我們此刻就像是那山洞中的人俑一般，被保險繩倒懸在樹幹上，叢林中的晨光照得人眼睛花，隻見那裂開的樹身中露出一塊暗紅色的物體，呈長方形，頂上兩個邊被劈成了圓角。
陽光透過樹隙照在上麵，出淡淡的紫色光暈什麽東西我掙紮著用登山鎬掛住樹身，重新爬回樹冠，然後把也扯了上來，胖子本來就有恐高症，懸掛在距離離地麵十米的樹身上，也不敢有大的動作，嚇得全身僵，我想把他用保險繩放到地麵，胖子卻說什麽也不同意：老胡，你還是把我拉到樹上去，這東西我得好好瞧瞧，我看八成能值大筆銀子。
我隻好與用盡吃奶的力氣，拉動安全繩，協助胖子爬回樹冠，此時天色已明，站在二十多米高的老榕樹樹冠，向下看去，真有點如臨深淵，如履薄冰的感覺。
這回我們學了個乖，各自散開，不再聚集到同一棵樹枝上，圍著從樹身中顯露出的物體觀看，胖子問我道：這是口棺材玉的還是水晶的怎麽是這種古怪的顏色我看這倒有些象是咱們在潘家園，倒騰的那幾塊雞血石。
我沒回答胖子的話，這件事出乎意料之外，隻是凝神查看，隻見老榕樹中間，露出多半截似玉似水晶的透明棺材，光潤如比，呈半透明狀，外麵薄如蟬翼的一層，是乳白色，裏麵就開始逐漸變紅，越往裏麵顏色越是深，如同內部儲滿了鮮紅的鮮血，大部分外殼被樹內散落的樹皮及各種寄生植物的藤蔓裹纏，難以窺其全貌。
我們從來沒見過這樣的材質，再一細看，現這是塊半透明的玉石質成，裏麵還有一層水晶鋈石裹，再裏麵有大量絳紅色液體。那些液體就如同鮮血一樣，單從外形看來，這就是口罕見的玉棺。
見了這奇怪的玉棺，也不禁奇道：這分明是收斂死者的棺槨，看材料是藏地天玉，而不是雲南附近產的緬甸玉，不過樹裏怎麽會有這麽一個玉石的大棺材對了遮龍山後就已經是獻王墓的範圍了。這棺槨很可能是主墓的陪陵，隻是為什麽棺材長到了樹裏
胖子說道：這你得問老胡了，他不總吹牛說中國所有的墓地棺材沒有他不知道的嗎，讓他解釋解釋。
我搖頭道：這你們可難為我了。自古修墳造墓，都將就有封有樹，樹是作為墳墓的標誌，建在封土堆前。使得陵墓格局有萌福子孫之象，卻從來沒有見過有人把棺材放到樹身裏的，這也不成體統啊。
中國自商周時代起，便有了風水理論，安葬死者，曆來將就負陽抱陰依山憑水，豈有懸在樹上的道理，而且這棵老樹地處遮龍山後的叢林之中。那遮龍山雖然山頂雲封霧繞，看不清楚龍脈走勢，但是從山下可以看出來，這座大山隻有單嶺獨峰，是條獨龍，十六字陰陽風水密術中尋龍訣裏說得明白：龍怕孤獨怕寒，四顧不應真堪危，獨山孤龍不可安，安之定見艱與難。
雖然這裏地勢東高西低，然後其太過孤絕，其望剝斷跌木奐，是個深不見底的盆地，所以這一帶絕不是什麽適合安置陵寢的場所。
更何況，老樹為陰宅五害之，葬室左近有老樹獨山斷流禿嶺亂石，皆勢惡形壞，決不可葬人：有老樹則搶風奪氣，有獨山則少纏護，主無融無結，陰陽形勢必相衝；有斷流則主脈苦土枯，水脈一斷，生氣也即隔絕；有亂石禿怒，堰石崢嶸，則主凶氣橫生，多有地之惡氣所禍；有禿嶺則謂之輕微無生氣之地。
不過這些場所也並非就是凶惡之地，也許建立寺廟祠堂比較合適，會起到調和形勢的左右，但是作為陰宅並埋葬死人，就不合適了。
所以就更別說以樹為墳了，這完全違反了風水形勢的理論，什麽氣脈明堂水口，什麽龍水向等等一概論不上了，就沒見過有這樣的地，不過這透明棺材實在是罕見，裏麵的液體究竟是什麽東西呢難道當真是血液不成那又會是誰的血
我走到近處，用手指摸了摸玉棺，觸手處冰涼潤滑，當真是一塊難得的美玉，更為難得的是通體無暇，而又如此之大，即便是皇宮大內也不容易找出這麽好的美玉，玉棺是橫置在老榕樹中間的樹身裏，由於樹身糾纏生長的積壓，加上支撐它的一部分樹身脫落，使得原本平置在樹身中的玉棺稍微有點傾斜。
向下傾斜的棺蓋與機身處，有幾道細小的裂紋，不知是被墜毀的c型運輸機殘骸撞的，還是被扭曲生長的老樹長期擠壓而產生的，棺中那滿滿的，鮮血一樣的液體順著裂縫慢慢滲到外邊，滴滴答答地落在玉棺下麵的玉石墓床上。
我們直到此時，才方恍然大悟，由於胖子第一次上樹，重量太大，使得樹中的玉棺稍微傾斜，那棺裏暗紅色好像血液一樣的液體從裂縫中滲出來，落在下邊的墓床上，由於玉棺的裂縫有三四條，位置也遠近不同，再加上樹身原本是封閉的，所以滴水聲有長有短，而且聲音顯得沉悶，竟然被聽成了一串信號代碼。
在棺中的紅色液體水平麵，低於裂縫之後，那信號自然就突然停止了，第二次樹幹斷裂，樹冠上的c型運輸機殘骸掉落到地麵上，這麽用力一帶，那玉棺又傾斜了一點角度，所以棺中的紅色液體，急需滲了出來，我們先入為主，一直把這個聲音當作信號，正所謂是杯弓蛇影，太多疑了。
不過我隨即心中一凜，真的就會那麽湊巧嗎便便組成一串死亡代碼，如果僅僅是巧合。那也不是什麽好兆頭，但願我們此行，別出什麽大事才好。
正當我胡思亂想之時用傘兵刀剝掉玉棺蓋子上的植物根莖，戴上手套，在棺蓋上掃了幾掃。那玉棺的頂上，立刻露出不少精雕細刻的花紋，整整一層，都刻著鴛鴦鴻雁鹿象等等象征吉祥與靈性的珍禽異獸，四個邊角還有形態各異，做對成排列的各種花草文飾。
玉棺四周則是雕刻滿蓮瓣地底紋，裝點以菱形忍冬浮雕，每一邊中間都各有一隻神態逼真的小鸚鵡，鸚鵡口中銜著一朵靈芝。
看罷，抬起頭來對我說：這些玉棺上的浮雕，造型祥和溫順，雖然形態稍顯呆滯，但是刀法工藝樸實明快，華美而不失深沉，這種具有高度藝術涵蓋力的表現形式，非常接近於秦漢時期古樸的風格，這應該就是獻王墓的陪陵，不會有錯。
胖子在旁急不可耐，搓著手說道：管他是什麽王地，這玉石棺材既然叫咱們碰上了，便是咱們的造化，先倒開看看裏麵有什麽明器沒有，現在天也亮了，也不怕裏麵生什麽屍變。
我攔住胖子說道：別性急，折扣玉棺絕非尋常，不可能無緣無故的長到樹身裏，而且你們看這裏邊這麽多絳紅色的液體，跟鮮血並無兩樣，誰敢保證打開了就不會出事。
用傘兵刀的刀尖，沾了一點從玉棺裏滲出來的暗紅色液體，再用自己的鼻端一嗅，對我和胖子說道：沒有血腥味，倒是有股很濃的氣，象中藥，到看玉棺本身，並無太過特別之處，裏麵的紅色液體可能是防腐的，怪就怪在棺生樹中。
胖子說：這有什麽值得大驚小怪的，可能是樹種子長在墓室下邊，樹越長越大，最後就把墳墓的夯土頂破，把裏麵的棺材頂了出來，所以這棺材就在樹頂了，不是我說你們，什麽腦子啊，屁大一點事都想不明白，還好意思大老遠跑來倒鬥。
我搖頭道：小胖說的這種可能性不大，我忽然想到，這口玉棺不象是品，也許裏麵裝殮的是位在道門的人，那些方外的術人，自認為不在五行之中，不必依照世人選陰宅的路子，自棺中有迎有送，若得種種關鎖，則氣盡聚於猿中，也許他是有意而為，這兩株夫妻老樹，就是這口玉棺的槨，而裏麵裝的是個巫師，或者修仙求道之人，咱們先前在樹身上現的那個樹洞，我看極可能就是這樹槨的明堂眼，是取天地精氣的金井。傳說中獻王墓是一處世間獨一無二的水龍暈，與神仙洞府一般，那裏咱們還沒有親眼見到，如果真是如傳說中的一樣，這陪陵應該是主四周的幾個星位之一，所以也不可單以這老樹周圍的形勢論之。
覺得我的話比較有理：獻王崇尚巫邪之道，一心隻想修仙，所以他身邊的重臣，多是術士一類，依次看來這陪陵中的是一口仙棺，但不知裏麵的主人是否已經成仙得道了，倘若世間真有仙人，這口玉棺現在應該是空的，裏麵的屍體仙解了才對。
胖子說道：老胡塊下屬把家夥取上來，我把檔住另一邊的樹幹砍了，咱們瞧瞧這棺材裏麵有什麽東西，是仙是妖都不要緊，最重要的是要有值錢的明器，咱們先來它個開門紅，我早看獻王那老粽子也不是什麽好鳥，拿那瞎子的話說，此乃不義之財，沒有不拿之理。
也點頭道：裏麵也許會現一些與獻王墓有關的秘密，那些信息和線索，對咱們會有不小的幫助。
我見他們都想開棺，就下樹把摸金校尉開棺用的探陰爪陽鏡還有一些別的工具，都拿了上來，摸金的行規是天黑動手，雞鳴停手，此時天已大亮，按規矩明器是不能動了，不過開棺調查調查還是使得的，所以這時候便要用到陰陽鏡。
陰陽鏡是唐代中期傳下來的古物，那是一塊磨損得比較嚴重的銅鏡，不是正圓形，而是鑄成三角形，象征天地人三才，正為陽，反為陰，背後鑄有升棺財，使用的時候，用紅線繩懸吊在半空，正麵對著陽光，背麵的篆字對準棺口。
相傳此陰陽鏡專門用來開啟暴露在墳丘封土之外的棺槨，唐代盜墓之風最盛，有詩雲：骷髏半出地，白骨下縱橫。描述的就是唐代盜墓賊席卷過後，荒墳野地中剩餘的淒慘情景，在那一時期，職業檔墓賊最多，行事手段也是各有各法，最流行的倒鬥方式，不是打盜洞進入地宮，而是光天化日之下，直接大鏟破墳，挖開封土，用繩索把棺槨從地宮裏拖拽出來，在外邊開館，取盡墓中主人的全部服飾，隨後便棄屍骨於荒郊野外，陰陽鏡就是那個時代的盜墓賊所使用的一件必備工具，並不是摸金校尉的獨門傳統用具。
這隻陰陽鏡是了塵長老的遺物，其在摸金校尉手中的具體用途和作用，至今已經大體失傳，我們隻知道萬不得已的情況下，需要在白天開棺，可以拿陰陽鏡照住棺口，以免有不幹淨的陰穢之氣，衝了活人身上的三昧真火，回去走背字。
今天我們要在白天做事，所以拿來使用，管不管用姑且一試，然而把陰陽鏡掛好，準備用探陰爪啟棺材釘的時候，才現這口玉棺並沒有棺材釘，而是抽匣式，作為棺蓋的那層玉板，兩側有極嚴密的插槽。
玉石我們找到棺口，準備把玉蓋從棺材裏抽出來，我和胖子剛要動手，卻現此刻從天空射下來的陽光，照在晶瑩的玉棺上，裏麵映出一個高大的人體陰影，這陰影極重極黑，有頭和兩肩，與棺中那些紅色液體在陽光下形成的暗紅色中，仍然顯得十分醒目，另外肩胖以下的陰影顯得有些奇怪，非常寬大，好像棺材中還有很多其它東西，但是從形狀上不好判斷究竟是些什麽，有可能是陪葬玉棺中的器物之類。
我心想這裏麵既然有屍，看來這死者沒有成仙，反正光天化日之下，也不怕他變成僵屍，不料此刻不知從哪裏飄來一大塊厚重的黑雲，遮住了日光，四周的光線立刻暗了下來，天空中不時有強烈的雷聲傳來，我們被那突如其來的雷聲吸引，都抬頭望了望天空，我咒罵盜：鬼地方，幹打雷，不下雨。我心中暗想可別讓雷把這老樹給劈了，那樣我們就跟著一起糊了，不行就照各地方先找個地方躲躲，等雷住了再做事。
忽聽在玉棺對麵說：你們來看看這裏，這棺下壓著隻死人的手，我想那信號，可能是從這裏出來的，而不是玉棺中滲出的液體。
我剛想轉過身去觀看，卻現此時已經黑得快看不清人了，我們誰也沒想到，這天色說變就變，而且變得這麽快，瞬時之間，天黑得就象是鍋底，炸雷一個響賽一個書盟
手機
陽光透過樹隙照在上麵，出淡淡的紫色光暈什麽東西我掙紮著用登山鎬掛住樹身，重新爬回樹冠，然後把也扯了上來，胖子本來就有恐高症，懸掛在距離離地麵十米的樹身上，也不敢有大的動作，嚇得全身僵，我想把他用保險繩放到地麵，胖子卻說什麽也不同意：老胡，你還是把我拉到樹上去，這東西我得好好瞧瞧，我看八成能值大筆銀子。
我隻好與用盡吃奶的力氣，拉動安全繩，協助胖子爬回樹冠，此時天色已明，站在二十多米高的老榕樹樹冠，向下看去，真有點如臨深淵，如履薄冰的感覺。
這回我們學了個乖，各自散開，不再聚集到同一棵樹枝上，圍著從樹身中顯露出的物體觀看，胖子問我道：這是口棺材玉的還是水晶的怎麽是這種古怪的顏色我看這倒有些象是咱們在潘家園，倒騰的那幾塊雞血石。
我沒回答胖子的話，這件事出乎意料之外，隻是凝神查看，隻見老榕樹中間，露出多半截似玉似水晶的透明棺材，光潤如比，呈半透明狀，外麵薄如蟬翼的一層，是乳白色，裏麵就開始逐漸變紅，越往裏麵顏色越是深，如同內部儲滿了鮮紅的鮮血，大部分外殼被樹內散落的樹皮及各種寄生植物的藤蔓裹纏，難以窺其全貌。
我們從來沒見過這樣的材質，再一細看，現這是塊半透明的玉石質成，裏麵還有一層水晶鋈石裹，再裏麵有大量絳紅色液體。那些液體就如同鮮血一樣，單從外形看來，這就是口罕見的玉棺。
見了這奇怪的玉棺，也不禁奇道：這分明是收斂死者的棺槨，看材料是藏地天玉，而不是雲南附近產的緬甸玉，不過樹裏怎麽會有這麽一個玉石的大棺材對了遮龍山後就已經是獻王墓的範圍了。這棺槨很可能是主墓的陪陵，隻是為什麽棺材長到了樹裏
胖子說道：這你得問老胡了，他不總吹牛說中國所有的墓地棺材沒有他不知道的嗎，讓他解釋解釋。
我搖頭道：這你們可難為我了。自古修墳造墓，都將就有封有樹，樹是作為墳墓的標誌，建在封土堆前。使得陵墓格局有萌福子孫之象，卻從來沒有見過有人把棺材放到樹身裏的，這也不成體統啊。
中國自商周時代起，便有了風水理論，安葬死者，曆來將就負陽抱陰依山憑水，豈有懸在樹上的道理，而且這棵老樹地處遮龍山後的叢林之中。那遮龍山雖然山頂雲封霧繞，看不清楚龍脈走勢，但是從山下可以看出來，這座大山隻有單嶺獨峰，是條獨龍，十六字陰陽風水密術中尋龍訣裏說得明白：龍怕孤獨怕寒，四顧不應真堪危，獨山孤龍不可安，安之定見艱與難。
雖然這裏地勢東高西低，然後其太過孤絕，其望剝斷跌木奐，是個深不見底的盆地，所以這一帶絕不是什麽適合安置陵寢的場所。
更何況，老樹為陰宅五害之，葬室左近有老樹獨山斷流禿嶺亂石，皆勢惡形壞，決不可葬人：有老樹則搶風奪氣，有獨山則少纏護，主無融無結，陰陽形勢必相衝；有斷流則主脈苦土枯，水脈一斷，生氣也即隔絕；有亂石禿怒，堰石崢嶸，則主凶氣橫生，多有地之惡氣所禍；有禿嶺則謂之輕微無生氣之地。
不過這些場所也並非就是凶惡之地，也許建立寺廟祠堂比較合適，會起到調和形勢的左右，但是作為陰宅並埋葬死人，就不合適了。
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我們直到此時，才方恍然大悟，由於胖子第一次上樹，重量太大，使得樹中的玉棺稍微傾斜，那棺裏暗紅色好像血液一樣的液體從裂縫中滲出來，落在下邊的墓床上，由於玉棺的裂縫有三四條，位置也遠近不同，再加上樹身原本是封閉的，所以滴水聲有長有短，而且聲音顯得沉悶，竟然被聽成了一串信號代碼。
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胖子在旁急不可耐，搓著手說道：管他是什麽王地，這玉石棺材既然叫咱們碰上了，便是咱們的造化，先倒開看看裏麵有什麽明器沒有，現在天也亮了，也不怕裏麵生什麽屍變。
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我見他們都想開棺，就下樹把摸金校尉開棺用的探陰爪陽鏡還有一些別的工具，都拿了上來，摸金的行規是天黑動手，雞鳴停手，此時天已大亮，按規矩明器是不能動了，不過開棺調查調查還是使得的，所以這時候便要用到陰陽鏡。
陰陽鏡是唐代中期傳下來的古物，那是一塊磨損得比較嚴重的銅鏡，不是正圓形，而是鑄成三角形，象征天地人三才，正為陽，反為陰，背後鑄有升棺財，使用的時候，用紅線繩懸吊在半空，正麵對著陽光，背麵的篆字對準棺口。
相傳此陰陽鏡專門用來開啟暴露在墳丘封土之外的棺槨，唐代盜墓之風最盛，有詩雲：骷髏半出地，白骨下縱橫。描述的就是唐代盜墓賊席卷過後，荒墳野地中剩餘的淒慘情景，在那一時期，職業檔墓賊最多，行事手段也是各有各法，最流行的倒鬥方式，不是打盜洞進入地宮，而是光天化日之下，直接大鏟破墳，挖開封土，用繩索把棺槨從地宮裏拖拽出來，在外邊開館，取盡墓中主人的全部服飾，隨後便棄屍骨於荒郊野外，陰陽鏡就是那個時代的盜墓賊所使用的一件必備工具，並不是摸金校尉的獨門傳統用具。
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今天我們要在白天做事，所以拿來使用，管不管用姑且一試，然而把陰陽鏡掛好，準備用探陰爪啟棺材釘的時候，才現這口玉棺並沒有棺材釘，而是抽匣式，作為棺蓋的那層玉板，兩側有極嚴密的插槽。
玉石我們找到棺口，準備把玉蓋從棺材裏抽出來，我和胖子剛要動手，卻現此刻從天空射下來的陽光，照在晶瑩的玉棺上，裏麵映出一個高大的人體陰影，這陰影極重極黑，有頭和兩肩，與棺中那些紅色液體在陽光下形成的暗紅色中，仍然顯得十分醒目，另外肩胖以下的陰影顯得有些奇怪，非常寬大，好像棺材中還有很多其它東西，但是從形狀上不好判斷究竟是些什麽，有可能是陪葬玉棺中的器物之類。
我心想這裏麵既然有屍，看來這死者沒有成仙，反正光天化日之下，也不怕他變成僵屍，不料此刻不知從哪裏飄來一大塊厚重的黑雲，遮住了日光，四周的光線立刻暗了下來，天空中不時有強烈的雷聲傳來，我們被那突如其來的雷聲吸引，都抬頭望了望天空，我咒罵盜：鬼地方，幹打雷，不下雨。我心中暗想可別讓雷把這老樹給劈了，那樣我們就跟著一起糊了，不行就照各地方先找個地方躲躲，等雷住了再做事。
忽聽在玉棺對麵說：你們來看看這裏，這棺下壓著隻死人的手，我想那信號，可能是從這裏出來的，而不是玉棺中滲出的液體。
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