穀中昆蟲的舉動頗為異常，它們為什麽不敢向深處活動我急忙跳上夯土和石條壘成的殘牆，站在高處向溪穀深處望去。隻見前麵的地形逐漸變低，但是由於各種植物競相往上生長，半公裏之外就看不清楚了。我估計再向前一段距離，就進入了那層有毒瘴氣的範圍。
我對胖子和說：再向深處走連昆蟲都沒有了，說明可能在裏麵存在有毒物質。為了安全起見，咱們還是把防毒麵具都準備好，以便隨時戴上。
雖然在這潮濕悶熱的山穀中配戴上防毒麵具是一件很不舒服的事，但是為了避免中毒，也隻好取了出來，一旦現瘴氣，便隨時準備罩在臉上。在繼續前進之前，三人還分別吃了些減低心率和呼吸的紅奩妙心丸，這是按摸金校尉的秘方，由大金牙找專家配製的，管不管用目前還不清楚。
我取出人皮地圖，在圖中尋到獻王墓殘牆的標記，相互對照了一番，確認無誤。照此看來，那鎮陵譜上的蟾口標記，其位置就應該在距離這道殘牆不遠的山穀左側。
向前走了七八米見地麵有一段光禿禿的地方，在這藤蘿密布的溪穀中顯得不同尋常，於是用工兵鏟在地麵上挖了一個淺坑，蹲下身看那泥土中的物質。原來這裏象建茂陵一樣，為了避免蟲蟻對陵寢的破壞，在主墓附近埋設了經久不散的驅蟲秘藥。這個方法在漢代帝王墓葬中非常普遍，最簡單的是埋硫磺和水銀，加上一些廠字頭兩個禾麻散旬黃芰懶菩緹等植物相調和。由於有對衝的屬性，可以埋在土中千百年不會揮幹淨。
問我道：這裏距離獻王墓的主墓尚遠，為什麽在此就埋設斷蟲道
我想了想說：從咱們在外圍接觸的一些跡象看來，獻王深通奇術，最厲害的就是會改風水格局。這麽大規模的王墓，不僅主墓的形勢理氣要有仙氣象，在附近也會改設某種輔助眼。
這些輔佐主陵的眼和星位如果改得好，對主墓的位來說是如猛虎添翼蛟龍入水一般。自古風水秘術中，最艱難的部分便是改格局，這需要對世間天地乾坤山川河流鬥轉星移都有一個宏觀的認識。許多欺世盜名的普通風水先生也自稱能改格局，其實他們隻不過略懂一些枝節而已，要改地脈談何容易。
另外，改風水格局的工作量也不是尋常人可以做到的，除非那些割據一方大權在握的王侯才有實力如此大興土木。
十六字陰陽風水秘術在卷便是盡述改風換水的手段，其中者換也龍經有記載，龍脈改形換勢轉風變水，至少需要動地脈周圍九個相關的主要眼。第一個眼，化轉生氣為纏護；第二個眼，兩耳插天透雲霄；第三個眼，魚為龍須聚金水；第四個眼，高聳旡旡宮為護持；第五個眼，裝點天梁明堂開；第六個眼，水口關攔設朝迎；第七個眼，砂腳宜做左右盤；第八個眼，幕帳重重穿龍過；第九個眼，九曲回環朝山山千。
改動了主脈附近的這九處眼星位，可以保持風水關鎖纏護綿密，位形勢氣脈萬年不破。這口訣看似古奧難懂，其實隻要研究過地經頭換成上勿下曰就會知道，隻不過就是在特定的位置上埋金魚缸，種植高大樹木，挖深井等等，難就難在位置的選擇之上。
這裏植被太厚，別的暫時看不出來，但是這九個改風水格局的位，其中最後一個是九曲回環朝山山千卻十分明了。
蟲穀綿延曲折，其幽深之處兩側山岡繚亂，同溪穀中穿行的水龍脈顯得主客不分，真應莫辯，有喧賓奪主之嫌。想必在水龍的龍暈中，地形將會更低，坐下低小者如坐井觀天，氣象無尊嚴之意而多卑微之態，所以就要在這條龍脈的關鎖處改建一個九曲回環朝山山千的局。
在山穀中開頭和最末尾，每九個轉彎的地方各建一座神社祠堂或者廟宇之類的建築物，來給這條水龍脈憑添個勢態，讓起脈絡彰顯。如果是山神廟一類的建築，必多土木結構，而木頭則是最怕蟲啃蟻噬，肯定要采取一些驅蟲的措施。所以我猜測這條斷蟲道是用來保護那做山神廟的，而且最少有三道這樣的屏障，山神廟中還會另有防蟲的結構。
喜道：這麽說那鎮陵譜和人皮地圖中的蟾蜍標記應該是某處神祉了，看來你的風水學理論還真有大用。
我對她說：魚兒離不開水，瓜兒離不開秧，倒鬥尋龍離不開十六字陰陽風水秘術。
胖子不屑一顧的說：瞧瞧，說他胖他還就喘上了。你要真有本事，不妨說說獻王老兒的地宮裏都有些什麽布置，更有哪些陪葬的明器
我們不想耽擱時間，便尋著斷蟲道偏離開穿過蟲穀中間的溪流，斜刺裏向深處搜索顯露水龍脈的廟址。
我邊走邊對胖子和說：我說這山穀側麵有個山神廟之類的建築物，這是肯定不會錯的。因為這些東西雖然看似稀奇古怪，但是一法通則萬法通，隻要掌握風水秘術，便不難看出個所以然來。至於獻王墓的地宮是什麽格局，不到了近處我可說不出來，隨便亂猜也沒個準譜。不過古滇國自從秦末開始就閉關鎖國，斷絕了與中原文明的往來，雖然後來也多少受了一些漢文化的影響，但是我估計王墓的構造一定繼承先秦的遺風比較多。
胖子問道：咱們上次去陝西，聽大金牙那孫子說過一些秦始皇陵的事跡，說什麽人油做蠟燭，萬年不滅，可當真有此事
說：不是人油，是東海人魚的油膏作為燃料，萬年不滅。四門射伏弓孥，機相灌輸，有近者輒射之。
我聽了的話，笑道：這是史記上唬人的，長明燈這種裝置在很多貴族帝室的墓中都有，不過這些事在倒鬥摸金的眼中看來是個笑話。且不論海魚油脂作為燃料得需要多少才能燒一萬年，古墓的地宮一旦封閉，空氣便停止流通，沒了空氣，長明燈再節能，它還燃個蛋去。如果讓空氣流通，這古墓地宮不出百餘年，便早已爛成一堆廢墟了。
到了現代，秦漢時期的古墓即使保留下來，如果不是環境特殊，已經很難維持舊觀了。現在還不知道獻王墓在這密林幽穀的深處，究竟能保存到什麽程度。
我們已經找到了參照物，雖然在叢林裏植物繁多能見度低，對我們來講已經沒有什麽障礙了，不久便現了第二至第三道用防蟲秘藥鋪設的斷蟲道。由於在這深穀之中無風無雨，那蟲藥中又含有大量硝磺，所以表麵寸草不生，至今也沒被苔藤覆蓋，隻是在表麵略添了些泥土，對於知道內情的人相對來講找起來並不艱難。
山穀到了這裏，地勢已經越來越開闊，呈現出喇叭狀，前邊已經有若隱若現的輕煙薄霧。越往深處走，那白濛濛的霧氣越顯濃重，放眼望去，前邊穀中盡被雲霧籠罩。裏麵一片死一般的沉寂，沒有任何的蟲鳴鳥叫和風吹草動的聲音。
這就是那片傳說中至今還未消散的痋霧，也就是山穀深處滋生的有毒瘴氣。在山瘴的籠罩下，這條山穀更顯得神秘莫測。而更為神秘的獻王墓，就在這片雲霧的盡頭。
我們雖然距離山瘴還有一段距離，但是為了以防萬一，不得不將防毒麵具戴上。胖子望了望前邊白濛濛一片的瘴霧，對我和說道：既然咱們裝備有防毒設備，不如不管它三七二十一，直接衝過這片白霧，豈不比在這亂樹雜草叢中費勁拔力的找尋什麽廟祉來得容易些。
我對他說：你這人除了腦子裏缺根弦之外，也沒什麽大的缺點。你知道這片山瘴範圍有多廣那白霧如此濃重，一旦走進去，即使不迷失方向，在能見度降低到極限的情況下也要比平時的行進度慢上數倍。要是用半天走出去還好，萬一走到天黑還走不出去，也不能取下防毒麵具來吃飯喝水，那便進退兩難了。
說著話，我們已經來到山穀左側的山腳下。這裏已經偏離了蛇溪很遠一段距離，卻幾乎是三道斷蟲牆的正中地帶。走著走著，忽然身邊的一片花科類灌木一片抖動，我們都吃了一驚，誰也沒去碰那片蔥鬱的花草，又無風吹，怎麽植物自己動了起來莫不是又碰到被痋蟒附著的怪樹怪草我和胖子都舉起芝加哥打字機，拉動槍機，就要對那片奇怪的植物掃射。
舉起右手：且慢，這是跳舞草平時無精打采，一旦被附近經過的人或動物驚動，便會弄姿做態的好象在跳舞，有聞聲而動伴舞而歌的異能，對人沒有傷害。
那一大叢跳舞草象是草鬼般一陣抖動，漸漸分做兩叢，其後顯露出半隻火紅的大葫蘆。書盟
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我對胖子和說：再向深處走連昆蟲都沒有了，說明可能在裏麵存在有毒物質。為了安全起見，咱們還是把防毒麵具都準備好，以便隨時戴上。
雖然在這潮濕悶熱的山穀中配戴上防毒麵具是一件很不舒服的事，但是為了避免中毒，也隻好取了出來，一旦現瘴氣，便隨時準備罩在臉上。在繼續前進之前，三人還分別吃了些減低心率和呼吸的紅奩妙心丸，這是按摸金校尉的秘方，由大金牙找專家配製的，管不管用目前還不清楚。
我取出人皮地圖，在圖中尋到獻王墓殘牆的標記，相互對照了一番，確認無誤。照此看來，那鎮陵譜上的蟾口標記，其位置就應該在距離這道殘牆不遠的山穀左側。
向前走了七八米見地麵有一段光禿禿的地方，在這藤蘿密布的溪穀中顯得不同尋常，於是用工兵鏟在地麵上挖了一個淺坑，蹲下身看那泥土中的物質。原來這裏象建茂陵一樣，為了避免蟲蟻對陵寢的破壞，在主墓附近埋設了經久不散的驅蟲秘藥。這個方法在漢代帝王墓葬中非常普遍，最簡單的是埋硫磺和水銀，加上一些廠字頭兩個禾麻散旬黃芰懶菩緹等植物相調和。由於有對衝的屬性，可以埋在土中千百年不會揮幹淨。
問我道：這裏距離獻王墓的主墓尚遠，為什麽在此就埋設斷蟲道
我想了想說：從咱們在外圍接觸的一些跡象看來，獻王深通奇術，最厲害的就是會改風水格局。這麽大規模的王墓，不僅主墓的形勢理氣要有仙氣象，在附近也會改設某種輔助眼。
這些輔佐主陵的眼和星位如果改得好，對主墓的位來說是如猛虎添翼蛟龍入水一般。自古風水秘術中，最艱難的部分便是改格局，這需要對世間天地乾坤山川河流鬥轉星移都有一個宏觀的認識。許多欺世盜名的普通風水先生也自稱能改格局，其實他們隻不過略懂一些枝節而已，要改地脈談何容易。
另外，改風水格局的工作量也不是尋常人可以做到的，除非那些割據一方大權在握的王侯才有實力如此大興土木。
十六字陰陽風水秘術在卷便是盡述改風換水的手段，其中者換也龍經有記載，龍脈改形換勢轉風變水，至少需要動地脈周圍九個相關的主要眼。第一個眼，化轉生氣為纏護；第二個眼，兩耳插天透雲霄；第三個眼，魚為龍須聚金水；第四個眼，高聳旡旡宮為護持；第五個眼，裝點天梁明堂開；第六個眼，水口關攔設朝迎；第七個眼，砂腳宜做左右盤；第八個眼，幕帳重重穿龍過；第九個眼，九曲回環朝山山千。
改動了主脈附近的這九處眼星位，可以保持風水關鎖纏護綿密，位形勢氣脈萬年不破。這口訣看似古奧難懂，其實隻要研究過地經頭換成上勿下曰就會知道，隻不過就是在特定的位置上埋金魚缸，種植高大樹木，挖深井等等，難就難在位置的選擇之上。
這裏植被太厚，別的暫時看不出來，但是這九個改風水格局的位，其中最後一個是九曲回環朝山山千卻十分明了。
蟲穀綿延曲折，其幽深之處兩側山岡繚亂，同溪穀中穿行的水龍脈顯得主客不分，真應莫辯，有喧賓奪主之嫌。想必在水龍的龍暈中，地形將會更低，坐下低小者如坐井觀天，氣象無尊嚴之意而多卑微之態，所以就要在這條龍脈的關鎖處改建一個九曲回環朝山山千的局。
在山穀中開頭和最末尾，每九個轉彎的地方各建一座神社祠堂或者廟宇之類的建築物，來給這條水龍脈憑添個勢態，讓起脈絡彰顯。如果是山神廟一類的建築，必多土木結構，而木頭則是最怕蟲啃蟻噬，肯定要采取一些驅蟲的措施。所以我猜測這條斷蟲道是用來保護那做山神廟的，而且最少有三道這樣的屏障，山神廟中還會另有防蟲的結構。
喜道：這麽說那鎮陵譜和人皮地圖中的蟾蜍標記應該是某處神祉了，看來你的風水學理論還真有大用。
我對她說：魚兒離不開水，瓜兒離不開秧，倒鬥尋龍離不開十六字陰陽風水秘術。
胖子不屑一顧的說：瞧瞧，說他胖他還就喘上了。你要真有本事，不妨說說獻王老兒的地宮裏都有些什麽布置，更有哪些陪葬的明器
我們不想耽擱時間，便尋著斷蟲道偏離開穿過蟲穀中間的溪流，斜刺裏向深處搜索顯露水龍脈的廟址。
我邊走邊對胖子和說：我說這山穀側麵有個山神廟之類的建築物，這是肯定不會錯的。因為這些東西雖然看似稀奇古怪，但是一法通則萬法通，隻要掌握風水秘術，便不難看出個所以然來。至於獻王墓的地宮是什麽格局，不到了近處我可說不出來，隨便亂猜也沒個準譜。不過古滇國自從秦末開始就閉關鎖國，斷絕了與中原文明的往來，雖然後來也多少受了一些漢文化的影響，但是我估計王墓的構造一定繼承先秦的遺風比較多。
胖子問道：咱們上次去陝西，聽大金牙那孫子說過一些秦始皇陵的事跡，說什麽人油做蠟燭，萬年不滅，可當真有此事
說：不是人油，是東海人魚的油膏作為燃料，萬年不滅。四門射伏弓孥，機相灌輸，有近者輒射之。
我聽了的話，笑道：這是史記上唬人的，長明燈這種裝置在很多貴族帝室的墓中都有，不過這些事在倒鬥摸金的眼中看來是個笑話。且不論海魚油脂作為燃料得需要多少才能燒一萬年，古墓的地宮一旦封閉，空氣便停止流通，沒了空氣，長明燈再節能，它還燃個蛋去。如果讓空氣流通，這古墓地宮不出百餘年，便早已爛成一堆廢墟了。
到了現代，秦漢時期的古墓即使保留下來，如果不是環境特殊，已經很難維持舊觀了。現在還不知道獻王墓在這密林幽穀的深處，究竟能保存到什麽程度。
我們已經找到了參照物，雖然在叢林裏植物繁多能見度低，對我們來講已經沒有什麽障礙了，不久便現了第二至第三道用防蟲秘藥鋪設的斷蟲道。由於在這深穀之中無風無雨，那蟲藥中又含有大量硝磺，所以表麵寸草不生，至今也沒被苔藤覆蓋，隻是在表麵略添了些泥土，對於知道內情的人相對來講找起來並不艱難。
山穀到了這裏，地勢已經越來越開闊，呈現出喇叭狀，前邊已經有若隱若現的輕煙薄霧。越往深處走，那白濛濛的霧氣越顯濃重，放眼望去，前邊穀中盡被雲霧籠罩。裏麵一片死一般的沉寂，沒有任何的蟲鳴鳥叫和風吹草動的聲音。
這就是那片傳說中至今還未消散的痋霧，也就是山穀深處滋生的有毒瘴氣。在山瘴的籠罩下，這條山穀更顯得神秘莫測。而更為神秘的獻王墓，就在這片雲霧的盡頭。
我們雖然距離山瘴還有一段距離，但是為了以防萬一，不得不將防毒麵具戴上。胖子望了望前邊白濛濛一片的瘴霧，對我和說道：既然咱們裝備有防毒設備，不如不管它三七二十一，直接衝過這片白霧，豈不比在這亂樹雜草叢中費勁拔力的找尋什麽廟祉來得容易些。
我對他說：你這人除了腦子裏缺根弦之外，也沒什麽大的缺點。你知道這片山瘴範圍有多廣那白霧如此濃重，一旦走進去，即使不迷失方向，在能見度降低到極限的情況下也要比平時的行進度慢上數倍。要是用半天走出去還好，萬一走到天黑還走不出去，也不能取下防毒麵具來吃飯喝水，那便進退兩難了。
說著話，我們已經來到山穀左側的山腳下。這裏已經偏離了蛇溪很遠一段距離，卻幾乎是三道斷蟲牆的正中地帶。走著走著，忽然身邊的一片花科類灌木一片抖動，我們都吃了一驚，誰也沒去碰那片蔥鬱的花草，又無風吹，怎麽植物自己動了起來莫不是又碰到被痋蟒附著的怪樹怪草我和胖子都舉起芝加哥打字機，拉動槍機，就要對那片奇怪的植物掃射。
舉起右手：且慢，這是跳舞草平時無精打采，一旦被附近經過的人或動物驚動，便會弄姿做態的好象在跳舞，有聞聲而動伴舞而歌的異能，對人沒有傷害。
那一大叢跳舞草象是草鬼般一陣抖動，漸漸分做兩叢，其後顯露出半隻火紅的大葫蘆。書盟
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