龐龍擺擺手，
“我們初來乍到，也不知道你們這裏有什麽好吃的，你隻管上就是了！”
老板更樂了，這樣的客人好伺候！
一陣刀勺亂響，很快，老板給他們三個弄了六個菜端上來。
龐龍一看店裏不忙，就說到，
“老板，我們是第一次來這裏，人生地不熟，你要有功夫，就陪著我們喝點！
咱們聊聊天，說說你們當地都有什麽新鮮事！”
老板推讓，
“你們喝著，我現在不忙，我陪著你們說說話倒是可以！”
龐龍一把把老板拽過來，
“客氣什麽，這麽多菜我們仨也吃不了，坐下吧！”
老板還想謙讓，熊文亭說道，
“坐坐坐，你自家不也的吃飯麽，我們初來乍到以後有好多事還要靠你照顧呢！”
老板看他們是真心想讓，也就不再推辭，拿了筷子酒碗一塊坐下了。
開始大家聊些閑白，幾碗酒下肚，龐龍就往拜上帝教上麵引。
老板知無不言，把當地情況說了不少，最後說道，
“前些年的時候，最早來傳教的是姓洪和姓馮的，一開始他們就住在我店裏，住了一個月左右，就搬出去了！”
“他們還在你這裏住過？”
“住過，那個姓馮的還和我說過什麽閻王、菩薩都不是好神仙，他們專門幫著富人害窮人。”
龐龍打趣道，
“神仙還有好壞，他怎麽知道？”
老板說道，
“他們說了，隻有上帝最護著窮人，上帝是獨一真神，大家都是上帝生養的，都是兄弟姐妹，應該同拜上帝。
拜了上帝以後，人人有吃有穿，無病無災，讓我也加入進去。”
龐龍警覺起來，
“這麽說你也信教了？”
老板嘿嘿一笑，
“信啥信呀，做生意挺忙的，顧不上！
姓馮的找過幾回，我說以後再說，慢慢的他就不怎麽來了看著挺失望的！”
“看來這姓馮的也不容易！”
老板道，
“誰說不是呢，還被抓過呢！”
“官府抓的他？”
“聽他說他和姓洪的一開始是投奔貴縣賜穀村姓洪的一個表兄來的，待了三個多月，一看他表哥家太窮，就想著回去。
那個姓馮的卻是不願意，自己去了紫荊山，紫荊山區裏麵有座平在山，有燒炭的人們住在那裏。
燒炭的都很窮，不知道這姓馮的是怎麽忽悠的，那些燒炭的還真就信了姓馮的說的，好多人跟著他信了教！”
龐龍問道，
“官府為什麽抓他？”
“官府當時不知道，他們反對富人，反對地主，惹的地主不願意了。
有一天，蒙衝石人村的地主王秀才帶著團練來把姓馮的抓起來了，結果半道上又讓拜上帝會的人奪回去了。
王秀才又帶了更多的團練把姓洪的，姓馮的還有好幾個人都抓了。”
龐龍又問道，
“都抓起來了？”
“那是好久以前的事了，最後教民們湊錢給桂平賈知縣送了大禮。
賈知縣說他們是勸人向善，不算違法，派了兩個公差把他們押回原籍交地方管束。”
“走了？”
“哪兒呀，路上兩個差役反而被姓馮的給說的願意加入他們的教，跟著他們回了平頂山。”
龐龍道，
“這人這麽厲害！”
老板道，
“可不嗎，聽說現在教眾不少呢，聲勢不小！”
龐龍道，
“他們現在都在哪兒活動呀？”
客棧老板道，
“就在這附近，天天一大群人圍著，可威風了！”
龐龍暗地裏嘬牙花子，
“這事有些不好辦呀！”
到了晚上，龐龍和熊文亭他們商量，要想鴉默悄聲的把人帶走，隻能是想辦法接近他們。
從此以後，龐龍隔三差五的就給客棧老板一些好處，他們出手大方，老板和他們成了知己。
他們讓客棧老板幫著他們租了一個院子當貨棧，而且把貨棧的幾間北房收拾的異常華麗，簡直比大地主家還講究。
幾個人吃住就在貨棧裏，正兒八經的開始收玉桂、八角。
他們收的價格較高，所以量挺大，生意非常紅火。
收了以後就讓手下運出一二百裏之外賣了，反正他們也不在乎賠掙。
最近的洪秀全非常高興，他的拜上帝教發展的如火如荼。
這裏咱們把洪秀全和太平天國革命簡要的講一講。
洪秀全生於1814年1月1日用品今年37歲，正在壯年。
他原名火秀，族名仁坤，是廣東花縣的漢族客家人。
因為年輕時屢試不中，逐漸接觸了基督教，慢慢的被基督教中的平等思想吸引，自己創立了拜上帝教。
他還撰寫了《原道救世歌》來宣傳拜上帝教，主張建立遠古“天下為公”的社會。
洪秀全開始逢人便宣傳他的“拜上帝教”。
洪秀全說：“人心太壞，政治腐敗，天下將有大災大難，唯信仰上帝入教者可以免難。
入教之人，無論男女尊貴一律平等，男曰兄弟，女曰姊妹。”
天下眾生平等，這是洪秀全對社會做出的極大貢獻。
開始的時候，洪秀全和馮雲山在廣州附近傳教，並沒有取得多大發展。
1844年，洪秀全和馮雲山來到廣西傳教。
不久以後，洪秀全又回了廣東，
馮雲山則獨自留下繼續傳教，慢慢的信徒增加不少。
而這期間，洪秀全寫下《原道醒世訓》、《原道覺世訓》、《百正歌》等作品。
1847年初，洪秀全在廣州的一所基督教堂要求受洗。
教士卻認為他對教義認識淺薄拒絕了他。
無奈，洪秀全又到廣西找馮雲山。
沒想到馮雲山在當地已經成了氣候，大喜，他製訂出拜上帝教各種規矩。
因為當地政府對他們時間提防，洪秀全決定起兵造反。
在曆史上，洪秀全在1850年籌備，在1851年1月正式宣布起義。
他們在1853年在南京建都，把南京改為天京，建立太平天國，洪秀全自己稱為天王。
太平天國運動曆時十四年，席卷了大半個中國，差點就推翻了清政府的統治
對清王朝乃至整個近代曆史造成了深遠的影響，創造了農民起義之最。
建都天京後，天王洪秀全與東王楊秀清、北王韋昌輝和翼王石達開有了矛盾。
1857年石達開受猜忌帶領大軍負氣出走，脫離天王指揮。太平天國開始走下坡。
1861年英國海軍提督何伯和參讚巴夏禮來見洪秀全。
他們想聯合洪秀全覆滅大清朝廷，條件是事成後，把中國一分為二。
洪秀全斷然拒絕，他們轉而支持清朝。
清朝出賣國家利益，勾結洋人鎮壓太平天國。
洪秀全晚年陷入了宗教迷信，他自己都相信自己是神了，是上帝派他來拯救世界的。
曾國藩大軍壓境，李秀成知道必敗，建議洪秀全放棄天京去中原打遊擊。
被洪秀全拒絕。他宣稱將有天兵下凡幫他戰勝清兵。
其後太平天國被湘軍和淮軍打的大敗。
這時候，洪秀全因為服用過多有毒的食物已經病入膏肓。
1864年6月1日洪秀全因天京危急而服毒自殺。
7月19日天京城破。太平天國滅亡。
太平天國起義在政治影響了晚清的洋務運動。
在軍事上曾經席卷大半個中國，差點就顛覆了大清王朝。
在經濟上洪秀全頒布了《天朝田畝製度》，提出耕者有其田，平分土地的先進施政綱領，為社會進步作出巨大貢獻。
定都天京後，洪秀全積極開展正常對外貿易。
他們的態度是“萬國皆通商。四海之內皆兄弟也，害人之物為禁。”
害人之物講的就是鴉片，他們嚴厲禁止鴉片貿易。
洪秀全對清朝簽訂的喪權辱國的不平等條約一概不認可，贏得了民族尊嚴。
洪秀全創新了一套獨特的衣冠服飾製度，弘揚了中華文化。
洪秀全旗幟鮮明的反對愚弄民眾的孔孟之道中的等級製度，提倡人人人人平等。
洪秀全極度仇視滿族統治者。實施剪辮子政策，力求擺脫民族奴役的陰影，
隻不過，這一切因為伊寧的穿越都要發生改變。
洪秀全還不知道，一個來自於後世的年輕人已經悄悄的為他編織了一張巨大的網，要把他們一網打盡。
不是伊寧不認可洪秀全他們對社會進步做的貢獻，而是因為伊寧有比洪秀全更有效的手段讓積貧積弱的中國盡快走向繁榮富強。
最重要的是，伊寧還可以挽救在太平天國運動中死亡的許多中國民眾。
就憑這一點，伊寧對於洪秀全他們就不能手軟。
回過頭來再說洪秀全，現在的他在高興之餘，還有不小的隱憂。
隨著聲勢越來越大，官府對他們越來越注意。
洪秀全覺得越來越沒有安全感，他決定盡快起事，公開鬧起來反而不用總是提心吊膽的。
所以，他和大家商量以後決定要在臘月舉起義旗和朝廷大幹一場。
造反需要刀槍劍戟馬匹糧草還有軍餉，這個道理大家都懂。
兵馬未動糧草先行嘛，何況是他們的情況還不止是糧草，還有軍械馬匹，總不能讓人們拿著木棍菜刀去和官軍拚命吧。
現在還沒有造反，也不能公然去搶，以戰養戰，隻能花錢買。
現在他們手裏有些銀子，都是教眾們奉獻的。
他們用這些錢吃喝揮霍是沒問題，可要打仗那就差的不是一星半點了。
在起事之前搞到大批的銀子就成了當務之急。
這也是洪秀全現在最頭疼的事！
這一天，馮雲山找到了他，
“二天兄，下麵的教眾說來了幾個北方客商。”
洪秀全警覺的問道，
“他們是哪裏人士？”
馮雲山回答，
“說是直隸的！”
洪秀全又問道，
“來了多長時間了？”
馮雲山道，
“半個多月了！”
洪秀全道，
“他們經營什麽貨物，收了多少貨了！”
馮雲山回答，
“一些當地的藥材，量挺大的，隨收隨走！”
洪秀全問道，
“他們財力如何？”
馮雲山道，
“聽言談舉止和他們收貨來看是大客商，平常出手也很大方，幾十萬銀子應該是有的！”
他又問道，
“是麽，他們住在哪裏？”
“起初他們住在咱們以前住過的客棧裏。現在租了一個大院子當貨棧，他們也住在裏麵。”
洪秀全道，
“北方客商？他們就是信又能怎樣，過不了幾天就要走了！”
馮雲山道，
“不見得，聽他們說要在這裏常住下去，好像有意要把那家大院子買下來！”
洪秀全一下子來了興趣，想了想，現在他們的教眾每天都在增加，人們都有從眾心理，你傳我，我傳你，信教的越來越多並不奇怪。
如果能把這些客商的錢弄過來，那不是瞌睡遇上枕頭了麽？
“很好，派兩個得力的弟兄去和他們深入交流，務必讓他們加入進來！”
馮雲山也是這個意思，說道。
“我已經安排人了，你放心吧！”
洪秀全道。
“還是要多發展一些實力雄厚的教眾，要不然到時候咱們缺東少西怎麽成事呀！”
經過一段時間，龐龍他們逐漸和一些當地人混熟了，大家說起拜上帝教，他們裝作剛聽說，還裝出挺有興趣的樣子。
漸漸的，就有信教的兩個人來給他們洗腦。
龐龍他們好吃好喝的熱情招待，裝作聽進去了。
那兩個人連著來了幾天，就提出要他們入教。
龐龍他們也不說入，也不說不入，就這麽吊著他們的胃口。
那兩個人趕緊回去向馮雲山匯報，馮雲山很快就派了兩個級別比較高的人來做龐龍他們的工作的。
龐龍故意說道，
“你們讓我們入教，不會是為的我們的銀子吧！”
這些人當然也是為的銀子，隻不過不能這麽說
龐龍道，
“我們聽著不錯，不過要加入我們也不能隨便加入，要聽聽你們大當家的給我們個保證。”
“什麽大當家的，我們又不是土匪，我們教內是稱呼為天兄，隻不過我們的二天兄很忙的！”
龐龍道，
“那還是算了吧，我怕上當！”
那人沒有辦法，說道，
“我們回去請示請示吧！”
他們回去和馮雲山一匯報，馮雲山決定親自來做龐龍他們的工作。
馮雲山來到後，向龐龍他們宣傳教義，又介紹了現在教內的情況。
“我們初來乍到，也不知道你們這裏有什麽好吃的，你隻管上就是了！”
老板更樂了，這樣的客人好伺候！
一陣刀勺亂響，很快，老板給他們三個弄了六個菜端上來。
龐龍一看店裏不忙，就說到，
“老板，我們是第一次來這裏，人生地不熟，你要有功夫，就陪著我們喝點！
咱們聊聊天，說說你們當地都有什麽新鮮事！”
老板推讓，
“你們喝著，我現在不忙，我陪著你們說說話倒是可以！”
龐龍一把把老板拽過來，
“客氣什麽，這麽多菜我們仨也吃不了，坐下吧！”
老板還想謙讓，熊文亭說道，
“坐坐坐，你自家不也的吃飯麽，我們初來乍到以後有好多事還要靠你照顧呢！”
老板看他們是真心想讓，也就不再推辭，拿了筷子酒碗一塊坐下了。
開始大家聊些閑白，幾碗酒下肚，龐龍就往拜上帝教上麵引。
老板知無不言，把當地情況說了不少，最後說道，
“前些年的時候，最早來傳教的是姓洪和姓馮的，一開始他們就住在我店裏，住了一個月左右，就搬出去了！”
“他們還在你這裏住過？”
“住過，那個姓馮的還和我說過什麽閻王、菩薩都不是好神仙，他們專門幫著富人害窮人。”
龐龍打趣道，
“神仙還有好壞，他怎麽知道？”
老板說道，
“他們說了，隻有上帝最護著窮人，上帝是獨一真神，大家都是上帝生養的，都是兄弟姐妹，應該同拜上帝。
拜了上帝以後，人人有吃有穿，無病無災，讓我也加入進去。”
龐龍警覺起來，
“這麽說你也信教了？”
老板嘿嘿一笑，
“信啥信呀，做生意挺忙的，顧不上！
姓馮的找過幾回，我說以後再說，慢慢的他就不怎麽來了看著挺失望的！”
“看來這姓馮的也不容易！”
老板道，
“誰說不是呢，還被抓過呢！”
“官府抓的他？”
“聽他說他和姓洪的一開始是投奔貴縣賜穀村姓洪的一個表兄來的，待了三個多月，一看他表哥家太窮，就想著回去。
那個姓馮的卻是不願意，自己去了紫荊山，紫荊山區裏麵有座平在山，有燒炭的人們住在那裏。
燒炭的都很窮，不知道這姓馮的是怎麽忽悠的，那些燒炭的還真就信了姓馮的說的，好多人跟著他信了教！”
龐龍問道，
“官府為什麽抓他？”
“官府當時不知道，他們反對富人，反對地主，惹的地主不願意了。
有一天，蒙衝石人村的地主王秀才帶著團練來把姓馮的抓起來了，結果半道上又讓拜上帝會的人奪回去了。
王秀才又帶了更多的團練把姓洪的，姓馮的還有好幾個人都抓了。”
龐龍又問道，
“都抓起來了？”
“那是好久以前的事了，最後教民們湊錢給桂平賈知縣送了大禮。
賈知縣說他們是勸人向善，不算違法，派了兩個公差把他們押回原籍交地方管束。”
“走了？”
“哪兒呀，路上兩個差役反而被姓馮的給說的願意加入他們的教，跟著他們回了平頂山。”
龐龍道，
“這人這麽厲害！”
老板道，
“可不嗎，聽說現在教眾不少呢，聲勢不小！”
龐龍道，
“他們現在都在哪兒活動呀？”
客棧老板道，
“就在這附近，天天一大群人圍著，可威風了！”
龐龍暗地裏嘬牙花子，
“這事有些不好辦呀！”
到了晚上，龐龍和熊文亭他們商量，要想鴉默悄聲的把人帶走，隻能是想辦法接近他們。
從此以後，龐龍隔三差五的就給客棧老板一些好處，他們出手大方，老板和他們成了知己。
他們讓客棧老板幫著他們租了一個院子當貨棧，而且把貨棧的幾間北房收拾的異常華麗，簡直比大地主家還講究。
幾個人吃住就在貨棧裏，正兒八經的開始收玉桂、八角。
他們收的價格較高，所以量挺大，生意非常紅火。
收了以後就讓手下運出一二百裏之外賣了，反正他們也不在乎賠掙。
最近的洪秀全非常高興，他的拜上帝教發展的如火如荼。
這裏咱們把洪秀全和太平天國革命簡要的講一講。
洪秀全生於1814年1月1日用品今年37歲，正在壯年。
他原名火秀，族名仁坤，是廣東花縣的漢族客家人。
因為年輕時屢試不中，逐漸接觸了基督教，慢慢的被基督教中的平等思想吸引，自己創立了拜上帝教。
他還撰寫了《原道救世歌》來宣傳拜上帝教，主張建立遠古“天下為公”的社會。
洪秀全開始逢人便宣傳他的“拜上帝教”。
洪秀全說：“人心太壞，政治腐敗，天下將有大災大難，唯信仰上帝入教者可以免難。
入教之人，無論男女尊貴一律平等，男曰兄弟，女曰姊妹。”
天下眾生平等，這是洪秀全對社會做出的極大貢獻。
開始的時候，洪秀全和馮雲山在廣州附近傳教，並沒有取得多大發展。
1844年，洪秀全和馮雲山來到廣西傳教。
不久以後，洪秀全又回了廣東，
馮雲山則獨自留下繼續傳教，慢慢的信徒增加不少。
而這期間，洪秀全寫下《原道醒世訓》、《原道覺世訓》、《百正歌》等作品。
1847年初，洪秀全在廣州的一所基督教堂要求受洗。
教士卻認為他對教義認識淺薄拒絕了他。
無奈，洪秀全又到廣西找馮雲山。
沒想到馮雲山在當地已經成了氣候，大喜，他製訂出拜上帝教各種規矩。
因為當地政府對他們時間提防，洪秀全決定起兵造反。
在曆史上，洪秀全在1850年籌備，在1851年1月正式宣布起義。
他們在1853年在南京建都，把南京改為天京，建立太平天國，洪秀全自己稱為天王。
太平天國運動曆時十四年，席卷了大半個中國，差點就推翻了清政府的統治
對清王朝乃至整個近代曆史造成了深遠的影響，創造了農民起義之最。
建都天京後，天王洪秀全與東王楊秀清、北王韋昌輝和翼王石達開有了矛盾。
1857年石達開受猜忌帶領大軍負氣出走，脫離天王指揮。太平天國開始走下坡。
1861年英國海軍提督何伯和參讚巴夏禮來見洪秀全。
他們想聯合洪秀全覆滅大清朝廷，條件是事成後，把中國一分為二。
洪秀全斷然拒絕，他們轉而支持清朝。
清朝出賣國家利益，勾結洋人鎮壓太平天國。
洪秀全晚年陷入了宗教迷信，他自己都相信自己是神了，是上帝派他來拯救世界的。
曾國藩大軍壓境，李秀成知道必敗，建議洪秀全放棄天京去中原打遊擊。
被洪秀全拒絕。他宣稱將有天兵下凡幫他戰勝清兵。
其後太平天國被湘軍和淮軍打的大敗。
這時候，洪秀全因為服用過多有毒的食物已經病入膏肓。
1864年6月1日洪秀全因天京危急而服毒自殺。
7月19日天京城破。太平天國滅亡。
太平天國起義在政治影響了晚清的洋務運動。
在軍事上曾經席卷大半個中國，差點就顛覆了大清王朝。
在經濟上洪秀全頒布了《天朝田畝製度》，提出耕者有其田，平分土地的先進施政綱領，為社會進步作出巨大貢獻。
定都天京後，洪秀全積極開展正常對外貿易。
他們的態度是“萬國皆通商。四海之內皆兄弟也，害人之物為禁。”
害人之物講的就是鴉片，他們嚴厲禁止鴉片貿易。
洪秀全對清朝簽訂的喪權辱國的不平等條約一概不認可，贏得了民族尊嚴。
洪秀全創新了一套獨特的衣冠服飾製度，弘揚了中華文化。
洪秀全旗幟鮮明的反對愚弄民眾的孔孟之道中的等級製度，提倡人人人人平等。
洪秀全極度仇視滿族統治者。實施剪辮子政策，力求擺脫民族奴役的陰影，
隻不過，這一切因為伊寧的穿越都要發生改變。
洪秀全還不知道，一個來自於後世的年輕人已經悄悄的為他編織了一張巨大的網，要把他們一網打盡。
不是伊寧不認可洪秀全他們對社會進步做的貢獻，而是因為伊寧有比洪秀全更有效的手段讓積貧積弱的中國盡快走向繁榮富強。
最重要的是，伊寧還可以挽救在太平天國運動中死亡的許多中國民眾。
就憑這一點，伊寧對於洪秀全他們就不能手軟。
回過頭來再說洪秀全，現在的他在高興之餘，還有不小的隱憂。
隨著聲勢越來越大，官府對他們越來越注意。
洪秀全覺得越來越沒有安全感，他決定盡快起事，公開鬧起來反而不用總是提心吊膽的。
所以，他和大家商量以後決定要在臘月舉起義旗和朝廷大幹一場。
造反需要刀槍劍戟馬匹糧草還有軍餉，這個道理大家都懂。
兵馬未動糧草先行嘛，何況是他們的情況還不止是糧草，還有軍械馬匹，總不能讓人們拿著木棍菜刀去和官軍拚命吧。
現在還沒有造反，也不能公然去搶，以戰養戰，隻能花錢買。
現在他們手裏有些銀子，都是教眾們奉獻的。
他們用這些錢吃喝揮霍是沒問題，可要打仗那就差的不是一星半點了。
在起事之前搞到大批的銀子就成了當務之急。
這也是洪秀全現在最頭疼的事！
這一天，馮雲山找到了他，
“二天兄，下麵的教眾說來了幾個北方客商。”
洪秀全警覺的問道，
“他們是哪裏人士？”
馮雲山回答，
“說是直隸的！”
洪秀全又問道，
“來了多長時間了？”
馮雲山道，
“半個多月了！”
洪秀全道，
“他們經營什麽貨物，收了多少貨了！”
馮雲山回答，
“一些當地的藥材，量挺大的，隨收隨走！”
洪秀全問道，
“他們財力如何？”
馮雲山道，
“聽言談舉止和他們收貨來看是大客商，平常出手也很大方，幾十萬銀子應該是有的！”
他又問道，
“是麽，他們住在哪裏？”
“起初他們住在咱們以前住過的客棧裏。現在租了一個大院子當貨棧，他們也住在裏麵。”
洪秀全道，
“北方客商？他們就是信又能怎樣，過不了幾天就要走了！”
馮雲山道，
“不見得，聽他們說要在這裏常住下去，好像有意要把那家大院子買下來！”
洪秀全一下子來了興趣，想了想，現在他們的教眾每天都在增加，人們都有從眾心理，你傳我，我傳你，信教的越來越多並不奇怪。
如果能把這些客商的錢弄過來，那不是瞌睡遇上枕頭了麽？
“很好，派兩個得力的弟兄去和他們深入交流，務必讓他們加入進來！”
馮雲山也是這個意思，說道。
“我已經安排人了，你放心吧！”
洪秀全道。
“還是要多發展一些實力雄厚的教眾，要不然到時候咱們缺東少西怎麽成事呀！”
經過一段時間，龐龍他們逐漸和一些當地人混熟了，大家說起拜上帝教，他們裝作剛聽說，還裝出挺有興趣的樣子。
漸漸的，就有信教的兩個人來給他們洗腦。
龐龍他們好吃好喝的熱情招待，裝作聽進去了。
那兩個人連著來了幾天，就提出要他們入教。
龐龍他們也不說入，也不說不入，就這麽吊著他們的胃口。
那兩個人趕緊回去向馮雲山匯報，馮雲山很快就派了兩個級別比較高的人來做龐龍他們的工作的。
龐龍故意說道，
“你們讓我們入教，不會是為的我們的銀子吧！”
這些人當然也是為的銀子，隻不過不能這麽說
龐龍道，
“我們聽著不錯，不過要加入我們也不能隨便加入，要聽聽你們大當家的給我們個保證。”
“什麽大當家的，我們又不是土匪，我們教內是稱呼為天兄，隻不過我們的二天兄很忙的！”
龐龍道，
“那還是算了吧，我怕上當！”
那人沒有辦法，說道，
“我們回去請示請示吧！”
他們回去和馮雲山一匯報，馮雲山決定親自來做龐龍他們的工作。
馮雲山來到後，向龐龍他們宣傳教義，又介紹了現在教內的情況。