍炮手雷等熱兵器出現了，刀戈箭斧等冷兵器就隻能送到博物館中。坦克戰隊出現了，騎兵就漸漸地退出戰爭舞台，成為儀仗隊，誰也無法阻止得了這個潮流。”
金華斌指著懸掛著的無骨花燈，感慨地道：“可是，故事卻流下來了，成為我們曆史的記憶。”
幾位遊客聽到聲音，也湊了上去，聽他講故事。朱金澤一見他們操著外省的口音，頓時來了興致，聲音也提高了二度，指著頭頂作北鬥七星形排列的無骨花燈道：“在傳說中，無骨花燈不僅僅是照明與觀賞用的，更是一種法器。你們都讀過三國演義，聽說過諸葛亮伐魏，於五丈原，曾點過七星燈續命的事吧？且說當年，諸葛亮伐魏，至六出祁山，心血日耗，自知不久，以後事囑托諸將。薑維謂用祈壽之法，挽回天命。諸葛亮乃設七星燈，終日步罡踏鬥以禳之。司馬懿仰觀星象，知諸葛亮不久人世，又不敢深信，使夏侯霸領兵探之。不料魏延誤認劫寨，匆匆奔至帳中報信，將本命燈踏滅。諸葛亮擲劍歎曰：生死有命，不可挽也。”幾天後，一個鬥大的流星落在五丈原，諸葛亮病故。如果當年用的是無骨花燈，又是懸在空中的，就不會有燈被踏滅或風吹滅的事，說不定諸葛亮可以延長壽命12年。”
遊客抬起頭，看了看廊頂的燈，不約而同地點了點頭。
他有些神秘地笑了笑說：“你們知道鬥姆元君，也即天姥，為什麽要渡化兩隻螢火蟲為神呢？”
遊客好奇心被吊起來了，忙問：“不知道，你給我們說一說為什麽呢？”
“一是因為螢火蟲善良，救助了數百村民，二是因為螢火蟲會發光，與鬥姆元君的使命相連，機緣湊巧下，天姥才作了這個決定的。”
眾人點了點頭，哦了一聲。他繼續解釋道：“螢火蟲的生命很短，幼蟲在地下成生半年，成蟲壽命最多隻有二十天，陸地上的動物有成千上萬種，可能發光的生命隻有螢火蟲一種。它飛起來時，與天上的星光一樣，一閃一閃的。鬥姆元君為眾星之母，主管天上一切星宿，天上神仙的光與地下生靈的光相互之間有著神秘的聯係，螢火蟲製的燈，有著生物體本身的靈性，威力比普通仙女製的更大。”
遊客雙是哦了一聲說：“這麽靈驗？你說的無骨花燈哪裏有得出售，我們下山後得購些回去，過年時掛在家裏圖個吉利。”
見父親隻顧得跟遊客們說話，兒子不依了，牽著他的衣袖搖了搖說：“爸爸，先講故事嘛，螢火蟲精到底怎麽樣了？”
他摸了摸兒子的頭說：“上次，鬥姆元君與海神波塞冬大戰時，因為沒有星光的接引差點被他打敗了，所以，元君想到了用花燈組成燈陣，連接天上眾星的精魄，守護洞府與宮殿，這樣的話，即使有對手再使出黑霧大陣也沒效。
為什麽有狂風暴雨，有驚雷閃電？天上與地下一樣不太平，比方說，東方有萬星之母鬥姆元君統率眾星，西方也有星空之神阿斯特賴俄斯管理天空，兩邊的叫法不同，東方的叫星宿，如東方青龍七宿：角木蛟亢金龍氐土貉房日兔心月狐等，西方的叫星座，如雙子座、白羊座、獅子座等。但實際上是同一片宇宙空間，所以，阿斯特賴俄斯常常會尋找機會與天姥鬥姆元君一戰的。”說到這裏，他把手往周圍一指說：“上一次的戰爭就發生在這裏。”
兒子急迫地說道：“誰勝利了呢？”
“有了無骨花燈燈陣的相助，自然是天姥她老人家勝利了，從此，有了每年正月初八的順星節。再過幾天就到了，大家可以一起到播灘古街去欣賞一下。”他伸了個懶腰，站起身來說道：“我得吸幾口山穀之間的靈氣，醒一醒腦，後麵的故事在初八那天再說吧。”
正好這時，一陣風兒吹來，飽含著負氧離子的空氣被大家吸進肺裏，大家都感到神清氣爽的。一位男遊客好奇地問道：“隻聽說正月十五元霄節鬧花燈的，從沒聽說過還有一個放燈的順星節，能給我們說一說嗎？”
“這故事說來話長了，我就長話短說了。”他說完後停頓了一下，想揮一揮扇子以助語氣，誰想呼的一下子，扇子打開後裂開了，隻得笑了笑說：“鬥姆元君擊敗西方神靈阿斯特賴俄斯的進攻，眾星下界到天姥山為之稱賀，這個慶祝日就是正月初八，所以，民間以民間以正月初八為眾星下界之日，製小燈燃而祭之，稱為順星，也稱“祭星”、“接星”。正月初八晚上，人們無論是否去廟裏進香祀星君（即順星），等天上星鬥出齊後，各家都要舉行一個順星的祭祀儀式。祭星時，要在案頭、灶台、門檻、鍋台等處各放一盞“金燈”並點燃，叫“散燈花兒”，有避除不祥之意。儀式在夜裏舉行，有錢人家擺108盞燈，沒錢的也可擺49盞或9盞，代表日、月、水、火、木、金、土，羅侯和計都這九位流年照命星宿，以獲得星官垂青，保佑一年順風順水，祭星結束後，全家聚在一起吃一頓元宵。這燈的名稱就多了，有二十八宿燈、八卦燈、二十四氣燈、十方燈及五方符、三十六天符、二十八宿符、三清四禦符等等。
因為萬星之母鬥姆元君駐錫在這裏，每年眾星在這裏集會，所以，古時名叫天姥山，現在叫韋羌山的神仙居景區又有星辰的故鄉之稱。”
“星辰的故鄉？”遊客望了望天空，萬裏無雲，如夜晚上在山頂紮營，無有燈光的幹擾，這裏真的可以看到滿天的星鬥。於是，呆呆地仰望著，似現在已天黑。
金華斌指著懸掛著的無骨花燈，感慨地道：“可是，故事卻流下來了，成為我們曆史的記憶。”
幾位遊客聽到聲音，也湊了上去，聽他講故事。朱金澤一見他們操著外省的口音，頓時來了興致，聲音也提高了二度，指著頭頂作北鬥七星形排列的無骨花燈道：“在傳說中，無骨花燈不僅僅是照明與觀賞用的，更是一種法器。你們都讀過三國演義，聽說過諸葛亮伐魏，於五丈原，曾點過七星燈續命的事吧？且說當年，諸葛亮伐魏，至六出祁山，心血日耗，自知不久，以後事囑托諸將。薑維謂用祈壽之法，挽回天命。諸葛亮乃設七星燈，終日步罡踏鬥以禳之。司馬懿仰觀星象，知諸葛亮不久人世，又不敢深信，使夏侯霸領兵探之。不料魏延誤認劫寨，匆匆奔至帳中報信，將本命燈踏滅。諸葛亮擲劍歎曰：生死有命，不可挽也。”幾天後，一個鬥大的流星落在五丈原，諸葛亮病故。如果當年用的是無骨花燈，又是懸在空中的，就不會有燈被踏滅或風吹滅的事，說不定諸葛亮可以延長壽命12年。”
遊客抬起頭，看了看廊頂的燈，不約而同地點了點頭。
他有些神秘地笑了笑說：“你們知道鬥姆元君，也即天姥，為什麽要渡化兩隻螢火蟲為神呢？”
遊客好奇心被吊起來了，忙問：“不知道，你給我們說一說為什麽呢？”
“一是因為螢火蟲善良，救助了數百村民，二是因為螢火蟲會發光，與鬥姆元君的使命相連，機緣湊巧下，天姥才作了這個決定的。”
眾人點了點頭，哦了一聲。他繼續解釋道：“螢火蟲的生命很短，幼蟲在地下成生半年，成蟲壽命最多隻有二十天，陸地上的動物有成千上萬種，可能發光的生命隻有螢火蟲一種。它飛起來時，與天上的星光一樣，一閃一閃的。鬥姆元君為眾星之母，主管天上一切星宿，天上神仙的光與地下生靈的光相互之間有著神秘的聯係，螢火蟲製的燈，有著生物體本身的靈性，威力比普通仙女製的更大。”
遊客雙是哦了一聲說：“這麽靈驗？你說的無骨花燈哪裏有得出售，我們下山後得購些回去，過年時掛在家裏圖個吉利。”
見父親隻顧得跟遊客們說話，兒子不依了，牽著他的衣袖搖了搖說：“爸爸，先講故事嘛，螢火蟲精到底怎麽樣了？”
他摸了摸兒子的頭說：“上次，鬥姆元君與海神波塞冬大戰時，因為沒有星光的接引差點被他打敗了，所以，元君想到了用花燈組成燈陣，連接天上眾星的精魄，守護洞府與宮殿，這樣的話，即使有對手再使出黑霧大陣也沒效。
為什麽有狂風暴雨，有驚雷閃電？天上與地下一樣不太平，比方說，東方有萬星之母鬥姆元君統率眾星，西方也有星空之神阿斯特賴俄斯管理天空，兩邊的叫法不同，東方的叫星宿，如東方青龍七宿：角木蛟亢金龍氐土貉房日兔心月狐等，西方的叫星座，如雙子座、白羊座、獅子座等。但實際上是同一片宇宙空間，所以，阿斯特賴俄斯常常會尋找機會與天姥鬥姆元君一戰的。”說到這裏，他把手往周圍一指說：“上一次的戰爭就發生在這裏。”
兒子急迫地說道：“誰勝利了呢？”
“有了無骨花燈燈陣的相助，自然是天姥她老人家勝利了，從此，有了每年正月初八的順星節。再過幾天就到了，大家可以一起到播灘古街去欣賞一下。”他伸了個懶腰，站起身來說道：“我得吸幾口山穀之間的靈氣，醒一醒腦，後麵的故事在初八那天再說吧。”
正好這時，一陣風兒吹來，飽含著負氧離子的空氣被大家吸進肺裏，大家都感到神清氣爽的。一位男遊客好奇地問道：“隻聽說正月十五元霄節鬧花燈的，從沒聽說過還有一個放燈的順星節，能給我們說一說嗎？”
“這故事說來話長了，我就長話短說了。”他說完後停頓了一下，想揮一揮扇子以助語氣，誰想呼的一下子，扇子打開後裂開了，隻得笑了笑說：“鬥姆元君擊敗西方神靈阿斯特賴俄斯的進攻，眾星下界到天姥山為之稱賀，這個慶祝日就是正月初八，所以，民間以民間以正月初八為眾星下界之日，製小燈燃而祭之，稱為順星，也稱“祭星”、“接星”。正月初八晚上，人們無論是否去廟裏進香祀星君（即順星），等天上星鬥出齊後，各家都要舉行一個順星的祭祀儀式。祭星時，要在案頭、灶台、門檻、鍋台等處各放一盞“金燈”並點燃，叫“散燈花兒”，有避除不祥之意。儀式在夜裏舉行，有錢人家擺108盞燈，沒錢的也可擺49盞或9盞，代表日、月、水、火、木、金、土，羅侯和計都這九位流年照命星宿，以獲得星官垂青，保佑一年順風順水，祭星結束後，全家聚在一起吃一頓元宵。這燈的名稱就多了，有二十八宿燈、八卦燈、二十四氣燈、十方燈及五方符、三十六天符、二十八宿符、三清四禦符等等。
因為萬星之母鬥姆元君駐錫在這裏，每年眾星在這裏集會，所以，古時名叫天姥山，現在叫韋羌山的神仙居景區又有星辰的故鄉之稱。”
“星辰的故鄉？”遊客望了望天空，萬裏無雲，如夜晚上在山頂紮營，無有燈光的幹擾，這裏真的可以看到滿天的星鬥。於是，呆呆地仰望著，似現在已天黑。