童貫行事，一向雷厲風行，他覺得這樣才能體現出一個統帥名將的風範。
既然童貫、蔡京出麵要“剿匪”，高俅在這兩位實權人物麵前，那就當真擺不上台麵了，於是他幹脆閉嘴隱身，任由童貫大手筆去做事。
隻是童貫想要快，卻著實快不起來。各州兵馬陸續集結，都駐紮在東京城外，要準備糧草後勤、要征召隨軍民夫，要給部分官兵更換武器裝備，於是又耽誤了一個月。
趁著這段時間，王倫在梁山抓緊練兵，積極備戰，而蕭嘉穗一行人也從江南匆匆返回。
蕭嘉穗帶回的消息並不算好，在聚義廳內，他向王倫稟報地說：“某等五人去了睦州青溪縣，在一處漆園見到了方臘，此人頗有些氣概，但聽聞清悟上人在我山寨三人出戰，二負一平，就又提出要比試一番。”
“方臘提出仍要各派三人來戰，第一場比試力氣，他那漆園中有一座小光明寺，寺門前兩尊石獅子，號稱重千斤。方臘便派了一個叫石寶的部將，舉起一尊來。”
“武鬆兄弟也將石獅子舉起，在半空連拋數下，輕鬆接住，當真是天生神力也！這一場自然是咱們山寨勝了！”
武鬆哈哈一笑，說：“那石獅子須重不得千斤，約莫有四五百斤，小弟隻有一事不明白，那方臘崇信摩尼教，怎地光明寺前亦立兩個石獅子呢？”
許貫忠解釋地說：“摩尼教起自如今的黑汗國，即漢唐時的西域，那裏本就產獅子的，晉孝武帝時，西域有國曾進貢獅子至苻氐的前秦國，卻也不稀奇。”
蕭嘉穗便繼續說：“第二場比試時，方臘就提出要馬戰，派出了他的侄兒方傑，王寅兄弟迎戰，與那方傑鬥了五七十合，方臘便主動提出平手。”
王寅也笑著說：“那方傑武藝高超，使一杆方天畫戟，但小弟在山寨與眾兄弟多有切磋，得王進教頭教了些破解之法，也不懼他，隻是若要拿下他時，隻怕要鬥到百餘合以上了。”
王倫一聽就明白了，蕭嘉穗是想說方臘不通武藝，對高手缺乏了解，缺了些眼力。
“至於第三場，仍舊是比試箭術。那方臘派了個名叫雷炯的好漢，與我山寨的高可立兄弟頗為類似，都是重箭手。我等五人，唯有燕青兄弟善用巧弩，這一場自然是輸了。”
燕青就滿麵羞愧地說：“小弟無能，失了山寨的臉麵！”
王倫笑著說：“當初請幾位兄弟前去時，我等就猜到方臘必是個不肯吃虧的人，必然還是會提出比試的，本以為江南好漢都是快箭，遇到雷炯這樣的對手，小乙哥難免吃虧，卻不是你的錯！”
其實王倫將王寅、武鬆派去時，三場比試至少就穩贏了兩場，哪怕是五場比試，還有蕭嘉穗和石秀未出手，梁山肯定還是占優勢的。
搶占談判的主導權和話語權，還要給對方留夠麵子，這其中的度本就不好把握，但總歸這個結果也還不錯。
蕭嘉穗微微搖了搖頭，說：“方臘見勝了一場，頓時歡喜異常。隻是某與他談起結盟合作的細處，他卻含糊其辭，言語中仍是要他占據主導，卻來指揮調度我梁山的一應行動，故而某也不曾與他談論太多。”
王倫頓時皺起眉頭來，梁山與江南畢竟遙遠，合作是對雙方都有利的事情，大家地位平等，有事好商量，這才是結盟的態度嘛！
蕭嘉穗端起茶杯喝了一口，燕青便接口說到：“小弟遇到方臘部下一個道人，名叫包道乙，原是婺州金華山中的一個修道士，不知怎地，卻又信了摩尼教，就言小弟與那光明夷數佛有緣，欲將小弟引入教中，小弟自然是不肯的。”
王倫遲疑了一下，問：“這個光明夷數佛是什麽來路？”
燕青便解釋了一番，王倫聽得目瞪口呆，隻覺得這包道乙也算是個奇人了，身兼道、摩尼、基督數個宗教，這摩尼教竟然將耶和華也給縫合到教義裏麵去了。
燕青便繼續說：“方臘那女兒亦請了小弟前去敘話，言談中小弟打聽到，原來方臘最信任的心腹，都入了摩尼教。似清悟上人這樣的佛家子弟、包道乙這般道家人物，卻被他們隱隱排除在外了！”
王倫看了一眼許貫忠，心想我怎麽就沒有想到能用美男計呢？
石秀也說：“小弟自去年到了江南後，就發現信了摩尼教的，與尋常居士多有不同。摩尼教信徒多受方臘親自接見，那些居士想見方臘卻也難！”
武鬆這時才說：“俺亦想起一件事來，在那漆園小住時，俺頗覺煩悶，便與王寅兄弟去城裏吃酒，回到漆園時，卻先被人邀著去沐浴更衣。現在想來，怕是摩尼教隻肯食素，似俺等這樣的吃肉漢，連他那園子都進去不得！”
王寅也恍然大悟，說：“江南人好清潔，我也沒想到這一層！”
許貫忠也不由得皺起了眉頭：“視方臘這般做派，豈不是如漢末的黃巾、漢中的張魯、晉朝的孫恩盧循，皆以宗教為義，要建什麽地上仙國麽？”
蕭嘉穗點著頭，說：“我等五個商討後，皆以為如此！”
王倫眉頭皺得更深，他原本以為方臘是農民起義，隻是借著宗教為號召，不曾想這人竟真的打算搞宗教起義。
那梁山還怎麽跟方臘聯手結盟？王倫想搞的，自然是世俗化政權的交替、抵禦外族的侵略、重現漢唐的榮光，他可沒有興趣搞什麽宗教，玩不轉的啊！
朱武很少在這種事情上發表看法，此時也說：“若方臘當真欲以宗教行事，小弟以為，卻無結盟的必要！他行的是獨木橋，我等走的是陽關道，實在不是一路人！”
王倫歎了口氣，心想找個可靠的盟友就這麽難麽？
便說：“既然方臘那裏結盟無益，我梁山自去做事，一步一步走得踏實了，也不要甚麽盟友！”
蕭嘉穗歎了口氣，說：“某隻怕方臘若果真得了勢，江南百姓，就要一如晉朝孫恩盧循之亂時，也要遭罪了！”
既然童貫、蔡京出麵要“剿匪”，高俅在這兩位實權人物麵前，那就當真擺不上台麵了，於是他幹脆閉嘴隱身，任由童貫大手筆去做事。
隻是童貫想要快，卻著實快不起來。各州兵馬陸續集結，都駐紮在東京城外，要準備糧草後勤、要征召隨軍民夫，要給部分官兵更換武器裝備，於是又耽誤了一個月。
趁著這段時間，王倫在梁山抓緊練兵，積極備戰，而蕭嘉穗一行人也從江南匆匆返回。
蕭嘉穗帶回的消息並不算好，在聚義廳內，他向王倫稟報地說：“某等五人去了睦州青溪縣，在一處漆園見到了方臘，此人頗有些氣概，但聽聞清悟上人在我山寨三人出戰，二負一平，就又提出要比試一番。”
“方臘提出仍要各派三人來戰，第一場比試力氣，他那漆園中有一座小光明寺，寺門前兩尊石獅子，號稱重千斤。方臘便派了一個叫石寶的部將，舉起一尊來。”
“武鬆兄弟也將石獅子舉起，在半空連拋數下，輕鬆接住，當真是天生神力也！這一場自然是咱們山寨勝了！”
武鬆哈哈一笑，說：“那石獅子須重不得千斤，約莫有四五百斤，小弟隻有一事不明白，那方臘崇信摩尼教，怎地光明寺前亦立兩個石獅子呢？”
許貫忠解釋地說：“摩尼教起自如今的黑汗國，即漢唐時的西域，那裏本就產獅子的，晉孝武帝時，西域有國曾進貢獅子至苻氐的前秦國，卻也不稀奇。”
蕭嘉穗便繼續說：“第二場比試時，方臘就提出要馬戰，派出了他的侄兒方傑，王寅兄弟迎戰，與那方傑鬥了五七十合，方臘便主動提出平手。”
王寅也笑著說：“那方傑武藝高超，使一杆方天畫戟，但小弟在山寨與眾兄弟多有切磋，得王進教頭教了些破解之法，也不懼他，隻是若要拿下他時，隻怕要鬥到百餘合以上了。”
王倫一聽就明白了，蕭嘉穗是想說方臘不通武藝，對高手缺乏了解，缺了些眼力。
“至於第三場，仍舊是比試箭術。那方臘派了個名叫雷炯的好漢，與我山寨的高可立兄弟頗為類似，都是重箭手。我等五人，唯有燕青兄弟善用巧弩，這一場自然是輸了。”
燕青就滿麵羞愧地說：“小弟無能，失了山寨的臉麵！”
王倫笑著說：“當初請幾位兄弟前去時，我等就猜到方臘必是個不肯吃虧的人，必然還是會提出比試的，本以為江南好漢都是快箭，遇到雷炯這樣的對手，小乙哥難免吃虧，卻不是你的錯！”
其實王倫將王寅、武鬆派去時，三場比試至少就穩贏了兩場，哪怕是五場比試，還有蕭嘉穗和石秀未出手，梁山肯定還是占優勢的。
搶占談判的主導權和話語權，還要給對方留夠麵子，這其中的度本就不好把握，但總歸這個結果也還不錯。
蕭嘉穗微微搖了搖頭，說：“方臘見勝了一場，頓時歡喜異常。隻是某與他談起結盟合作的細處，他卻含糊其辭，言語中仍是要他占據主導，卻來指揮調度我梁山的一應行動，故而某也不曾與他談論太多。”
王倫頓時皺起眉頭來，梁山與江南畢竟遙遠，合作是對雙方都有利的事情，大家地位平等，有事好商量，這才是結盟的態度嘛！
蕭嘉穗端起茶杯喝了一口，燕青便接口說到：“小弟遇到方臘部下一個道人，名叫包道乙，原是婺州金華山中的一個修道士，不知怎地，卻又信了摩尼教，就言小弟與那光明夷數佛有緣，欲將小弟引入教中，小弟自然是不肯的。”
王倫遲疑了一下，問：“這個光明夷數佛是什麽來路？”
燕青便解釋了一番，王倫聽得目瞪口呆，隻覺得這包道乙也算是個奇人了，身兼道、摩尼、基督數個宗教，這摩尼教竟然將耶和華也給縫合到教義裏麵去了。
燕青便繼續說：“方臘那女兒亦請了小弟前去敘話，言談中小弟打聽到，原來方臘最信任的心腹，都入了摩尼教。似清悟上人這樣的佛家子弟、包道乙這般道家人物，卻被他們隱隱排除在外了！”
王倫看了一眼許貫忠，心想我怎麽就沒有想到能用美男計呢？
石秀也說：“小弟自去年到了江南後，就發現信了摩尼教的，與尋常居士多有不同。摩尼教信徒多受方臘親自接見，那些居士想見方臘卻也難！”
武鬆這時才說：“俺亦想起一件事來，在那漆園小住時，俺頗覺煩悶，便與王寅兄弟去城裏吃酒，回到漆園時，卻先被人邀著去沐浴更衣。現在想來，怕是摩尼教隻肯食素，似俺等這樣的吃肉漢，連他那園子都進去不得！”
王寅也恍然大悟，說：“江南人好清潔，我也沒想到這一層！”
許貫忠也不由得皺起了眉頭：“視方臘這般做派，豈不是如漢末的黃巾、漢中的張魯、晉朝的孫恩盧循，皆以宗教為義，要建什麽地上仙國麽？”
蕭嘉穗點著頭，說：“我等五個商討後，皆以為如此！”
王倫眉頭皺得更深，他原本以為方臘是農民起義，隻是借著宗教為號召，不曾想這人竟真的打算搞宗教起義。
那梁山還怎麽跟方臘聯手結盟？王倫想搞的，自然是世俗化政權的交替、抵禦外族的侵略、重現漢唐的榮光，他可沒有興趣搞什麽宗教，玩不轉的啊！
朱武很少在這種事情上發表看法，此時也說：“若方臘當真欲以宗教行事，小弟以為，卻無結盟的必要！他行的是獨木橋，我等走的是陽關道，實在不是一路人！”
王倫歎了口氣，心想找個可靠的盟友就這麽難麽？
便說：“既然方臘那裏結盟無益，我梁山自去做事，一步一步走得踏實了，也不要甚麽盟友！”
蕭嘉穗歎了口氣，說：“某隻怕方臘若果真得了勢，江南百姓，就要一如晉朝孫恩盧循之亂時，也要遭罪了！”