按照傳統,王倫早就應該稱王的。河東路還沒完全打下時,征東大將軍府治下就傳出了一股推舉王倫為王的風氣,但被王倫很快壓了下去。


    二帝來降,這件事再次被提上了議程,這一次王倫也不再反對了。


    隻是對於該用哪個國號,眾人各持意見,議論紛紛。


    朱武認為既然是自梁山泊起家,不如以“梁”為國號,表示不忘根本,但蕭嘉穗卻激烈地表示反對。


    王倫知道蕭嘉穗為何如此,南朝有梁,而且他還是梁武帝弟弟的後代,總歸是要避嫌的。


    “以梁為號者,自古以來多矣,皆偏安割據,非大國之稱號!”蕭嘉穗的理由也很正當。


    “不如以齊為國號?”許貫忠望著蕭嘉穗,故意說。


    果然蕭嘉穗再次情緒激動地表達反對,沒辦法,南朝的齊、梁,都是姓蕭的皇帝建的,隻是這一次他又換了個借口:“自戰國以來,齊皆短命,不吉!”


    “魯國如何?”郝思文難得發言。


    這一次卻是朱武反對了:“魯乃小國,戰國以後未聞,不可用!”


    王倫覺得“夏”就挺好的,可惜夏朝之後,被赫連勃勃的胡夏,以及現在還存在的西夏給搞臭了。


    “不如用周?”楊誌猶豫了一下,弱弱地說。


    王姓得自周靈王的長子王子晉,楊誌覺得周也不錯,國祚號稱八百年呢。


    但是由於唐朝時武則天用過,這個提議也被否決了。


    “大將軍意下如何?”許貫忠決定還是聽王倫的,但王倫腦子有些亂,他也沒有想好。


    “自古建國者,或始受封,或始受禪,挑來選去,不外乎春秋時的國名。可集思廣益,不必拘泥於此!”


    秦檜一聽,眼睛頓時亮了,拱手說:“宋為火德,若依五德相生之說,火生土,則新朝當為土德,八卦艮為山,亦可代表土,離為火,土上火下,則為《易經》第二十二卦之山火賁。”


    “《象》曰:山下有火,賁。君子以明庶政,無敢折獄。此吉卦也!新朝宜取一個‘明’字!”


    王倫目瞪口呆,他是真的不懂《易經》,但是看到從河北路趕來的沈壽臉色有異,便說道:“登州有摩尼教,已經改稱明教。不可用!”


    秦檜連忙拱手道歉,王倫擺了擺手,覺得這秦檜的腦回路也是夠大的!


    沈壽鬆了一口氣,趕忙說:“大將軍賞罰分明,重視律法,不如以‘法’為國號,彰顯新朝依法治國?”


    晁蓋聽了半天,也附和地說:“我聽說君子以德,若天下人皆德才兼備,便是人間樂土,不如稱‘德國’、‘德朝’!”


    王倫心想你倆可趕快閉嘴吧,等一會兒還整出個英國來了!


    想啥來啥,韓世忠笑嗬嗬地說道:“大將軍英明神武,眾弟兄英武不凡,不如以‘英’為國號!”


    王倫突然覺得,燕國也挺不錯的。隻是他肯定不會用,因為燕雲十六州的緣故,“燕”字在大宋朝廷的語境裏,就跟蠻夷沾了邊。當初趙官家要封自己為燕王,王倫說啥也不同意,也有這方麵的原因。


    一群人說什麽國號的都有,萬幸的是,還沒人提出用“新”為國號。


    秦檜大腦飛速運轉,終於趁著眾人討論累了,插嘴說道:“《彖》曰:大哉乾元,萬物資始,乃統天。雲行雨施,品物流形。大明終始,六位時成,時乘六龍以禦天。乾道變化,各正性命,保合太和,乃利貞。首出庶物,萬國鹹寧。”


    王倫捏了捏額頭,這秦檜怎麽就跟《易經》過不去了呢?


    “新朝宜以‘元’為國號,意在萬物更新自我朝始,此乃無尚之吉字也!”


    王倫是真的累了,他生怕再等一會兒秦檜又挑出個“清”字來,便含糊地說:“且選為備用!”


    許貫忠笑了笑,說:“周時分封,有個明國,也稱武國,封地在今陝州一帶,乃是舜帝後裔媯姓之諸侯國也。又有邢國,乃冀州元侯之國,故而明、元皆不宜。”


    “軍師以為用何國號?”


    “還是齊!”


    “黃巢用過,不吉!”蕭嘉穗再次反對。


    王倫抬了抬手,於是眾人都安靜下來,他便說道:“都不要爭了,就用漢為國號。宋朝開國以來,重文抑武,以致今日。文武並行,恰似一個人長了兩條腿,如此方能走得順。此漢者,非劉氏漢朝之漢,乃漢人之漢也,天漢之漢也!”


    許貫忠心想:我族漢人之名,便得自漢朝,有甚區別?他想反對,但蕭嘉穗第一個支持,蕭嘉穗隻求許貫忠不要跟“齊”纏上了,所以既然王倫提議,他就要支持。


    朱武不大喜歡“明”這個國號,於是也表示讚同。


    根據多數服從少數的原則,於是新朝的國號就這麽確定了下來。

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